薛寶釵一個強女子，為什麼有人黑她，說她心機重呢？我想，可能大家讀紅樓夢時，對作者，描寫的兩個女主人公只一的林黛玉過於喜愛，一舉一動都牽掛著讀者的心，覺得林黛玉即可憐，又可愛，滿身都是優點，做什麼，怎樣做都是對的，盼望她有一個好結果。的卻林黛玉這個人物倍受讀者歡迎，兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態生兩饜之愁，嬌嘻一身之病，淚光點點，嬌喘微微，嫻靜似嬌花照水，行動似弱柳扶風，心比比干多一竅，貌若西子勝三分，從小沒了母親，被賈母接來，住在了姥姥家，必竟人生地不熟的，不像自己家那麼隨便，坐臥行事都要小心翼翼，恐怕別人取笑，黛玉天資聰明，能詩會文，讀者認為好寶玉是天生一對，總是不自覺的願意他們成為夫妻。偏偏這個時候，她的情敵出現了，就是薛寶釵，薛寶釵祖上被稱為紫薇舍人，是皇商，風年好大雪，珍珠如土金似鐵，說的就是她們家。唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏，安分隨時，自雲守拙，也是一個出色的女子，正是林黛玉的對手，由於金玉良緣之說阻礙了木石前盟，所以，黛粉就會不由自主的痛恨薛寶釵了，反正覺得她怎樣做都不好，幹什麼都有陰謀，不光虛偽，還可惡，免不了個種黑，比如寶釵戲粉蝶是故意拆散木石前盟，他們說兩個玉蝴蝶是代表林黛玉和賈寶玉，用扇子撲蝶是將他們分開，偷聽小紅講話，不承認，嫁禍林黛玉，還說讓蛇咬她一口，太歹毒了。再有就是給賈寶玉繡肚兜，一個閨閣女子，大中午不睡覺去給人家男生繡肚兜，不是閨閣女子應有的作派等等，反正不好地方多了去了，薛寶釵真的有那麼不堪嘛？，答案肯定不是這樣的，站在林黛玉的角度去看，薛寶釵一定是不好的，可是要公正的看問題，事情遠沒有想象的那麼簡單，薛寶釵也是一個立體豐滿的人物形象，寶釵戲粉蝶，展現了少女天真爛漫的一刻，那一刻寶釵剝下了偽裝，就是一個純情少女，而他拿林黛玉說事，其實是給小紅解圍，因為她聽到了小紅的秘密，都很尷尬，只好這樣說，才能圓全，本來她就是找黛玉的，也不是她一個人拿林黛玉說事，至於繡肚兜哪個少女沒有自己心怡的異性呢？少女懷春也是正常的心裡反應啊！

因為她信奉的封建倫理之道不符合當代人的品味，另外，她那把金鎖給她招黑不少。

讀小說的人大多都是喜歡理想主義者，寶釵這種真實感十足的人就與很多讀者追求的理想主義美不符！

筆者認為是人都有有心機的時候，只是有多有少、有好有壞、有表有裡之分，這是人的本性，也是一種自我保護。至於有心機好還是無心機好，主要是看這心機，用在什麼地方，來決定其好壞。

薛寶釵是一位八面玲瓏的人，思想獨立，心思縝密，進退有度，有順勢定乾的智慧。像寶釵這樣的心機不管是在封建社會里，還是在當今社會里，這樣的人都是生存能力最強的人，厚黑的心機也是其必備的硬體核心。

至於讀者不喜歡寶釵，說她心機重，最主要的原因就是寶釵這個人物太現實，與人們追求純真、善良、真誠背道而馳，而使讀者容不下一點汙漬，破壞了其心中美好的願望。

加在寶釵身上的有心機，主要罪行是：

1、明知寶玉和黛玉的愛情很深，還是要去橫刀奪愛。

2、利用金鎖之說，逐步靠近目標，從而達到目標。

3、能準確的找到、找準核心人物，善於經營其關係圈子，從而借力實現自己的目標。

4、剛柔並威的處事技巧。

筆者從內心來說，還是很同情寶釵，寶釵用自己的智慧實現自己的理想，雖然各方面都很強，但是其用盡心機獲得的，確是一個無愛的婚姻，其內心也是充滿著悲涼，也是其一生的悲劇。如若其不用這種心機來獲得，所謂的名存實亡的婚姻，而是去尋找到真正有愛的婚姻，她會更幸福，所以要懂得如果知道對方有意中人，或者對方有家庭時，要學會放手。

