冷落他，我也遇到過這種人，永遠都覺得自己是對的，自己最厲害了。我對這種人，從來都愛搭不理的，一開始我還樂意討論兩句，後來發現這種人根本油鹽不進，久而久之就不在理他了，身邊的朋友也漸漸遠離他，最後他發現所有人都不理他了。但是到現在都還是認識不到自己的問題到底出在哪裡，這種人吶，唉.....

俗話說:要用其矛攻其盾。對能言善辯的人，肯定不能任其長，不能與他搞辯論。與他們這種人辯論，只能自取其辱。建議與其辯論，不如付之行動，讓事實說活，戳穿其巧詞如簧的虛偽。

首先要明確要無辯論的必要。若是僅僅言辭的辯論或觀點的表達，無須付具實施的事件。作為他的對方，肯定要陳述事實，表明自已立場與觀點，儘量避免與他爭辯，各說各話。既使觀點出現對立，也不要與他纏糾不休，更不要被他帶節奏，只須擺事實講道理，用事實駁斥他，讓別人去評判。公道自在人心。

其次，對強詞奪理的辯論要不屑一顧。這種好辯的人喜歡逞強鬥狠，總想嘴巴佔便宜，言辭上搶佔道德的至高點。對於他們那一道道的理論，有時看似有理，其實細究都是狡辯。所以要視他於無物，不管他說什麼，都不屑一顧，左耳朵進右耳朵出，時間久了，他也會覺得英雄無用武之地。自然他的理也不直了，氣也壯不起來了。

其三，這種巧用言辭的人一般不善幹事，甚至壞事，一般要敬而遠之。趙奢不與兒子趙括爭辯，知道自巳說不過他，但是他知道這種人只會紙上談兵，一再告誡不可委以大任。結果，趙王不聽，付出了30萬人的生命代價，換取這樣一個教訓來警示後人。可事實上並沒有阻止類似的事情發生。智慧之神諸葛亮犯的失街亭錯誤，就是任用能言善辯的馬謖，以致出現這種致命的失敗，不得不揮淚斬馬謖，給自已一個降級處分。若是不出現街亭之失，中國歷史可能將改寫。因此，對這種人只能任其所長，做說客，如酈食其，不能做朋友。既使是同事，也要敬而遠之。因為他們沒有是非對錯之分，只有強詞奪理。

虛者虛之！孔子說：巧言令色者，鮮矣仁。對於沒有道德修養的人，只能以其人之道，還治其人之身，才能讓他明白尊重他人的道理。

謝邀，我個人認為這要看具體什麼場景，同樣的事在不同場景下還是有差別的。比如我們在培訓時，也偶爾會遇到這樣具有攻擊性的挑戰者，我們一般會快速分析對方的目的，有的人是為了彰顯自己而挑戰你、有的人是不認同你而挑戰、有的人是沒有得到及時的迴應而挑戰你..

我有三個建議：

1、如果對方尋求的是存在感，那就給予充分的尊重即可，無需太多爭執，當他得到了心理上的滿足，還會反過來替你說話；

2、如果對方就是揪著事不放，就是為了要個說法，那就要從邏輯和證據上下手，指出他的漏洞和證據的錯誤之處，比如有錯誤的資料、引用條款的適用範圍不包括這件事、案例的真實情況被有意隱瞞的部分等等

3、放過自己、也放過他人。爭一時口腹之快不是真英雄，時間會沖淡一切、也會證明一切。當你的知識邊界擴大、思維境界提升了，就會像成人看小孩打架一樣的心態去面對。

如果你是要想辦法去應對那些能言善辯，永遠不會認錯的人，這本身也說明了自己不夠強大，起碼是自己的內心是不夠強大的，就是說對自己沒有一個清晰的認識，太在乎別人，太在乎別人怎麼看你，太在乎別人怎麼評論你，太在乎別人說過的話。我覺得這是不好的，應該放好自己的心態，做好自己的事。

有很多人就是自我的意識比較弱，遇到強勢一些的人，遇到那些氣場比較大的人，就首先很自卑。如果是對方說過的什麼話，讓他自己感到不舒服或者很受傷，他就會有一種弱小的自我保護的心理，希望對方能夠道歉。他還會把道歉上升到一種尋求公平的高度，有時候還會無限上綱。其實這都是沒有必要的。

