館閣體不包括大楷和草書。館閣體就是明清時期官方字型，現在說的小楷。有鋼筆時候，用鋼筆寫的字，就叫硬筆書法。主要功能寫字工具！

館閣體書法不包括大楷行書和草書。

首先中國書法的字型經歷了由篆書到隸書、草書、楷書、行書的發展過程。而館閣體是楷書書寫風格中的一種獨特形式，館閣體這種書法風格流行於明清兩代。明代稱之為臺閣體，後來慢慢稱之為館閣體。

館閣體最初採用的，是以歐陽詢和趙孟頫的書法字型為基礎演變、整合而來的字形。它是專門用來寫官方檔案之類的字型，相當於現代的印刷體，以小楷為主。臺閣體是一種明代官場書體。“臺閣體”與“館閣體”都是服務於宮廷和科舉的書體，是國家承平時代資訊有效傳遞的規範書體，其特點是字型方正、光潔、烏黑，大小一律。

解答館閣體書法包括大楷行書和草書嗎？為什麼？這個題目，首先涉及什麼叫館閣體的問題。

通常來講，什麼叫館閣體？一般來說是指流行於明清館閣及科舉考場的書寫風格，屬於官方使用的書體，特指楷書而言，是一種方正、光沼、烏黑、大小一聚的明代官場書體。明代稱“臺閣體”，清代改“館閣體”。

但是，我們從狹義方面來理解，館閣體特指楷書，特別是小楷包括在其中的。而大楷包括館閣體中與否，需要進一步的分析。有一種情況需要注意，就是用館閣體筆法、結構書寫大楷，這樣的大楷，也屬於僵硬刻板，沒有活力，不能以暢情適意，在這樣的一種情況是可以包括在館閣體之中的，至少可以是館閣體化的大楷。

我們分析任何問題，都應辯證的、歷史的來看待，才能真正梳理真偽，得出正確答案。同樣，對待館閣體包括大楷行書和草書這個問題，不能簡單點說是不包括或包括。我的看法不一定準，但就個人的理解，覺得有幾點值得商榷。

館閣體是一定歷史時期的產物。由於士大夫清玩風氣和帖學的盛行，影響書法創作，所以，整個明代書體以行楷居多，未能上溯漢秦北朝，篆、隸、八分及魏體作品幾乎絕跡，而楷書皆以纖巧秀麗為美。至永樂、正統年間，楊士奇、楊榮和楊溥先後入職翰林院和文淵閣，寫了大量的制誥碑版，以姿美勻整為工，號稱“博大昌明之體”，即臺閣體。由此可見，碑版上的字大都是館閣體，不論大楷和小楷的。

故宮，頤和園裡的字跡，很多是館閣體，原因是館閣體作為官方使用的一種書體，強調共性和規範，本是無可厚非的，但就館閣體千人一面的俗氣，侷限了書法創新。這點看大楷行書和草書也不能到處流俗，各處景觀是展覽體，各個展覽是流行風，江湖體橫行。這或許也是為破處館閣體的另一種翻版吧。

綜上所述，透過館閣體歷史作用的分析，看到館閣體的審美觀，給明清時期的書法演化，帶來的對書法諸體的促進，也是功不可沒。並影響到我們當代的書法，特別是給小楷的筆法、結構的有許多的借鑑。

這個問題的回答首先應當瞭解什麼是館格體，館格體為應試而生，也就像現在的列印體，便於識別。現在也有人把法度森嚴的楷書字型稱之為館格體，可能有兩點原因，第一，變化比較少容易產生審美疲勞，第二，一些人不能靜下心來練習，達不到一定的書寫高度，貶稱別人的字為館格體。館格體作為書法的一個類別，對書寫者的要求很高，不是容易就能達到的。行書，草書講求的更多是變化之美，講究運筆，講究佈局，作品和心情關係很大，讓王羲之，顏真卿再寫蘭亭集序和祭侄文稿，就不會寫出同樣的作品。

館閣體書法是科舉制度的產物，一切想博取功名的人都得學習館閣體。館閣體書法主要是真楷書，而尤以小楷書為主要書體，不包括行書及草書。

沈度書法墨跡

我看關於館閣體包括什麼書體這一點，所有答主意見基本上一致，但是館閣體這三個字的含義現在已經在逐漸發生變化，就像“同志”這個詞現在真不敢隨便亂用一樣，館閣體往往也被人用來指責某種書法風格千人一面、陳陳相因，並且不限於楷書，行書、隸書甚至草書也會被人戴上“館閣體”的帽子。

