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1 # 翰墨因緣
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2 # 無能之杯
臨帖分幾種。初學者有初學者的臨法,我也是初學者,就說說初學者的臨法。
看字帖有多個角度。點畫是最基本的。點畫之外,有用筆和神韻等亂七八糟的,反正我只是初學者,不懂耶就不說了。我就說點畫。
點畫其實就是組成漢字的基本元素,不管什麼字型,不管什麼人的,本質上點畫都差不多,只是不同的人處理得扁一點,長一點,胖一點,瘦一點,嚴肅一點,活潑一點,嚴謹一點,敷衍一點,等,而已。這也是不同書家的特點。我們注重了點畫的特點,也就是找到了練這個書家的特點,這是我們臨寫這個書家字帖的關鍵一步。
我處理這種情況是反覆練幾個字,比如顏體,比如顏體的這個貼,反覆練開始的或者自選的幾個字,練到和原貼相差無幾,那這個帖的特點也就差不多掌握了。臨帖我認為就應該這樣,臨帖不是平時寫字,“寫來像”是最高要求,我甚至認為這是唯一的要求。
先講這點吧,工作的事情還沒著落呢
我臨的:
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3 # 千聖皆過影
注意什麼的也不懂,但無論你怎麼寫,目的都是必須像吧,也就是你臨那種貼,那就必須得像他吧。剛練字
一星期,越獄學越醜,獻上醜字鎮樓!
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4 # 圓墨書法
首先要注重形似,也就是說看上去很像。這要求,筆畫和結構方面要把握精準,知道運筆,知道這種的結字特點。練習時從基本的筆畫學起,點、提,撇,捺,橫,豎,各種勾和折等,要規範。結構上要符合這種字的結構特點,比如讓左,讓右啊,是天覆啊,還是地載啊,還是上下左右平分啊,一定要分析結構規律,做到結構得體。另外就是,透過處理平衡來進行處理結構,比如白平衡和黑平衡。臨帖達到一定程度的時候,要追求神似,要提現字型的風格,神韻,靈魂,甚至要研究書法家他本人身份,文化等。總歸來說,臨帖要做到形神兼備。下邊是我寫鋼筆字不到一個月,和寫毛筆字十來天的練習稿。硬筆從來沒有練過,毛筆在二十年前有點基礎。上邊是鋼筆字,下邊是毛筆字。僅做參考。
下邊是毛筆字。
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5 # 薪火之路傳薪火
“察之者尚精,擬之者貴似。”(唐 孫過庭語)
品遍百家帖,方得字真如。
閱盡狂與怪,羈心又返樸。
(安書楷《臨古抒懷》)
晨起伴墨花,心閒夢清雅。
迢迢天涯路,盡在筆管下。
(安書楷《臨古抒懷》)
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6 # 朗朗元坤
本人自幼臨習顏體,從《多寶塔》開始,後專習《勤禮碑》,準備再過幾年開始臨習《麻姑碑》。竊以為,這樣的學習過程,正好符合顏魯公的書法發展成長軌跡。
本人臨摹的《勤禮碑》區域性
顏魯公書法一改二王筆法,在初唐歐儲楷體基礎上,大膽創新。有的人評價,顏真卿在歷史上的成就,高於羲獻。我也贊成這種說法。
由於唐太宗推崇王羲之,所以有唐一代把二王神化。而顏真卿的書法在當時就名冠中外,再加上安史之亂時,顏氏一門忠烈,魯公更是忠勇化身,以耋耄之年奉旨勸降叛將,後被害以身殉國!其人品和書品達到高度統一,被後人膜拜!所以,顏體的地位是人民的選擇。
本人學顏體,時間雖說不短,但其精髓要義還需繼續揣摩,反覆臨習。
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7 # 胥利劍瀟逸幽竹
第一 選帖 取法乎上
第二 通臨 求形似
第二精臨 求筆筆勁道
第三 意臨 求神似
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8 # 東莞胡力夫
“冰凍三尺非一日之寒”學習書法是一個長期學習的積累過程。臨帖在學習書法中是一個必不可少的一個環節。在臨帖中要“取之精華,去之糟粕,融會貫通”。在對臨、背臨、意臨過程中,大家要注意以下幾點:
1.首先要根據各人性情選擇適合自己的碑帖。2.臨帖前認真分析觀摩碑帖的特點,儘量早點過渡到意臨。3.臨帖不要偏面追求形似,更要注重結字特點和運筆方法與技巧,要為以後創新打下堅實基礎。4.臨帖時不要孤立的一個一個地臨寫,要著眼通篇和上下文內在的聯絡。5.我們千萬不要僵化思維,求不變以萬變。臨帖只是一個階段,我們要走得進去,也要走得出來。
