回覆列表
  • 1 # 今古齊觀

    這個問題在“黃帝內經”裡“營衛生會”、“衛氣”、“營血”篇章都有闡述。你仔細看看。

    再與現代生理學對照一下,會發現是一致的。

    我在發表過的“人體陰陽的意義”文章裡探討過,文字較多就不重複了,有興趣可以看一下。

  • 2 # 布氣333

    脾升,升的是精微物質<食物深度腐熟之後,食物中的營養水分,轉化變成人體的精微物質,而這種精微物質,雖然是由食物中的營養水分變化而來的,但是,脾升屬人體迴圈,微迴圈的新陳代謝的傳輸系統。而胃只是蓄薦食物,對食物腐熟,進行初步加工,,,,食物中的營養水分必須經過小腸的深度再加工,才能轉化成人體需要吸收和利用的精微物質,由脾氣傳輸新陳代謝,分佈全身,,,,,呑進胃裡的食物,必須傳輸到小腸,小腸源源不斷的蠕動,產生高溫,深度腐熟食物和深度轉化營養水分,然後,營養成分轉化成精微物質,留在體內,由脾傳輸進入新陳代謝,分佈全身,,,食物中的糟粕就變成屎糞,經肛門排出體外。心臟源源不斷的跳動,產生熱氣,所以,心氣五行屬,小腸源源不斷的蠕動,產生熱氣,所以,小腸五行也屬,,,,,,水無不沸,食無不熟,胃無,所以,胃只能蓄薦食物,不能腐熟食物。胃中食物,只有傳輸到小腸,經過小腸源源不斷的蠕動,產生熱氣,熱氣就是,經過小腸的,進行深度腐熟,才能把食物中的營養成分,轉化成人體的精微物質,,,,,對食物深度腐熟的不是胃,而是小腸之

  • 3 # 瓷藝一哥

    :這說明您愛問為什麼,但不去多讀書。由於古人古文和今天有很大的不同,故現代人如果單從字面上去看古文,那要理解錯十萬八千里。越是古老的文獻越是如此。胃有時單指現在的胃部,但更多的時候特別是談到關於消化功能時,指的是胃,小腸,大腸等一系列器官的功能在內。如傷寒論陽明篇說陽明病,胃家實也。但我們知道,這個實肯定不就是在胃中,很多時候在小腸,大腸中。所以在關於消化方面,胃是指食物在體運化過程中透過的各個器官,從在口中嚥下開始,到出肛門。

  • 4 # 趙飛龍32301572

    體內五臟六腑都有一定的聯絡,彼此也互有影響。只要能理解這一一點就行了。至於吃的食物在胃腸道消化吸收後,主要是透過血液運送到各個器官及組織,而營養全身各處。但是,人體內的迴圈系統主要是血液迴圈和體夜迴圈(也叫淋巴迴圈),血液是供應各種營養等等的載體;淋巴則主要是免疫的,當然也有其它的作用。脾臟是體內最大的淋巴器官,也是最大的免疫器官。如果該系統出問題,就會出現大大小小的病症,可能出現在不同的器官或者區域性與全身。所以健脾是非常必要的!!

  • 5 # 愛出汗的手

    應該是先到小腸,小腸跟心互為表裡,屬火。小腸把胃攪碎的食物加熱,有用的由脾吸收,沒用的下到大腸。

    有點像以前做豆腐,先用石磨把黃豆磨碎(胃的功能),然後過濾豆腐渣並把豆漿煮開(小腸得功能),豆腐渣進去大腸,豆漿(水谷精微)進去脾,由脾去加工豆漿,加工成人體可以吸收的成分

  • 6 # 田智勇826

    我認為是先給脾後入小腸,再再二次細加工,胃就是個酒鍋。酒怎麼出的?酒蒸汽!在胃就是胃蒸汽冷卻即是酒,胃氣冷卻便是血,氣第一步入肝生血分離出的水走脾suo入腎排入膀胱出體外,食物轉換成血,就是氣化過程!燒酒的過程!而燒酒必備酵母菌,和配好的膚皮食物料,一起發酵,再透過蒸產生氣體冷卻即是酒!胃也是一樣,小腸的二次細微發酵產生熱量便是原氣為啥小腸很長?就是讓發酵的熱量再腸理逗留時間長保證足夠熱能暖血液,所以小腸的熱量越足血液巡環越好!胃裡食物也原消化,多造氣轉血,互相推動行成巡環系統,而心臟就是個氣泵!血泵,口鼻吸入空氣先入肺暖化在入心臟,與血混在一起壓到全身,向全身輸送靠大動脈,而回流靠靜脈!心臟壓出的血,全部再反回到肝臟,肝藏血嗎!肝為心供血,肺為心供氣,心不斷向周身供氣血,人才有精神氣力,人身的熱量來源外界Sunny,內在來於食物發酵產熱能,所以原動的人熱量高,反過來再推動快速發酵,外熱和內熱相互作用,生命才有活力,也良性迴圈!建康的身體必須是良性迴圈。