田英章書法作品

館閣體的創始人是明朝書法家沈度，他還有個名氣一樣大的弟弟沈粲，沈粲除了能寫館閣體楷書，還是一把草書高手，兩兄弟的書法都得到了好幾代皇帝的賞識，國家大事、金書玉冊，都是由這兩位兄弟親筆書寫，上行下效，朝野都在學習二沈書法，一時洛陽紙貴，萬人臨摹。

田蘊章書法作品

這讓我想起來今天的田英章兄弟的歐體楷書，也是國家書寫員，也是學習者眾多，也被人成為館閣體，歷史這麼驚人地相似，很值得人思考。

隨文附上沈度兄弟、田英章兄弟書法墨跡幾幅，大家一起看看。

沈粲書法墨跡

首先，糾正一個觀點，館閣體≠楷書。

館閣體在古時候指的是官方書寫的標準字型，一般人科舉考試，奏摺奏章，文憑文獻等記錄的官方文字。

館閣體主要特點為字型通用易辯識，字型端正，結構森嚴，是一種能做到大眾雅俗共賞的字型。館閣體以楷書為主，但不等於楷書，更非行書草書之類。

現在好多書協人士在批評館閣體，說其無變化，太氣死，“館閣體不入展”等等，這是非常不可取的。

著名書法大師啟功就力推館閣體，承認館閣體買中國書法史上的地位。

很明確的說不包括，原因如下

臺閣體

一種方正、光潔、烏黑、大小一律的明代官場書體。所謂“臺閣”, 本指尚

書, 引申為朝廷官府的代稱。清周星蓮《臨池管見》:“自帖括(臺閣體)之習成,

字法遂別為一體, 土龍木偶, 毫無意趣。”可見“臺閣體”在書法史上評價不高。

清人多稱臺閣體為“館閣體”, 其義基本相同。清洪亮吉《北江詩話》:“楷書之

勻圓豐滿者, 謂之“館閣體", 類皆千手雷同。乾隆中葉後, 四庫館開, 而其風

益盛。然此體唐、宋已有之。段成式《酉陽雜俎·詭習》內載有官楷手書。沈括

《筆談》雲:“三館楷書不可不謂不精不麗, 求其佳處, 到死無一筆是矣。竊以為

此種楷法在書手則可, 士大夫亦從而效之, 何耶? ”

大楷

楷書大字。極大者稱“榜書”“擘窠書”, 一般數寸以下大字稱“大楷”。大楷常用來作為書法基本練習。清康有為《廣藝舟雙楫·學敘第二十二》:“作書宜 從何始? 宜從大字始。《筆陣圖》曰:“初學, 先大書, 不得從小。,然亦以二寸、一寸為度, 不得過大也。”宋曹《書法約言》:“如作大楷, 結構貴密, 否則懶散 無神, 若太密恐涉於俗。”(也就是宋蘇軾所言“大字難於結密無間, 小字難於寬

綽而有餘”之意。)

草書

漢字的主要書體。從廣義講, 包括各個時期、各種形式的草書, 如草篆、草隸、章草、今草、狂草等。《宣和書譜·草書敘論》:“草之所自, 議者紛如, 或 以為“稿草, 之草, 或以為赴急之書, 或以為草昧之作, 然則謂之“草”, 則非“正, 也。”宋張拭《南軒集》:“草書不必近代有之, 必自筆札以來便有之, 但寫 得不謹, 便成草書。”從狹義講, 指書寫上有一定規範法度並能自成體系的草寫漢字, 如章草、今草、狂草。草書的主要特點是:結構省簡、筆畫連貫, 書寫流 便迅速, 但不易識別。草書歷代能書者, 章草有崔璦、杜度, 今草有張芝、二 王, 狂草有張旭、懷素。

綜上所以說館閣體書法不包括大楷和草書

館閣體書體有沒有包括大楷、行書和草書？這需要對館閣體的定義做個明確的認識。

館閣體的定義可以為：自從宋代開始直至清代，為了科舉制度而規定書寫的一種書體。這種書體的學習方式為：先學顏真卿楷書開始，再學柳公權楷書，再學歐陽詢楷書，最後學習趙孟頫楷書。將歷史中的四大楷書大家書體融合在一起而成的一種楷書書體。