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9 # 木子園藝
臨帖不是照葫蘆畫瓢……正確的方法是臨帖之前先讀帖。掌握它的規律,如:起筆、收筆、肩架結構和書寫方法等,做到心中有底後再下筆。多想勤練習,初學者最好選用彈性好的狼毫。
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10 # 曾祥耙
啟功先生認為:書法臨帖,要形似,更要神似,讀帖也很重要。
臨帖是學好書法的必經之路,只有透過臨帖,才能學習古人,繼承傳統,化古出新,學習到前人創作的經驗和精華,才有可能創作出“古不乖時,今不同弊”的好作品。
選擇一本自己喜歡的帖專心臨摹,然後再博採眾長。臨帖如注意以下幾點,學習效果會大大提高。
1:臨帖要做到:靜、近、慢、準臨帖第一步要做到形似,包括用筆,取勢,結構。孫過庭說:“察之者尚精,擬之者貴似”。就是說臨帖時“看要看得細,臨要臨得像”。點畫有呼應映帶,形神兼備,字勢就能生動有活氣。啟功先生強調臨帖要牢記四個字:靜、近、慢、準。
2:實臨與背臨相結合實臨是指將字帖範本放於眼前,對照著字帖寫,觀察與理解法帖來摹擬範字,一筆一劃,一字一行,依樣畫葫蘆,這就是通常所說的對臨。待對範本中每一個字、每一行都有了精熟的記憶與理解,便可憑印象將全帖寫出來,這就是背臨。臨帖要是能臨到背臨的程度,對原帖的理解和把控已到八成以上。
學以致用是臨帖的突破點,背帖是致用的初始階段,憑著對字帖的筆、勢、形、意的記憶來書寫字帖的內容。這種方法可以檢驗自己對字帖的掌握程度,更容易發現自己的不足和毛病。
3:指臨與虛臨相結合指臨可用於不具備紙、筆的情況。如在工作的中間休息時,火車、汽車、飛機的路途中,便可運用手指在空中或桌凳等物體上,憑著對範字的記憶進行“臨習”或“創作”。在這種獨特的書法學習中,往往能加深對執筆手感與運筆疾緩的理解與把握。
虛臨是指閉目養神,在腦海裡想象有一張紙、一支筆來臨習範字。是在腦海裡對平時範字練習的“回放”過程,雖然是瞬息即逝,但與“意在筆先”的書論不謀而合,長此練習,有意無意中會對今後創作產生慣性的影響。
4:硬筆與毛筆臨摹相結合硬筆書寫工具與紙張相對來說容易獲得,也較便宜,而且書寫場地不受限制,硬筆臨帖既方便又省錢,硬筆臨帖和毛筆臨帖交叉進行,會極大的提高臨帖效率,這種方法既練習了硬筆字,又練了毛筆字,確是一種既簡單易行又一舉兩得的好方法。而且能寫一手漂亮的有法度的硬筆字也是很讓人羨慕的。
5:意臨與創臨相結合意臨時不求一字一畫與原帖肖合形畢,但求整體氣韻生動自然,意臨主要是臨習法帖氣韻、意境的方法,這種方法帶有一定的創造性。
創臨也稱之為“集古字”,選取法帖中的字進行“移植創作”,或對聯,或條幅,或扇面。王羲之行書名帖《聖教序》便是由僧懷仁集王字而成,米芾在年輕時也是集古字的高手。這種臨習法能有效消除臨帖乏味的心理弊病,提高對碑帖的興趣與感知能力。
臨帖是枯燥的,書法學習的路是漫長的,但學習書法的過程是愉快的。學書者應視臨帖為日課,潛心修研、方法適宜、細心用腦,書法學習便能事半功倍
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11 # 吉峰的文藝視界
臨帖中需要注意哪些問題。
一.臨帖先要擇帖
一瓶水倒入同等大小的瓶中是倒不滿的,再倒會更少……,所以說擇帖要“取法乎上”,“取法乎上,僅得乎中”就是這個道理。擇帖不能將外表漂亮的妍媚當妍麗;將牽縷纏繞當龍飛鳳舞……,所以說擇帖如擇友,不得不慎。百事可為,惟不可俗。俗不可醫。
二.臨帖要讀帖
讀帖如讀書。讀書有粗讀,精讀。粗讀是過目,不認識的生字,不明白的詞語,一一查找出來,弄個清楚明白。接下來精讀,就覺得順暢了。讀帖就是這個意思,由生到熟,由形入神,蘇東坡反覆“閱覽”;黃庭堅朝夕“諦觀”;文徵明天天“把玩”,
心摹手追,越讀印象越深,道理越明,情趣越濃。過目經心,心中有字,臨帖就能筆斷意連,一氣呵成。心中沒字,筆斷意斷,貌似神離。所以臨帖要讀帖,讀帖貴熟。
三.臨帖貴在持之以恆
學習書法,有個眼高手低、手高眼低的過程,透過臨帖,我們可以在眼高手低中練就用筆的功夫;在手高眼低中提高欣賞的水平。學有所成,貴在持之以恆!
