看題主說的題目，我似乎能看出題主目前有一定的困難，這個困難可能關係到題主要捨棄一些不願意捨棄的東西～讓題主很難做決定。

這話就如同那些想減肥的人一樣，明知道吃過多的食物肯定會胖，明知道多去運動既能健康又能苗條，可是他們就是無法管住自己的行為，所以肥胖至今還是世界一大難題！

所以很多事都如出一轍，這就是為什麼人明白很多的道理，卻依然執迷不悟！

其主要原因就是人的習性太過頑固，人的意志力自制力太薄弱了！

如果人都能打敗自己的習性，都能以聖人為榜樣，一切言行都按照聖人的標準嚴格行事，我想這世上的人也都可以變成品德高尚的人上人了！

人是命運的載體，理通不一定事融，想到知到不一定做到。能做自己的主宰不一定能使他人做自己的主宰，或影響他人。所以老子尚無為順其自然，佛尚無生忍。如果理明則事順，世界早大同了。

命運有先後天之分，先天命運即圓德成道尚自強不息公義良知正能即心性，而後天命運遵道貴德重自我享樂即物性。明道是明的那個道？物質利益權柄金錢在後天命運掌控之下，以先天情懷謀後天利益近於緣木求魚。這是許多人迷惑的根源，以良知公義正能謀後天之順遂，難！

人有時候會有這樣的困惑，有很多的人生道理我也明白，為什麼我卻做不到？一到關鍵的時候，這些道理就拋到腦後去了。甚至是，即便我知道這些道理，我仍然會做違背這些道理的事情。

比如，坐公交車排隊上車，主動讓座，這個很多人都明白這個道理。但是，有很多人做不到。做不到，一定有做不到的理由。是工作累啊，嫌老人麻煩啊，等等。

有人把這個說成是老人不好，和年輕人搶公共資源。甚至要求取消老人這樣的待遇，可是就忘了，這只是很小眾的老人，大部分的老人都是很照顧小年輕的。

所以，很多的道理，我們懂，但是做不出來。

所以，古人有句話：上德不德，是以不失德。

道理是體現在一個人的日常行為中的，也就是說道理是做出來的，而不是講出來的。

我們畢業後，工作了，很多人會說理論和實踐差距很大。說這些話的人，基本上都是隻懂理論是怎麼說的。只是瞭解那段文字而已，行為上卻表現不出來的人。

所以，懂道理卻執迷不悟，是很正常的一件事。唯一可以說明的，就是你還需要不斷地在實踐中學習。

問得好！

我就是這樣的人。

究其原因，借用一句名言：

＂戀愛的人，是聾子，是瘋子，是瞎子。”

戀愛，不僅僅是情愛，性愛。也涵蓋愛好，執愛，偏愛，篤愛（對某人某事的）。

凡此之時，任你金玉良言，救人水火之錚言妙語，也聽不進去。聾子。一百人有九十九個斷言你那事不可為（如傳銷類），你是絕對力排眾議舌戰群儒非行不可的。瘋子。一百人有九十九個看出那人那事是禍害，唯獨只你說“不用看，我相信。”瞎子。