館閣體的來歷跟唐代的”唐人尚法“風格有關，楷書在隋唐達到巔峰，此後至今楷書的字形沒有發生改變，有所改變的只是書寫風格的不同而已。

而唐人尚法出現的客觀原因是因為當時的科舉制度，在唐代考生書寫不好就得不到考官的閱卷機會，因此，在當時掀起學習書寫法度，完善法度的風尚。

正是由於唐人尚法，使唐代以後的人們很難在楷書的藝術上做出進一步突破，另外，由於法度完備也得到統治階層的喜愛，將此書體作為科舉書寫的標準。

館閣體在宋代稱為”院體“；在明代稱為”臺閣體“；到了清代改名為”館閣體“。

館閣體的風格特點為：大小一致，千篇一律，字若運算元，墨色漆黑。按照現在的理解，可以將館閣體理解為我們現在所使用的印刷字一樣，同樣的一個字，在不同的地方出現都是同一個樣子。

館閣體、臺閣體、院體等都是指那種為科舉而書寫的一種楷書書體，它有明顯得特點，因此，從這個角度來說，大楷、行書、草書應該是不屬於館閣體類的，但是，由於館閣體所具備的特點十分鮮明，若是大楷、行書、草書等字型具備這種特點，也是可以將之歸納到此風格內，所以具體的判斷還需要看具體情況而定。

館閣體書法實際上就是小楷，在古代沒有印刷技術，朝廷發給各地方的檔案通知都需要用毛筆抄寫送到各地，因此招聘一批人，每天用小楷書寫這些檔案通知，寫字的人常年累月地這樣寫，久而久之誰都心煩膩歪，想放手寫其他的書體，上面又不讓寫，所以館閣體讓人憎恨。其實，館閣體是非常工整漂亮的，科舉考試也用這種書法，我們不應該排斥館閣體，就書法的本身沒有任何毛病，只不過是當時的制度造成了人們對館閣體的不滿。後來就被當今社會上寫醜書的人攻擊，用以宣傳他們的醜書理論。有人說館閣體是黑大圓光，這是錯誤的，是謬論。

肯定不包括啊。明代初期，太祖朱元璋、成祖朱棣，由於個人喜好，他們都曾大力提倡書法，一時帖學大盛。成祖下詔求海內擅書之士，邀集於翰林院，倍加恩寵。明代開科選士時，皆用楷書答試卷，務求工整。字寫得欠佳者，即使滿腹經綸，也會名落孫山。這對當時書法藝術風貌產生過較大影響。因此，讀書人寫字，惟求端正拘恭，橫平豎直，整整齊齊，寫得像木版印刷體一樣，這就形成了明代的臺閣書體，稱“臺閣體”。

關於“館閣體”的論述不多，也不全面，且多貶損之言。評價“館閣體”大致就是：書寫拘謹刻板，法度謹嚴，字型方正圓融，“黑大光圓”，沒有生氣，千人一面。更有與題主一樣質疑“館閣體算不算書法”，“館閣體”真是那麼不堪？我的回答是：館閣體肯定是書法，並且是需有深厚功力才能寫得出來的書法！！

“館閣體”盛於明清，其代表隊人物沈度，明代書法家，擅篆、隸、楷、行等書體，婉麗飄逸，雍容矩度。深受明成祖朱棣的賞識，稱其為“我朝王羲之”，名重一時，乃至片紙千金。士子爭相仿效，遂成標準書體“臺閣體”（館閣體）。有墨跡《楷書四箴》《敬齋箴》《隸書歸去來辭》等傳世。《楷書四箴》楷法緊結遒麗，端正嚴謹，筆勢穩健，體態圓潤，表現出精湛的功力，具唐人法度，是沈度“臺閣體”書法的代表作。