其實,不僅僅是臨帖,做什麼事,都要持之以恆。鍥而不捨,金石可鏤。鍥而舍之,朽木不可雕。意思非常明瞭。智永的書法好,向他求學的人很多。問他有什麼密訣,
他說密訣就是持之以恆。是的,他是這麼做的。永欣寺內習字練書,三十年不出門。退筆成冢的典故,就是由他而來的。
問題中沒有提到摹帖,我也不想畫蛇添足,以免引來“自作多情”之賺。當然了,主頁裡我已有所回答。如果需要,可作參考。
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12 # l石崑崙l
首先,看到有臨勤禮碑的格外親切,因為我目前也在臨習勤禮碑看你的經歷,與我驚奇相似,我也是上學時喜歡寫字,再擱置了三十多年後有一個偶然事件促使我又重新拿起了毛筆,臨習選擇也是勤禮碑,略不同的是我之前的基礎應沒你紮實,開始時受挫不小之後注重臨帖效果,才逐漸找到感覺下面再談一點你關心的臨帖要注重什麼?
首先,先看一下你的字,你臨寫得相當不錯,也正如你所說你之前練過柳體,你的字裡的確有柳字的影子,另,顏字要注重筆勢和筆畫的彈性接下來再泛泛談點臨帖注意問題
一是臨什麼帖的問題,簡單一點說就是要臨你喜歡的,且預判自已能夠駕馭的了的帖子首先,選臨的帖子一定要自已喜歡,不要跟風或盲從於別人的推薦,一定要聽從自已的心內,因為真正的喜歡才能激發你臨習的熱情,這是臨之前題再就是也不要只顧自己的喜歡,而不考慮自己的潛質,不同的人其所擅長的書體也各不相同,例如,不能明知草書是自已的弱項,僅因自己喜歡,一上來就選學草書,這樣會挫傷初學者的激情,要先學順手的,有一定基礎後再回過頭來攻他至於如何判斷自已的駕馭問題,我的做法是拿過字帖來先認真讀帖,再閉目心寫,先看在意識裡能不能駕馭得了,個人心得,僅供參考再就是選帖子的什麼版本,是原拓版本,還是處理過的教程版本,這要根據自己的基本功來定,建議基礎不錯者選原拓版本,求精進。對於初學者,建議先選教程類打基礎,對該帖有一定的理解後再學原拓(指的是原拓字跡殘損嚴重,模糊看不清的情況,若原拓清淅就不存在這個問題不),上面談了臨什麼帖,接下來再談一點怎麼臨的問題,臨帖一定要精,對結構,筆勢,筆畫的形態,位置,粗細,長短,大小都要精讀精臨,不贊同打著意臨的旗幟學個四不象再就是臨帖效果問題,臨帖要重質不求量,重視逐字攻關,學一個要有一個的效果,不要貪多求量,拿著字帖去一堆堆的去拿自已的字淺談一點個人感受,僅供參考,文中用字,系學生近日臨習,敬請各位老師批評指導
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13 # 素里布衣楊半
首先恭喜你選擇勤禮碑作為習字範本,這是一個非常正確的選擇。顏真卿一生留下大量的書法碑貼,多寶塔碑,顏家廟碑,麻姑仙壇記,東方畫贊碑等等,而勤禮碑我認為是最適合初學者學習的範本。上述碑中最難寫的就是多寶塔碑,此碑為顏真卿早期作品,所用筆法系晉人風格較多,其中有一部分是露鋒起筆,有一部分是藏峰起筆,這種不同的用筆方式會讓初學者感到困難,另外整體造型上內含許多元系墓誌結構,這對初學者來說也不適合學習掌握。而勤禮碑這個時期的作品最能代表顏體的風格,其用筆,結體,更容易掌握一些,所以選勤禮碑的路徑十分正確,另外,顏家廟碑和勤禮碑極為相似,你也可以作為一個補充教材,我看了你寫的字,很好啊!我很喜歡,繼續努力,祝你成功!顏勤禮碑臨稿。選自(中國書法臨摹創作全集)
