沒有什麼不妥。《紅樓夢》第十八回，元妃省親，因知寶玉題額聯，甚是歡喜。元春極愛瀟湘館，蘅蕪院二處，次之怡紅院浣葛山莊。便命寶玉為此四處題詠，各賦五言律一首。寶玉情急之間，有所困難，薛寶釵幫助他改了綠玉為綠蠟，以博元妃喜歡。林黛玉索性替他完成了這首《杏簾在望》。結果博得各首之冠。

《杏簾在望》：杏簾招客飲，在望有山莊。菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。一畦春韭綠，十里稻花香。盛世無飢餒，何須耕織忙。

說頸聯一畦春韭綠，十里稻花香似有不妥。其理由不外乎說春韭綠和稻花香分別是春天和秋天的景象，怎麼同時出現了呢？其實這根本不成問題。這是以想像中的春韭綠、稻花香轉入人的活動，令人想見農作和豐收的景象。我要說，這是寫詩，不是寫事，如果按照那樣的理由糾結起來，問題還不止於此呢，比如：種韭菜怎麼能只種一畦呢？還有，大觀園總共才三里半，怎麼能出來十里稻花香呢？而且不光這一聯，別處也有類似的問題，例如北方的正月十五，鵝兒出來戲水了嗎？燕子回來了嗎？就全詩而言，真的盛世無飢餒，不用耕織忙了嗎？須知，讀詩不能這樣讀。

說頌聖有什麼不當，就更說不通了。別忘了這是元妃的命題考試作文。沒有頌聖之句，是要被判跑題的。就黛玉的頌聖而言，且不說處處都在歌頌農家，就是頌聖，也是以農作豐收為前提的。此頌聖非彼頌聖，頌得自然、含蓄、得當。這才是寫詩。不像薛寶釵說自己不敢再寫詩了那種拍馬屁。試問，她真的再也不敢寫詩了嗎？沒有，沒有就是撒謊，為了拍馬屁。 試簡析之。首聯杏簾招客飲，在望有山莊。為全詩之起，開門見山，上下聯句首點題杏簾在望。但見隱約的山莊，酒旗招引客人前來暢飲；頷聯菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。你看那鵝兒悠閒戲水、Swift銜泥築巢，承接上文，以一派自然風光，描畫出稻香村的田園景象；頸聯一畦春韭綠，十里稻花香。以想像中的春韭綠、稻花香轉入人的活動，令人想見農作和豐收的景象；尾聯盛世無飢餒，何須耕織忙。使全詩合於頌聖，自然貼切，毫無造作、虛偽、逢迎。不愧才女詩魂。

答:《紅樓夢》中林黛玉做《杏簾在望》，“一畦春韭綠，十里稻花香”沒什麼不妥。而且這兩句是全詩的神來之筆，讀來讓人感覺詩句是活的，流動的詩句。起句寫春韭綠，對句寫稻花香，暗含了時間上的跨度，“一畦春韭綠”寫實景，“十里稻花香”寫幻覺，是虛景，接下來二句以幻入幻，順水推舟。“盛世無飢餒，何須耕織忙。”這也就是一句為元春以及當時皇帝歌功頌德的虛套話。全詩如下:

《杏簾在望》

杏簾招客飲，在望有山莊。

菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。

一畦春韭綠，十里稻花香。

盛世無飢餒，何須耕織忙。

今譯:

黃色的酒旗招引客人前來酣飲，

遠望過去但見隱約的山莊。

種著菱荇的湖面鵝兒正在戲水，

桑樹榆樹間燕子穿梭，它們的枝葉正是燕巢的窩梁。

一畦韭菜在春風中長得翠綠，

十里稻苗轉眼變成了金黃的景色，散溢著花粉的清香。

開明盛世再沒有饑荒和凍餒，

又何用爭分奪秒忙忙綠綠地去耕織呢？

這首詩是描寫這個地方的，而不是寫“某個時間點”的這個地方。

補充一下，有些人就喜歡扣細節，這樣子是成不了大家的，文章的立意比什麼都重要。林妹妹說的你真的看進去了嗎？

一畦春韭綠，十里稻花香。

有人提出這句不妥，他們的疑問為：春韭是春天的韭菜，稻花在夏季開放，兩句詩季節對不上呀！

注意，詩歌屬於文學藝術，文學藝術可以實寫，描繪現實生活，也可以虛寫，想象未來的景象。

元妃回賈府省親，是在元宵節，這時一般已經立春了。

“一畦春韭綠”意思是：在無際的田野上，一畦畦韭菜於春風中長得翠綠欲滴，昭示出春天的生機。這句為寫實。

“十里稻花香”寫出一片片稻田飄溢著陣陣稻花的清香，預示豐收在望。這一句為想象之景，是虛寫。

這兩句虛實結合，構成頷聯，預告著一個豐收的年成，為尾聯歌頌太平盛世作鋪墊。

所以，這兩句沒什麼不妥。

(附全詩：

杏簾招客飲，在望有山莊。

菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。

一畦春韭綠，十里稻花香。

盛世無飢餒，何須耕織忙。

——《杏簾在望》)

