個人感覺乾坤大挪移功法要比斗轉星移功法歷害。

斗轉星移功法是姑蘇慕容家族的祖傳武功，又叫《以彼之道，還施彼身》，功法的核心要義是以貌似進攻方的武功將對方進攻的力量反彈回對方身上，實際上是一門借力打力的功夫，但這套功法有一個缺陷，那就是要求使用這套功法的人的功力必須要與進攻方相等或者要高於對方，否則自身會受到傷害，這就說明斗轉星移的作用有限，姑蘇慕容家之所以會以斗轉星移在江湖上闖出威名其實是因為慕容家族對江湖上各家武功非常瞭解，斗轉星移的使用才得心應手，事實上，作為慕容家族傳人的慕容復，己經說明了一切，即使慕容復的老爹慕容博，作為當時的幾大高手之一，在少林寺掃地僧面前也不堪一戰。

乾坤大挪移是西域波斯明教的鎮教武功，只有教主才可以練習。乾坤大挪移共有七層心法，每一層要練七年，功法的核心要意是集聚全身能量，尋找對方弱點，將對方進攻之力卸掉或轉向對方和第三方，明教三十三代教主陽頂天只練到第四層便已經天下無敵。少林，武當等各大門派都拿他無可奈何。而張無忌憑藉九陽神功將乾坤大挪移練到第六層，在光明頂一戰，以一己之力阻擋住了天下各大門派對明教尋仇，張無忌由於心地善良，並未使出全力，可見，乾坤大挪移武功高於斗轉星移武功。

張無忌的「乾坤大挪移」練到了頂層，慕容復的「斗轉星移」則火候不到。張無忌武功本身也比慕容復高。所以我們不能以張無忌和慕容復兩人表現出來的功夫來判定「乾坤大挪移」和「斗轉星移」的高低。

比較「乾坤大挪移」和「斗轉星移」兩門功夫，我們以這兩門功夫所表現出的特性以及其圓滿狀態的功能來比較。

「乾坤大挪移」的功能比較多。首先是激發潛力：

「根本的道理，在於發揮每人本身所蓄有的潛力，每人體內潛力原極龐大，只是平時使不出來，每逢火災等等緊急關頭，一個手無縛雞之力的弱者往往能負千斤。」

這可看做增益功能。內力越強，潛力越大，「乾坤大挪移」所激發的潛力也越大。所以身具九陽神功的張無忌本來內力就很強了，但練了「乾坤大挪移」後就更強，「體內潛力便如山洪突發，沛然莫之能御」。所以「乾坤大挪移」可以使得內力增益數倍，這是很強大的功能了。

然後「乾坤大挪移」是運勁法門之集大成。

「一法通，萬法通，任何武功在他面前都已無秘奧之可言。」

什麼叫任何武功都沒有奧秘可言呢。即書中所言：

「不論哪一家哪一派的武功都能取而為用。」

所以張無忌和空性打架，現學現賣的龍爪手使的比空性都溜。甭管你武功多高明，只要敢在張無忌面前使，張無忌立刻就能使的比你還厲害。這個功能就很變態了。

並且，張無忌和空性打時，書中言：

「其本身雖無破綻可尋，但乾坤大挪移法卻能在對方任何拳招中造成破綻。」

不僅能瞬間學會你的武功，還能瞬間破掉你的武功。即使你的武功高明沒有破綻，也能造出個破綻。這是堪比獨孤九劍、天山折梅手破盡天下武學的能力啊，也是很變態了。

當然了，轉移別人的進攻，所謂「以彼之道，還施彼身」，「乾坤大挪移」也是有的。楊逍對戰彭瑩玉、周顛等，張無忌打臉宋青書，張無忌對戰玄冥二老以及其他各處描寫，都寫到了這個功能。

「乾坤大挪移」的這些功能，每一種都堪稱變態，而這門神功集這些變態功能於一身。接下來我們看一看「斗轉星移」有什麼功能。

「斗轉星移」之術，是一門借力打力之技：

「不論對方施出何種功夫來，都能將之轉移力道，反擊到對方自身。」

就書中的描寫來看，「斗轉星移」就只有這一個功能。和「乾坤大挪移」相比，似乎功能有點少，簡陋了點。

並且，「斗轉星移」在《天龍八部》中的表現實在是不行。連丁春秋這樣水平的人，慕容復都「他自知無法以『斗轉星移』之術反撥回去傷害對方」。和蕭峰打，因蕭峰掌力雄渾又急速回旋，所以也不能用「斗轉星移」牽引。和鳩摩智打，又因鳩摩智招式太過精妙，還是無法用「斗轉星移」。

除了欺負欺負戰鬥力為五的渣渣裝個「以彼之道，還施彼身」的逼外，「斗轉星移」打得過誰？

但是，若以此而認為「斗轉星移」這功夫不行，那卻也錯了。是慕容復功力不到家，倒不是「斗轉星移」功夫不行。

「斗轉星移」功能雖然單一，但圓滿狀態也是相當變態的。

「其中道理，全在『反彈』兩字。便如有人一拳打在石牆之上，出手越重，拳頭上所受的力道越大，輕重強弱，不差分毫。只不過轉換有形的兵刃拳腳尚易，轉換無形無質的內力氣功，那就極難。」