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14 # 翰墨書道
學習書法必須經過對臨、意臨、背臨三道關卡,對一本字帖進行系統的學習,才有可能初步掌握一家書法基本的技法和部分單字精準的書寫技巧,做好進入書法大門的基礎工作。 這個過程中,讀帖必須貫穿整個學習過程。不但要讀原帖,還要對自己所臨習的“習作”進行比較性的分析,自查存在的不足。有老師指導更好,沒有老師指導,可以採取臨習時儘量保持和原帖字大小一樣,然後將自己臨習寫的字和原帖重影比較。也可以採用雙鉤填墨的的字樣和對臨的自己所寫的習作重影比較。這是學習書法通行的比較好的學習辦法。
那麼,以《顏勤禮碑》為例,該如何進行初步的臨習呢?
我們先了解一下《勤禮碑》的整體書風和藝術特色。以便有一個初步的宏觀的把握。 《夔州都督府長史顏勤禮碑》簡稱《顏勤禮碑》,是顏真卿為其曾祖父顏勤禮親筆書寫的神道碑。1922年出土,現存西安碑林。此碑是顏真卿六十歲時所書,這時顏真卿的書法藝術已經進入了成熟期。
《勤禮碑》作品通篇氣勢磅礴,用筆蒼勁有力,生新法於古意之外,“豐偉剛勁,端嚴渾厚”,字外顯出肌肉豐滿的力感,內裡卻骨骼健強,正是是顏體字的典型風格。何況此碑乃是為其曾祖父所書,自然是畢恭畢敬,更加端嚴。 從整體的字形上看,沒有“二王”以來微聳右肩、側立亮相的作勢形象,改變了那種欹側的結構。採用了相對較為平正的筆畫、左右基本對稱,以正面形象視人的做法。這是將篆隸書法正面取勢的經驗移到正楷中來的新的嘗試。 對這種正面書法形象,李後主曾說:如叉手並腳田舍漢”。語雖含譏諷,但卻被他說對了。顏字確實如叉手而立的健壯的莊稼漢。莊稼漢樸實厚道,粗壯健美,有什麼不好呢?這不正是顏體所追求的形象嗎:給人以莊嚴、雄偉的感覺的正面形象。
從用筆上,《勤禮碑》非常突出的是一個“筋”字,因此和柳體書法並稱“顏筋柳骨”。衛夫人《筆陣圖》裡說:“多力豐筋者聖,無力無筋者病……·”蘇軾說顏字“細筋入骨如秋鷹。”,“字外出力中藏稜”,可說是對“顏筋”的最形象準確解讀。 顏書用筆多以篆法為之,每一筆都是凝神靜氣,使毫攝墨,不令溢位於筆畫之外。因用中鋒書寫,所以圓厚而有立體感。他用筆澀而不滑,毛而不光,如同下雨天牆壁上屋漏的痕跡,自然、含蓄、骨氣內蘊而又剛勁不撓。
《勤禮碑》橫畫輕,豎畫重。相比之下,橫畫要細得多。顏體橫畫雖細而勁,長橫於平直中略呈上拱之勢,筆鋒逆入,以頓法收筆。用筆澀勁,勒中有放,退中有進,有飛動之勢。短橫畫多藏鋒圓筆,收筆不作重頓,而是回鋒收筆,十分自然生動。幾個橫畫組合在一起,要互相呼應,有俯有仰,有長有短,有粗有細,錯綜不齊。顏體的點子在圓渾的基調中變化多姿,光、禿、斜、正,如高峰墜石,隨字變轉。
此碑是顏真卿晚年精品,已完全脫去了初唐楷法的體態。此碑結字端莊,寬潤疏朗,氣勢雄強,骨架開闊,方形外拓,橫細豎粗非常鮮明,方圓轉折的筆法清晰。由於入土較早,殘剝損毀少,又未經後人修刻剔剜,所以能比較準確地體現顏書寬綽、厚重、挺拔、堅韌的風神。