死得很慘是必然結果。因為你＂鐵了心＂。

我曾經就是這故事中的角色。客觀主觀論，我的確“明白很多道理”，但的確在緊要處cc執迷不悟”。

結論：明白很多道理，與頭腦清醒聰明智慧無關。杜絕因“執迷＂“不悟＂而受害遭禍，得學會：智慧。

智慧之學問大矣哉。

旁觀者清明事理，

輪到自己當局迷。

佛說隨緣笑不語，

走好人生這步棋。

正明係是年輕人，有2點你明白了，

1，當犯罪了，蹲大獄了，你就醒悟了。

2，等到了，退休年齡，你就醒悟了。

不懂事兒？不瞭解社會？不瞭解他人？不瞭解自己？不讀書？書沒讀懂？沒有懂事的人的引導？教育？幫助？指點？教化？

要麼是你壓根沒明白道理是怎麼一個東西，以為道理能夠解悟。

道理真有這個功能嗎？有的，但很少這樣的道理。

尤其是為你量身打造的道理。

要麼是你把通用的道理魔幻化了，所謂魔幻就是將道理奉若神明，將其與真理相提並論。

真理有沒有咱不知道，也不想說。

但就道理而言，道理是怎麼來的，適用於什麼地方，一般都是有情境規定的，不是適用於所有場景的，切記這一點。

也就是說，在某些情況下它有道理，在某些情況下壓根不講道理。

比如女性吧，女性你說她講道理嗎？也講，但是你能指望她總是講道理嗎？不能。任何人都做不到這一點。人不可能做到百分百的理智，這不現實。

當然，不可否認，每個人都有自己的道理，自己所認為的道理，但它是不是真的有道理呢？還真不一定。

自以為是是每個人都很有可能犯的毛病，你說你明白很多道理，你都明白了什麼呢？你確定你真的明白了嗎？顯然沒有，否則也不會執迷不悟。

還有一種可能就是，你想用道理去衡量世間萬物，不好意思，萬物不是用來講道理的，更不是你講的道理，你懂的道理就能處理明白的。說白點，還是太嫩了點，懂得並不多。

道理，說白了多少有點自我安慰的成分在，就是說人這種物種是需要解釋的，需要解釋才能獲得平衡，這種平衡是內心的平衡。也就是保持一個相對客觀的狀態。

這樣的狀態，你能理解是一回事，能不能做到又是另一回事。

比如你瞭解了人性，瞭解了美醜，瞭解了事物的本質之後，你是不是就能夠禁慾了呢？拜託，你是個人，是人就有七情六慾，講道理還是省省吧。

要是道理真那麼管用，奢侈品店就該關門，很多美食加工廠就該倒閉，很多人就該好好生活。可實際上，這些都不常見。

如此，懂得很多道理，卻依舊執迷不悟，太正常了。

因為你也覺得自己執迷不悟，這就很不正常了，為什麼這麼說自己呢？這和道理有半毛錢關係呀！

明白道理，和自己解決不了自己的問題有半毛錢關係？自己的問題只能透過自己去提高自身的實力為前提，才能迎刃而解，遊刃有餘。

若不是這樣，那就懂得全天下的道理是不是就人生圓滿了？那這樣活著，只是活在虛空中。道理不是這麼用的。

道理是適當的用，而不是一直有用，更不是一直用它。

何謂適者生存，人們以前遵從傳統，本質來說是規避未知的風險，現在科技發達了，明白了物理原理之後，很多東西就不用擔心了。

這個道理是說，有些道理是有時效性的，你明白的東西，很可能已經不適合當下了。

而道理是怎麼來的呢？對於痴迷於道理的人來說，那是前人栽樹後人乘涼，所謂後人就是隔了很久。這樣的道理再拿來用，你說你依舊執迷不悟，你不執迷不悟才怪嘞。

個人認為，態度決定行為,行為決定習慣……懂很多道理是理論上的，依舊執迷不悟是行為上的，沒有把理論上好的道理演變成良好習慣，等於腦子優秀，行動懶惰。因為人的天性喜歡享受要比付出多，享受大概是不用教的，付出是要靠後天透過各種各樣的努力、學習才有可能達到，比較有堅定意志克服困難的人就比較容易達成自己的目標，否則克服不了後天劣性，虛度時光也就見怪不怪了。個人以為，人們要養成良好行為習慣就是這道理吧。

為什麼明白很多道理，可依舊執迷不悟？首先我們要明白一個問題，一個人的身體和心理是會分離的，也就是行為脫離了心理指導和控制。就拿一個簡單的鍛鍊身體來說，我們心裡都明白鍛鍊對於一個人身體健康的重要意義，但往往能堅持下來的人卻很少。反倒是一些不良嗜好，對身體有損害的行為卻難以戒除。為什麼會有這樣的現象產生呢？

先拿吸菸這個不良嗜好做個簡單的解釋。吸菸對人體健康造成的危害很多，比如肺部的疾病、心血管疾病、骨質疏鬆、孕婦吸菸易流產、未成年人吸菸或被動吸菸影響智力發育等等。可以說透過各種方式的宣傳，人人對吸菸的危害都有一個清醒的認知。但是，為什麼還有很多人不去戒菸，還要繼續吸菸呢？

在我們人體的大腦記憶體在有一種多巴胺受體，多巴胺受體的主要功能是分泌產生多巴胺。多巴胺主要在大腦產生，傳遞興奮及開心的資訊，也可以增強人的記憶力。人在受到外界刺激後大腦會應激性的產生大量的多巴胺，用來提高人體的應激能力。比如，呼吸心跳加快、血管收縮、對外界的感知和反應能力增強等，以應對外界環境變化的因素。吸菸時可以產生一定數量的尼古丁，尼古丁透過肺部進入血液系統，隨血液迴圈到達腦部與大腦內的多巴胺受體相互作用，並使其分泌更多數量的多巴胺，使大腦產生興奮、開心的資訊。

一般情況下我們人體在神經和內分泌系統的調節下，多巴胺的產生數量維持在基本的生理及代謝需要範圍內，此時興奮作用為零。當遇到外界環境的因素刺激之後，分泌的多巴胺數量就會增加，比如，見到久別重逢的戀人、遇見突如其來的危險、吃到美味的食物、聽到高興的事情等等，多巴胺分泌的增加會帶來身體感受和生理機能上的一系列反應。

科學已經證實，我們的身體是有記憶的，尤其對於能帶來興奮、開心的事物記憶深刻。這也就解釋了，比如，愛美麗、喜歡異性、愛吃美味食物等等一系列的問題。也正是因為身體對事物好壞不加區分的興奮、開心的需要，導致了人雖然明理，卻為了身體上那麼一點點短暫的“興奮和開心”，不顧良知的警告，汙穢了青白人生，產生人性道德上的虧欠，造成了一系列的社會問題，當屬可憐、可悲、可嘆。

在我小的時候，我的姥姥常說：君子吃料上之味，小人撐死不足。現在想起這句話，首先想到的是做人的思想境界。要避免以上及類似問題的出現，要加強個人的思想道德建設，提升人生的品味，要讓精神世界主宰自己的言行，不要讓身體的慾望控制了自己，從而避免“心明理而身不行”現象的出現。