這要看什麼時期，如果是抗日戰爭年代，背後說日本鬼子壞話，是愛國的表現。如果是正常年代，那就是品質不好的表現。當然了，說壞人壞話也是正義的呼聲。

此也一事非，彼也一事非，世人最恨有是非 ，世人活在是非中，朝夕難免惹是非！愛搬弄是非的人，他是惹大禍的開始，是小人的技倆，是壞人的行徑。君子成全事兒，以成人之美為己任，小人以破壞事兒，傳瞎話，無中生有，背後到處煽動，破壞人的名譽，已達到個人不良企圖。在我人生經驗裡，這種人的行事兒一點兒也沒糟踐，好像把人家給壞了，下套，也套了，陷阱也揍效了。，最後結果自己兜底冠！全部打包歸己享用！這叫壞人如壞己。

每個人都知道說人壞話不好，任何人也不想被視為“長舌婦”，但在這個世界上，幾乎每個人都說過別人的壞話，心理學家認為這是一種普遍的行為，60%的成人的對話都是談論某個不在場的人，而且大多數情況下都會有所評價。喜歡說別人壞話的人不只屬於心術不正之人，在各種場合，很多人都常常不可抑制的扎進這種有罪的快樂之中。其原因是說別人壞話可以建立社會聯絡，拉近彼此之間的關心，產生共鳴；甚至可以讓自己的劣等感、自卑心理、妒忌心得到一絲安慰。但對於個人而言，還是要儘量避免說別人的壞話，畢竟這也是一項高風險的活動，一著不慎，全盤皆輸。別讓美好的生活會在管不住的嘴上。要想減少自己的講別人壞話的現象，首先要承認自己的攻擊性，增加自信， 如果非要說些壞話， 也儘量不上升到人格攻擊。

四個字，人之常態。

上學的時候同宿舍就會分裂成好幾個小群，上班其實也會。這個並不是隨著年齡增長就能改掉的惡習。

我是不理解背後吐槽說別人壞話的人是什麼心理，覺得很噁心。

你可以和我吐槽別人，說別人這不好那不好，你也會和別人說我這有問題那有問題。你表裡不一，我沒法控制，你的素質問題。

但是狗咬我我不能咬狗啊，我繞著你不作理會是不想踩屎，並不是我不知道。太臭了，我得避開啊。

謝邀，我覺得背後說人閒話的人，閒話本屬正常，但在背後說人閒話的人實為小人。那些八村理事，三姑六婆的人是最喜歡在背後說人，都是暗地裡說人壞話，不懷好意，心存壞念，我是真真正正看不起這種人。為什麼不可以名正言順，光明正大地說呢?所以，我認為這種人滿肚壞水，腦裡面想的都是不存好意的。最好還是須要提防一下，檢點一下，主要系被免不好的言論滿天飛，我總系覺得人言可畏的。

先說點看上去和問題不相關的閒話... （但其實不是哈）

奧地利著名心理學家和精神病學家阿德勒在他的著作《自卑與超越》中有這樣一段很有啟發性的陳述：

人生的意義在於奉獻與合作

之所以這樣說，是因為他作為世界最著名的精神病學家之一，一生中幫助過太多有心裡問題和精神疾病患者，總結下來，基本上是把自己的“存在感”放錯了地方，而“存在感”又是人之所以成為人的最核心的價值所在。

說的有點虛，這裡舉幾個例子：

1. 存在感弱的人，總是透過各種負面消極的方式證明自己的存在。例如一些小孩子經常瘋狂哭嚎停不下來，甚至上了小學初中還尿床都是想透過這種方式來吸引別人的注意力來證明自己的存在感。

2. 存在感弱的人，總是對其他人有過分的依賴。例如一些女孩子經常動不動鬧分手，其實不是真心分手而只是想透過這種方式來獲得更多的男朋友的注意。

3. 存在感弱的人，總是很難成為對社會有很高價值的人。由於一個人需要不停的來印證自己的存在，所以很難把合作和融入社會作為一個正向的事情來做積極的推動。

所以，“人生的意義”作為一種非常主觀的“自我設定”，阿德勒的建議就是直接把它直接設定在“奉獻和合作”上；能夠做到這點的人，由於把自我價值放在成就他人成就社會之上，通常能夠避免由於狹隘所導致的各種心理問題和精神問題，並且由於當代社會是協作網路極度發達的形態，優秀的協作者又必然可以得到更高的他人認同和社會成就，從而進一步避免了個人心理問題。

OK，繞的有點遠，那麼現在繞回到問題：

關於那些背後說人閒話的人，其實是“自我存在感”很弱的人，他們要麼是想透過這種說閒話來吸引更多的他人注意力，要麼是想吸引被說閒話人的注意力，由於這種行為是發生在潛意識層次的，他自己做這件事時也並沒有感覺到任何的不妥。

看到這裡，估計各位看官會開始問自己這樣一個問題嘍：

“我的存在感究竟在哪裡呢？”

問到這裡，哈哈，你可能向著心理學家或者哲學家的方向上邁出一步了。

如何看待那些背後說人閒話的人？

《金剛經》曰：“來說是非者，便是是非人。"

