金庸世界裡，有四位政治人物，兩男兩女，女的是趙敏和李秋水。男的是慕容博和嶽不群，而這四個人當中，慕容博最具政治“遠見”和政治“謀略”，因為有遠見，所以能捨棄很多與“政治”不合的東西，也能做出很多與“政治”相合的東西。

看官，從政治的角度看，是沒有對錯的，只有需要和不需要。當“政治”需要誰成為英雄時，這個“誰”就算是十惡不赦的惡徒，也能塑造成英雄，歷史上的事例就不用贅述了。同樣的，政治需要誰是惡徒，那麼這個誰，就算是英雄也會成為惡徒，這就是政治的本質——供勝利者為棋。

慕容博的目的是要復國，復國可不是江湖事件，而是正而八經的政治事件，復國不是搞仇殺、暗殺、決鬥就能達成的，而是人類群體一系列的複雜行為。所以，你用江湖那一套去評價慕容博是不對的，甚至是南轅北轍。所以要全面而準確的評價慕容博，就要從他這個“政治”目標出發，去分析他的行為，從而得出結論。

一、政治遠見：

復國——這是慕容家的祖訓，或者說是這個家族的終級目標，正因為是這個目標，所以姑蘇慕容是很少主動的爭取江湖地位，比如說武林盟主，或自成大派什麼的。你看，慕容復這個可憐的孩子都能得到“南慕容”稱號，如果慕容龍城，慕容博要當個什麼大派之主甚至武林盟主，或是南武林扛把子，估計不是什麼難事。但是他們都沒有，因為志不在江湖（慕容博寧願詐死都不願在江湖建立威信，可見除復國之外，其他什麼都不是）。

慕容龍城打下姑蘇慕容，為慕容家建立根據地，而慕容博就是出生在這個根據地中，並受復國思想重燻。而慕容博本身也了得，他成年之後，就詳細的分析當下局勢，並制定下最有可能成功的復國方略。

按照當時局勢，揭杆而起只能大敗，所以唯有天下大亂，復國才可能有一絲機會。因此慕容博以江湖手段，製造燕門關慘案，目的當然是想引起宋遼大戰；又用江湖激將法，誘得國師來挑戰中原武林，國師是官方人物，其深層目的也是分離各國，好讓天下大亂。天下不亂，就算他慕容博武功再強，也只能復國無望。

可以說，慕容博從一個江湖客的身份，卻擬出了復國的方略，這就是遠見，為了達成目標，別說名聲，就算是性命也在所不惜。

嶽不群的“政治”目標是要當五嶽劍派的老大，為了達成這個目標，也同樣在所不惜。李秋水創立‘一品堂’，是皇家特務機構，用以鞏固自己的地位，甚至是孫女的未來。趙敏更直接，為了爹的仕途，步步為營，幾乎把整個江湖掌握在自己手上。

二、堅韌決絕的性格特點：

縱觀歷史上的政治人物，都具有一個共同特別，就是堅韌和決絕，政治上如果存在悠柔寡斷，百分之百失敗。你看劉備，你看王莽。再看曹操、李世民等等，莫不是決絕之輩，一旦目標確立，只能勇往直前，過程多麼的艱難和苟且都絲毫不顧。嶽不群為了華山派再輝煌，或者說為了權力，當偽君子，甚至可以捨棄家庭親情，連命孫根都可以不要；李秋水為抗衡師姐，為了孫女前途，處心積慮創立一品堂，連皇帝都忌憚三分；慕容博為了復國，可以詐死，可以挑撥，只要能復國，無任何不恥。

看官，你讓蕭峰，讓郭靖，讓令狐沖，哪怕是讓東方不敗去詐死，他們會去嗎？上述這些人是真正意義上的江湖人，義氣、名聲都看得比命重要，像東方不敗，可以陰別人，但絕對不能黑自己。像蕭峰只會我大好男兒可以死，但不可辱。