  • 7 # 田豐2

    老朽對這個問題有親身體驗,從小便大便說起,在幾年頭本人會經常發肚子痛,可能年輕時也有沒有去醫院治療臨時取理緩解。一次發重病從鄉村入轉縣醫院病程十二天茶口未下,靠吊水,藥。經專家匯診決定手術,腸都灌過無巧不成書,突發小混打架刀截二十幾處,讓出手術檯,留到第二天,早晨查房時反應今夜氣好象下行。聽我反應繼續保守治療!兩天後找親戚出院,由於跟隨岳父學過中醫中獸醫,因那時醫人缺乏人畜可以不分。但岳父思想進步,窮人吃藥富人還錢,一般不收費,大人小孩皆看。有求必應,我讀不起書時跟隨學他技術,.政府組織進獸醫站工作,老人家八九歲去逝。本人已退體十幾年了。後耒人家送一本脈訣刊誤看過,感覺很有研究價值!為了實驗此書中內容?出院後第一時間測試大便。基本上符合書中所推測時間!在這些年間發病後都去用豬血變色便連測三次基本一制。最連三次小便有色茶水藥液紅大戟。時間推算從胃到小腸需三到四小時排出色尿!也是符合書所記!...因此覺得尿毒症尿注溜有待探討...?

  • 8 # 浪跡天涯16789789999

    食物經胃腐熟後去了小腸,營養物經小腸絨毛吸收後去了肺,未被吸收的垃圾去了大腸,肺透過呼吸調節溫度將營養物一部分昇華為氣,一部分冷卻入腎,經腎淨化,一部分向外到膀胱,一部分入肝,經肝中和去毒,一部分儲存於膽,一部分入心與肺昇華的氣合併輸布全身,脾生血是因為整個過程需脾氣運化推動直到成血,所以中醫認為脾胃是人之根本。

  • 9 # HEPI

    在資訊已經這麼發達的時代,古書上已知的謬誤還有人在裝模作樣地咬文嚼字,實在是中國一大奇觀,目的只有一個,騙錢!

  • 10 # 藍先生易學研究

    知道沒有一位說對嗎?

    能不能從脾主分清降濁?

    再去領悟津主什麼?津液,從那裡來?

    納,分配,輸送機制。

  • 11 # 肖越周

    思維中醫,不要象西醫的思維,脾統一切養傷變成血液,就是小腸吸收也得歸脾所有,就象有多少銀行,都得歸央行官理。

  • 12 # 使用者6131822359598

    這是個醫藥行業內人士,普遍沒有解決問題的可能性較大的問題。水谷津微在胃功能的作用下,腐熟後去了哪裡形成營養物質的問題。這是極尖端的科學解剖學裡,無能回答的問題。只有中醫五行學說的抽象思維,可以悟出道理回答這個問題。五行學說思維,脾主運化。脾胃屬土,土能生萬物。脾土生肺金,肺金生腎水。腎水生肝木,肝木生心火。心火生脾胃土復生肺金。飲食水谷津微入胃,產生溼熱燻蒸汽機上升入肺,透過皮毛呼吸張合的微妙冷卻形成津液,氣體輸佈全身經絡氣血運化條達。液體傳入腎水,腎水傳肝木收藏。肝木傳心火生血入肝藏血。心火生脾土運化糟粕,排出體外便排毒。肺吸納胃之津液,皮毛張合傷風封閉,咳吐為痰。藏肺為營養液,輸佈滋養生理結構。產生精氣神的行為活動,修復自愈免疫功能的保健養生物質結構。人體結構的組織,就是一間高精度的燒酒烤房。酒喝一股氣,人活一口氣。氣行則血行,健康平衡。氣滯則血滯,身體出毛病。酒出氣無味,人氣虛無力。人是鐵飯是鋼,兩碗吃了硬棒棒的民間習俗。就是飲食入胃的功能作用,熱能產生機械能動力的原理。

    這也是中醫哲學辯證法則的,科學性治療疾病的原則。西醫吸患者肺液是將營養液排毒,是否妥當,身體的生理明白。失去自身營養,不拖死也得脫皮的怪哉!