他的楷書一反初唐書風,行以篆籀之筆,化瘦硬為豐腴雄渾,結體寬博而氣勢恢宏,骨力遒勁而氣概凜然,這種風格也體現了大唐帝國繁盛的風度,並與他高尚的人格契合,是書法美與人格美完美結合的典例。 《顏勤禮碑》是顏真卿書法最為成熟時期的佳作之一,其結構具有端莊豁達、舒展開朗、動靜結合、巧拙相生、雍容大方之特點。其用筆橫細豎粗,藏頭護尾,方圓並用,雄健有力。豎畫取“相向”之勢,捺畫粗壯且雁尾分叉,鉤如鳥嘴,點畫間氣勢連貫。碑中的字,同樣的點畫有不同的變化,生動多姿、節奏感強。此碑重法度、重規矩,具有大唐盛世之氣象。
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15 # 大愛中國書畫
讀帖與臨帖是學習書法的必經之路,這是有書法獨特的抽象性所決定的。所謂臨帖一般來說有兩種方式,一為臨,即對照著帖來寫,一為摹,即描紅的意思,後者多用於青少年,入門之用,這裡要注意的是,摹寫切不可長時間的練習,有一些基本知識和認知後就要開始臨帖。我們講臨帖的時候最好的方法是將帖立起來進行臨,這樣的好處是看的比較全面,有人說平放在前面不也行嗎?是的,可以,但由於視線的問題,帖上的字,如果離的近就顯得大,遠就會小,這樣不利總體所得出的判斷。臨帖是一種書寫規範。學習書法的人必須要認真臨帖,透過臨帖,用古人的書法來規範自己的學習標準,這也是走近古人的過程,只有透過臨帖,達到與古人相似的書寫要求,進而規範書寫標準,提高書寫能力。
在臨帖過程中要注重三個方面的問題:一是要注意選擇常用字進行練習,這主要得意於,凡是常用字,古人在這方面下的功夫最多,裡面的法則也就最多,規範的東西,特色的體現也就最多,所以要注重常用字的多臨習。二是要注意筆劃少的字要多臨習,越是筆劃少的字,書寫起來的難度就越大,掌握的尺度就困難,也是最能體現書法家筆意,神情的,所以寫好筆劃少的字就容易掌握總體篇幅的深度。三是要注意臨習帖上比較清楚的字,就是說帖上只要是清楚的字你就可以臨,不清楚的字,最好不要臨,這是因為,帖上的字大部分是拓來的,由於碑文的長時期風化磨損,有些字己變得漠糊不清,字的結構、筆意己發生了變化,這樣你再去臨寫就容易被誤導,產生出錯誤的筆劃來,這是我們不願意看到的情況。臨帖時要把握好“穩”、“準”、“狠”三個字。所謂穩,就是要做到與字帖儘可能相似,包括結體、大小等,從中尋找古人書寫時的筆法與技法,同時在這個框架內約束自己的書寫習慣,從而達到標準要求。所謂準,主要是指細節的把握,有時候為了寫得像而忽略了細節部分,古人的筆法往往就藏在這些細節之中,在臨習時如果忽略了細節,效果會大打折扣的。比如,前一筆的收筆也許就是下一筆的起筆,這樣的環節古人是怎麼來處理的,需要用心體悟。所謂狠,就是要有恆心和決心。
我們說在臨帖的過程中我們還應全身心的投入,一定要入靜,調整氣息,注意每一個的間架結構,筆勢走向,長短變化,筆劃特點,重點突破重要的字,舉一反三,是臨帖,第一就是要臨的象,先形似而後神似,否則就是錯誤,反覆臨寫錯誤就是鞏固錯誤,這點也要切記。要先專而後博。
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16 # 上善若水108645882
只要你堅持臨帖,見多了,寫多了,慢慢就知道往那裡努力,力爭把字寫得端莊大氣,美觀流暢!我是見到好字就臨摹一陣子,總是有收穫的!寫字能破寂養性!