大家可能會發現那些動不動就希望對方道歉的人，都是自我保護意識非常強的人，反過來說呢，就是不夠自信。

同樣的，那些動不動就給別人道歉的人，根本就不值得信任，他們的道歉只是想息事寧人或者敷衍對方，有時候甚至是以道歉的方式達到自己的目的。

堅持自己的觀點，沒有錯，用不著給別人道歉。如果自己覺得某件事情別人錯了，那你就堅持自己，堅持不要像別人那樣去做事情，這就夠了。你可以要求自己變得更好，卻沒有權利要求別人跟你一樣。寬大一點，自信一點，就會包容這些現象。

如果一個人做了一件事情是錯誤的，起碼你認為他是錯誤的，如果你足夠篤定這一點，你就會發現你的身邊有很多人的看法都跟你一樣，你們就會坐在一起，講一些自己認為正確的事情，同時嘲笑對方的錯誤。而對方呢？也可能和他的朋友坐在一起，一邊喝著咖啡一點討論著你的觀點，時而發出得意的笑聲。對，就是這樣，生活中的瑣碎原本就是這樣，沒有什麼真正的對和錯。如果要說到錯，真正的錯是什麼？如果一個人在生活中真正的鑄成了大錯，那一定是用法律的手段去解決，而不是你應該怎麼去應對的一個問題。

謝謝邀請:對待這種人，我認為應該區分情況，區分場合，區分言者的目的，分別對待。如果是一般的熟人關係，言者說話的目的僅僅是表現自己，話題我不感興趣，我不會和其爭論，只聽不發言，或者附合誇獎幾句，讓他盡情說夠。如果是親戚、好朋友，涉及到敏感話題，我會闡明利害關係，儘量阻止他的不當言論。如果說話的人故意在公開場合對我惡意挑釁，我會據理力爭，努力尋找對方的失言，予以反擊！

你描述的這種人腦瓜子好使，但是能言善辯這個能力用得確實有些偏了。

也許他知道的事情比較多，確實也經歷過很多，有很多經驗，也許他的知識面確實比較廣，學過很多相關知識，知道很多經驗總結，也做過分析。但是他在自己犯錯了都被別人指出來後還不能承認的話，這就是他的私心在作怪。醜陋的不僅僅是那張臉了，可能暴露出來的還有他的心。

醜陋的豬不是

一切都是私心作怪。這個私心就是故意的隱藏一些事情的真相，目的是怕你發現他犯過的錯，做那個錯事的觸發點。這樣的為人處世就是“假”。不求真，做不到真的，我們就能一眼識別出來。那麼你對他還有興趣繼續聊下去嗎？還要繼續深入交往，還是想指出他的缺點，讓他反省並糾正提高，還是讓他當眾出醜呢？

這些都有方法，但是我們首先要明白一個道理，一件事情如果是假的，犯錯的人，撒謊的人，會為了掩蓋這個假象編造十個謊言，你再逐個問下去，他就能編造出一百個謊言是不是，那好啊，這個道理這樣推斷是成立的話，我們就有辦法修理他。

不要被他能言善辯的表象所迷惑。他為了假象或是錯誤的事情能成立，一定會講出什麼理由來，對不對啊？你就一個一個地問他做事的理由，他只要說出來一個，你就繼續問他為什麼？找個人多的時候，他的朋友聚會的時候，因為他做的事一定和某些人有關係，所以你把他們也叫來，或是找個機會，大家一起聚會的時候，你把他做錯事的記錄這時拿出來一個，就開問吧。目的就是要讓他丟盡顏面，讓他的自尊心受到嚴重的打擊，讓大家一起問他，聽他解釋，看看他那種說謊的嘴臉究竟能有多少千變萬化的能力顯示出來。

他一定會被問得耳紅目赤的。他回答得越多，就越暴露出更多自相矛盾的事情來，到了他自己都開始懷疑自己的人生了，繼續問下去，他就會無地自容了。哈哈，這樣是不是你的目的就達到了呢。當然做事要適可而止，點到為止即可。不然就真的嚴重的傷害了他就適得其反了。

當然了，其實這都是為他好，不然這樣的人會走入歧途，越走越遠，自己會害了自己的。

以上建議你覺得有用嗎，希望你們友誼更好。