互相成就吧。沒有仲父姜小白難成大事。沒有姜小白仲父可能永遠都是一個教書先生。不過仲父創立了妓院這個地方是真的。講規矩的妓院上供管仲下供梁紅玉。(〜￣▽￣)〜

管仲曾服佐公子糾，公子糾死後又服佐齊桓公，在當時這是儒家批評的“缺德”行為。齊桓公用管仲也非正常之舉，但二個人的努力成就了符合儒家標準的齊桓霸業。偉大的霸業和個人的缺德之舉的矛盾，是儒家學說難以解釋的痛，為此，孔子給予了豁免＂微管仲，吾其被髮左衽矣＂，這些成為儒家的經典案例，提高了二個人的歷史地位。單純說成就，相對管仲大一些，他是政策的制訂者。

齊桓公大膽使用管仲和鮑叔牙有關係，但是畢竟是給了管仲很大的空間成就了霸業，但是齊桓公離開管仲就得了悲慘的下場，說明齊桓公的霸業多是管仲和鮑叔牙起的作用吧，別噴

春秋早期，諸侯開始爭霸，爭霸的主要條件之一是發展國力，發展國力就需要爭奪各國人才。因此，是時代迫使齊桓公和管仲選擇了自己的命運，是時代成就了齊桓公和管仲。

齊桓公春秋五霸之一，公元前686年，齊襄公被公孫無知殺死，自立為君，次年雍林人殺死無知，欲重立君主，在莒國避難的姜小白（齊桓公）聞訊迅速回國即位，在魯國避難的長公子糾也急速回國搶位，並派管仲在半道截殺姜小白，不料箭射中衣鉤，小白裝死倒下，當公子糾慢悠悠後回國，小白己即位多時。

齊桓公聽鮑叔牙說，管仲有治之才，不記前嫌，重用管仲，給了管仲施展經天緯地奇才的空間，成就了管仲的英名。

齊桓公野心勃勃，既想精勵圖治，稱霸諸侯。又想晝夜笙歌，美酒佳人，貪圖享受。心理矛盾，管仲告知，二者無妨。但必須作到；知賢而用，用而必信，遠離小人，讒言。做到 盡情享樂，不影響霸業。桓公聞言大喜，大小事均由管仲裁決，管仲巧妙獲取了最高權。此後齊國遂為霸主。

管仲將死時告誡桓公，遠離小人易牙，豎刁及公子開方，齊桓公便把這三人攆走，後又招回侍奉左右，晚年非常昏庸，被活活餓死。

管仲是齊桓公指路的明燈，齊桓公是管仲展雄才的平臺，兩人是相輔相成互利用關係。.

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這兩人也可算是千古絕配了。齊桓公姜小白為人豪爽大度、不拘小節，和後一任霸主重耳相比，他一生頗為順遂，沒吃過大的苦頭，這造就了他相對單純、正派的性格，這個人貴族氣較濃，行事公正有底線，基本上不急功近利，偶爾犯混，還有點兒孩子氣，比如裝病偷懶跟仲父撒個嬌；媳婦兒賭氣改了嫁，他衝冠一怒為紅顏，帶兵打到人家孃家還碰了一鼻子灰……不過都不影響大局。總得來講這是一個勤勉、上進、有智慧的優質富若干代。管仲之才盡人皆知，不必多講，必須要說的是他運氣實在太好了。貧賤之時與鮑叔牙相交，鮑叔牙處處照顧他，奪嫡失敗，鮑叔牙又犯險力薦。其實管仲名聲是有瑕疵的，有傳言說他愛貪小便宜，何況又背棄了舊主，如果碰到的不是齊桓公這樣一位不可多得的君主，不但不拘泥於小節，反而把他捧到天上，尊為仲父，不知他能否實現自己的抱負。所以齊桓公和管仲其實是互相成就了對方，一對最佳拍檔

