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  • 1 # 大悔憶智周

    對於詩歌,我不太喜歡學院派的定義,我相信我自己的直覺,詩歌要的就是直覺。詩歌是誠實人的語言,心靈裡的感覺。

    早就有人說過,人類童年時代的文學,是不可複製,無法企及的。

    詩歌是什麼?是人類最崇高最美好的精神產物,它似乎要飛離笨重的物質世界。

    在天真爛漫的詩歌童年,不識字的隱姓埋名的詩人坎坎坎坎地砍倒一棵樹,把它放在河邊,忽然發現河水那麼清澈,河風吹動漣漪。後面就發牢騷。說這些能當飯吃?不能。能當衣穿?不能。能改變自己的生活?不能。但它能讓心靈體驗到一種美好與自由,於是大家傳開,牢牢記在心裡。

    什麼美好?說不清道不明。文學的本事,就是能夠說出說不清道不明的東西。詩人、作家的本事,就是能夠寫出人人心中有個個筆下無。

    到了詩歌的朝代唐朝,詞的朝代宋朝,曲的朝代元朝,隨著人類的日漸成熟,理性加重,再已寫不出《詩經》。回首望去,竟是巔峰。連美國的龐德也五體投地,認為《詩經》“才是真正意義上的詩歌”。

    所以到了明清,文學成就已在小說,有名的那幾首詩,似乎包含哲理,或者側重議論。

    詩意似乎如同大自然別的珍稀資源,總是在不停地消失。

    上世紀70年代末80年代初的人們是愛寫詩並有成就的,他們的閃爍其詞反倒成就了朦朧的風格,後來海子的神性寫作也就是一顆不通世故的童心,所以他死了。日益享樂主義和世俗化的今天,口水詩再誠實不過,人們厭惡裝逼。

    至於如何點燃90後00後的詩歌熱情,要看這資訊時代後工業社會還能給他們多少詩情畫意。

  • 2 # 欲何如

    謝謝邀請,我就淺談一下自己的理解和認識吧,詩歌是不是已死,這個我不好說,因為還能看到一些人對詩歌的熱愛,對詩歌的痴迷。我認為的詩從來都是很通俗的,很民間的,比如詩經中的風就有很多都表現人民的,樂府詩歌等等都表現的人民生活狀況,都是出自人民之口。再後來,唐代的詩,宋代的詞。其實我們拿出許多詩都是很通俗的,而且讀起來也很優美,真的是朗朗上口,就像唱歌一樣。有音律的節奏感,所以我們很喜歡那時的詩,而且那時人們寫詩絕對是心有所感,大多表現詩人心靈情感。現在也有很多詩,但是我讀著讀著就不想讀了,有太多拗口的字詞,而且也沒有那種節奏感,有時候強制著去讀完,也感覺不出美妙的,激盪人心的感覺。當然也有一部分好的,但畢竟不是多數。所以要想點燃90後,00後的詩歌熱情,除了文學愛好者們的大力宣傳,更重要的是讓他們感受到詩歌的美,我們的學校教詩歌太刻板了,這會讓很多小孩子討厭讀詩,我喜歡詩歌大概是從上課時老師,還有同學讀詩的那種韻味開始的,心裡感受到了他們讀詩的那種起伏,抑揚的妙趣,就喜歡上了詩,所以在教詩歌的時候,教育工作者要讓學生真切的感受詩人寫詩時的情感,以及他們心靈的美麗。這些都可以激發人們的興趣與愛好。關鍵還是詩歌鑑賞使得人們感覺詩歌太高大上了,就是不可及的,就好比是天上的日月星辰,只可仰視,不可觸控的。如果現在出現一位詩人,能夠寫出優美,真實,接地氣的詩來,我想,在一定意義上,也會吸引更多還在詩歌之門外觀察的一群人來。

  • 3 # 逆天詩者蔣漢陽

    謝邀。當今社會,不是詩歌存續多久問題,而是詩人稱號由誰定標準,詩歌質量由誰把關的問題。海子之後岀現過梨花體、烏青體,倒致新詩的地位標準,斷崖式的下滑。人們對新詩的定位是白話段子,沒什麼了不起。加上有的詩人為了標新立異,寫一些隱晦難懂的詞句,讓人腦洞大開。