所以堅韌而決絕不是人人都有，慕容博詐死幾十年，隱忍而不發，就是要暗中行事和找機會，要不是蕭峰有大悲憫之心，要不是事發在少林藏經閣，這事可能要成？又或者不是慕容復自殺，引他暴露身份，讓他隱忍到大遼發兵，或者真有可以趁亂崛起。

政治人物的堅韌性格是必不可少的，劉備、曹操、李世民、劉秀等莫不如是，江湖人的身份，或者有堅持但不會有堅韌，一字之差，其中艱難卻繆之千里，堅持是不失尊嚴信譽的持之以恆；堅韌卻是一種放低姿態，不計眼前損失，不計尊嚴，不計群諷冷嘲，不計名譽淪喪一種堅守，江湖人士可以堅持練武修身一世，卻一定不能忍受跨下之辱，但如果讓慕容博鑽個襠就能復國，他絕對毫不猶豫。

綜上兩點，可以說明慕容博是位有政治遠見的卓絕人物，他的所作所為，放在政治層面都是正常行為，他所具有的已經遠非智計，而是謀略層面，配合堅韌的性格，如果放到現代商業戰場，絕對是神級的人才。

是天龍八部智謀心計第一人，為了復興大夢，導演了一場持續時間長達三十年的大片，涉及到吐蕃、大理、大宋、大遼幾個對立的政權，堪稱11世紀最佳導演。他所考慮的事情無一不是為復興大燕而想。三十年前，他假傳訊息給中原個武林豪傑，說有一批契丹武士要偷襲少林寺奪取寺內各項神功。於是玄慈方丈鐵肩擔道義，辣手向婦兒，擔任帶頭大哥並把所謂的契丹武士截殺在雁門關外。

“量小非君子，無毒不丈夫”這兩句說話，大概可以用作慕容博的寫照。這個亡國的鮮卑帝王后裔，一心想著復國，運用毒辣手段及發動陰謀而不計原則，藉口就是：為了國家大事，沒有什麼手段是不可以用的。

慕容博，金庸作品《天龍八部》中虛構人物，慕容復之父。

劇中他為了復國，向中原武林傳播假訊息，說是契丹要派人來偷學中原武功，害的少林方丈組織武林高手前去阻攔，卻錯殺了蕭峰的母親其父蕭遠山一怒之下把中原武林高手擊殺大半。是故事的起因，由此也看得出，慕容博心胸狹窄，報復心也很強和喬峰是截然不同的兩個人。

這個亡國的鮮卑王族後裔，一心想著復國，不計原則的運用毒辣手段和陰謀，說是為了國家大事，其實就是滿足自己的私慾罷了。但不得不說，慕容博武功極高，造詣也很高。

最後少室山一戰後，皈依佛門，隨掃地僧出家

謝邀。明明活著卻不現身，把復國的擔子全壓給兒子，不僅沒盡到父親責任，也沒有為復國做些什麼？但是在外面給兒子惹了一堆仇人。留給兒子的家臣不幹正事，包不同到處罵人。段譽就被老包罵走了。兒子想死的時候才出來教訓兒子，還說什麼你爺爺有兒子沒，你父親有兒子沒，你有兒子沒？最後口口聲聲要兒子復國，自己關在屋裡當和尚，任憑兒子怎麼叫都不開門。自己解脫了，卻不告訴兒子，也不改兒子名字。使得兒子繼續在復國的路上越走越黑。因為不能死，最後兒子瘋了。坑兒啊。還不如蕭峰的父親呢，人家至少和兒子好好的道個別，交接了一下。

