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1 # TALL哥
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2 # 山沐水漁
無論公共聚餐,還是家庭用餐,即使是不在疫期,建議平時也要堅持使用公勺公筷用餐,最好不要個人隨意自勺自筷就餐!
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3 # 貓眼kan潮
我個人來說,
在其他場合可以接受分餐,
從衛生角度出發,
分餐可以杜絕唾液的傳播,
減少細菌感染的機率。
尤其是近年的新冠肺炎,
唾液傳播是一個重要的途徑。
在家裡我覺得就不必要分餐了,
因為一家人,
在一起吃飯增進感情,
再說家裡人每天在一起,
細菌傳播的機率很小。
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4 # 劉火皇王親斤
只要分餐的工作人員效率高,注重衛生,分餐制好,我非常喜歡。可以避免個另類的人,在菜盤中選來選去,有些一邊挑菜還一邊說話很噁心
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5 # 裴觀世界
其實我一直想在家裡面實現分餐制,但是做不到。傳統的習慣性力量非常強大,我父母想象不出來,為什麼要分餐?我也拗不過父母,所以在父母不在家的時候,我就分餐。父母在,我就再改回來。
我認為分餐有這樣幾個好處:
1.分餐個人吃個人的,很容易控制飲食的量,剛開始吃的時候就可以決定自己吃多少。
2.分餐後大家各吃各的,比較衛生,比較安全。
3.按照歐美的方式分餐,就是每人一個盤子,一杯冰水或者一小盆湯,洗盤子打掃衛生很容易。缺點是怎麼看,怎麼都像快餐。
4.特別推薦日本人的分餐方式,一個托盤裡面湯菜飯輔食都有,還兼顧了美味,很健康,很衛生。
在華人看來,吃飯有很強的社交屬性。華人的習慣就是圍在一張桌子上,一起吃飯,體現出氣氛融洽,其樂融融。就算是商務用餐,也要圍坐在一張桌子上,體現出像一個家庭的樣子。只有圍坐在一個圓座子上談事情,才能談得攏,氛圍擺在那裡。我以前認為中餐就是不太適合分餐,後來我,去歐美國家發現,就算是在歐美的中餐館,號稱很正規很正宗的中餐館,基本上都是採用,分餐制,好像也沒什麼不方便的。
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6 # 會龍山下
一些人聽到要分餐就表現得不解、鄙夷,執著地要追求所謂“中國式聚餐熱鬧”,或說是單純不屑“洋鬼子的那一套”。其實分餐製作為一種科學、衛生的用餐制度,並非西方獨有,在中國也有悠久的歷史。
分餐制在源頭上恐怕要追溯到史前氏族文化了。由於生產力低下,所以人們共同勞作共同抵禦風險,食物匱乏沒辦法啊只能嚴格按份分配,所以這時候的“分餐制”是一種很無奈的選擇。
商周時期,華人開始席地而坐,憑俎案而食,飲食的意義不再是一種“祭祀”,而逐漸演變成一種“宴飲”的風俗,這種“共享”精神從文化上奠定了“共食”的基礎,但實際上離共食還遠得很。
到先秦時期,儒家儒家思想深刻地影響了傳統文化,“夫禮之初,始諸飲食”。禮樂,從吃飯開始。為了體現長幼尊卑秩序,於是有了這些規定:
“天子九鼎八簋, 諸侯七鼎六簋、大夫五鼎四簋,士三鼎二簋”
“六十者三豆,七十者四豆,八十者五豆,九十者六豆,以明養老也”
……
什麼意思呢?“鼎”是烹煮的器物,“簋”是用於盛放煮熟飯食的器皿,周天子跟其他諸侯大夫用的餐具數量是不一樣的。豆可不是豆豆啊,豆也是一種盛食器,平民之間會聚飲酒也要以老為尊。
可以說,長幼尊卑主客有別的思想影響了後來整個封建時代,例如南唐著名的《韓熙載夜宴圖》。
所以啊,古代的分餐制主要原因有兩個,一是物質條件匱乏,二是長幼尊卑秩序。
從中國出土的漢墓壁畫、畫像石和畫像磚中,均可見到席地而坐,一人一案的宴飲場景。而《儒林外史》中就有:主賓六人,每人一席,共是六席。《紅樓夢》裡也寫有:請客吃飯,一人一把椅,一張桌,飯菜各有一份,連酒壺都人各一把。表明中國由古至今分餐制是一直都有的。
那合餐制是什麼時候形成的呢?
