我認為是這樣的。

首先，25歲是一個初入社會的年紀，年紀尚輕。在經歷長達十幾年的校園生涯，對於社會的瞭解不是很深刻，容易形成自己的固定思維模式，並且躊躇滿志，有自己的想法，有自己的理想，有自己想要的生活和目標，並且有為之努力的想法和決心。自然就對於別人的看法忽視和遮蔽。

其次，人生就是一個不斷試錯的過程，年輕時，更應該多多去試錯，成本最低，收穫也最多。道理都懂，但是對於別人的人生建議，如果自己不去嘗試一遍，不去經歷一回，可能對於自己來說，會是一個終生遺憾。

最後，這一生，我們終將會失去，不妨大膽一些。按照自己內心的想法去生活。大道理都懂，可是每個人的生命軌跡以及生活方式都不一樣，大道理不一定都適用。不是隻有25歲前，聽不進去大道理，人一旦有了信念，有了自己想要去做的事情，別人的“大道理”，自然對於自己來說是聽不進去的。每個人的人生又怎麼有對錯呢？

25歲之前聽不進大道理這種說法在某種程度上來說也是有一定道理的，從出生到上高中的這段時間內，我相信大部分孩子都是在父母身邊長大的，按照父母的安排去做事，很單純，就是學習，其他的不用自己操心。在這段時間內，雖然有自己的想法但是會被束縛，想獨立卻又無能為力。等你到了大學以後，你就真正意義上成為一個獨立的人，你會按照自己的思維方式來思考問題，解決問題，你會有自己的想法，並會結合你這麼多年來所受的教育，篤定你做的是對的，這就有了年少輕狂這一說，這個階段你會覺得任何大道理都是空談，毫無意義，你只想按照自己的想法去走下一步，並順利的實現自己的理想。然而等到25歲以後，在社會摸爬滾打了幾年，你會發現很多事情並不會按照你所想的那樣發展，你會碰壁，會吃虧，然後才會覺悟，會反思。

人生在每一個年齡段都會經歷一些印象深刻的事情才會成長，你必須到了那個年齡，那個階段才會有自己的感悟。

子日“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩”。15—30歲,人生的這一階段,孔子沒說,我也不知道。為什麼聽不進大道理,吾以為：

舒適家庭的負壓。誰家沒有空調、取暖器、增溼器、負離子發生器什麼的。孩子是天之驕子,家長心目中的寶貝。吃好,穿好,玩好,文藝、體育都要好,哪樣一技之長落下了,父母心中就烙得慌。就學最好還是去唸北上廣深的雙語學校什麼的,嬌生慣養,攀比成風。多虧遇上盛世華章。寶寶成了寵兒,正值豆寇年華,“順心合意”,成了硬道理。

學校立志的空壓。學習孜孜不倦,同學之間激揚文字,指點江山,風華正茂,揮斥方遒。歲月在燃燒,志存高遠。世界成了虛空,意念任馳聘。不費體力之苦,累了、乏了,父母、爺爺奶奶當聯勤保障,可樂、健力寶滿足供應。稍有頭疼腦熱,板蘭根、連花清瘟膠囊隨身帶。奶是斷掉了,但啃的仍是全麥麵包。巢中的雛鳥,想飛就練翅膀,想停就安歇。“衣來伸手,飯來張口”,還是硬道理。花樣年華,稍有煩惱、不順,就“叛逆”出逃離家。

環境社會的正壓。校場轉職場。滿大街的大學生,面試考場研究生在接龍排隊,跟看著博士冠冤堂皇悠著走過綠色通道。很快就要奔“三”,耳旁環繞著心儀的她的嘮叼,“房子、票子、車子”還沒著落,心裡能不焦慮,誰家的父母不揪心。正值慘綠年華,還當“啃老族”,絕對反擊,創業勵志,背水一戰。豈不知“第一桶金”是天上餡餅?從負壓、空壓瞬間就來到正壓、實壓。來點實的吧,現實一點吧,別整天給我講大道理,我鬱悶著呢。

