元朝和清朝同樣是少數民族建立的國家，但是元朝建立到立國的時間不到百年，就消失在了歷史的視野當中。

但是清朝歷史近300年，建國曆史長短決定歷史故事多少，這是其中一個原因。其次就是元朝政府對於漢人打壓太過厲害，導致漢人寫的歷史基本對於元朝都是選擇性遺忘。

最後一點就是清朝距離我們現在比較近，就是說很多歷史故事更為人所知，大家更加容易接受，電視劇拍攝更容易引發收視率。

元朝是我國曆史上版圖最大的一個王朝，當時元朝的版圖橫跨歐亞大陸，直接打到歐洲去了。如此輝煌的一個朝代，為什麼大部分都不瞭解它呢？為什麼它很少出現在影視劇中？這背後原因讓人咋舌，首先就是這個朝代存在的時間太短了，元朝在歷史上只存在了九十多年，就滅亡了。然後就是元朝為草牧名族，人民基本上靠騎馬狩獵為生，文化基礎這些比較薄弱，所以為後代留下的文書有限。還有一個重要的原因就是，我們現在瞭解的古代，基本上都是考古學家透過墓地裡面的文獻或者器物的記載瞭解的，而元朝人下葬的時候，基本上是用馬把墓地踏平，很不容易找到他們的墓地。然後就是由於元朝打到過歐洲去，所以西方人對於元朝這段歷史很是牴觸，所以拍這個朝代的電影，很容易讓外國人借題發揮。清朝因為是距離我們最近的一個封建王朝，留下的歷史資料最多最全，我們對它也更加了解，所以清朝的歷史屢屢搬上熒幕。

拍電視劇當然以提高收視率為目的了，我們現在在銀幕上看到的清朝電視劇，以宮廷鬥爭為主，拍攝場景很簡單，但情節複雜扣人心絃，可以吸引大量的觀眾。而元朝的歷史，則沒有這麼輕鬆有趣。

整個元朝的歷史相對較短，歷史的主旋律以對西方世界的侵略和元朝統治者內部的腐敗為主。不得不說這個題材相比於宮鬥劇來說，不是很吸引觀眾，現在電視劇的播放平臺已漸漸由傳統的電視臺轉到了手機的影片APP，古裝電視劇自然以吸引年紀較輕的觀眾為目的。如果拍攝純粹戰爭軍事題材的電視劇收視率無疑會很低，還不如只拍攝一兩集的紀錄片。

當然，如果元朝歷史想拍電視劇的話，我認為有一個非常好的題材，那就是忽必烈海軍東征日本。雖然這次戰爭以元朝海軍的失敗告終，但是對國內民眾起到的愛國主義教育意義還是很高的。同時也能夠引發人們的思考，為什麼元朝是海軍在有絕對優勢的情況下慘敗而歸全軍覆沒？只給世界留下了“蒙古國海軍司令”這個梗。

清朝從1644年入關開始計算，到1911年辛亥革命爆發截止，共統治中國267年！

元朝從1271年忽必烈改國號為元開始計算（之前為蒙古史部分），至1368年滅亡，共統治中國97年！

元朝武宗在位四年荒淫無度去世，英宗在位三年南坡之變被殺，天順帝在位一個月混亂中失蹤了，元明宗在位八個月中毒暴亡，元文宗在位不到一個半月就一命嗚呼，元朝統治中國的這97年裡還真沒有什麼可表述的，國君正常的少，反常的多，業績慘淡，更談不上成績！

透過以上分析，我們知道了元朝被關注少的原因，統治時間短，沒有關注亮點，至於說把人分成369等四個等級區分對待，那是屬於黑暗面，不提也罷！

因為清朝人是自己人了，嚴嚴實實，真真切切的自己人，任你硬似鐵，難逃鋼指柔。

烈馬彎刀，逃不過文明教化。

時至今日，滿族人也就是戶口本上的一個標識了，沒有其他意義了。

元代趙孟頫的老婆管道有一首詞很好，可以拿來用在此處：

你儂我儂，忒煞情多；情多處，熱如火；把一塊泥，捻一個你，塑一個我，將咱兩個一齊打碎，用水調和；再捻一個你，再塑一個我。我泥中有你，你泥中有我；我與你生同一個衾，死同一個槨。 滿族與漢族的親密關係也是“打碎了一個你，又打碎了一個我，用水調和，再塑了一個我，又塑了一個你“的程度。

當然了，兩個民族的親密不是你儂我儂開始的，是互相碰撞，互相削砍，大家打的一地稀碎，分不清你我。

日子要過呀，於無奈處，拾起來滿地的稀碎重塑的你我，然而，畢竟也是你中有我，我中有你了呀！時日一長，也就親密如一人了。

如此親密，怎能不掛在嘴邊，放在心上呢。

關注對方就是關注自己，自己家裡的“輝煌”之事，不拿出來“顯擺顯擺”，憋死個人呢！

元朝人當然也是自己人，但是跑了一部分呀！沒有全部融化他們，中華之民內心裡面有點小小抗拒他們蒙古人的頑固吧！

反應到文化市場領域，受眾就少，受眾少，沒有流量，誰還提他呢！

蒙古人自己進到中原沒有能力把中原從核心擊碎，中原人擊碎了不少蒙古人的核心，但是沒有全部擊碎，跑了不少。

只能拾些蒙古碎片掛在身上做裝飾品了，做不到你中有我，我中有你，你就是我，我就是你。

這事要怪朱元璋，一個農民，再怎麼後天學習文化技能，學到的也只是技能。學不到那種從小“燻出來”的文化內涵，文明基因，形成一種貴族範的“有容乃大”。

不然，也許就沒有“小富即安”，大明駐足山海關了，蒙古大草原說不定是大中華的一塊內陸草甸子了。

以上是胡說戲說，模仿的“清宮戲”情緒化表述。讀者大人們見怪莫怪。

歷史影視作品中，清宮戲很熱，描寫元代的則乏善可陳。而現代人時間寶貴，往往沒有耐心也沒有興趣在浩如煙海的故紙堆中，翻找和思考真實的歷史。那些被編輯的起伏跌宕清宮戲更迎合大多觀眾的口味。

