這個問題，也許是個人的性格，氣場，思想不同，所產生的現象吧。

有的人，見一次，就會反感。有的人，見一次，就會喜歡。說唯心一點，是因為上輩子的恩怨吧。若有前世今生，那麼必然是有關聯的。

幾種可能的原因：

【嫉妒】或【輕視】。之所以這兩個放在一起說，是因為有句話概括得好：“氣人有，笑人無。”其中，前者不僅對應於已經發生或正在發生的，也可能是主觀標定的“潛在威脅”。

【三觀】審美、喜好、立場、做派上的不同。舉例，你的偶像與另一明星不和，你就很難對那個明星及其粉絲團產生好感。

【自我投射】自己身上引以為恥（很可能還不太為外人所知）的缺點或特點，在別人身上也看到，出於逃避或欲蓋彌彰的深層動機，本能地表現出厭惡。

【臆斷及報復】你直覺認為對方根本不喜歡你，或可能不會喜歡你，你不甘示弱，路人轉黑。

【基因】鼻子裡的犁鼻器能自動分析對方散發的荷爾蒙，使大腦得到是否喜歡對方的資訊。愛情如此，友情亦然。

人即使不表現出來但是大部分都愛以自我為中心不喜歡出現和自己不一樣的聲音！

再有嫉妒心作祟了！容不得別人比他優秀！當這樣的人出現在他身邊時就會被記恨上

個人感覺原因有三點:

1.可能是見解不同，每個人的對待事物的看法都不相同，你認為好的，他不一定認為是好的，兩個人意見不同，可能就會產生反感。

2.性格不同，有的人天生性格外向，有的人性格內向，或許外向的人，會覺得內向的人太裝了，或許內心的人會覺得外向的人太張狂了。

3.有些人的行為，會讓別人感到不舒服，進而產生反感。

不會無緣無故的反感一個人，一定是有了交集了解之後才有感覺，君子反感小人，做實事的人反感誇誇其談的，喜歡竊取別人成果的人被很多踏實肯幹的人反感，但是也有人會說借鑑一下而已等等。關鍵是價值觀不同！

人反感一個人最大的原因就是你們2個是完全對立世界的人比如說他認為對的你認為不對你認為對的他認為不對這能不反感麼

反感一個人就是他總是做一些你不認同的事

誰對誰錯我不知道

馬克思說過，人與人之間最本質的關係是利益關係。如果除卻這層關係，一個人再反感別人，那就是這個人的自我自私自大自狂了！世界本多樣，胸闊容天地；心中有風景，眼前無是非。內心成熟的人，看誰都順眼。淺見淺見，貽笑大方了！

時過境遷，物是人非，三觀不合，相互更不必為難。現在社會節奏快，除了無法割捨的親情，有限的友情，更多的是因事走在一起的工作關係，這種為了利益走在一起的關係，更不用相互為難。淡定！

一，人的社會性決定了人們在社會生活中的意識形成。表面上看，從人之初開始，小孩子呀呀學語似乎是無意義的學習語言，其實，已經滲透了成人意識。這種潛移默化的日積月累就是我們平常說的觀念。這種觀念無論正不正確，符不符合道理都是此後學語者衡量他人的標準。這是主觀方面產生喜歡，或厭惡他人這種情緒的根源。

二，從客觀方面看，他人同樣存在自己的情緒，意識，並且向你展示。由於成長和教育的差異，其言談舉止折射的東西並不能與你合拍，由此產生反感。

三，這種主觀與客觀觀念上的差異，形成不同的意識形態。所以就有了"物以類聚，人以群分”的說法。我們常見的自發形成的小圈子，小夥伴群往往都有這個背景。

四，由於存在著不同的意識形態，就有了符不符合道理的區分。一個人反感另一個人也就有了理由。由於意識形態以首先肯定已方為前提，所以，反感別人，即使別人認為沒有道理，自己方也不會去理睬。

五，不同的意識形態總有好壞，善惡，是非之分。有的人在生活中不斷修正提升，人們稱為有教養，有修養。有的人並不懂得修正自己的意識形態，隨心所欲，隨性而為，遭受別人反對不贊同，於是反感和被反感就出現了。

六，人與人交往，相處是有學問的。這個學問的基本點是尊重，謙虛，友善，誠實。千萬別學歌中唱的"謊言天花亂墜"。那是要遭人反感的。因為說到底，關係到做人的品質！

沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。但是這個社會是沒有絕對“對錯”的。對一個人的反感肯定是他做了讓你反感的事情，這個事情在你來說是“錯的”。但是每個人的成長環境、性格脾氣都是不一樣的，所以我們只能說這個人讓“你”反感，但是不能說這個人讓“人”反感，否則就狹隘了。要知道，秦檜尚有三個知己好友，只能說，道不同，不相與謀。做好自己就好了，別人說的、做的，不喜歡就不要去理睬，能接受，就繼續相處。就是這麼簡單。