先作簡單說明，林黛玉《杏簾在望》原詩這一句在程高本中校為“一畦春韭熟，十里稻花香”，“綠”改為“熟”。

詩中這句有何不妥？

元春省親時正值元宵佳節，按理為冬季，這句卻寫春、秋兩季。再者，“杏簾在望”之眼前盡是“噴火蒸霞”的杏花，不寫杏花爭豔，卻寫稻花傾香。

等等之疑確是有的，說不妥便可理解，但事實上也並無不妥。當我們聯絡到詩的背景時，這句就自有一番道理。

01 先說稻花香來歷。

先前賈政觀園，攜寶玉等一大家子為各處房舍題額造名，原在此處題“杏花村”，借有幾百株杏花而得名，寶玉甚覺俗陋，後引詩句“柴門臨水稻花香”，提議取名“稻香村”。

不料被父親賈政罵作“無知的業障”“賣弄”，其實賈政並非真罵，他的話中暗含“滿意”。一來自賈政來到此處，就感受到一股田舍家風，固然眼前景都是人力穿鑿，是虛景，但卻勾起賈政歸農之意，可見即便是人力穿鑿，賈政對田園生活也是無比傾心。而“稻香村”正契合了賈政的心意。二來這裡有批語：（賈政）愛之至，喜之至。

由此林黛玉寫“稻花香”，是照應寶玉為此處題的“稻香村”之名，而賈妃卻改名“浣葛山莊”，林黛玉也有為寶玉爭名之嫌。

02 “春韭”和“稻花”是為了照應此詩的主旨

春韭、稻花的意象反應的是普通百姓簡樸生活，這與賈妃說此園太過奢華有暗合之意。

林黛玉寫“一畦春韭熟，十里稻花香”是為了引出此詩主旨“盛世無飢餒，何須耕織忙”，說簡單一點，主旨就是以普通百姓身份為當今聖上歌功頌德。

這樣寫既隱去鋪張招搖，又映出田園情調，所以賈妃看畢，也是喜之不盡。

此句雖是虛寫，卻能“以幻入幻，順水推舟，且不失應制”，蓋過眼前杏花的招搖，即是蓋過虛假的繁榮之相，投以田家農舍的小情小調，情指寶玉的題名，暗合賈妃的心思，故也並無不妥。

寫景可以跳躍想象，糟糕的是最後兩句“盛世無飢餒，何須耕織忙。”賈府不是世外桃源，黛玉身邊有很多買來的丫鬟，她怎麼能不瞭解百姓的疾苦呢？這兩句有對皇家歌功頌德之嫌。

黛玉情深展文采，《杏簾在望》魁首來！——淺析《紅樓夢》妙詩《杏簾在望》中佳句”一畦春韭綠，十里稻花香”之內涵。《杏簾在望》是元妃省親時為試探弟弟寶玉的文采而設定的非命題作文之一。已經為多處院落命名題詩的寶玉在為”稻香村”苦思冥想、詞窮精疲之際，是黛玉愛之深切、急寶玉之所急替寶玉作詩解了燃眉之急。整詩以”杏簾招客飲，在望有山莊。菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。一畦春韭綠，十里稻花香。盛世無飢餒，何須耕織忙”八句詩詞，深刻描寫了稻香村內草木秀麗迎客、鵝兒悠閒戲水、Swift銜泥築巢和春韭綠、稻花香的盛世田園美景，也意在向代表皇室的元妃表達當時社會的”繁榮”和百姓”衣食無憂的幸福生活”。 特別是詩中”一畦春韭綠，十里稻花香“之句，以”一畦、十里”刻畫了農田蔬菜和莊稼的茂盛豐收景象。這相對於當時的農村農民實際生活，似有脫離實際、歌功頌德、曲意奉承、迎合討賞之意；但這對於當時寄人籬下又擔心寶玉應試不爽的黛玉來說也是情有可願，也從文學角度真實反映了黛玉的確是一位才貌俱佳的難得女子。這也就是《杏簾在望》被元妃認為是眾姊妹中最好詩作的原因所在。

