"潮汕"只是第二次鴉片戰爭後侵犯者於1860年在"潮州府汕頭埠"建置殖民地之簡稱！用來替稱”潮州"或”潮府三市”實是自取其辱，洋奴才一枚

自古以來就聽說有膠己人說的潮州話，唱的潮劇，聽的是潮州大鑼鼓。古有一府（潮州)管九縣。整個大潮汕，都是膠已人，有些地方說話的口音重些，有些口音輕點而已，能聽懂就好

潮州各縣，縣縣有語，獨獨潮陽無語。

所說潮陽那邊的口音比較好的保留了古音。

值得一提的是，古人賈島的“尋隱者不遇”這首詩用潮陽音來讀特別押韻。

這樣提問有點不知所謂！在中國，講普通話也好，廣府話也好，客家話也好，潮州話也好，都一樣各有各自的口音，正常得很！

潮劇發音最為標淮可作正音 自宋以來潮劇工作者因舊時對戲子的歧視

故都由貧困家庭子女充任 自少賣入戲班比比皆是 故文化低下唱詞唱曲皆由老師父囗口相傳少有走音 故今天潮汕揭三市福建詔安五縣梅州豐順大埔汕尾陸豐新加坡印尼馬來泰國等地華人 無論操何囗音都能聽懂潮劇 所唱潮劇也皆同一發音

最正的潮汕音就屬：潮陽地區。汕頭人說：牛肉丸粿條湯，怎麼說的？潮陽人說：牛肉丸粿條湯，幾個字說得重些。火腿腸，又是個梗。汕頭人在說這三個字是念成：回腿（拼音第二聲）腸（讀音又輕又短）。潮陽人念成：貨腿（拼音第四聲）堂。

沒有最標準。潮汕人古時都是從福建遷徙過來的。過來之後結合光地的原住民演化而成的語言。

非要說最標準。只能說是閩南語

真正保留標準的古潮州話是潮陽話。包涵在很多發音與語義、語境…可以溯源追蹤到漢唐中原官話。尤其是衍續比較完整漢俗唐風民韻方面，潮陽境內更加凸顯特色！

知道為什麼潮陽音最古老嗎？開啟地圖看看，潮陽周圍被幾條江水隔開，在古代就是一個島差不多，周圍其他地區語言不斷被來自中原的不同年代的移民影響，但潮陽因為地理偏僻，所以保留的潮汕話就比較古了。

忘記以前在哪看到，說是潮陽一帶比接較近古語？用古詩詞讀一下對比就粗略知道哪裡話更押韻。同一個字潮汕地區通常有三種讀法，試一下：鹹甜酸辣（hiam）澀。

考究正宗潮州話必須先考究什麼人才是正宗潮州人，正宗潮州人以六甲番為標誌，是不是正宗潮州人有經驗的看腳尾指骨就知道，這個科學依據以前一直用於刑偵鑑定，和指紋一樣作為鑑定標準，六甲番是潮州人所固有的特點。

當然是以古潮州府城的口音為標準的。

大潮汕以揭陽的歷史最悠久，汕頭為最短淺，潮州古城為最具代表性的潮人文代。八十年代風行一時的潮語歌曲，在大潮汕分拆成三市之後，再也沒有創作出好的潮語歌曲了，而汕頭這邊以汕頭語譜出來的歌讓人聽了起雞皮疙瘩。

廣東省歷史博物館記載及展出的館藏曆史文物印證了歷史行政區域的原來。國家歷史博物館展出的全國各地出土歷史文物都是每個行政區域的歷史原來。潮汕三市的歷史不容許任何人故意隨便篡改的，歷史紀實永遠抹殺篡改不了的，歷史程序和歷代沿革將永遠銘記在國家行政區域的史冊裡。現在的汕頭地區和潮州地區是原來揭陽轄區範圍內的一部分，揭陽治所曾設於“歸湖”後遷於榕城（古時榕城叫“玉滘”）。國家歷史詳細記載的秦漢晉隋唐宋元明清的揭陽史無可置疑。唐朝大文豪八大家之首韓愈被貶潮陽八個月中留下的詩詞收編在“唐詩一百首”一書中。韓愈的詩詞印證了當時揭陽和潮陽的歷史並無潮州這個建制地名。明朝洪武二年朱元璋在揭陽地改置“潮州府”後於洪武三年開始砌牆圍城，從此開始出現潮州這個名稱。 1860年揭陽海邊小漁村劃出設定汕頭埠至今。 唐:韓愈（別趙子） 我遷於揭陽，君先揭陽居。揭陽去京華，其裡萬有餘。不謂小郭中，有子可與娛。心平而行高，兩通詩與書。婆娑海水南，簸弄明月珠。及我遷宜春，意欲攜以俱。擺頭笑且言，我豈不足歟。又奚為於北，往來以紛如。 唐:韓愈 《左遷至藍關示侄孫湘》 一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。 欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年！ 雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。 知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。 歷史以來潮汕之源就是揭陽，現在揭陽就是潮汕。揭陽市現在依然轄區地域最大，人口700多萬人是潮汕三市最多，相當汕頭市人口和潮州市人口的總和。而現在的潮州市轄區人口最少且不及汕頭市人口的一半。素有“海邊鄒魯”美稱的揭陽文化後來的補充部分就是現在的潮州文化和汕頭文化。揭陽潮汕美食，潮汕菜簡稱叫“潮菜”以及潮汕功夫茶早已聞名世界並已記載在中國著名美食一書中作詳細介紹。揭陽也是中國著名的書畫之鄉，揭陽是中國著名的小戲之鄉（即潮劇），揭陽是中國著名的潮汕大鑼鼓和潮汕音樂之鄉。揭陽工藝刺繡雕刻和陶瓷聞名天下。中國保留最完整的古漢語是標準的潮汕語言揭陽話。揭陽曆代名人輩出。揭陽是現代中國核潛艇之父黃旭華的家鄉！中國廣東揭陽明天將會更加燦爛輝煌！700多萬揭陽人民將會更加幸福美滿！