慕容博，金庸作品《天龍八部》中虛構人物，慕容復之父，武功造詣深不可測，與蕭峰、蕭遠山、鳩摩智被金庸小說讀者譽為“天龍四絕”，是《天龍八部》中的絕頂高手之一。慕容博為鮮卑慕容氏後裔，根據《大燕皇帝世系譜表》，十六國時的前燕、後燕、南燕等國的諸位慕容氏人為其的先祖，慕容博自幼受祖父、父親之教，以「中興燕國」為畢生之志。慕容博年少時和其母曾巧遇正值用少林七十二絕技之一「金剛指」鋤奸的黃眉僧，年少的慕容博批評黃眉大師「金剛指」未夠火候，黃眉大師蓄意取笑慕容博年紀小，沒實力不要胡說，誰知慕容博卻瞬間反用「金剛指」打穿黃眉大師胸口。慕容復為鮮卑人的後代，自稱根據“大燕皇帝世系譜表”，十六國時的前燕、後燕、南燕等國的諸位慕容氏人都是他的祖先。帶著家國仇恨的一個人。在劇中以一個壞人方式出場，以證明是一個壞人。

慕容博是為國家民族犧牲小我、完成大我，跟慕容複比絕對算是英雄，不虛偽不做作，他把自己生命視作等閒，反而堅信“以一命而換萬世之基，這買賣如何不做?”

所謂“死有輕於鴻毛、重於泰山”，這一生一死，正好為此作為例證，慕容博若然成功，就是大燕後世所敬奉的英雄。

慕容博應該在年輕的時候是一個像喬峰一樣的有名的大俠。武功可以說是天下之中首屈一指的。 慕容博要是沒有像天下聞名的名氣，怎麼能讓玄慈大師這樣的江湖大哥相信呢。況且玄慈大師說當時他是深信不疑。那就證明了慕容博年輕時的名聲應該不次於北喬峰的名聲差不多，江湖上一等一的大俠。 大家不早說我說的都是個人評測，你們看慕容復就像慕容博年輕時一樣，為了光復大燕。可以說無所不用其極。為了祖宗基業可以傷天害理。 另外為什麼說一句慕容博年輕時武功就牛逼的很呢。因為鳩摩智對慕容復說過，當年令尊（慕容博）的斗轉星移威震武林。看來慕容博靠著斗轉星移在江湖做了一些俠義之事。最後卻被光復大燕弄得走不了回頭路，就做了一個狠心之人。

慕容博是已經滅國的鮮卑王族後裔，在他心中復國是第一大事。我們從他兒子（慕容復）的名字也可以看出他復國的決心有多麼堅定。為了復國，他無所不用其極。古話有云“量小非君子，無毒不丈夫”，大概講的便是他這種人吧。

為了製造混亂，引起各族矛盾，引起社會動盪。他向中原武林傳播假訊息，說是契丹要派人來偷學中原武功，害的少林方丈組織武林高手前去阻攔，卻錯殺了蕭峰的母親其父蕭遠山一怒之下把中原武林高手擊殺大半，這也為下故事的發展打好基礎。

慕容博明白安定的社會很難實現他的復國大業，因此需要他造一個亂世，從而引起了接下來故事的發展。為了復國他假死數十年，甚至親生兒子都不見。縱觀他的佈局規劃，足見其心思細膩、雄才大略。可以他生不逢時，他敗給了時勢。因他和曹操很像，是亂世梟雄。

最後，在少室山一戰中得到點化，皈依佛門，隨掃地僧出家。

“量小非君子，無毒不丈夫”這兩句說話，大概可以用作慕容博的寫照。這個亡國的鮮卑帝王后裔，一心想著復國，運用毒辣手段及發動陰謀而不計原則，藉口就是：為了國家大事，沒有什麼手段是不可以用的。

　　從某個角度看，慕容博值得佩服，因為他把國家大事放在第一位，私人的恩怨及幸福放在第二位，能夠為長遠的目的而忍受暫時的屈辱。

　　慕容復因被段謄擊敗，羞憤之下橫劍自刎，慕容博喝止他，森然問道：“你有兒子沒有？”慕容復答道未有，他又續問：“你有祖宗沒有？”隨即責罵他：“你高祖有兒子，你曾祖、祖父、父親都有兒子，便是你沒有兒子！大燕國當年慕容光、慕容怡、慕容垂、慕容德何等英雄，卻不料都變成了斷種絕代的無後之人！”