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17 # 承宣書畫
學書法,就要臨字帖,這是必經的一條的路。為什麼大家都臨字帖有的人成功了,有的人臨帖幾十年了書法還不入門。
學什麼都要注意方法,臨帖也是一樣。有的人臨帖不是臨帖,他在抄帖。換句話說,就是毫無目的的完任務而已。每天就是逼自己抄幾篇字帖,純屬體力勞動,從不經過大腦,這樣的臨帖是毫無意義的。這是書法臨帖第一個要注意的問題——臨帖要過腦子。
經過腦子的書法臨帖才有意義。有的書法愛好者急於求成,覺得每天練很多字才叫學書法,其實不然你哪怕每天琢磨一個筆畫,都比你抄一天的字帖好。注意我用了琢磨一詞,意思還是要說,就是一個筆畫你也要過腦子才行。
不斷有學生問我,老師,我臨帖很多年也不見長進。我看了看他的書法作業,挺認真的。就是不合規則。我跟他說,你去練筆畫去吧。他很生氣:小瞧我了,筆畫我都練好幾年了,你還讓我練筆畫?
書法臨帖
看見了吧,這就是初學者的問題所在——心太急,不能踏踏實實練好每一個筆畫。這也是我要說的書法臨帖第二個要注意的問題——書法臨帖必須要有足夠的耐心才行,不求多但求精,哪怕你幾年練一個字都比囫圇吞棗練一本字帖強。
書法臨帖的技巧,我的經驗是先臨簡單的字,再過渡到複雜的字。別小看了這些簡單的字,其實難度更大。不要每天去數臨了多少遍了,和完任務似的——沒用。臨不好,就一直臨,直到滿意為止。這就是書法臨鐵的技巧。
說一千道一萬還是那個兩個字——堅持,再好的書法臨鐵的技巧,沒有堅持作保證,什麼技巧也白搭。就像我的學生,一樣教的書法,有的練幾個月就能看出進步;有的好幾年都原地踏步,你問他怎麼回事?他嘿嘿一笑,老師我沒時間。由此可見,沒有堅持練,你有書法臨帖技巧有啥用?所以根本還是要堅持。
書法講究技巧,但更講究誰能堅持下去,再聰明的人不能堅持,也是白搭。所以學書法前,一定要問問自己能不能長久的堅持下去,不能,就趁早別學。這種堅持還不是一般的堅持,要有把“板凳坐穿”的堅持才行,你想想這得付出多大的努力才行
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18 # 富春墨緣
你欣賞什麼的字,就臨誰的帖,再加上自己的成分樹立自己獨特的風格,自成一體感覺舒服,寫出的字讓人看上去很順眼就OK了
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19 # 琴語箏意
臨貼之前需要認真仔細的讀貼
讀貼之後開始臨貼
最開始要做到形似之後神似
練習時間一定要保證每天至少兩三個小時
從最開始的看貼臨摩慢慢的意臨最後是背臨是需要一定的時間過程的
總之一定要下功夫
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20 # 流雲藝朵
你好!我覺得,書法臨帖中應當已注意這些問題:
1,選準一貼,臨精臨熟。開始臨帖的時候,要選準一個貼,把這個貼研究透,精臨熟臨。
2.怎麼叫研究透?不僅要看這本貼的內容,還要看書法家的生平經歷,書法家寫這篇內容的時代背景。因為字如其人,書法作品既跟這個人的個性氣質有關係,也跟當時的書寫原由和情緒狀態有關係。
3,怎麼叫精臨?要在臨習時對字帖的筆法上的一筆一畫,字法上的每一種結構都有所體會和掌握。
4.怎麼叫熟臨,要反覆多遍的臨習,每一個字的掌握也要反覆臨習。在對臨之後還可以嘗試背臨。背臨的水平比較高了應算比較熟了。
5.認真掌握一本帖的基礎上,再開闊眼界,多讀帖。
供你參考。
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臨帖要注重什麼?臨帖主要注重形準及神采。當然這兩種是臨帖的最高境界。臨習顏字也是一樣,只有把握形和神才是學書的關鍵。
顏真卿的書法在書壇上是一位革新派書家。他開宗立派,書法以寬綽渾厚,端莊雄偉的氣勢,使他在書法史上贏得了重要的地位。他先有繼承而後有創新,納古法與新意之中,生新法於古意之外。
其代表作:有《多寶塔》,《東方畫贊》,《勤禮碑》,《顏家廟碑》,《麻姑仙壇記》,和《自書告身》等等,每一時期風格特點各異。
如果想學好顏體,不能只學顏體一種字帖,學一種不可能真正寫出顏體的風貌及神采。而應將顏體逐帖全面理解,一一看透。瞭解創作背景,將顏體的形神記在心中,仔細揣摩,再加上自己的勤奮努力,從而寫出既有形,又有神韻的顏體字來