"現在的汕頭地區和潮州地區是原來揭陽轄區範圍內的一部分，揭陽治所曾設於“歸湖”後遷於榕城（古時榕城叫“玉滘”）。"其意非常明確。若說現在的揭陽音是粵東地區最標準的潮語，那麼有此意的人就是喧賓奪主、本未倒置了！

潮汕話鶴哦“學”，散是有影，做泥鶴哦學啊？住是潮汕人吃個物件了複雜，事理吃也了犬，所以吃落肚個物件消化後住擔楚話了哦理解，楚略人聽無脈落該……

放狗屁，潮汕話為揭陽話為準，井底蛙，潮話應該一九六五六年到七幾年，汕頭人民廣插電臺，男聲登勇，女陳英，楚嬌等，各地方言很有標準，比方潮人過潘，幾代人不沾家鄉水還有家音，象潮陽，和平，盧崗，音較重，潮安，較輕，揭陽有的別，普寧有別

我是一個說潮陽話的汕頭人，從小聽潮劇潮曲長大，除了汕尾一些地方聽不懂，其他像揭陽汕頭潮州，聽起來都沒有問題。

但這些地方來聽潮陽話就不同了，雞同鴨講。有時候我甚至改口用粵語(第二母語)，反而他們聽懂了。

很多人說潮陽話重，重在哪裡他們又說不明白，現在我就可以告訴你，不是重，而是潮陽話說起來不會變調。像林茄說的那樣“牛肉丸”“老闆，來一碗牛肉丸粿條湯”，大部分地區讀出來的語調跟單字是不一樣的。而潮陽話說起來，每個字的音準都原滋原味。

而你們說的重音，其實在外地人聽起來，反而是比較好聽的。不信找個外地朋友問問，我就嘗試過，就像我們外地人聽廣州的粵語白話，和廣西一些地方的粵語白話，那個感覺就知道，其實變調太複雜就感覺難聽了。我很多同學聽潮州話和潮陽話的對比，說不出個所以然就覺得潮州話像泰國越南那些語調一樣。而我跟他們說，其實都是潮汕方言，他們都覺得不太相信，覺得根本是兩個語種。

這是外人的看法，在身為潮汕人的我來看，我覺得輕聲細語的潮汕話更好聽，就像潮劇潮曲一樣，百聽不厭。食咪水擔咪話，都是膠己人。

其實沒有所謂的標準，同一家人的話，說著說著某些音都不太一樣。強行說標準只是地域歧視，一定要說的話，既然是潮州話，那就是潮州人說的為準咯。

首先，準確地說應該叫“潮州話”，雖然現在涉及區域一般叫“潮汕”，比如“潮汕平原”，但是涉及文化的還是稱之為“潮州”，比如“潮州歌冊”、“潮州大鑼鼓”等，當然這裡的“潮州”就不是指現在的潮州市了，而是類似於唐以來的“潮州府”。

至於哪裡的比較正宗，這個似乎沒有統一的說法，實際上各地的口音也不是和行政劃分一致的，而是以河流區分，所謂一方水土養一方人，過去人們沿水而居，形成了不同的文化習俗，這裡面也包含了口音。

有些人認為應該以潮劇的發音為準，但是潮劇的發音並不是和具體哪個區域的發音一樣的，學潮劇需要“正音”，總體來說傾向於潮安、揭東和澄海的成份較多。作為類比，就像普通話，以北京話為基礎，但卻不是北京話。

你們真無聊，哪個標準又如何，讓我潮南重音當標準吧，好像也就這邊音調最硬吧，聽你們軟調的吵架都沒那吵架的氣氛