「轉換有形的兵刃拳腳尚易，轉換無形無質的內力氣功，那就極難」。說「極難」，但並非完全不可能。所以，我們認為認為圓滿狀態的「斗轉星移」可以轉移無形質的內力氣勁。

能夠轉移無形質的內力氣勁，這意味著什麼呢？這意味著連「六脈神劍」這種無形劍氣也是可以轉的。這就厲害了。

六脈神劍是什麼，那是外掛啊。而圓滿的「斗轉星移」居然可以轉移「六脈神劍」，天下誰人可擋。

乾坤大挪移雖然有種種變態功能，是「斗轉星移」所不具備的。但在「挪移」這個功能上，就書中所表現的，似乎只能挪移有形質的刀劍拳腳，遇上六脈神劍這種無形質的劍氣，是挪移不了的。在這方面，「斗轉星移」勝於「乾坤大挪移」。

所以，就「乾坤大挪移」和「斗轉星移」這兩門功夫而言，還真不好說哪個厲害。「乾坤大挪移」能增益數倍內力，能隨意取天下武學為用，能破天下武學。可是「斗轉星移」能轉移「六脈神劍」這個外掛。而「乾坤大挪移」能自信擋得住「六脈神劍」麼？

所以，「乾坤大挪移」和「斗轉星移」這兩門功夫，各有千秋，其圓滿狀態很難說哪個更厲害。

一

乾坤大挪移跟斗轉星移都是屬於借力打力的武功絕學，兩種武功雖然有著異曲同工之妙，但顯然乾坤大挪移的威力要勝於斗轉星移

斗轉星移乃是姑蘇慕容家的絕技，其主要原理在於反彈二字，不論對方使出何種武功來，都能將之轉移力道，反擊到對手身上，出手之人武功越高，死法越是巧妙，修煉者只需要內力有一定的成就就可以修煉這種武功，但這種武功易學難精，想要將其練至更高層次或者練至大成卻是需要極渾厚的內力作為支撐，否則難有太大的威力。在天龍八部中，慕容復使用斗轉星移雖然可以硬抗與蕭峰的降龍十八掌，但要真正動起手來，恐怕還是打不贏蕭峰，其主要原因在於慕容復雖然家傳了很多絕學，但是他博而不精，武林中各種武功都會但是卻又不十分精通，內力也不到家，所以威力自然也就有限。而乾坤大挪移呢！乃是運勁用力的一項極巧妙的法門，在於先激發自身潛力，轉換體內陰陽二氣，然後牽引挪移，但其中變化神奇，卻是匪夷所，練成後不僅可以控制對手掌力，還可以複製對手武功或者製造對手武功破綻等，雖說乾坤大挪移厲害但是同樣對修煉者的內功有極大的要求，明教歷代教主中不乏武功高強才智過人之輩，然終是一生也未能有人將其修煉至最高境界的，唯有後來張無忌憑藉其九陽神功的渾厚功力半天時間就將乾坤大挪移練至第六層，可以說是古往今來第一人了。

總的來說，斗轉星移只可以將對手的招式反彈或令其改變攻擊方向，而乾坤大挪移不僅可以將對手進攻的招式方向改變，還可以粘住對手的掌力，使別人聽你擺佈，而當你練至最高境界的時候還可以積蓄對手攻擊過來的力道然後一次性反擊給對手。所以說乾坤大挪移要比斗轉星移厲害的多。

二

斗轉星移只是一種極高明的借力打力的法門，而乾坤大挪移則是集一切使力用力之大成的武功，實在是小巫見大巫，兩者不可同日而語

斗轉星移這門武功雖然精妙，可以將對手所攻擊的力道進行轉移，但在實戰之中所能發揮出來的威力終究有限，當面對一些上乘武學的時候還是無計可施，如慕容復面對丁春秋這等高手的時候，便自知無法以“斗轉星移”之術反撥回去傷害對方，只能將他移到星宿派的弟子身上去。而當遇到段譽的六脈神劍的時候，更是手足無措，連施展斗轉星移的機會都沒有，可見這門武功並不是天下所有武功都可以用這招來應付的，終究有他的侷限性，當然也不排除慕容覆沒有將斗轉星移練到爐火純青的地步，所以他還沒有真正發揮出斗轉星移的威力。而乾坤大挪移不僅挪移武功招式，甚至可以天下間的任何東西，比如張無忌在光明頂與六大門派決鬥的時候，可以隨手運起一塊大石頭當作兵器跟人決鬥。在萬安寺救六大門派的時候，十餘丈的高塔人從上面跳下來，張無忌運起乾坤大挪移都可以將其接住，可見其威力。

總之，乾坤大挪移乃是集天下武功使力用勁之法門，練成後天下武功在其看來都已無秘密可言，這不是斗轉星移可以比擬的。

三

雖然乾坤大挪移要比斗轉星移厲害，但同樣也要比斗轉星移難練得多，不僅需要深厚的內力，而且在修煉這門武功的時候要心無旁騖，不能分神，否則極容易走火入魔

斗轉星移跟乾坤大挪移可比的是，斗轉星移在修煉的過程中不會走火入魔，並且入門也容易，只要有一定的基礎就可以練成，但想要修煉到高層次，就需要極深厚的內力作為支撐才可以練成。而反觀乾坤大挪移對修煉者的要求要高得多，入門難修煉起來也難，就連練第一層悟性高者都需要七年才能練成，後面就更不用說，一般的人根本練不成，在明教歷代教主中，第八代教主武功最高，據說能將「乾坤大挪移」練到了第五層，但在練成的當天，便走火入魔而死。張無忌如果不是練九陽神功練到了大成，估計也根本練不成。還有在修煉乾坤大挪移的過程中，必須要保證心無旁騖，不能被身邊的其他騷擾，否則極容易走火入魔，明教教主陽頂天就是在修煉乾坤大挪移的過程中發現妻子與人通姦才走火入魔而死的，可見這門武功在修煉過程還是十分兇險的。