黑她自有黑她的道理，粉她自有粉她的理由。

寶釵是一個目的性極強的人。為了金玉良緣，她和她的母親厚臉皮住在賈府。

賈母藉口求娶寶琴為孫媳婦，暗裡明示不會選擇她，她們竟然能裝作不知道。想想就好笑。

寶釵滴翠亭偷聽小紅的話最為人詬病，寶釵成功金蟬脫殼，臨走還要冤賴黛玉，詛咒她被蛇咬。我是怕和這樣的人交往的，毫無預兆就挖了一個坑讓你跳。

寶釵一個未婚女子，為寶玉縫肚兜也是一絕。這也是大家閨秀的風範？正統思想下的產物？封建禮教下的淑女？

薛姨媽住瀟湘館時，寶釵故意和薛姨媽撒嬌賣萌，引得黛玉傷感就算了，還笑道：

“真個的，媽明兒和老太太求了他作媳婦，豈不比外頭尋的好？” 黛玉便夠上來要抓他，口內笑說：“你越發瘋了。”

即使薛蟠真的和薛姨媽求娶過黛玉，但說出這番話，真的是噁心透頂了。

她明知寶黛形影不離，黛玉孤潔清高，薛蟠庸俗不堪，卻亂點鴛鴦。試想：是何等心田能將二人牽連一處？又是何等涵養可以信嘴胡謅？

想到薛寶釵生來體內就帶有的那股熱毒，竟然要用天下四時純淨無根的水以及潔白無暇的花蕊去抵消，意稍平。

《紅樓夢》中的薛寶釵本來是個很強，很好的女孩子，可是卻有人黑她，這很簡單，因為時代的侷限性。

在成書年代，她是封建淑女的典範，她的一舉一動都符合那個社會的審美要求，她是完全按照封建禮教來約束自己的，所以就是一問搖頭三不知的“冷美人”，她剋制了自己愛美的天性，並且還以身作則去影響他人，比如她勸岫煙不要戴玉佩，她自己也是屋子和雪洞一般，身上也是毫無裝飾，甚至是明明的喜歡也不表露出來。這樣的人，在古代是非常好的，但是在現代，肯定是覺得她虛偽做作。

尤其是她的金玉良緣，破壞了寶黛戀，她明知道寶黛相愛，卻偏偏的插足於間，這是讓現代愛情觀的人是無法接受的，可是我想說，她也是無辜的，她只是媒妁之言的犧牲者，當然我們也應該知道，她對於寶玉也是產生了愛意的，只是她幸運的是，她的母親也剛好看中了寶玉，所以她能嫁給她所愛的人。

還有很多，比如她在滴翠亭“嫁禍”黛玉，這其實是誤解，她只是處理事情非常謹慎而已，別人都能找黛玉做背鍋俠，她為什麼不可以呢。還有她去勸慰王夫人，金釧的死，我們讀者知道死因，有上帝視角，可是她沒有啊，她聽了王夫人的話，就當真了，就順口安慰一下，所以也被現代人說她虛偽。還有很多細節，如賈母給她做生日，她刻意討好賈母，點賈母愛吃的菜，點賈母愛看的戲，這在我們現代人不是覺得她虛偽麼？很多很多的東西，因為我們不是那個特定時代的人，不能用那個時代的思維去思考。我們習慣了加入自己的主觀思維，所以個人也就憑著自己的好惡來解讀寶釵這個人了。