館閣體，即"臺閣體"是盛行於明清時期（主要是明朝時期）一種官方書寫格式。其特點是：橫平堅直，中規中矩，便於識認，普遍應用於官方及正規場合（如學子應試）。

館閣體從書法本身及藝術性來話，美感或者書寫者的個性不能得到全方位的展示！沒有行書，草書更能滿足欣賞者對書法藝術的要求。

所以，館閣體有楷體的端裝，中規中矩形式在裡面，但是沒有行書與草書行雲流水般的風格。

館閣體是以前朝廷裡公文的標準字型，特點是規範統一，為的是好辨認，缺點是極少有變化，看起來是千篇一律，缺少神韻，有些沉悶。而這正是書法的大忌，因此歷來飽受詬病。但不是字寫得不好。要知道，古時候在朝廷裡行走的人不乏大家，是行文特點決定了館閣體的走向，也因此束縛了寫書法之人的海闊天空的個性！

怎麼會包括行書和草書呢？館閣體是為了應試，答卷而應運而生，以明朝開試，到清中期發展到鼎盛，要求大小一樣，工正整齊，字跡烏黑，千人一面，方便閱讀！但今人寫毛筆字如果能達到過去的館閣體的水平，應當能橫掃當代書壇大部分人！屬於高水平的人！可惜這樣的人太少！

書法館閣體有發展過程，皇帝欣賞了書法家風格，明清兩朝提倡了，成為文官，科舉士子書寫的規範，包括楷，行，草體。但因限於幾位有名的書法家，也就會束縛不同風格的發展。總體講，館閣體對初學的規範是有貢獻的。正象八股文，本來不失為一種好文體，但明清科舉只能寫此種，就大大束縛了文體的多樣化。

不包括草書。草書龍飛鳳舞，變化莫測，縱橫永珍，行於不得不行，止於所不得不止，千姿百態，無有定則。館閣體的最大特徵是規範性，亦步亦趨，循規蹈矩，類似於美術字。

我認為館閣體不能簡單地說是否包括大楷書和草書，需要辨證看待。館閣體指的是一種書寫風格，字型多以楷行為主。館閣體與楷書的區別就是，館閣體是楷書書寫風格中的一種獨特正規化，而楷書指的是五大書體（篆隸行楷草）之一，這是兩個不同的概念。

館閣體這種書法風格流行於明清兩代。明代稱之為臺閣體，後來慢慢稱之為館閣體。另外館閣體不僅僅代指書寫字型，在文學上也指那些特殊格式的文學體裁，比如，明代就有臺閣詩。

臺閣這個詞，更普遍的叫法是在明朝朱元璋廢除丞相後，設立大學士的時候。後來隨著內閣制度的確立，漸漸地，在皇帝，身邊幫助皇帝處理奏摺、起草文案、進諫納言的一些近臣就開始稱之為臺閣之臣。

而館閣體、臺閣體，就是這些大臣為了給皇帝上書的時候，為了書寫方便、美觀大方，才開始採用的一種書寫書體。

請注意，這個時候，館閣體的用途，和他們所要承載的文字意義是一樣的，屬於公文，沒有什麼藝術性可言，也無需表達感情，表現技藝，因此，這個時候的館閣體和臺閣體，實際上是以實用性為主的。

因為他們的用途決定了他們的內容，這些館閣體所書寫的內容，無非就是皇帝與大臣之間為了國家公事而寫的，你想想，也沒啥可以表達情感、抒發心胸的餘地吧。

然後我們再來看館閣體字型的風格構成。館閣體最初採用的，是以歐陽詢和趙孟的書法字型為基礎演變、整合而來的字形。後來到了清朝，康熙、乾隆特別喜歡董其昌，所以又加入了一些董其昌的書法元素。

但整體上講，館閣體其實是中國古代王朝比較流行的一種標準書寫字型，其本身並無什麼對錯可言，也無藝術性的要求，純粹的就是出於國家機器運轉的需要，因此實用性大過一切。

後來，科舉考試中，大部分書寫字型也都變成了館閣小楷，成為官方考試的主要字型。

從以上可以看出館閣體主要指實用性的書寫風格，不講究藝術性，楷書和草書是字型的概念，它們之間不能用簡單的包不包括去定義！

館閣體不包括行書和草書。簡單來說，館閣體是過去專門用來書寫官方檔案的楷書，相當於印刷體，但又不完全同於印刷體，館閣體有一定的變化，有書法的法度和韻味，是一種規範書體！

館閣體是主要用於公文，和科舉考試應試，所以館閣體指的應該是小楷。規範，美觀，寫好也不易。

館閣體不是那些所謂“有個性”完全沒有法度、沒有一點兒傳統基礎的字可比的。