    所以很多中老年人是排斥新詩的。隨著新詩的出現,產生了許多詩評家。在我主頁中,我曾提問過,是詩人造就了詩評家,還是詩評家造就了詩人?有人說沒關係,也有人說相互相成。今天聯絡到詩歌與讀者的關係,其實也是一樣的,那也得問是詩歌造就了讀者?還是讀者造就了詩歌?弄明白了這個問題,就好解釋詩人汪國作品,為什麼風靡校園?追捧他的,何償不是年青一代?所以,好的詩歌是人的精神支柱,是沒有年齡界限的。

  • 4 # 今朝不醉醉

    詩歌沒死,現今和千百年來一樣,它一直苟延殘喘著。

    詩歌,作為一種小眾文化,自古及今後都不可能路人皆知是人就愛,這是它自身的特性。都是極品也就沒什麼極品了。

    詩歌是語言及文字表達的極品方式(當然,不是所有的詩歌都極品,有些只是貌似詩歌),註定孤獨,註定遠離普眾,註定只為一部分愛好者喜好。

  • 5 # 雷澤文軒

    感謝邀請!當今的社會,文化豐富多彩,各種形式的文學亦如雨後春筍般湧出。但現在的社會,生活節奏快,功利性趨強,人們的精神文化生活逐步趨向於快餐文化,同時更關注於文學寫作的回報度。當前,小說、劇本等能對接影視的文學樣式,回報率極高,極大地影響了文學樣式的格局。詩歌,則日漸式微。但這種情況,不等同於詩歌已死。詩歌,是人們心靈憧憬未來、憧憬美好、憧憬渴望的最真實映照。它存在於每個人心中,雖然當下詩歌沒落,但猶如星星之火,亦可期燎原之勢。如何點燃90後00後對詩歌的熱情,還需要整個社會對詩歌的寬容和理解。教育為主,從小培養人們的文學情操;價值導向,詩歌不亞於任何其他文學樣式,社會應多鼓勵詩歌創作,同時,開發詩歌外緣,不斷提高詩歌回報度。

  • 6 # 歲月如梭水如歌

    我覺得,無論是讀詩或寫詩,都是出自個人內心的一種不自主的情趣愛好,有時,有表達的願望也是自覺的,自然的。有所感,有所悟,有所想,用個性的表達寫出來,就是一種“日記”表達。它是個性寫作,直覺按鈕,是觀景臺下,正視,斜視,凸視。觀代詩歌的主題主流,是觀景臺上歪曲的透視,生活社會自然的多,很難理解深藏心底的直視,看不懂或讀下通,所以,許多人不讀。遠沒有快歺文化那樣愜意。但是,個人愛好與直覺樣式表達,屬於個體現象思維,與時代或那個時代的人熱情無直接聯絡。詩歌是時代的寫作,與時代潮流寫作無關。

  • 7 # FrIendShIp春天

    謝謝邀請,詩歌是永遠不會死的,有人在就不會消失的,只是不被人重視罷了。時代和時代不同了,過去人們的生活也累,但精神不累了呀,人們單一的幹活,吃飯,睡覺,閒暇時間可以用詩詞抒發情感,把心靈對美好事物的人和事,用詩歌題材展現出來,以慰觀眾。

    現在啥時代呀,飛旋的時代,生活上到顧及不了,上有老,下有小,誰還有哪些閒情雅興去寫詩歌了,內心已經被生活上的瑣事所佔據了,心累,身累,跑都怕跟不上時代呢。

    我渴望生命的堅強,

    我期望我的內心世界而清澈如湖。

    我盼望我的生活如芝麻開花節節高,

    我仰望上天的恩澤賜我莫大的力量。

    我雖卑微如蛆如蟲,如風如雨如煙如花,

    當我生命的氣息還尚存的時候,

    我感恩我的經歷就是一首詩歌,

    是用我每天一朝一暮,一呼一吸,一起一臥來做題材寫成的。

  • 8 # 山中月2

    詩家——詩歌——詩魂

    詩歌是誰寫的?是詩家。詩歌的靈魂是誰賦予的?是詩家。詩的靈魂就是詩家意志的體現。如果說“當今社會詩歌已死”,那麼詩的靈魂即亡。沒有載體,魂無寄託。令人驚異的是詩歌界聚集著一大群專業的、業餘的詩家。其中的詩才、詩鬼之類莫不盡攬。此外,社會上的閒散詩人更是不計其數。龐大的詩歌隊伍遍佈全國各地,各行各業。在報刋雜誌定期發表,可見詩歌數量之大。這還只是九牛一毛呢。再看每天在新聞媒體、自媒體、微信平臺上傳的詩歌何止萬萬千千。龐大的詩人隊伍,海量的詩歌面世,有誰說“當今社會詩歌已死”?