林黛玉的《杏簾在望》是在元妃省親時替寶玉而做。這應該算一首應制詩，冰雪聰明的黛玉在詩中通篇頌聖，與後文中黛玉所做詩詞風格迥然不同。

杏簾在望

杏簾招客飲，有望在山莊。

菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。

一畦春韭綠，十里稻花香。

盛世無飢餒，何須耕織忙。

此詩大有王維之風，白描寫實，一幅恬靜、素雅的江南田園風光躍然紙上。“一畦春韭綠，十里稻花香。”對仗工整的短短十個字，將風調雨順的美好年景描繪的令人信服，全無突兀之感。展現了小小年紀的林黛玉深厚的詩詞功底。

紅樓夢十七回中，元春讀了寶玉交上去的四首詩以後，讚不絕口。稱讚寶玉“果然進益了！”又指“杏簾在望”一首為前三首之冠，遂將“浣葛山莊”改為“稻香村”。

這一段描寫，也充分體現了黛玉這首“杏簾在望”絕無不妥之處。

看了下面很多回答，都只是說一些表面的原因，沒有說到點子上。他們認為文學創作中，春天的韭菜和夏天的稻花是可以放在一起的。但是沒有說明，為什麼可以放在一起，有什麼理論支援。其實，林黛玉的詩詞之所以合理，這是華嚴宗的圓融觀念在詩歌中的展現。

華嚴宗認為：過去、現在、未來一切法都同時在一心中印現，猶如深淵大海，湛然映現一切景象一般，一切法都相即相入，相攝相容，圓融無礙。圓融包括：理事圓融、事事圓融、時空圓融等。

唐代詩人王維信佛，他對佛理的研究也很深，他曾經畫了一副畫《雪中芭蕉》，一般人認為，芭蕉在南方才有，大雪在北方冬天才有，怎麼可以這樣畫呢。其實，這是詩人將華嚴宗中的時空圓融、理事圓融運用到藝術中的體現。一心可以藏整座須尼山，一心可以圓融萬物，當然雪中也可以畫芭蕉。《漁洋詩話》說他：“只取遠神，不拘細節。”沈括的《夢溪筆談》引用張彥遠的話說他：“王維畫物，不問四時，桃杏蓉蓮，同畫一景。”

王維詩中也有“萋萋芳草春綠，落落長松夏寒。”、“江流天地外，山色有無中”等時空圓融的句子。春天的草怎麼可以和夏天的鬆放在一起呢。江水怎麼可以在天地之外流動呢？其實也是時空圓融觀的一種。

現在我們再看看林黛玉寫的“一畦春韭綠，十里稻花香。”這句詩歌將春天萌發的韭菜和夏天的稻花香連在一起。看著像是無厘頭，但是根據華嚴宗的諸法唯心，和圓融的觀念，春天韭菜和夏天的稻花都是心中的幻象，心生種種法生，心滅種種法滅，因此這樣寫是沒有問題的。

林黛玉的全詩如下：

《杏簾在望》：杏簾招客飲，在望有山莊。菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。一畦春韭綠，十里稻花香。盛世無飢餒，何須耕織忙。

翻譯如下：杏簾迎風搖擺，彷彿在招呼客人到山莊來飲酒。山莊隱約在望，旁邊的溪流中，菱荇交錯，白色的鵝在水中搖曳著。山莊周圍的桑榆上，燕子也在啾啾不停地叫著。農田裡，翡翠般的韭菜生長得真茂盛。稻田的海洋中，陣陣清香讓人心曠神怡。盛世是沒有饑荒的，何必忙於耕織呢。坐下來喝喝酒吧。

這首詩沒有不妥，反而特別妥當、俗的恰到好處。就是題主筆誤了，是"一畦春韭綠"非"一渠"。這首詩是林黛玉替賈寶玉作的，元妃出的"命題作詩"，寶玉答不出，就由學霸林妹妹代筆了。這首詩不僅拔得頭籌，還使元妃把"浣葛山莊"改成了"稻香村"。