據王仁湘《飲食與中國文化》記載,中國從唐代由分餐制演變為合餐制的會食制,其重要原因是由於公元5世紀至6世紀高足坐具和大桌的出現。尚秉合的考證是,“華人坐椅子圍著桌邊進餐的情形出現時間不早於北宋。”還記得高中歷史是怎麼講的麼?宋朝的商業經濟高度繁榮,湧現了許多商業化市鎮。合餐製出現於北宋最關鍵的原因是飲食文化的商業化。食材多元了、烹飪樣式的也增多了,極大地豐富了宋代餐桌的菜色,教坊酒樓、勾欄瓦舍等公共飲食空間的出現,是中國民眾飲食文化的一次重要改革。
宋朝這個朝代是市井味兒的,因為從北宋起,飲食開始接地氣了。美食從豪門貴族走向街頭百姓,從琳琅滿目的饗宴到貼近民眾的茶樓酒肆,飲食逐漸成為具有人間煙火味道的市民活動。
從中國傳統的家族觀念來看,以“戶”為家庭單位的開伙方式也決定了共食的進餐方式,即使是一家兄弟另起爐灶,也不過是從大“戶”分為小“戶”,仍然是共食進餐。
隨著物質極大豐富、生活節奏加快,以及社會平等觀念、衛生理唸的深入人心,可以預見分餐制(至少是“公筷母勺”制)將潛移默化進入我們的日常生活。
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7 # 手機使用者86991924508
分餐制好,合餐可以,每菜放一公筷,既衛生,又文明,特別看不慣有人湯菜中用自己的筷子去撈菜,中國傳統的合餐應改改了。
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8 # 汪記汪師傅
分餐制想法很好,也衛生,能有效的切斷一些傳染病毒、病毒的傳播,個人來講肯定願意,但是由於中國幾千年傳統飲食文化的習慣,分餐制難以實施,比如家裡來客人了,或者別人請客吃飯,公司聚餐等等,都沒辦法實現分餐制。
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9 # 育鄰人
社會生活是公共性的,無論在家庭還是社會中,個人都只是集體中的一份子,採用何種用餐形式同樣需要”隨大流”
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10 # 神州見聞
經過此次疫情,為了自己與身邊人的身體健康。我贊成在外用餐採取分餐制,家庭用餐一定要準備公筷並注意消毒清洗。
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11 # 河山59286680
說實話我不願意用分歺制,為什麼?自古以來華人喜歡用園桌聚餐表示團圓,方桌聚餐必須坐滿八個人才可開餐,這一切都顯示著成雙滿桌為的是圖個吉利圖個喜慶,分歺制在60年三年自然災害物資不能保障供應時,公共食堂是採用過分歺制那時是保障食品平均分配到人,現在物資供應豐富多彩最多用一下公筷,保證衛生健康而以。尤其是家庭用餐更不可以分餐,因為人們心目中認為團聚,團餐熱鬧,親情,尊敬長輩孝順,一家人快快樂樂那才是天倫之樂!
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在公共場合可以實行分餐制,在家裡我覺得沒有強制必要,主要看家人協商,如果家裡有病人,肯定要把飯選單獨乘開,單獨吃。今年病毒疫情影響下,咱們華人是該好好反省傳統的飲食習慣存在的衛生問題,自助餐其實就是很好的分餐模式,而且還能避免浪費。