    詩歌不僅沒有死,詩歌們還活得有滋有味呢。不信嗎,請看標榜著有”文化公司“之類的不知是個體還是合夥體,圈子體還是集團體,每次召告多麼誘人啊!隔三茬五就要舉辦“全國詩詞大賽”或“全民詩歌大賽”。名為”詩歌”大賽,分類還有散文、書法(軟筆硬筆),攝影等。設獎分為:一、二、三等。還有組織獎、人頭獎、新人獎、鼓勵獎等等。獎品是精美的獎章。分別是金質的、銀質的、銅質的價值連城。凡應徵賜稿即可入圍評獎,至少也是三等獎。這麼優厚便宜的獎垂手可得誰願意放棄呢。於是年少的有激情,年老的動了心。磨拳擦掌躍躍欲試。不過這大賽規則明言,欲得此獎須購買本次大賽編輯出版的得獎作品專輯,保證有賜稿者的大作刊載其中。每本只收工本費二百五十元。特此說明。

    有許多老年朋友照章辦理,兩個月後還真的得了獎(三等)還得了書。翻開看看果真有自己打油詩之類的作品刊在其中。心裡樂了嘴角笑了名氣就長翅膀了。殊不知從此以後每月都要收到眾多的”文化公司”信件,都熱忱歡迎新老少朋友參加詩歌賽,書法賽等等。參賽規則與上次的大同小異。解釋權歸大賽組委會。有老年朋友私下埋怨說,人老不走運,掉入了陷阱。難以啟齒。其實”詩歌”沒有死,只是靈魂被金錢打出了竅。

    (命題中的後一個問題今後作答)

  • 9 # 季朗濤

    詩歌是否已死?古代的優秀詩歌依然流傳,不僅沒死,而且生命力旺盛。現代詩步履維艱,苦苦支撐,似乎還活著,卻半死不活只剩一絲氣息。所以不能一概而論。對於如何點燃孩子的詩歌熱情,我覺得這是中國詩歌目前的一個大問題。拋開古體不談,只說現代詩。自五四新文化新詩開始,歷經百年,有人講新詩取得了矚目的成績,已經超過其他文體,有人講新詩只是某些人的意淫狂歡,路子越走越窄。依我看,新詩有過繁榮也有過成就,但不是現在。到今天,新詩西化晦澀,詩不像詩,主流媒體平臺詩人評論家霸佔了話語權,和讀者越走越遠。就目前的情況下,如何讓孩子接受詩歌並點燃熱情,我覺得最根本的改變在於中小學教材的改變。教材或課外讀物所選取的新詩,對於孩子審美觀的形成至關重要。但是現在的教材都選取了怎樣的新詩呢?不是沒有好的新詩作品,只是選擇權在所謂專家手裡。而專家,似乎和讀者尿不到一個壺裡。如果有個渠道,我們集中一下新詩作品,無論名家無論草根,讓讀者來投票評選入選教材,或者會選到完全不一樣的新詩。沒有好的作品,打動不了自己,打動不了讀者,怎麼又能打動孩子,怎麼又能點燃孩子對於詩歌的熱情呢?

  • 10 # 你是我的洗白白

    詩歌已死我覺得不如換成詩人已死。

    現金其實還是可以見到一些好的現代詩歌,90後也不一定就是沒有寫詩歌的人,只因為那些愛好詩歌的都退縮到自己同類的圈子,獲得同類的欣賞,他們自我也是很開心的。

    當然也不是說這類人都是朋友,只是我個人就因寫詩歌交到一個很好的朋友,下面是他的作品:

    其實,對詩歌而言,真的需要怎麼去看待它,而不是單純的界定它是不是,說這些肯定的話語前需要資料或者普查得到結果,而不是隨便的猜測。

    我就是90,我寫詩,我為此代言。我朋友也是90後,我們有好多一起愛好詩歌的朋友,怎麼會說90後沒寫詩歌的呢?

    更重要的,喜歡它的人永遠都熱情,不喜歡的話,就像一句俗語,強扭的瓜不甜,也許還會造成傷害。

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