我主要研究書畫，接觸的基本都是書畫家，再精細劃分，更多的是漫畫家、漫畫圈。傳統漫畫，（並非日式卡通風格連環畫）和雜文一樣。屬於投槍匕首，攻擊醜惡，弘揚正氣！從1998年發表第一幅作品，進入漫畫界，迄今已有二十多年。切身經歷來講，中國的漫畫家基本上都是好人！當然，也有一些小問題、小聰明、小把戲。比如，早期資訊不發達，漫畫家畫一幅畫，影印幾十幅，全國各地報刊雜誌一稿多投，多賺幾個稿費；還有，靠漫畫獲獎，加入了中國美術家協會，為了賺錢，毛筆都有沒有拿過的人，立刻開始鋪開了宣紙畫國畫，這都是錢鬧的，都可以理解，與大節無虧。說出來大家樂呵樂呵。最後，發幾幅拙作，還請諸君多多指教啊。

我家基本歷代都做民間道士，後面我爺爺這一輩的人沒有了，我被逼無奈接班，加上有神降我，更脫不了身了，這些神神鬼鬼的圈子裡，活人比死人更可怕，這幾年來，越來越多的人說自己學了多少東西給別人做法事要多少錢，完全就是打著神鬼去騙別人的錢，現在很多所謂的仙姑神婆什麼神童其實都是假的，打著這個神那個佛去騙人，有些去正統道教或者佛教裡搞個皈依證，道士證，國家承認，事實上什麼鬼都沒學好，忽悠人，騙人說得一套又一套，一些神婆還會恐嚇別人，我也被一些仙姑恐嚇過，說一定要給多少錢多少錢給，完全就靠著神鬼的名義去賺錢，當成生意來做了，一下所謂的出家人在廟裡忽悠人一套又一套，出了廟去做生意生孩子，出家人做這些怎麼又能說是出家人，這幾年更多年輕人為了眼前的利益去養小鬼搞什麼泰國佛牌，剛剛開始的時候還沒什麼事，後面被反噬了，走投無路我也遇到過不少，哪怕是現在一些廟的道士和尚，在廟裡完全就是為了賺錢，好些廟堂打電話給我叫我去他們廟裡坐堂給別人查事問神，去拉香火，和地方殯儀館合作分賬，完全沒有一點出家人的樣子，把宗教信仰當成賺錢的工具，脫離了宗教幫助別人和諧友善的本意，為了爭一些廟宇相互傾軋，勾心鬥角，想盡辦法去賺錢，有些人本來就一點點事情，比如超度嬰靈，我做六七百塊工錢還包做好，別的要別人好幾千塊錢，還不包做好，普通人家哪裡有那麼多錢，動不動就幾千塊錢，這不是要人家命嗎？收那麼貴，還不包做好，做不好又這個你的因果，你的福報不夠，這個哪個，都是忽悠人的藉口，然後又叫事主做這個那個，錢花了不少，事情又沒辦好，各種理由推脫，

有些人有點事，去問神查事查出來有神緣仙緣，就叫別人立壇，一查有神緣仙緣就叫別人立壇，立了壇如果還不行就說仙家磨你，怎樣怎樣，如果你立好壇給別人了，那個神又怎麼磨，又怎麼作亂，本事沒多少，藉口理由一大把，這行裡黑心的人太多了現在

1，佔山為王。學術圈子有三種，一是單位，二是行業，三是學會。“佔山為王”一靠學術權威，二靠行業權力，如各部委有關部門領導。拉上若干熟人形成圈子，或輪流坐莊，或培養接班人，排斥異已分子。

2，互相吹捧。學術活動的各個環節都需要互相幫忙，從專案申請評審到評獎，從職稱評審到各種層次的人才推薦，無不依靠圈子關係。

3，贏者通吃。一旦成為單位領導，就可以成為重大專案負責人，有專案就有大筆經費，組建團隊，然後把任務和經費分包下去，無論誰寫論文出成果，領導都是第一作者或通訊作者和第一完成人。有權有勢，有名有利。