單從詩作本身來看，這就已是一首相當出色的寫景詩了，把浣葛山莊的景緻描寫的生動形象。全詩如下：

杏簾在望

杏簾招客飲，在望有山莊。

菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。

一畦春韭綠，十里稻花香。

盛世無飢餒，何須耕織忙。

能讓元妃看了之後說作的最好的詩，肯定是有其過人之處的，我們來逐聯分析一下：

首聯：開門見山的點題，上下兩句的頭兩個字聯合起來就是"杏簾在望"，兩句結合來看既寫出了杏簾招展，山莊依稀的景別，更體現了一派生機勃勃的農家生氣。

頷聯和頸聯：這四句共同描寫了悠然美好的田園風光，鵝兒在浮有菱荇的水面悠悠滑行，燕子在桑榆間玩鬧。田裡一畦畦的韭菜迎著春風長勢正好，在好春光裡，那稻花的香氣又更加清香醉人。寥寥數筆，一派農家風光映入眼簾，真是極好的。從詩作得筆法來看，頷聯兩句沒有一個謂語動詞和形容詞，全由名片語成，可是並不影響大家在看時的動態畫面感，這是需要極強的作詩水平的。這種是"雞聲茅店月"的寫法，詩人沒有高超的文字駕馭水平是很難做得好的。頸聯的兩句其實是想象出來的，在大觀園裡怎麼可能有韭菜和水稻呢？雖然是浣葛山莊，其實和農家田園無半分關係。而黛玉在作詩時，就能順勢而為，因著前兩句的鵝行燕飛，理所當然的引出一派春韭稻香的盛景，由此可見黛玉作詩的靈活與機巧，果然是大觀園當之無愧的靈氣才女。

尾聯：為什麼開頭說這首詩"俗"呢？俗就俗在這最後兩句，這是歌功頌德的兩句。因為說到底這是元妃的命題作詩，屬於應制頌聖的詩歌，前面那些生氣勃勃的田園風光，正是託了盛世家園的福才有的。所以在詩的結尾，一定要對聖上進行一番感恩戴德，多虧了這盛世，才使得家家飽腹無憂，自然不用忙忙碌碌的耕織勞作了。有了這兩句的昇華，這首詩自然能夠博得元妃開懷，高興之餘直接用稻香村來命名了。好笑的是，賈寶玉一開始就說叫"稻香村"，結果換來了賈政的一頓臭罵，然而元妃改成"稻香村"，賈政卻是"稱頌不已"，也是很雙標了，為寶哥哥一大哭。

這首黛玉替寶玉作的詩，本意是元春要考察賈寶玉的才學，為了能讓賈寶玉在元春面前不失體面，也為了不讓元春失望，林黛玉作詩就比給自己作詩更加用心了。因為"原來黛玉安心今夜大展奇才，將眾人壓倒，不想元妃只命一匾一詠，倒不好違諭多做，只胡亂做了一首五言律應命便罷了。"看看，黛玉給自己作詩是"胡亂做的"，而給寶玉作的詩卻是四首之冠，讓元妃真真切切的喜悅之極！

這裡不僅正面描寫了林黛玉的才情超凡，更是側面凸顯了林黛玉對賈寶玉的用心。她會模仿賈寶玉可能作詩的風格來作詩，還會在尾聯按照慣例稱頌。要知道林黛玉和賈寶玉一樣是不在意功名利祿、權貴公卿的人，可她還是迎合世俗做了這樣一首絕佳的應制詩，所以說"俗的恰到好處"。就和所有情有所鍾的人一樣，能夠為對方做點什麼是自己最開心的事，為了做好這件事，哪怕有違自己一貫的本性也無所謂，只要能解得對方燃眉，便是吾心為安。

沒不妥，這個是詩，如果加倆字（三月）一畦春韭綠，（六月）十里稻花香。就合理了，但是詩不會這麼寫，取意而已。再比如“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”不需要說明因為山上冷，花季延後一個月，大家自然懂。

1、“一畦春韭綠，十里稻花香”這兩句，突出描繪“杏簾在望”的田野景觀，畫出想象中的豐收景象，清新自然，對仗工整。

2、“一畦”對“十里”，是小對大;“綠”對“香”，是色對味，開張有度，宛若天成。“一畦春韭”倒可能是實寫，而“十里稻花”就略顯誇張了。但重點並不在此，而在於“稻花香”融入了稻香村的意象。稻香村是大觀園中“稻香老農”李紈所居住的地方，寶玉因舊詩“紅杏梢頭掛酒旗”，題為“杏簾在望”，又取“柴門臨水稻花香”之意，名之“稻香村”。

“春有百花秋有月 ，夏有涼風冬有雪 ，若無閒事掛心頭，便是人間好時節”。該詩為宋朝無門慧開禪師所作。

一年四季的景色都可以放在同一首詩中，何況“春韭綠、稻花香”兩個季節的景色呢？黛玉的《杏簾在望》一詩又沒註明寫的是“此時此景”，並非是某一特定時刻的所見所得，有什麼不可以二景並用的？

另外，別忘了該詩接下來還有兩句呢：“盛世無飢餒，何須耕織忙”——不到秋天、不到收穫以後，誰能保證當年的年景是不是一定豐收？即使稻子已經開花抽穗，一場冰雹或者大雨洪水一樣也能讓你顆粒無收。結合“一畦”、“十里”兩句，我們可以理解為連續三個季節的景象……

因此說，該詩寫的是（虛擬）鄉村的恬靜生活狀態，也許包含著四時之景，所以，詩句中把“春韭”和“稻花”放在一起並無什麼不妥。