你討厭什麼，你就會反感什麼。你討厭虛偽，討厭炫耀。。。遇見類似這樣的人，自然就會生出反感。正所謂，物以類聚人以群分，志不同，趣不同，想喜歡都很難。

因為你看到的都是這個人的缺點。

我有個發小，總是愛沾小便宜，還總是借錢，我很是討厭。

有一次我車在半道上爆胎了，軲轆怎麼也卸不下來。

大半夜的我硬的頭皮給他打了個電話。他二話沒說開的車就來了。

四十里路啊，後來我跟他很要好，他那愛佔小便宜的毛病我也習慣了。

有時候他不沾便宜我反而還不習慣。

這是心理放大鏡效應所造成的，一個人的缺點，你越觀察就越討厭他，越討厭他，你就越觀察他的缺點，於是，人際矛盾就逐漸開始滋生。要想改善這種厭惡感，就要反其道而行，反覆去觀察他的優點，他的付出，他對自己對團體的貢獻，要反過來想，沒有他的刺激磨練，就沒有自己包容心的成長，你就觀察不到自己心量不夠，處理人際關係的能力還不夠。

事事以自己出發點看問題正如黑社會有一段話很有哲理《對我有用的人是好人；對我無用的人是廢人；和我做對的是敵人。》獨孤清貧

團隊主要靠管理與教育，我們要求下屬每做一件事，在條件允許的情況下，都應講清道理，使他們明確是什麼，為什麼，怎麼辦．這樣才能達到預期的管理效果。然而。有些基層管理者在管理教育中，不注意方法，採取了一些令人反感的管理教育方式，導致出現了管理者不善管、下屬不服管的現象。透過對下屬的調查瞭解，結合自身體會，感到最令下屬反感的管理教育方式有以下十二種。

１、挖苦式。有的管理者批評下屬時，常常用一些尖酸苛刻的語言指責下屬。如”‘你根本就不知道世上有‘羞恥’二字”。這極易挫傷下屬的自尊心，下屬雖然敢怒不敢言，但也許會在心裡說：“就你知道”。

２、諷刺式。有的管理者常常用一些比喻和誇張的語言對下屬錯誤行為進行批評指責。如“你的卒事大得很哩！單位都裝不了你，可以競選美國總統了，可誰知你在我手下當兵”。這極易觸發下屬對管理者的反感和產生對立情緒。下屬心裡會哺咕：“你有天大本事，你咋不去競選美國總統呢！”

３、挑戰式。有的管理者批評下屬時．往往和下屬叫板，故意用言語刺激下屬。如“咱倆今天就看一看，到底誰聽誰的”或“不信治不眼你，看我說話好不好使”。這很容易擴事態，形成僵局。下屬很可能和你頂嘴，勢必使管理者騎虎難下，進退兩難。

４、告狀式。有的管理者對下屬出現的問題不能立足自己解決，往往推到上級或下屬家長。如“單位管不了你，去機關報到吧”或“管理者話你不是不聽嗎，打電報叫你父母來”。還有的單位管理者把下屬受處分填成卡片寄給下屬的父母。這實質上是把矛盾上交，很容易引起下屬對管理者的怨恨。 ５、比較式。有的管理者批評下屬時，往往用別的下屬與之做比較，用一些過分的語言貶低下屬。如“你看×××和你同年工作，人家都班組長了，你和他相比。還不如人家的腳後跟。”這很容易引起下屬的逆反心理，甚至在下屬中人為地製造矛盾，影響下屬團結。下屬也可能在心裡哺咕：“就你行，你咋不去當總經理呢／。 ６、預言式。有的管理者對犯了錯誤的下屬，特別對那些大錯誤不犯、小錯誤不斷的後進下屬，不負責任亂下斷言。如“你這種人，不改變這種德行，將來遲早要進監獄”。這最容易造成下屬的對立情緒，使下屬破罐子破摔，甚至記恨你一輩子。 ７、武斷式。有的管理者處理問題，好主觀臆斷，憑印象感覺批評下屬。如“不用調查，你倆吵架的根源一定在你身上”或“不用說，又是你乾的”這種主觀武斷的批評容易使下屬含冤受屈，使下屬與管理者問產生隔閡，壘起了隔心牆。

８、驅逐式。有的管理者好耍家長作風，對犯了錯誤不接受批評的下屬往往下“驅逐令”。如“不聽話你就走人，有能耐調到別的單位去，這裡有你不多，缺你不少”或“你能耐大了，咱徘容不下你，到別的單位去吧”。這極易使下屬賭氣離職，增加不安全因素。 ９、記帳式。有的管理者喜歡用本給下屬記小帳，達到一定程度後再算總帳。如“這筆帳咱先記下，到時候再說”或“咱到關鍵時候再說（指學習培訓等時候）”。這很容易使下屬背上沉重的思想包袱，喪失前進的信心。 10、株連式。有的管理者對犯了錯誤的下屬，往往不是直接批評處理，而是擴大範圍牽連其他人。這容易造成矛盾激化，事態擴大，把下屬引入歧途。 １１、懲罰式。有的管理者對有問題的下屬，不是耐心說服幫助，而是採取懲罰的方式。如“一邊去，我懶得跟你說話”。這容易使下屬心理不服，產生對立情緒。“ １２、粗暴式。有的管理者簡單粗暴，錯把打罵下屬當成是敢抓敢管、有魄力的表現。批評下屬要麼髒話連篇，要麼動手動腳。如“你他媽就是欠揍，不教訓你兩下子，你就不知道東南西北”。這極易使下屬怨恨管理者：引起矛盾激化，發生一些意外事件，

總之，凡此種種，這與管理教育科學相悖，是一種不負責任缺乏愛心的表現。管理者必須時常引以為戒，真正做下屬的貼心人，以愛心換真心，成為下屬的良師益友。