謝文小姐之邀。盛情難卻。欲答此題必會招致擁釵讀者的反對，但是，骨鯁在喉不吐不快。淺析如下：作者花費了大量地筆墨細寫寶釵，所用筆法個人理解為明褒實貶，而作為比較和對應則是黛玉。一、首先我們知道，寶釵因選秀，一家子來至京城。1、本來的寶釵只是打算，好風憑藉力，送我上青雲的。只緣種種，事有不諧，以致公主伺讀、更好的發展之夢無解。2、在王夫人的盛情邀請挽留之下，薛姨媽一家留在了賈府，先決條件是所有開支自理。3、金玉良緣的提出，是入住賈府的何時？若之前，選秀後如能成功，還能嫁給寶玉麼？若之後，幾乎所有人都明知寶黛感情甚好，再來這麼一下,豈非橫刀奪愛？二、書中交待,寶釵是一個不關己事不開口,一問搖頭三不知。1、其實,寶釵心機、城府遠勝黛玉,這是由她在生活中的挫折或血淚換來的,本無過錯,圓滑而已。2、冷香丸是作者用許多字不厭其煩地呈現給讀者的，是何寓意呢？難道不是很精緻的冷漠麼？三、試想，在歲月的長河中，我們多麼需要熱心人，在人生路上拉一把、相扶相攙地前行。人人如此冷漠、鐵石心腸,結果會怎樣？人際交往又會怎樣？當然,並不可以要求200多年前的寶釵有這樣的思想境界,只是一個設想而已。四、寶釵和黛玉的比較。讀者都知道,黛玉愛使小性兒,遇事愛哭。可她是孤女，如此也是她的單純、真性情的反應。寶釵恐怕就不是這樣，或者說是成熟多了。上述，只是對紅樓夢中薛寶釵這個人物的觀後感，不針對任何人。

《紅樓夢》的愛情婚姻主線“木石前盟”與“金玉良緣”，最終結局是“黛死釵黛”。讀者對結局悲慘的黛玉同情，對成為了“寶二奶奶”寶釵的遷怒，應該是薛寶釵遭“黑”的最主要原因吧！

如果戴著有色眼鏡看待薛寶釵，她的一言一行、隱忍包容、愛心善舉都可以被分析出“心機”來。當然建國以來為推廣普及古典文學名著《紅樓夢》做出巨大貢獻的87電視劇的現代編劇們對“曹雪芹原意”的篡改，可以說更是把史上對薛寶釵的“黑”都徹底坐實了。王扶林導演總結說：87版是簡化、通俗易懂、小人書版紅樓夢。套用年輕網友“祁門小謝”的比喻來說就是87版是烤茄子，而不是茄鯗。個人理解王扶林導演的意思正是：87版就是簡化的現代影視娛樂的文化快餐，還缺少了古典文學名著《紅樓夢》真正的古風古韻。

87版編劇把《紅樓夢》原著前80回改編到傷筋動骨、將原著中最重要情節的前後順序顛倒、由此反轉了故事情節的前因後果關係，幾乎快要徹底顛覆了《紅樓夢》原著的揭露封建包辦婚姻壓迫人性自由的重大意義。87編劇將《紅樓夢》主要故事情節寶黛釵愛情婚姻主線改編成了廣大人民群眾所喜聞樂見的“陰謀論”“宮鬥劇”。

然而87電視劇“原創”結局爛尾“草草收場”，87電視劇“原創”結局“創新發明”了一系列故事情節：薛寶釵冷酷拒絕紫鵑請她轉告薛姨媽為“寶黛姻緣”保媒的請求，賈母派鴛鴦為黛玉送“西洋參湯”力挺“寶黛姻緣”到底，襲人向王夫人獻計“元妃賜婚”，小紅將寶玉遠赴海壃送親歸途中“假死”噩耗告訴紫鵑被隱在橋邊花蔭下的黛玉聽見。

各門各派的紅學家，都不過是“一家之言”。原本清代的“續紅樓”版本也很多，而通行本結局是曹雪芹同代人做出的共同選擇，兩百多年以來通行本結局已經被歷史證明是最好的“續書”。兩百多年之後的現代青年編劇周嶺老師們，自身毫無明末清初封建時代的生活體驗所“創新發明”出來的“原創”結局，就連周嶺老師自己都說是“草草收場”。87版電視劇這樣的現代“穿越劇”結局，本身就是現代影視娛樂快餐文化產品而已，居然能夠被某些宣傳吹捧成最忠實“曹雪芹原意”的“不可逾越”的經典，這種宣傳本身就是歷史的笑柄。