當然是管仲成就大。不能說齊桓公就沒有貢獻。但是如果換一個更好的老闆的話，也許管仲的威力會發揮的更大，甚至統一天下的是齊國，而不是秦國！

管仲最早輔佐公子糾，在爭鬥王位的過程中，管仲自請先行，親率30乘兵車截擊公子小白，並一箭射中，但小白咬破舌尖裝死逃過一截，最後先人一步回到齊國登上王位，成了歷史上赫赫有名的齊桓公。

齊桓公上臺後，急需人才，鮑叔牙推薦了管仲，於是齊桓公拜管仲為相，管仲透過一系列的改革措施，特別是經濟政策，使齊國迅速成為強國，齊桓公也被推舉為盟主。

可以說，沒有管仲，齊桓公也許達不到這麼輝煌；沒有齊桓公的大度和兼聽，也就沒有“華夏第一相”的榮光，他們應該是互相成就吧，1+1＞3！

管仲與齊桓公應該算是互相成就。齊桓公委任管仲為相，給了他施展才華的政治舞臺。管仲在齊桓公支援下，選賢仼能發展經濟，打出“尊王攘夷”的旗號，使齊桓公成為天下諸侯之長，多次率諸國聯軍打敗進犯的戎犾，維護了華夏文明。得到世人乃至後人的尊崇。

沒有齊桓公，管仲不過萬千落魄士子之一，傳說他貪利、怯戰。貪利因為他窮困；怯戰因為要奉養老母。

管仲早年效忠公子糾，為了公子糾能順利繼位，他被派去中途劫殺公子白(就是後來的齊桓公）公子白命大躲過一劫。回國後小白繼位為國君，採納鮑叔牙的建議既往不咎重用管仲在官僚體制、兵制、經濟等方面對齊國進行全面改革，使齊國一度比較混亂的社會政局得到穩定；重工商政策使經濟迅速發展，成就了管仲"華夏第一相“的千古美名。

當然沒有管仲，齊桓公也成就不了霸業。從記載歷史來看，齊桓公政治才能平庸，缺乏經略天下的大氣局，貪圖享樂沒有把控朝政的賢能，管仲死後任用佞臣，朝局混亂，奸邪之臣簇擁幾個公子作亂，相互功罰，爭奪君位，完全不顧齊桓公生死，據史書記載齊桓公死後，沒人收屍長達六十多天，屍體的蛆蟲都爬出了宮殿，直到公子無詭繼位，才釋出公告下葬。一代君王，結局這樣悽慘，可見其昏聵。

有能耐的人要遇到明君才行，這樣才有施展才華的機會，管仲遇到了齊桓公使自己成就了一番事業，同時，齊桓公也開啟了一方霸業。

馬克思如果你這一生註定不平凡，那麼請你不要生氣。別動不動劉打仗。征戰四方，殺戮只會帶來百姓民不聊生。你要信佛。而你打仗，我只會心痛。

中華文明五千年曆史長河中，發生了許多古怪的事情。比如普普通通的茅草，曾被賣到上百黃金一束，天子都靠它發了一筆巨財，春秋五霸之一的齊桓公也曾以它為理由發動了對楚國的戰爭。

這兩件事都圍繞著“茅草”展開，不得不令人感嘆這茅草究竟有什麼特殊的地方呢？其實，真正特殊地並不是茅草，而是這兩個計劃的提出者——管仲。

我們都知道管仲協助齊桓公稱霸諸侯，是一位非常傑出的政治家。這兩個出自他手的計劃自然也是極為有趣地，就讓我們一起來欣賞他的謀略之術吧。

（菁茅）

1、齊桓公伐楚，茅草：這鍋太重，我背不起啊！

公元前656年的春天，齊桓公因為蔡國把自己趕回家的夫人蔡姬轉嫁給了楚王，大怒之下就興兵伐蔡伐楚。

蔡國是小國，自然敵不過五霸之一的齊國。戰場上，雙方士卒一接觸，裝備、戰術、人數上都不佔優勢的蔡國很快便兵敗如山倒，蔡侯也被齊軍俘虜。齊軍便轉而把刀鋒指向楚國，楚成王哪裡預見到了這種情況，一臉懵逼的他便派出手下大臣屈完前去探探究竟是怎麼一回事。