那些背後說人閒話的人，不外乎有兩種心理的人！

A、己不如人的人

即羨慕別人，如容貌、婚姻、家庭、工作等等，總之一句話，己不如人。就背後嚼舌頭，說別人如何如何，這種人明顯是心胸狹窄之人！

B、嫉妒心強的人

由於嫉妒心驅使著，常在背後說別人常短…

朋友是用來交的，不是用來傷害的。你對別人的工作及人品擅自妄言，相反暴露出是自己差勁的人品。

聰明的人，思維周密的人，一般不說三句話：

(a)不說氣話

荀子曰：“與人善言，暖於布帛；傷人之言，深於矛戟。”

往往有人在心情:不好的時候，口不擇言、不管三七二十一說了一大堆氣話，句句傷人心，屬知覆水難收，話語出唇即傷了別人也害了自己！

(b)不說閒話

孔子曰：“非禮忽言，非禮忽聽，非禮忽視。“意思是說：不當看的不看，不當聽的不聽，不當說的不說，才是最明智的人。

我們要做的就是，端正自己的品行，不參與，說和傳那些閒言碎語，做個情操高尚之人。

(C)不亂說話

說話能體現出一個人的教養，會說話的人， 不亂說話，知道尊重別人，認真傾聽別人說話，自己何時說話，怎麼說，恰到其處，皆大歡喜，何樂而不為？

常言道：

勸君，別讓自己的嘴巴成為傷害別人的利器，做一個有涵養的、會好好說話的、文明人！

中國有句俗話叫做“誰人背後無人說，誰人背後不說人”。也就是說，背後議論人，自古來都存在，而且還是個普遍現象，普遍到所有人都脫不關係。

個人認為背後議論人分兩種情況：

其中一種，普通茶前飯後的談論某事的時候涉及到某個人，談論者和被談論者互不相識，知識作為一個談資一個故事在講。這樣的情況可以理解，而且大部分的人也都是這樣的，這種談論，無傷大雅。

另外一種，就是問題的關鍵，這一種，基本上就是談論者與被談論者之間互相認識，而且談論的內容基本就是搬弄是非了，當今社會，為了自身的利益，這樣的人大有所在。這樣的人，我們一般都不會容忍的。這樣的人基本都是自私自利的陰險小人，平時和人在一起的時候，稱兄道弟，親如一家，轉過身去就向人捅刀子。這樣的人，我相信誰都不會喜歡。路遙知馬力日久見人心，時間一長這種人也就沒有人去搭理他了。

最後，希望大家都能做到背後不說人是非的境界。

背後講別人的人，一定心裡有一種不平衡，往往被他講的那個人有哪方面比他強，讓他覺得受到打擊了，大可以分以下幾種：

一、羨慕疾忌恨，這一種大可以不用管他，讓讓他去恨好了，這種人你解釋他反而會覺得你得了便宜賣乖，在他面前顯擺，所以，不理他就對了，躲他遠點讓他繼續恨著吧！你要做的就是繼續過好你的日子，讓他們繼續羨慕疾忌恨吧！氣死他們！

二，看不得你好，有一種人的心態是你比我差，我可憐你，甚至會幫助你，但是如果你比我好了，那好吧，我就讓你臭，用那張嘴把你搞臭，但是群眾的眼睛是需亮的，時間久了誰是人誰是鬼大家心裡都清楚，也不甩他，但是如果他對你造成嚴重的後果，建議反擊，這樣的人大多欺軟怕硬，盤他

三，這種人就是犯賤，閒的，沒事東家長，李家短的，少則兩人，多則三五人大樹底下，牆根上，路邊上，小區門口，都是他們的舞臺，誰家幾點有啥動他們都清楚，這種人也遠離，怕傳染八卦綜合症！

總之，清者自清，濁者自濁，這些人都平平淡淡的處，見面打招呼，不遠不近，傷到你了，就亮劍吧！讓他們知道厲害！

說你的人說明你比他強！不好當面抵毀你，只有背後誣衊你！當他小人不理會！總有一天會暴露原形！何必為小人生氣呢？

背後說別人壞話當然不好。不過人們都有一個弱點，幾乎都聽不得別人說自己的弱點缺點錯誤。你有弱點缺點錯誤，別人不便當面給你指出，怕得罪你。所以他們就在背後了議論你。其實這正是你認識自己的好機會，人貴有自知之明。他們在背地裡說你的壞話，你先別生氣，平心靜氣的想一想，你到底有沒有那種脾氣，有則改之，對你來說是莫大的收穫。如果別人說你的壞話是惡意攻擊，事實並不存在。別人也不會信，你就更不用生氣了，任他自生自滅好了。

唉！知人易，知己難，戰勝自己更難！！！

能被議論的都非平庸，窮根究底妒忌嫌疑較大，只要大局不受影響，三人成虎也沒所謂，抓住時機一鳴驚人，謠言自然不攻自破……

無人背後不說人，無人背後無人說。有人背後說我們的壞話很正常，說明比他她強，他她不如你們，只能透過背後說壞話找到平衡。

我認為真正有錯誤的話你說J哪是好的人家也能有錯改過可有的人就是無當了生非不講理說瞎話說壞的人就是壞、可有些人跟著壞人幫說沒有的事就說成真的哪還有沒有道理呀壞人真的可恨不找他他找你的來真的好可恨這些什麼心理呀一天不找亊好象活不成了