如果說大多數的華人沒有看過崑曲？大多數的人民群眾不知道為什麼林黛玉聽到崑曲《牡丹亭》中的“如花美眷，似水流年……”會感動落淚？如果大多數的觀眾不知道87電視劇的“元妃賜婚”是現代編劇的“創造發明”，大多數的人民群眾相信87版是最忠實“曹雪芹原意”不可逾越的經典。那麼只能說明華人民的傳統文化精髓傳承和發展之路才剛剛起步，說明廣大人民群眾對古典文學名著《紅樓夢》的正常解讀已經被87電視劇改編“原創”的現代編劇們誤導得太久了。

從電視劇這種娛樂快餐文化產品的可看性上來說，87改編電視劇《紅樓夢》當然更接近“甄嬛傳”這樣可看性極高的“宮鬥劇”了！

“首尾全龍第一功”，1987年首播紅學界對87版只有周汝昌老先生這一句被截去了“朱樓搬演多刪落”的話算是最正面的評價了，其它的都是批評意見。周汝昌先生因為掛名87版總顧問而主動退出中國紅學家學會，加入其分支機構北京曹雪芹學會。周汝昌先生晩年欲與87版編劇對《紅樓夢》原著的改編與“原創”進行切割，但為時已晚。87版“頂級紅學專家”周汝昌總顧問的名聲之大，已經被梁宏達老師之類的名嘴們把周汝昌之名與87電視劇再次牢牢捆綁在一起了。

梁宏達老師大忽悠遠比周汝昌老先生有流量呀！周老先生仙逝了之後，更加與87編劇們切割不能了。

如果繼續將87電視劇吹捧成為最忠實“曹雪芹原意”是“不可逾越”的經典，“黑”釵自然就是中國的絕大多數人民群眾的普遍而“最專業”和“最正確”的選擇了。

“成也蕭何 敗也蕭何”，87電視劇對普及推廣古典文化名著《紅樓夢》做出巨大貢獻的同時，也嚴重誤導了廣大人民群眾對《紅樓夢》原著的正常解讀。

深深的理解王扶林導演的話“曹雪芹是經典，王立平是經典，王扶林不是經典。”，王扶林導演說“在87版劇組正式建組之前，我只讀了兩年《紅樓夢》原著。87版首播之後，我又讀了三十年《紅樓夢》原著。如果我是在讀《紅樓夢》原著三十年後來拍電視劇，會拍得比87版更有韻味。”。

王扶林導演對87電視劇是抱著深深的遺憾的，影視作品本身就是遺憾的藝術。

讓我們共同期待胡玫版，希望胡玫版《紅樓夢》能夠在影視作品娛樂快餐化（如87版）卻過份遷就現代觀眾的審美習慣，和忠實貼近原著古風古韻（如10版）卻與現代觀眾審美習慣差距過大，在這兩者之間能夠找到更好的平衡點。

薛寶釵是曹翁筆下的“山中高士晶瑩雪”，是大觀園“群芳之首牡丹花”，是中國傳統文化道德體系中的完美女性，希望《紅樓夢》能夠真正迴歸曹翁“演出這懷金悼玉的紅樓夢”的原意。

其實紅樓夢中的薛寶釵是個很好的女孩子，但是做為現代人，老是以現代人的挑剔的眼光與審視她，並且想當然的引申發揮把她與現代一些女性聯絡起來，然後就黑她！

黑她的人多從這幾個方面來想

一，寶釵撲完媟無意中聽到了小紅的秘密，然後為了掩飾，而裝做和黛玉捉迷藏，推到黛玉身上！其實這正是寶釵的寬厚待人之處，一個丫環其實很沒必要去為她著想，但寶釵卻苦為掩飾此事，只為了小紅好而已，古代封建社會女性的名聲很重要，為了一點小事也許會引起大禍，寶釵平常自然常和黛玉玩的多，所以自然會想到用黛玉來掩飾此事！其實事後小紅，黛玉，寶釵各自相安無事，有何再說寶釵是心機女，黑她更是言過其實！