認識一個A教授，出版各類著作幾十部，但大部分是找學生分工寫，出版時掛自己的名，不過會在前言裡感謝一下學生，順便提一下自己對於本書的宏觀把控，最後說出版社不讓寫那麼多作者名等等，這還算有良心的;

B教授更狠，直接把指導的學生畢業論文彙總改編到自己的論文裡，然後評職稱申課題發小財;學生一般急求畢業，不敢聲張，只能忍氣吞聲，就算是有人調查，他也可以說這是共同成果……

C教授則熱衷社會活動，開會、演講、大賽評委等;前兩個怎麼賺錢不清楚，第三種評委最好操作，提前獲知參賽者聯絡方式，私下電話聯絡，談妥價格，參賽者準備發票，教授就能想辦法變現，一般價格二十萬起，當然，遇到女參賽者，也有評委不圖財，只圖其他的，你懂的。

帶風向？學術圈再亂也亂不過有些人的髒心爛肺。雜碎的眼裡，下屬都和領導不清不楚，晚輩尊敬長輩都是必有所圖。其實，並不是他們看破了並不存在的不公正，只是給自己在圈子裡混不好找個藉口。

人類災難罪惡的主要根源是，對生命權財產權還有智慧財產權等等的一切人類權利的蔑視，對權力的無限崇拜。。.我也是甲狀腺結節和腎囊腫一個不少。當年為國付出巨大的犧牲，換來卻是悲慘的.命運，遭到核輻射的人可能為人處事的能力差了很多\。那些有權勢的人可惹不起，否則你可能永世不得翻身，最後會死的死得很慘。我的甲狀腺結節越來越嚴重。

現在歷史虛無主義盛行。比如有的問題當沒有人解決的時候，大量的文獻甚至權威的國際學術會議都說沒有解決。當某個不知名的沒有關係圈的人解決了之後，公開的剽竊搶劫層出不窮，再也沒有人提這個問題曾經沒有解決了。一切都那麼的公開，那麼的自然，沒有任何人提出異議，最後這個解決問題的人還被他們徹底消滅掉。如此以來，誰還當那種冤大頭。

實際上，清軍渡過長江的時候，清朝的水軍實力極差，馬士英調集超過20萬福建的軍民防守長江，並任命他的妹夫負責長江防衛，清軍與福建水師進行過幾次水戰，都是南明軍隊獲得勝利，於是慶功會和朝廷的重賞紛至而來，但出人意料的清軍忽然沒有預警的情況下順利渡過了長江。

透過明末清初的古籍，可以知道，清兵之所以能夠那麼順利的渡過長江，其實是馬士英造成。從這個案例可以看出，如果對侵犯他人智慧財產權越來越鼓勵，這將從根本上扼殺知識創新，從歷史上看，以史為鑑，眾所周知，就在清兵渡過長江後不久，多爾袞下達了全民剃髮令，但清兵是如何渡過長江的？根據明朝史書《明季南略》和《南渡錄》的記載，渡江當日，清兵聲東擊西。從七里港趁著大霧渡過了長江，渡到一大半的時候，南明軍隊才發現清兵，隊形大亂，清兵趁機渡過長江。乍一看似乎是大霧惹的禍，可謂天不助大明。仔細一想，其實很有問題，長江大霧是經常有的現象，真正的原因是“七里港警報寂然”，就是偵察兵都被打怕了關怕了，原來在幾天前就在七里港，馬士英把前來報警的偵察兵抓起來捆起來，痛打一頓；重賞那些吹牛逼的，使得沒有人再敢來報警，於是七里港從此無人報警，上演了一出真實版的花剌子模信使故事，這使得南明政權從此成了瞎子和聾子，真是害人不淺。中國歷史上，有很多靠著長江天險守住了半壁江山的政權，實在是太多了。沒有哪一個崩潰的如此的快，難道，東晉和南宋的時候，上百年都難得遇一次大霧?馬士英在七里港上演的，才是真正的花剌子模信使故事，比傳說中的真實多了。

一波一波，左一個山頭，又一個山頭，誰也看不起誰，說實在的，差不多，什麼985畢業的，什麼211畢業的，什麼清北畢業的。