屈完很清楚自己身上肩負著什麼，是戰是和就看他出使的結果了，太軟弱，齊國肯定會漫天開價，太強硬，楚國恐怕就要和勢頭正盛的齊國硬剛了，極為不智。

屈完面見到管仲為首的聯軍之後，便問道：“我們楚國和你們齊國一南一北，就如同被風吹過的牛和馬會朝著不同方向行走一樣，您為什麼要來進攻我們呢？”

管仲對道：“爾貢包茅不入，王祭不共 ，無以縮酒 ，寡人是徵 ；昭王南征而不復，寡人是問。”

《呂氏春秋》：“周昭王親將徵荊蠻，辛餘靡長且多力，為王右。還反涉漢，梁敗，王及祭公摳於漢中”。

屈完的話是以地理上的難度來告知管仲，首先闡明我們兩國之間相隔勝遠，沒有直接的矛盾。我們楚國的根基發展方向是南方，而你們齊國是北方，進攻我們是沒有意義的事情。很高明的對話內容，雖是詢問戰爭的原因，卻即從對方角度說出了這件事上要面對的困難，又表明自己的態度。

而管仲也不一般，開口閉口都是為了周天子，一是為了楚國不交祭品，二是周昭王征戰荊蠻溺死的事情。都在表明這件事情上，我們並不是正想進攻你的國土，只是想為了樹立威信，你服個軟就行了。

屈完便滿意的回去報告楚王，這次談判的結果。

到了夏天的時候，兩方寒暄了一下兩國友好的關係，便順利簽訂了和平結盟條約。

屈完不卑不亢回道：“雖然你們有這樣強大的力量，我們楚國也是有血性的。”

齊國狠話說了，威懾力打出去了，為了君王的大義也得到了，而楚國得到了莫名其妙的和平，齊楚兩國都很愉快各自回家了。

（伐楚）

菁茅謀：價值百金的茅草

春秋戰國時期，有一項很特別的事情，那就是周天子的權力大小問題，在春秋時期周天子還是有一定威信力。

有一段時間，齊桓公都在憂慮一個問題，周天子的權力好像越來越沒有用了，越來越多的諸侯開始陽奉陰違了。他又是打著尊王旗幟的人，就很困擾這一局面，他認為周天子的威信不足是因為沒有錢來賞賜諸侯、培養軍隊了，而自己又不可能出很多錢去扶持一個對自己有威脅的天子。

齊桓公便向管仲請教有沒有什麼辦法讓天子獲得很多錢，管仲出了個主意讓周天子把楚國貢獻的這種菁茅產地也控制住，然後邀請諸侯一起封禪泰山、祭祀梁父山，但有個條件必須每人準備一束菁茅來當墊子，沒有的話就不能參加。因為這時候天子的威望依然不小，能夠隨天子參加這種國家大事，是自己受寵愛的證明，諸侯們都很樂意參與。

再說了，菁茅平時又不是值錢的東西，大家也都沒有在意。但他們真的去尋找時，傻眼了，菁茅呢？怎麼不見了！

周天子派去看守菁茅的人便釋出訊息給諸侯大臣們，這幫大臣便全都過來買，需求一高，這平時不值錢的茅草也一下子漲到百金以上，不趕快還買不到那種呢！

結果：故周天子七年不求賀獻者，菁茅之謀也。　　

（錢幣樣式）

堂皇陽謀，藉助大家對這份榮譽的看重，把平時被人忽視的茅草變成發家致富的法門，這不得不說是一件很厲害的事情。

不佩服也不行，生生把茅草可以運用到打仗、賣錢、祭祀三用的管仲，也著實令人欽佩了。