做到文明祭祀很簡單。

第一，響應國家政策。國家制定政策，都是從大局出發。比如今年因為新冠疫情的影響，國家要求今年的清明節禁止掃墓。那我們就要聽國家的話。這是為了防疫大局考慮，不是不講道理的一刀切。

第二，掃墓是祭祀祖先。不要鋪張浪費。

第三，要愛護環境。很多農村地區是土葬，難免燒紙錢燃鞭炮。這時候就要注意不要引發山火，給自己和集體造成不必要的困擾。

隨著時代的進步，祭祀這項富有傳統意義活動也開始了有了新的發展方向。國家提倡文明祭祀，綠色祭祀，環保祭祀，以往一到清明節前後就會有人在燒紙，這樣極大的影響了環境而且容易引起火災。

文明祭祀，這個話題由來已久，那麼，什麼才是文明，如何做到文明祭祀，就需要探討一番了。比如過去的燒紙祭祖，磕拜之禮，燃放鞭炮之類，隨著時代發展，都不能算是文明祭祀了！我們可以像古人那樣，書寫祭文，然後在相關場合深情的朗讀給先祖去聽就可以了！或者說，進行網上祭祖，更加文明進步！

大家好，醫學院大學青年教師前來答題。

又要到清明節了，關於祭祀其實不僅事關風俗習慣，也是醫學人文領域會探討的問題之一。首先，我們澄清一下，傳統祭祀習慣中，有些行為不夠文明，有些行為不夠環保。但並不是所有的傳統祭祀行為都不文明。例如在家中擺放先人遺照、逢年過節小範圍內紀念先人；既不影響他人也寄託了愛思，是我們所提倡的。

那麼，什麼是文明祭祀？文明祭祀的手段有哪些？

多個網路雲祭祀平臺已上線

第一、疫情期間，多個地區政府紛紛出臺政策，提倡“雲祭祀”。

近日，山東省濟南市釋出關於暫停清明現場祭掃活動的通知。當地民政部門發出倡議，呼籲市民為了自己和他人的生命安全和身體健康，選擇“雲祭祀”等文明祭祀方式。……祭祀活動同樣應該重於心而不拘於形，透過網路獻一束花、上一炷香、點一支燭，頌讀祭文來寄託哀思，一樣可以達到祭奠先人、追思哀悼的目的。（光明網--時評頻道）

所謂“雲祭祀”就是透過微信等平臺影片和直播的方式，由公墓管理人員代為進行祭祀活動。海外華人也建立了“雲祭祀”網站，透過微信掃碼線上創立“燭光紀念館”即可寄託哀思；並且能夠實現全球統一祭祀。無論身在何處，只要開啟網站，就可以為自己逝去的親人、愛人點亮一盞愛的燭光。

“雲祭祀”改變的只是祭祀的形式，並不是改變祭祀的核心。在特殊時期採取特殊方式，不改變追終慎遠，不忘先人的心情。

大資料、全息影像和人工智慧技術為新型祭祀提供了可能性

第二，透過大資料、全息影像和人工智慧技術寄託哀思。

早在2011年日本大地震時，日本科研人員透過收集遇難者生前的聲音碎片，模仿逝者的口吻寫了遺書，並且透過語音合成技術，還原出逝者的聲音並且讀給家屬聽。有些家屬聽了頗為感動，於是走出內心陰霾，決定重新認真生活。當然，也有些家屬聽了悲痛欲絕。這就是這項技術的爭議所在。

隨著科技發展，現在已經有專案組可以透過逝者生前留下的大資料、照片及影片資料，結合人工是能技術，還原出逝者的全息影像，並可以與家屬進行簡單對話。如果給你一個機會見到逝去的親人，你會選擇見面麼？聽到逝去親人的聲音，到底是好是壞？作為醫學人文相關領域的研究人員，我也相當關注這項技術的倫理研究進展。

但是，沒有疑問的是，如果這個專案技術完善、倫理審查透過，將來會成為“文明祭祀”的主流。

越來越多家屬選擇海葬方式紀念先人

第三，種一棵樹、出一次海、看一看天空。

越來越多的家屬選擇將親人的骨灰撒向大海；也有國外的商家提供將逝去親人的骨灰埋在盆栽中，讓植物伴隨家人的生活。還有的人，選擇將親人的骨灰撒在大山裡，隨風而去。

每到節日，盆栽、大海和群山，就是他們寄託哀思的物件。這種祭祀方式，既新穎又浪漫。逝去的親人並沒有與家人切斷聯絡，而是用另一種方式守護著這份親人之愛。

以上這些，也只是“文明祭祀”的一部分；隨著科技、文化的發展，相信我們會有越來越豐富的方式，緬懷先人。畢竟，“愛就是永遠不不忘記”；“不被忘記的人，就永遠活著”。

《尋夢環遊記》愛，就是永遠不忘記

透過鮮花祭祀、網上祭祀等綠色環保，健康文明的祭祀方式追思先人，這些都是文明祭祀。但是祭祀之前我們一定要帶著感恩的心，虔誠的心，慎終追遠、禮敬袓先、弘揚孝道來感恩祖先一直以來對我們的恩澤，護持，才能讓家族發揚光大，光宗耀祖等等。所以說清明節祭祀是最好的旺根之法，大家一定要去祭祀祖先。

我覺得文明祭祀就是撇除陳規舊俗，比如燒製進貢品這些就行了，取而代之是鞠躬，敬獻鮮花，現在也大力提倡網上祭祀。

祭祀在心不再形，形式的繁簡，型別是心形於外物的體現。佛前三支清香，心誠則靈。祭祀亦可三支清香，以寄哀思就可

建祠。

全國凡有人居住的地方都各建一個祠堂，不管在那個祠堂都可以祭奠自己想要祭奠的已故先人。

象銀行一樣地通用。這樣也還有促進團結和民族感情的因素。