我為什麼會發脾氣?看到別人把事情做錯了，得罪於我，我才會發脾氣。別人為什麼會做錯事情?為什麼會得罪我?要多想一想。這個人毀謗我、侮辱我、傷害我，他為什麼會有這些行為?他對我不瞭解，對我有誤會，我們彼此之間沒有良好的溝通管道，所以才有這樣的現象。這不能怪他，我自己也有不是之處。或是自己沒有錯，過失都在他那一邊，與我毫不相干，那就更沒有理由發脾氣了。

有時看到許多人為非作歹，我們確實不能忍受。這些人為什麼會有這種行為？這是他的母、長輩不懂得仁義道德，沒有好好的教導他，所以他才犯過，才做一些違背法紀的事情。

我們看到了、聽到了，應當原諒他，不能夠責怪他。這樣心多平和，心量多偉大！

我們應當要學習。即使教導他，他還犯過失，我們也要回頭反省，我教導的不夠好，我教導的不夠圓滿?不要把過失推給別人，應當回過頭來自己好好思想。

有很多父母告訴我，現在兒女不聽話。有很多老師的告訴我，現在學生不聽管教。我說：“你子女、學生沒有過失，是你沒有教好，你怎麼能怪他?”不錯！現在社會的大環境非常惡劣，邪知邪見，導致邪行充斥世間，年輕人哪有不受孟染的道理?這是現在年輕人難教的一個外在因素。

我們如何用內在的方法去克服?古人講：“精誠所至，金石為開。”連墳蟲螞蟻、花草樹木都能被感動，人豈能不被感動?不能感動，這是我們的精誠沒有達到。如果我們能夠這樣反省，自己的德行一定會向上提升。唯有提升自己的道德，才能感化現代這些年輕人。

我們自己沒有清高的道德，一味去責怪年輕人，懲罰年輕人，這不是辦法。

懲罰不是最好的手段，最好的手段是感化，用真誠清淨平等的愛心去感化所有人。

佛說：“未能自度，而能度人，無有是處”。所以，你要想度化別人，必須成就自己的德化。自己的德能才能感化子，做一個有道德的人。

怎樣做一個有道德的人？

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴於律己，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次昇華，使我們自己和家庭更加幸福的美滿！

堅持多讀書，因為讀書明理。脾氣急容易生氣，也容易得罪人。要做到心中有城府。遇事要先靜下來，多問幾個為什麼？嶢嶢者易折，皎皎者易汙。為人處事要戒急用忍，《增廣賢文》中有云，一忍可以支百勇，一靜可以支百動。脾氣急，是難以改變的，因為秉性難移嘛，但是，急脾氣也不是不能改變的。要想使自己成熟起來，就要多讀書，多磨練自己，要有涵化宇宙，包容萬物的胸懷和氣度。

脾氣急、強勢這只是假象，其實這是無知、弱勢、極度不自信的一種自我保護的體現，時間久了就形成了一種習慣，也叫脾氣大。

要改也容易，多增加知識素養、提高對事物本質的認知的格局與高度。知道的少、格局小、胸襟小，就說的多、爭的多、包容的少；相反知道的多、格局大、就大度，就說的少、爭的少、包容就多！

脾氣急，強勢為什麼要改呢？脾氣，成了大眾的熱門話題，成了攻擊的物件，成也脾氣，敗也脾氣，有脾氣的裝得溫溫而雅，沒脾氣的學得張牙舞爪！不同的階層，不同的人群，不同的位置，脾氣有的成為香餑餑，閃光點，有的又變成臭狗屎，害人蟲。其實，脾氣不好，有“壞”和“急”之分，壞脾氣不能與急脾氣劃等號，壞脾氣肯定是缺點和毛病。如遇事稍不如意不管三七二十一張口就罵，小孩到商店見東西就要，不買立即躺在地上打滾，大哭大鬧等等。急脾氣就另當別論了，性子急屬於性格上的特徵，有慢就有急，大家全是慢性子，這個社會也會急死人！為什麼只能慢不能急呢？慢可以，急卻成了缺點，這完全是偏見！慢有慢的好處，急有急的長處，不信你看，快速獲利是在急中生成的，否則哪來急功近利？智慧往往是在急中產生的，否則哪來急中生智？危險都是靠急來解決的，否則哪來急救急診？落後一定是在急中趕隊的，否則哪來急起直追？不急能行嗎？大家都沒脾氣，這個社會將成為怎樣世界？為什麼要扼殺急脾氣呢？怎麼沒人去攻擊慢性子？脾氣急強勢的人一定有強項，有過人之處，從來沒有見過一個無才無能，無權無官的人會發脾氣，（有脾氣也不敢發）所以，大家不要逼人去改個性，該是啥樣就啥樣，偽裝，包裝，改裝，假裝對人對已都沒妞處！

慢慢地來調整自己的心態，經常和大家講話時，不要大聲說話，要心平氣和的說話，要在生活中學會忍耐，儘量避免說話時，說那種以為人家聽不到你的聲音，慢慢地適應工作環境和生活環境。儘量找一些對你調整心態平和的文學作品來讀，有助於自己脾氣的調整，在不知不覺中得到滿足和提高，這就是調整，可能是一個漫長的過程，要靜得下心，耐得住寂寞，保持一顆平常心，慢慢地來對待工作中的煩惱。另外，還要在家庭注意調整自己的態度，不要認為是家人就可以隨便發脾氣，你對家人好一點，也有利於調整自己的心態，這也是一個人的平常修養的必要，萬不可以忽視這些事情，這也是一種調整心態的辦法。一個人保持一顆平常心是工作和生活的關鍵，要做到這些很不容易，還望大家在工作和生活中好自為之。