不影響交通，不破壞環境衛生，不賣假貨爛貨，有害物品，不影響治安，公平交易。出了問題有部門處理，這樣為什麼不可以，大家方便。

一座城市，如果沒有流動或者固定商販，這個城市就沒有長久活力！這個城市就沒有靈魂！一座城市如果允許商販合法存在，還能把城市管理的井井有序。這個市長一定是個偉大的市長！這座城市一定是座偉大的城市！因為它給了弱者生存空間！

城市中其實本就應該有小攤販的存在，給基層老百姓一個創造財富的條件。各地區可以根據實際情況安排適合的地方集中管理，要求小攤販作為衛生工作就可以

這個在我認為，既然存在就有其合理性！小攤販可以說是一種平民文化的延伸，有以下存在的必要性:

二是貨品全，各類小攤販，從事著各行各業，極大豐富了我們的物質生活需求！

三是更方便，當前我們的生活節奏加快，出門回家就能就近購物，讓群眾感到更加舒適！

四是更熱鬧，人都是喜歡熱鬧的群居動物，哪裡人多就喜歡往哪裡擠，流動商販在一定程度上也能圍聚人氣！

不足之處在於:

一是衛生不達標，如食品從業人員可能沒有健康證等手續，製作過程簡單不衛生，給群眾生命健康帶來隱患！

二是擁堵交通，沒有固定經營場所，哪裡熱鬧往哪兒擠，嚴重堵塞了群眾出行！

三是環境髒亂，部分流動商販不注意環境衛生，垃圾隨手亂丟亂放，給市容市貌帶來不好影響！

總體來說，小攤販不能取締，但可以適當引導，強化管理，在非上下班等交通高擁堵時間段內可以流動經營，讓其為我們社會發展貢獻力量！

人民滿意就是我們的工作方向和目標。

小商小販雖然對城市管理帶來了挑戰，但是也為人們生活提供了很多便利。

隨著老齡化到來，城市中越來越多高齡老人，他們有些人行動不便，需要家門口的服務幫助。比如日常買菜，打掃衛生，賣點廢舊物品啊，等等生活需求，都需要有人來滿足。

我們社群文明化程度越來越高，但是仍然無法把服務延伸到千家萬戶，方方面面，所以就需要社會力量的補充。

小商小販某種意義上完成了一些社會服務功能。

對小商販，小攤販的管理不能一關了之。所以在時間，地點的規劃設計上玩考慮民生的多個方面。

城市讓生活更美好！小商販讓生活更便利。尤其現在就業形勢比較嚴峻，放開自主創業，擇業，也能讓更多人多些生活出路。所以建議對小攤販實行科學管理。

我贊同不贊同有什麼意義。

母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩，由於女德的缺失。

社會的不穩，由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！

夏日早八點前有早市，菜蛋肉奶，樣杵全。關鍵是價格便宜，人流量大。八點前收攤，清詰工很快清掃，街道整潔，亮麗。全國應推廣！

大家好，感謝邀請我來回答這個問題。首先我贊成小攤販在固定時間內擺攤位，但我不贊成擺流動攤位。原因一，小攤販是那些農民或是沒有正當職業的城鎮居民所從事的職業。他們為了生活和增加收入，把自家產的或是倒一些產品來賣，這是合理合法的。二，他們賣的產品給我們提供了新鮮，物美價廉的商品，人們也得到了實惠。

我不贊成擺流動攤原因是一，人員流動，攤位不固定影響市容和交通，也不好管理。二，環境衛生方面是最主要問題。

以上個人觀點，不見得正確。

造福於民能讓百姓買到便宜的東西還能解決在就業能豐富百姓日常生活要求，還能段練身體總之是件好事，能體現當地特色，

在不影響道路交通安全和行人通行的前提下，贊成小攤販文明經營，不是為了一天比一天好，風裡來，雨裡去，凌晨拿貨，半夜還在守攤。生活不易啊，我的拼命三郎的攤販兄弟子妹們，辛苦啦！你們最敬業！[贊][贊][贊][贊][贊]

這個建議很好。追加一個：如果沒有合適的地方讓那些商販擺攤，那可以分時間段允許擺攤，比如非交通高峰期和夜間、凌晨。

贊同，但是發展地攤經濟，就能讓經濟發展吧，還是應該解決實體經濟，才能更好的發展經濟，地攤只是暫時的緩解，個人覺的對經濟發展沒太多的用，

安陽關於取締佔道攤點店外經營的治理，有一個直接背景——為深入推動全國文明城市建立工作。也就是說，此時高調推進佔道經營的治理，很可能是為了配合文明城市建立的“既定目標”。不能說文明城市建立就不重要，但當下，促消費、穩就業、保民生恐怕比文明城市建立更具緊迫性。

在這兩者之間如何作出抉擇，體現一個城市的治理溫度和民生觀。更何況，給予城市攤販一定的生存空間，與“創文”未必對立。“民生穩，人心就穩，社會就穩”。越是特殊時期，越需要把民生放在第一位，與民眾“共克時艱”。

為促進消費回補、讓城市重拾煙火氣，近來各地推出了不少促“消”舉措。陝西省、成都市、蘭州市等地，還都推出了攤販允許臨時佔道經營的辦法。

而河南安陽的一個動作，卻似乎有點“反其道而行之”的意味。

流動小攤販在我國有著悠久的社會歷史，其存在和發展有其合理性。為部分失業者增加收入，經營小攤解決了他們的營生。小攤販可以為我們提供價格低廉的商品，為生活提供便利。加強了人際間的交流，增加了城鎮的繁華。由於他們主要集中在人員密集、流動性大的場所的特點，過多的佔道，影響交通，甚至在銷售的過程中會帶來一些垃圾，影響城市衛生。只要加以引導和管理，相信這些問題都能解決的。

只要不影響交通，不破壞環境，我是贊成的，誰都不容易，都是為了養家餬口，討口飯吃，人生在世，與人方便就是於己方便，嗯，就這樣

大家應該贊成小攤販在固定時間擺流動攤位。但是應該在固定的地方，不影響交通出行和居民生活的地方，還要注意衛生清理，收攤必淨。畢竟有好的工作和生活環境的不會去擺攤，大家都相互諒解吧…

小販不容易，為了吃口飯。治理小販的辦法當然是最好迴歸市場，不過前提是市場的費用降低到能承受的情況下。如果市場容不下眾多的小販，規定好時間、地點、範圍。人情味濃一些，城管？取消吧，老百姓都討厭他們。

小攤販是目前社會的基礎，收入低生活拮据，無房無車，售賣商品大多利薄。禁止流動攤販，產生社會矛盾，基層受到壓迫。可制定流動攤位相關規定，規範攤販的對公共場合的影響。進一步提升百姓收入，才能拉動內需

每個行業都有每個行業的生存法則，所以我們不應該去武斷的，或者不理智的去評價他，他們擺流動攤位也是為了生存，所以說每個人的生存方式不一樣，我們不能用片面的語言去評價一個人是否有存在的價值，他既然擺那個流動攤位，肯定是有市場的需求，如果說沒有市場的需求的話他也不會一直在哪裡擺攤。

建議成立臨時市場，因為可以解決一下問題，攤販們電喇叭叫賣擾民問題，攤位周邊衛生問題，攤販們個人生理問題（大小便），攤販們堵路經營問題。