二，寶釵因金釧之事，解勸王夫人之言，讓無數人黑她無情無義，對一條生命毫不在乎，只一心討好王夫人！其實這只是寶釵的處事風格而己，在她心裡當然是活著的人更重要，金釧死都死了，難到還替她抱不平嗎？多多給她家人點錢倒是正事，寶釵正是這麼勸王夫人的。何況自己的姨媽當然重要，金釧何曾和她有何交集，這只是人之常情，當然為自己親人著想！很沒必然因為此事黑她！

我認為寶釵從此二事上反而更體現出她的善良，聰慧，時時處處為她人著想！解決問題乾脆，果斷明智！

紅樓夢的賈府，是一部圍繞賈母喜樂演義出來的大劇，，賈母看重寶玉黛玉，大家跟著把寶玉黛玉往一塊湊。來了一個寶釵，見多識廣人漂亮，卻與賈母非親，本來是客居——也只能是客居 ，卻時時顯示出主子的才情 ，有點喧賓奪主的意思，比如惜春置辦畫具一節 ，比如湘雲作東請賈母賞菊一節，加之有兄有母，較之黛玉孤伶伶，無以為靠，無人說知心話，有心事無人主張 ，更覺黛玉可憐。站在黛玉立場上可，寶釵是個為了各人目的步步緊逼的人 。作者看似奔著這條線去的 ，進而引導讀者自然走向對寶釵的排斥。其實，放在那樣的圈子裡頭，寶釵的作法是自然的 無可厚非。

這個“黑”字沒得噁心！什麼叫黑什麼叫陰謀論啊？寶釵又不是大家的朋友或敵人，她不過是書中的形象，大家不過是看書的人！對於這個塑造或虛構的人物形象，人們無非就是喜歡或不喜歡罷了！不喜歡的言論就是“黑”，就是“陰謀論”，這才真是讓人，無語之至！

沒有人，會惡意去詆譭一個書中的形象。不過是讀書之後，各人的看法觀點和感覺罷了！任何觀後感，都是沒有錯的！錯的是有些人，就跟犯了病似的！從心底認定自己是紅評界的老大，或者君主，聽不得一句不合自己心意的話！一旦別人說了，便肆意海罵，對寫者進行人身攻擊！這才真是，標準的……有病！

寫讀後感，就是寫出自己的感覺自己的喜惡而已！寫誰的哪裡不好，就是單純的感覺這樣不好，如此而已！至於說到什麼“黑”什麼“陰謀論”，真是某些人想的太多了！一個書中的形象而已，寫者不至於！倒是這麼想這麼肆意攻擊汙衊海罵寫者的某些人，口下留點兒德，心思存點兒善，別那麼惡毒的攻擊書外人！別仗著網路，便一德不留，只圖自己的嘴快活就行了！

薛寶釵是曹雪芹筆下的一個悲劇性人物，與十二釵其她女性相比，寶釵的悲劇比黛玉、元春、探春等女子更甚。寶釵的一言一行堪稱封建道德淑女標準的典範，而且，對於儒家思想統治下的行為法則，寶釵是自覺自願的遵守和維護的，是當時正統思想虔誠的信徒，況且，寶釵本人條件也極為優秀，按說，寶釵這樣的女子所走的人生之路應該如同史太君賈母一樣：嫁入門當戶對的公候之家，封誥尊榮，生兒育女，相夫教子，守業持家，成為大家族的主母，安富尊榮，歲月靜好的度過一生。可是《紅樓夢》裡，作者卻讓具有“停機德”的寶釵枉費心血、獨守貧窘、窩身原奴才的屋簷下，並落得棄婦的悲慘下場。

不僅如此，寶釵這個人物在讀者那裡也不討喜，讀者緣甚至不如謀財害命、心狠手辣的王熙鳳，批判寶釵“心機婊”“厚臉皮”“嫁禍女”“插足者”等等的文章鋪天蓋地，寶釵為什麼這麼招黑呢？讀者怎麼就那麼不待見寶釵呢？竊以為，五大原因將寶釵拱上第一招黑寶座。