　　一言以蔽之，就是叫慕容復忍辱負重，不要為一時意氣、一己榮辱而忘卻一國一族的重大目標，這些說話，的確值得所有有理想有抱負的人引為警惕。

　　慕容博認為應為國家民族犧牲小我、完成大我，更進一步在他與蕭遠山、蕭峰的對話表露出來。他與鳩摩智及慕容復三人。

　　對蕭氏父子兩個，明明佔了上風，卻提出以自己的生命，換取蕭峰助慕容復恢復大燕。他把自己生命視作等閒，反而堅信“以一命而換萬世之基，這買賣如何不做？”

　　所謂“死有輕於鴻毛、重於泰山”，這一生一死，正好為此作為例證，慕容博若然成功，就是大燕後世所敬奉的英雄。

　　然而，我對慕容博最後也佩服不起來，最重要的原因固然是我個人討厭政治買賣的勾當，對陰謀及挑撥離間的手段難有好感，但是此外也有別的理由，就是慕容博口中的復國，所謀求的不是天下百姓的幸福，而是他一家一姓一朝的權位，他為的是個人的野心。

慕容博，是金庸作品《天龍八部》中虛構人物，慕容復之父，武功造詣深不可測。與蕭峰、蕭遠山、鳩摩智被金庸小說讀者譽為“天龍四絕”。

是《天龍八部》中的絕頂高手之一！

慕容博為鮮卑人的後代，自稱根據“大燕皇帝世系譜表”，十六國時的前燕、後燕、南燕等國的諸位慕容氏人都是他的祖先。

慕容博是帶著家國仇恨的一個人 ！慣愛陰謀詭計！

慕容博是《天龍八部》中智謀心計 第一人！

為了復興大燕，自己導演了一場持續時間長達三十年的大片，涉及到吐蕃、大理、大宋、大遼幾個對立的政權，堪稱11世紀最佳導演。

他所考慮的事情無一不是為復興大燕而想。三十年前，他假傳訊息給中原個武林豪傑，說有一批契丹武士要偷襲少林寺奪取寺內各項神功。於是玄慈方丈鐵肩擔道義，辣手向婦兒，擔任帶頭大哥並把所謂的契丹武士截殺在雁門關外。

一言以蔽之，就是叫慕容復忍辱負重，不要為一時意氣、一己榮辱而忘卻一國一族的重大目標 慕容博認為應為國家民族犧牲小我、完成大我！

更進一步在他與蕭遠山、蕭峰的對話表露出來。他與鳩摩智及慕容復三人，對蕭氏父子兩個，明明佔了上風，卻提出以自己的生命，換取蕭峰助慕容復恢復大燕。

他把自己生命視作等閒，反而堅信“以一命而換萬世之基，這買賣如何不做?”

黃眉大師曾經有一番回憶，說43年前慕容博在15、6贈的時候偶到過，黃眉曾經見識過年少的慕容博的武功，當時慕容博那麼小不出十招就將當時正值壯年的黃眉大師擊敗，慕容博當時就是一流高手了。而他的母親更是可以一鞭就可以制服慕容博，根據雙方的對話來說慕容博的武功並不是出於他母親之手。

“量小非君子，無毒不丈夫”這兩句說話，大概可以用作慕容博的寫照。

這個亡國的鮮卑帝王后裔，一心想著復國，運用毒辣手段及發動陰謀而不計原則，藉口就是：為了國家大事，沒有什麼手段是不可以用的。

　　從某個角度看，慕容博值得佩服，因為他把國家大事放在第一位，私人的恩怨及幸福放在第二位，能夠為長遠的目的而忍受暫時的屈辱。 慕容博，五胡十六國時期燕國慕容氏家族的後裔，一心以興復祖業為己任，圖謀皇圖霸業！