  • 13 # 天強叔愛搗騰

    你的這個問題提的太好了,證明你是個愛思考的人,這其實是個很重要的問題,因為時代不同的原因,古人雖然通理,卻無法解釋的很清楚。

    我來大致講一下,食物是如何消化的。首先,食物進到胃中,食物中的糖被吸收走了一部分,這部分在很短時間就可以被吸收了,具體西方科學講糖有很多種,單糖,多糖等等,(這個我看過也忘記了,知道就行了,不做研究。)應對中醫呢,可以稱之為彪悍滑利之氣的生成。

    接下來,食物是固體顆粒,還需要和胃液分泌做反應,這個是第二部,可以把這個稱之能量提取階段。如果把人比作汽車,這個階段就是加油的階段,營養學有個術語,叫做碳水化合物。和癢反應燃燒後,生成二氧化碳和水。同時在這個過程中,膽汁也在噴射出來混合其中,還有一個就是,微量元素的攝取。為什麼這樣說,從經絡上看,脾經主管五臟六腑絡脈,為其輸送專用元素。五色五味入五臟嘛。草藥有部分在這個理論上。

    我認為這個階段,大致就和脾胃告一段落了。也就是說,胃吸收的主要是糖類,和微量元素,胃吸收後在脾臟裡轉化成氣。

    第三部是入小腸的部分,還未被消化的食物,這裡包括,胃裡未被消化的糖類,油脂,蛋白質。這部分是比較難吸收,所以會在小腸待很久,我們中學做實驗中,有燃燒蛋白質,最後也會變成碳,並且產生很重的臭味。

    大家都知道心與小腸是一對錶裡經的關係,心臟的熱,不斷的在小腸加熱加溫。所以心主臭,手少陰心經的極泉處就是狐臭產生的地方。我覺得這是個很好的佐證。

    小腸吸收後,就交給督脈和膀胱經了,隨膀胱經把這個小腸消化的營養輸送給各個臟腑。為什麼?小腸經是通督脈,督脈是絡膀胱經的,經絡上,後溪主督脈嘛。這個是我們中醫講的以形補形的地方,每種型別的蛋白質,會輸送到它該去的地方,這就是俗話說的吃啥補啥的地方。

  • 14 # ericjar

    《素問.靈蘭秘典論》曰:脾胃者,倉廩之官,五味出焉。意思是脾胃是儲存食物的地方。食物進入胃中,胃負責儲存和磨爛,然後其中的水汽被脾吸收。

    而其它部分進入小腸。 所以曰小腸者,受盛之官,化物出焉。意思是小腸是腐熟和吸收營養的地方。

    營養部分輸送給心臟,因為心者,君主之官,神明出焉。意思是心是國王,最好的精華要先獻給國王。

    心會透過肺的指揮具體由肺把陰陽輸布全身。因為肺者,相傅之官,治節出焉。意思是肺是丞相,總領全國的行政工作。

    而被小腸吸收營養後的殘渣和水分會進入大腸。大腸者,傳導之官,變化出焉。意思是大腸負責把沒用的固體垃圾排出體外。

    同時大腸的水被小腸的熱蒸化,進入肺臟,所以肺和大腸相表裡。

    肺臟的水下降入腎,所以金生水。腎臟的水被小腸的熱蒸化為氣,由命門入督脈上行入腦。廢水則入膀胱。所以腎與膀胱相表裡。

    腎的另一部分氣進入肝,所以腎者,作強之官,技巧出焉。

    而肝對血進行過濾防毒,把乾淨的血還給心臟。所以肝者,將軍之官,謀慮出焉。意思是肝在清理帶有廢物血液的過程中,和各種對人體有害的毒素進行了戰鬥。

    肝臟代謝的產物即膽汁排入膽髒,因為肝膽相表裡。再由膽髒輸送給小腸,參與食物的消化。所以木生火。

  • 15 # 過客9413

    孩子是媽媽生的,按古人的邏輯思考,沒有奶奶生爸爸,沒爸爸就不會娶媽媽,沒有娶媽媽就不會生孩子。因此孩子是奶奶生的。一髒配一腑,脾只管胃,胃在臺前,脾在臺後。胃唱完該膽唱,膽唱完該小腸唱,小腸唱完該大腸唱。每一個出場的角,都有自己的師父在臺後幫襯著。如果胃沒唱好,膽就沒法接戲,膽沒唱好,小腸就沒法接戲,小腸沒唱好,大腸就沒法接戲。誰沒唱好是誰的師父失職,怎麼能怪其他人的師父呢?可古人不這麼想,古人把別人的弟子全歸脾負責,說脾主運化,運化全歸脾管,這就把概念搞模糊了。又說脾主少腹,這樣一來小腸大腸都歸它了,一口氣將別人的腑全佔了,真有哪麼大能耐嗎?五臟藏精,為腑所用,各供各的腑,各負其責。各髒所藏之精來源於腎臟統配,各腑所唱節目只對劇本負責,按劇情銜接,不由師父更改。各髒不可私設小金庫,不可截留所屬之腑的收入。各腑所獲物質,逐級相傳,上輸歸肺,彙總變化而赤。我認為,大腸小腸胃所吸收的物質,應該是順腸壁間隙,經食道,一路依次上傳至喉部由喉部匯入肺臟,變化而赤後,以血為形返回喉部,再入心臟。水谷順腑而走,血液循脈而行,津精繞經而布,三大系統各自閉合,以滲透變化相交融,非以本系統循行物質直接交換。也就是說,各腑吸收的有效成份,不能直接進入津精系統,也不能直接進入血液系統,必須先經過變化而赤,才能由心而入參與迴圈。

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