第一：寶釵的金鎖所象徵的金玉良緣是木石姻緣的現實威脅，是寶黛愛情（神瑛侍者和絳珠仙子美好神話）的破壞者，這個金鎖所有者無論是誰，都是容易得罪讀者的。

金玉良緣的炮製者和支持者以王夫人和薛姨媽為代表，符合王氏家族和正統既得利益，而寶釵會絕對的服從父母長輩之命，如果姻緣的物件不是寶玉，而是其他人，寶釵也不會反抗，一開始寶釵不就是為待選而進京的嗎？總之，家族的利益就是寶釵的目標，長輩的意圖和決定，寶釵做為女兒就算是愚孝也不可能違背。在這種暗示下，隨著和寶玉的接觸，寶釵是愛上了寶玉的，她去怡紅院的頻率比黛玉高多了，連丫頭都抱怨寶姐姐“有事沒事跑來坐著，害得我們半夜不得睡覺。”甚至大中午不睡覺也跑來，還直奔青年公子的臥室，坐在床邊繡起鴛鴦來，這都是寶釵情難自禁的不自覺流露。寶玉的“不務正業”也讓寶釵不自覺地對寶玉的“仕途經濟學問”規諫起來。這個時期的寶釵已經與黛玉形成競爭關係，孤女黛玉自然贏得廣泛的同情，寶釵於是成為被指責的物件。

第二：寶釵的圓融、成熟和中庸之道是現實的贏家，在上帝視角的讀者眼裡，則成了腹黑和心機的代名詞。

小說一開始，作者就寫了：何我堂堂鬚眉，誠不若被裙釵哉？所謂金紫萬千誰治國？裙釵一二可齊家。我們都知道這方面的典型代表是“脂粉隊裡的英雄”王熙鳳，第五十五回探春代替病中的鳳姐理一段時間家事，鳳姐在聽了平兒對探春行事的彙報後，連說三聲“好！”又說：“好個三姑娘！……他又比我知書識字，更厲害一層了！”鳳姐從心底讚賞和佩服探春。隨後探春對大觀園進行了改革，要搞承包制，李紈贊同道：“好主意……使之以權，動之以利，再無不盡職的了。”這句話可見李紈的見識也是非凡，探春又考慮年終算賬若歸到帳房又添一層管主，被扒一層皮，主張年底歸帳到裡頭來。下面的重頭戲是寶釵，寶釵說了極長一大段話，歸納總結共有三個意思：

裡頭不必歸帳，這個多那個少的沒個量化標準，一定生事；

誰領一份差，誰就攬一宗事（合計起來一年能少支出400兩銀子）；

人多項少，沒得著攬事的人會抱怨不公，攬著事的人責任小，利又大，需要她們年底拿出若干貫錢，散於這些不管事的老媽媽們。

寶釵這個執政綱領看似平常，實則有大智慧，首先，化解和避免了矛盾，再者大觀園基本脫離了帳房的管理，以後這一項也就沒了油水可揩，這明擺著告訴帳房，你們的伎倆我都知道，這是“威”，但不會追究你們了，不但不追究，還一年為你們省400兩銀子，也是為你們著想，這叫“恩”，你們還能有什麼可說的，寶釵這樣的主子你千萬別想著糊弄，溫柔的給你一刀，你還得感恩戴德。再就是大觀園內，寶釵這是要給所有人發福利，而且話給你“說破了”，領差的人“你們只管自己富裕，不分與他們些，明裡不敢，暗地裡心裡不服，假公濟私多摘你們幾個果子，多掐幾枝花，你們有冤無處訴。她們也沾帶了利息，你們有照顧不到的，他們就替你們照顧了。”那些沒領事的人，年底白白的得銀錢好處，還有什麼好說的。寶釵這是把儒家治國理家之道算研究透了，運用到出神入化的地步，大觀園這麼一來，一片和諧呀！

