當時正處盛唐，外交談不上，畢竟大唐是甩其它國家幾十條街的，絲綢、香料、茶葉等貨物輸出，廣告效應無可比擬，就算沒有外交，其它國家也是高山仰止，望而生畏，“中土”的名號自然響噹噹！

盛唐時期，大唐帝國是世界文明的中心，唐太宗被尊稱為天可汗，萬國來朝，加上當時絲綢之路的盛行，世界各國知道中土大唐也就不奇怪了。

應該是有外交的 西遊記偷吃人參果中 沙僧描述這樣一段話 這人參果在王母娘娘蟠桃盛會上一見過 是海外仙友送的 我只曾見過 未曾吃過

《西遊記》的創作背景取材於《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。

唐朝時，中國同天竺交往頻繁，最傑出的使者是高僧玄奘。貞觀初年，玄奘從長安出發，歷經艱險，前往天竺。他在天竺遍訪有名的佛教寺院，並在佛學最高學府那爛陀寺遊學。成為著名的佛學大師，他在天竺各地講學，受到當地人的尊敬。貞觀後期，玄奘攜帶大量佛經回到長安，他專心翻譯佛經，還以親身見聞寫成《大唐西域記》。

西遊記本身就是一個小說，取經過程好像都知道中土，我想這與作者取材《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。不無關係。歷史上的唐朝，外交確實不少。唐太宗派李道宗護送文成公主嫁入吐蕃。鑑真和尚應日本僧人之邀，曾經六次東渡回日，最後終於成功。“高麗、百濟、新羅、高昌、吐蕃諸國酋長，亦遣子弟請入國學，留學生入國學。還有就是玄奘西行。

《西遊記》取經過程好像都知道中土，難道那時候也有外交嗎？答案是肯定的，唐朝是當時世界上最強盛的國家之一，聲譽遠播，與亞歐國家均有往來。 唐以後海外多稱華人為“唐人。

《西遊記》中唐僧每到一處問路或覲見國王都會說:“貧僧自東土大唐而來，去往西天拜佛求經……”就會引起對方肅然起敬，國王離座問候。

這與絲綢之路有相當關係。漢武帝時期張騫出使西域成功，開闢了陸上與西方的貿易經，綢緞，絲織品，茶葉，陶瓷器皿等由長安運往中亞，西亞，到達非洲，歐洲，當地商人把珍奇異寶特產運到長安，是中西文化交流。此後商人從海上，經湄公河等到達非洲歐洲。漢以後這貿易依然往來，是海上絲綢之路。

到隋唐時，貿易非常興盛，當時長安隨處可見胡人，唐朝對外邦禮儀不同，非常寬容。唐太宗時周邊附屬國納貢朝拜，稱李世民“天可汗”。

唐僧取經不過到達印度，而當時的貿易卻遠至非洲歐洲，當時盛唐政治軍事文化是最先進的，比如日本文化就有唐文化的影子。美國的唐人街，都表明當時唐的強盛先進。

所以唐僧提起東土大唐時，人們的反應是熟悉加敬仰。

回答這個問題，應該套用一句俗話：人的名兒，樹的影兒。

在隋唐時期，中華是世界上唯一的大國，代表著經濟的富庶，與文化的繁榮。並不需要、恐怕也沒有實際的外交，但是中華的影響，絕對不止於亞洲。

甚至不止於隋唐，在更早的公元前1世紀，就有凱撒大帝穿著燦若朝霞的絲綢長袍，引起人們驚歎不已的傳說。要知道，那時候絲綢可只有中國一個產地。

直到今天，中國與鄰國不丹也沒有建立外交關係。但是你要去不丹，隨便找個人問問：“你聽說過中國嗎？”你猜會不會有人搖頭？

並不需要外交關係，大國的影響是不可抹殺的，至少在人們的觀念中絕對如此。

何況，唐僧西行的目的地是古印度，路線是從絲綢之路出國到達中亞，再折向南亞。途經之地，現在大部分是中國的鄰國。在古代，即使沒有國境線相交，也相距不遠。

不遠的鄰居，誰會沒聽說過大唐呢？

當然啦。西遊記中的唐僧，慣用開場白：貧僧自東土大唐……巴拉巴拉。東土大唐，唐朝的時候就有許多的使節前來拜訪。