吾之所言,僅是表象,個別現象。你說呢。

1.如果還沒有結婚，家裡事父母都在操勞，沒有經歷過自己持家過日子的生活，是沒有顧慮的。

2.沒有在社會中磨鍊，不知道忍讓謙虛，年少輕狂，自以為大。

3.老是感覺自己的想法都是對的，可以說就是井裡的蛤蟆，所以別人給他講大道理，他都聽不近去。

不過隨著自己成家立業，在日後生活中的磨鍊，慢慢的在日後會覺得給他講大道理的人，都是在幫助他。

也不能太過於決斷，因為25歲前吃過的虧很少，經歷的也少，一腔熱血，等你經歷了明白了，也就能認真聽取別人的話了

個人認為認同這個觀點，因為25歲以前的成熟度還沒有完全達標，只想憑藉著自己的拼搏激情與身體本錢闖天下，所以不願意聽大道理！第一，25歲以前處於半成熟階段。曾有一個調查，調查者詢問18到25歲人，評估自己屬於成年人的程度。結果發現，只有很少人確定自己屬於成年人，大多數人認為自己“既是成年人，也不是成年人”。實踐中也證明，25歲以前很少有人經過艱難困苦的磨勵，多數是在學校中度過，並不知道生活之艱難，父母之不易。所以最新發展心理學的研究表示，根據兒童心理學對青少年心理發展的研究，建議成年的年齡線從18歲延遲到25歲。這個年齡段的人，在生活上，角色認同上，都會出現各種轉換，比如：換專業，離開原生家庭，換工作，戀愛。在這個年齡段時，既覺得成熟了，又還沒有能力承擔責任。25歲前，也可能是人生最尷尬的一個年齡段，說大不大？說小也不小了，以前聽說，人的長大是突然之間的事兒，不知道什麼是所謂的長大、成熟，但是卻能突然清楚的意識到自己不再年少。第二，25歲以前的人認為大道理解決不了實際問題。因為25歲以前人的成熟度沒有達標。他們的心智水平和認知能力還處於一個，沒有經過實踐論證的階段，只是從書本上學到了一些理論上的體會和感悟。再看看我們所經歷和身邊很多人的25歲前年輕朋友，也是大同小異：沒正兒八經地談一次戀愛；渴望被愛，又怕受到傷害；或許有一份工作，卻不怎麼喜歡；月光，更別提存款；如果是北漂之類遠走他鄉的，蝸居在城中村或者遠郊，毫無生活品質可言。如果一定要寫一句話來形容這種25歲前的狀態，這句話肯定再合適不過：活得像一個笑話。但是他們有精力，有瘋狂的本錢。25歲前的年紀一般都剛走出象牙塔，涉世未深，沒什麼工作經驗，也就註定著幾乎不可能有一份光鮮的履歷，但是他們初生牛犢不怕虎，聽不進去大道理，他們以為大道理都是一些騙人的假話。當然有些大道理，聽起來確實是雲山霧罩，屬於正確的廢話，一般是大方向正確，但無法落地，比如"努力才能學習好。" 如何努力，努力不了怎麼矯正都沒有談到。拿現在的話說，沒有可操作性。還有所謂真理也好，道理也好，名人名言也好，都講究知行合一。知而不行，只是未知，俗稱"道理我都懂，但是老虎吃天無從下手＂。這對於急切想證明自己的人來說，根本不感興趣，他們是要在實踐中來證明自己所做所為，能取得成功，所以他們頻繁地換工作，頻繁的跳槽，甚至於更改專業，不太容易接受別人的意見和建議，他們認為別人對他們不瞭解，不如他們對現實和自己愛好了解的透徹，所以造成了大道理對他們的逆反心理。這也應證了，只有經歷過才會明白的道理。綜上所述：由於25歲前是個求知慾和身體都在快速成長時期，也是人最聰明能幹，精力充沛的階段， 作為一個特殊的年齡段， 他們要就業，要戀愛，要成家，這時候他們會無比真實地認識到自己長大了，不該是孩子了，但他真的還是孩子，因為他們沒有經歷過實踐風雨的考驗欠成熟，沒有碰到過邁不過的坎，所以他們不願意接受大道理的教導。

燎原寄語：每個過來人都有25歲前的成長經歷，我理解，那是屬於一個從幼稚到成熟的變化階段，之所以聽不進大道理，是因為沒有經歷過任何艱難困苦，又有可以拼搏的激情和本錢，所以覺得大道理沒有多大用處，也只有當他們經歷過之後，自然就會明白大道理對於人生的重要性！

這個年齡段的人，大概都是些在讀學生，畢業沒兩年的或者正在創業的年輕人吧。他們擁有桃李之年最盛的青春意氣，擁有剛從象牙塔裡帶出來的那一番詩意，和懷對遠方的無垠的憧憬。

一些老生常談的大道理從小便在耳畔叨擾，可是這個時代的年輕人，一出生便在廣袤的資訊化世界浸染，那些早在青年時期便開拓了的想象力，和對外面這個世界獨有的判斷和欣賞，使他們的人生充滿了無限的可能性。

當然，這一點對自身的認識但凡有點志氣的人早已意識到了。所以無論生活再怎樣苟且，自己此刻的處境在再怎樣難堪，也不會輕易從了法則，從了這個世界的圈套。因為那個泛著光的詩意遠方，一個擁有強大靈魂的精神世界仍在召喚，召喚每一個有為青年的抵達。25歲，正是一個夢想與現實分割的年紀。在末日到臨之前，在明知自己會屈服之際，還是會忍不住摒棄耳旁那些所謂過來人的“忠貞良言”，還是會義無反顧的朝著心中光亮一往無前。這便是青年人的堅守和勇毅。

答：對，隨著年齡增長而變化！

1、二十五歲，父母的話全不對；

2、三十五歲，父母的話有點對；

3、四十五歲，父母的話一半對；

4、五十五歲，父母的話全部對；

5、六十五歲，我遠遠不如父母；

6、七十五歲，後悔不聽父母話

他們沒有基礎，經驗閱歷不足，聽不懂，只有經歷過很多，身臨其境，刻骨銘心的時候才長記性，這就是成長的代價！！！