寶釵這番籌劃不但高明至極，更凸顯了她個人的治家手腕，所有人都得益，又所有人都不得不對寶釵肅然謹敬。至少，寶釵的這一套綱領比鳳姐、李紈、探春要高明的多。但作者偏不讓她做到完美，寶釵舉賢卻避了親，本來鶯兒的媽擅長花草之道，讓寶釵給否了，另舉薦了茗煙的娘老葉媽負責此事，而這兩家早己結了親家，寶釵此舉當然為證明自己沒私心，實際上派了老葉媽寶釵還是摘不乾淨自己的嫌疑，又顯得多心，後文發生了鶯兒掐了許多嫩樹枝條花兒，又與怡紅院春燕的娘及姑媽何婆子、夏婆子兩個起了衝突，鶯兒的抱怨難說與寶釵這次的分配無關，這也算得是禍起蕭牆了。

串聯起這前前後後的人和人、人和事的關係，寶釵常常會有這樣的百密一疏，難保不讓人認為她是有心機之人。

第三：寶釵對待下人的態度之冷令人難以對她產生好感。

比較突出的是對待金釧之死，寶釵那句有名的話：“不過是個糊塗人，（死了）也不為可惜”“不過多賞他幾兩銀子傳送他，也就盡主僕之情了。”多被人詬病。其實像金釧這樣家生奴才，在《紅樓夢》時代本屬賤籍，是主子的私產，主子對他們是有生殺予奪權力的，抄檢大觀園時，入畫犯了規矩，惜春對她嫂子尤氏說：“嫂子來的恰好，快帶了她去，或打、或殺、或賣，我一概不管。”惜春這話多重，況且又是從小跟著自己的丫頭，所以，按那個時代的價值觀來說，寶釵不把下人當人看並沒什麼大毛病。當然，曹雪芹是將他們當人看的。其實寶玉、鳳姐都有苛待下人的舉動，讀者卻獨揪住寶釵說事，或許和寶釵刻意打造個人寬厚標籤有關。

第四：寶釵常幫人排憂解難，但與之伴隨是她教導者的立場和好為人師的批評。

她幫湘雲籌備螃蟹宴換得湘雲對她絕對的拜服和追隨，也換來賈母的不置可否。後來寶釵學乖了，送黛玉燕窩和為邢岫煙贖棉衣都悄悄的唯恐被人知道，幫邢姑娘贖當本是好事，可寶姐姐嫌寒素之家的邢姑娘戴了探春送的玉佩，還標榜自己全身沒有這些富麗閒妝，這是在批評邢姑娘愛慕虛榮還是說她不配戴？邢岫煙一點也不生氣，馬上說那我摘下來好了，寶釵又不幹了，說你不戴著，豈不是辜負了你三姐姐的好意？寶姐姐，你這是讓人戴還是不戴？但寶釵對黛玉、湘雲這樣大官宦之家的小姐說話就和軟多了，她也經常想給寶玉上上課，只是她一開口仕途經濟，寶玉“哼”的一聲，抬腳就走，一點面子也不給，寶姐姐只好訕笑尷尬自已找臺階下。

第五：除了王夫人，榮國府的正位主子沒有人喜歡寶釵，寶釵人緣極為失敗。

寶玉黛玉就不用說了，榮國府大小宴會，同賈母桌坐的是從來都是寶玉、黛玉、湘雲、寶琴，這是最喜歡的第一梯隊，寶釵從來無緣和賈母同席，這就是賈母的態度。元宵節大夥做燈謎，賈政看寶釵小小年紀，所作之物不祥，便一臉不悅。親表姐王熙鳳評價她“不干己事不開口，一問搖頭三不知”，這評價可夠低的。連本是鐵桿粉絲的史湘雲後來也發出“可恨寶姐姐”的抱怨之語。寶釵是百事周到，處處留心，為了薛王兩家核心利益，一心要上位寶二奶奶，在這個過程中，不免用力過猛，對趙姨娘和那些沒什麼見識的下人或許有用，但賈府中這些主子哪個不是有韜略見識的？寶姐姐的一言一行早被他們看透了。