重申一下，萬萬不可單純依靠影視劇來了解歷史。大多劇集經過太多的人為渲染、新增，已經失去了原味，如很火的《還珠格格》系列、《戲說乾隆系列》《劉羅鍋系列》，戲劇性、娛樂性是放在第一位的，在沉重的生活壓力下，大家也樂得輕鬆一刻。即使較為嚴肅的《康熙王朝》《雍正王朝》，也與史實出入很大。更不要說那些胡編亂造的清宮戲，完全是將現代思維穿越到清朝那個時代。

真實的歷史相比影視劇，很殘酷、很沉重、很黑暗、很乏味。權者享受，百姓受苦。如果真是原封不動依據史實拍攝，估計收視率會跌到地板上，不往裡加料是萬萬不可的。

那同樣是歷史劇，為何清宮劇比元朝要多的多？

元朝存續期短。由忽必烈建元1271年～朱元璋建明1368年，一百年不到，如果從1279年崖山滅南宋到1351年起，元內部民變不斷，也只有七八十年時間。就這麼短的存續期，有過十一位皇帝，大多在位不到十年。存在感極低的元朝皇帝，在圍繞皇帝展開的宮鬥劇中，編劇實在無從下手。

元代執政內容過於簡單。元起於蒙古遊牧部落，最引人注目的國家行為就是發起戰爭，只要能夠到達的地方，都要奪為己有。周圍的緬甸、越南、朝鮮、日本、印尼打了個遍。蒙古人性子直接，心思沒那麼多曲裡拐彎，這計策那謀略沾不上邊，誰想做皇帝，一般是直接搶，要麼刺殺，要麼下毒。

元朝漢人地位過低，沒什麼值得大肆宣揚的。元朝雖行漢化，但並不徹底。從鐵木真伐金時，就有大臣諫言：“把中原地區的漢人都驅逐或殺掉，把中原變成大牧場。”在耶律楚材的勸阻下，才未得以實施，中原繼續農耕作為賦稅之地。而作為主要影視劇受眾的多是漢人，如果看到這一幕，心理上會產生極大反感。

相比之下清朝跨度、史料則豐富的多，給劇作者回旋的創作空間大的多，漢化推行也更為徹底。搞出來的東西也符合大多數人的口味，觀眾反應熱烈，票房高，當然是趁熱打鐵高產不斷。

滿清辮子戲近年來呈現了刷屏的趨勢，令人作嘔的金錢鼠尾的形象屢屢出現在熒幕之上，明朝末年無數百姓為留髮不留頭丟了性命，這等恥辱無人記得實在是悲哀至極。在清宮戲的胡編亂造錯誤引導了觀眾的歷史觀，這是極為不負責任的行為，在某些真相面前採取避重就輕的態度，有意抹黑歷史人物也是居心叵測卻無人問津。

不是其他朝代沒有好的題材，主要是諸多限制導致過不了稽核，就算你拍了有什麼用？不讓播放最後製片方賠的連褲子都沒有，而清宮戲根本不需要稽核加上狗血的劇情能吸引年輕的觀眾，有市場就有需求，所以這清宮戲越來越多。

讓人十分哭笑不得的是幾百年前我們好不容易剃掉的辮子用重新被這幫人撿了起來，西方也是從我們留辮子的時候開始再認為我們軟弱可欺，豬尾巴的東西至今還存留在他們對國人的原始印象中。

元朝時期的題材較少主要是年代過於久遠，加上相關的記載基本是以負面形象，總不能拍他們是如何屠城如何殺戮的，滿清則被奴才們粉飾的十分美好稱之為“康乾盛世”真是豬尾巴飛上天啦！

首先要說明一點，我始終認為元朝和清朝是中國歷史上的一個朝代，這兩個朝代並不是在某些狹隘的歷史論人士認為的所謂的亡國，我們看待中國歷史一定要有一個大格局意識和基本的觀點，那就是——“中國多民族發展和統一”的觀點，我們要用這個觀點來看待這兩個朝代，而不是別的觀點。

更不能像一些狹隘人士看待的那樣，站在小格局的觀點上去排斥少數民族政權。我們還要知道即便今天我們漢人族的血液裡也流淌著很多古代少數民資的血液，比如：匈奴、鮮卑等，他們這些民族並沒有消亡，而都是和歷史上中原漢民族融合了。

對於樓主所提的問題，為什麼別的朝代的電視劇多，特別是同樣是少數民族統治全國的清朝，而元朝的相對少一些，我認為有三個原因：

第一：身為遊牧民族，他們的日常生活就是騎馬狩獵，其文化基礎薄弱，對於蒙元歷史沒有詳實的文字記載，除了個別情況外，沒有什麼鮮明生動的故事有詳實的文字記載。

第二：元朝在我國曆史上統治時間短，而且整個元朝的統治幾乎沒有可圈可點的地方，他留給後世的最大特點就是殘暴，在這個基礎上很少能夠找個一個契合的點去拍電視劇。

第三：當年元朝征戰四方，一直打到歐洲的波蘭和亞洲的沙特地區，到處征戰留下的就是殘暴和殘酷，給當地人民留下了極壞的印象。現在拍元朝的影視劇，無論與國內還是與國外影響都不好。