天龍八部這幫人啊，都是被爹坑，但偏偏又是繼承了爹的命運。段譽雖然愛的都是妹妹，但也跟他爹一樣，處處留情，新修版最後更是享了齊人之福；虛竹因為他爹破戒而出生，也因為他爹變成了孤兒，他爹做不成和尚，他最後也做不成和尚；蕭峰被他爹坑得最慘，最終迷失了自己身份，蕭遠山折騰半生，也在仇恨裡迷失了自己，最終爺倆都解脫了。

慕容復更明顯，他爹為了給他鋪路，用以彼之道還施彼身的名聲殺了很多人，導致慕容複名聲很尷尬，說正不正，說邪不邪。偏偏他爹還給他起名叫“復”，讓他復興大燕。名聲那麼差，還怎麼復啊。老爹陷在復國夢裡不說，還讓兒子復。慕容博詐死之後，並不擔心年輕的慕容復心志變動，因為他知道，自己對兒子的洗腦已經很成功，能讓他為一個見不到影子的大燕國努力努力再努力。

慕容復是最悲哀的一個人，他的人生從來都不是自己的，是他爹的。蕭峰有的選，他可以死，慕容復連死都不能。在少林寺被蕭峰打的顏面全無，活不下去了要自刎，結果慕容博出來了，說你父輩都有子嗣，你丫連個子嗣都沒有，死個什麼勁。意思其實是，你丫要死，好歹給留個種再死。

這樣一句話，父子情誼可見一斑。在慕容博眼裡，慕容復就是個工具。我在後臺操作，你在前頭充門面，主要任務就是要把復國大業進行下去。慕容博在詐死和殺人的時候，從來沒考慮過慕容復的感受，沒有交代沒有囑咐，重新見了面連句安撫的話也沒有。慕容復就不是他兒子，就是他的一個分身而已。

所以慕容覆在面對西夏公主三問的時候，啞口無言，因為他從來都沒過過自己的生活。他的生活是他爹給他安排的，他自己一無所有。好歹有個王語嫣，但自己忙著所謂的復國大業，把婚姻當成籌碼，最終耗走了王語嫣。

要說慕容復還是有點自己的良知的，他面對王語嫣的深情告白，心動了。這是他最悲劇的地方，因為他心不夠狠，所以只能做他爹的傀儡。慕容博雖然名字叫博，但是內心陰鷙，絕情絕性，為了復國什麼東西都捨得下，連老臉都捨下了，去騙自己老朋友。慕容復不行，放不下情感，更放不下自己的面子，動不動就要自殺。他爹給他留下的枷鎖他打不破，因此生死，不生不死，只能在這裡。

你說蕭峰悲，慕容復更悲。蕭峰雖死，至少做了自己，慕容復活著，卻誰也不是。

附：慕容復生平大事記。

1064年 慕容復出生與姑蘇燕子塢。

1074年 王語嫣出身於曼陀山莊，與慕容復青梅竹馬

1077年 慕容博詐死，13歲的慕容復挑起家族重擔。

1083年 “北喬峰，南慕容”名號傳遍江湖，同年，喬峰接任丐幫幫主，慕容復化名李延宗，進入西夏一品堂。

1091年 段譽救王語嫣與磨坊，“李延宗”出手，被王語嫣斥責功夫不夠圓潤，二人生嫌隙。

1093年 參加珍瓏棋局，差點被激自殺。

同年 介入縹緲峰叛亂，欲收服七十二島三十六洞，未果。

同年 少林寺外大戰，被蕭峰段譽聯手所敗，顏面掃盡，欲自殺，未果。

同年 少林寺之戰中，慕容博現身，後被掃地僧收服，撒手出家。

1094年 參加西夏招親，欲用計殺段譽，並得王語嫣表白，為家國大業，未接受。段譽王語嫣終成眷屬。

同年 回答西夏公主三問，無答案，駙馬被虛竹所得。

同年 與王夫人設計擒段譽等人，拜段延慶為義父，意圖得大理皇位，未果。

同年 蕭峰自盡。慕容複復興大燕於虛妄之中。“南慕容，北喬峰”不復存在。