人生色彩斑斕，朋友也各式各樣。這本就是這個世界和社會的模樣，不必過分糾結犯難。

人生沒有那麼多的必須或禁止，也沒有一成不變絕對和一定。

不討厭一個人，慢慢接觸，推心置腹，惺惺相惜，相見恨晚，高山流水遇知音，此為摯友。

不討厭一個人，慢慢接觸，卻始終無法心有靈犀，三兩小酒尚可，遇事卻做鳥獸散，這大概就是狐朋狗友的寫真。

摯友是心靈的歸宿；知音是精神的共鳴。我們一輩子都在尋找屬於自己的知音，遠遠勝過我們對物質和金錢的追求。

但，也太多的無功而返，半途而廢。

靜下心來，閒看雲捲雲舒，讓心靈放鬆，讓精神自由。或許我們不必太過執著於得失，包括友朋的親疏遠近。

有些時候，尋覓花開的我們，或許在下個轉角會碰見那抹翹首已久的五顏六色。

人說：“千金易得，知己難求”，俞伯牙和鍾子期流傳千古，一個“懂你”可遇而不可求，越是追求交心可能越不可得，也許在簡單的交往中就會發現你的俞伯牙。每個人都有自己的性格，每個人都有自己的隱私，每個人都有自己的價值觀，一個人能否交心並不在於聊幾句天，吃幾頓飯，而在於是否真心對你，在你人生低谷時幫你重拾信心，在你人生巔峰時囑你莫忘初心。也許過程是討厭的，但心是真誠的。即使討厭一個人也不能把個人的好惡作為評判他人的標準，唐太宗李世民與魏徵的故事最能說明這一點，過程可能很苦，結果確很甜，一路荊棘到頭更會是康莊大道。

與人交往，更該看能否成為良師益友，不離不棄。不要太在意過程，結果更重要。

要不要繼續並不是看你討不討厭，而是需要看你是不是想從這個人那獲得些什麼。

不討厭但交心又不自在，那麼當普通的朋友來相處見面點頭笑三分是最佳的選擇。如果你認為與他的交往涉及到了你對與一些底線的認知，且他並不能帶給你有益的事情，那麼分開，不聯絡，都是無關痛癢的。如果你認為他的三觀你還可以接受，且可以給自己帶來可觀的資源，那麼我們可以試著以一種“有容乃大”的情懷去對待他人，這樣會使自己的價值獲得更好的發揮。

其實，我們在這世上匆匆而過，那裡會事事順心，只有放下自己的一些小脾性，放下自我主義的觀點，才能獲得更多的朋友。

不需要繼續，不自在說明你和這個人在一起很約束，也不會對彼此敞開心扉。也不可能成為真正的朋友。

你把他（或她）當做一般的人來對待就好了，也不要刻意的去疏遠，這樣也不會傷害對方的自尊心。同時，我也相信，時間久了對方也會明白你的意思。

所謂朋友，在我的認知裡就是能把你看透了，還是會喜歡你的人。兩個人相處時，也不需要太多的言語，有時候憑藉一個動作、一個眼神就能知道對方的心思。

人的一生會遇到許多的人和事，但要想人人成為朋友，事事如意是不可能的事。那麼何不一切“隨緣”，按佛經來講，人與人從相逢到相識也是一種緣分，只要有緣，第一眼看見的時候就感覺這個人將會是你一生的朋友。

朋友就像感情一樣寧缺毋濫，所以該斷的還得斷。我希望所有的友情都是純粹美好的！

交往的開始，你把他當朋友看了嗎？透過一段時間的瞭解，你發現了你們之間的距離，如果你把他當朋友看，不能交心的話，做一個很普通的朋友也可以，他並沒有傷害到你，為什麼要放棄？隨著時間的推移，或許她可以改變，多個朋友，多條路，要珍惜朋友，哪怕是很普通的朋友，

與人相處要懂得尊重別人和愛惜人家，人心不已，不能用有色眼睛識人。與人相處，溝通心靈，必須以誠相待，以心換心。但在一起交朋友(交心)不自在，我的看法應該繼續。不自在說明你的心聲不想讓一起的人或不重要的朋友知道。交友怕不慎。其實大錯特錯，以平常心待之會有你所想不到的意外收穫。和驚人的發現人與人之間性格不同，理解了解會樂不思蜀啊！

個人觀點，交朋友是為了大家共同愛好，共同話題走到一起，如果要交心的話，那是密友，如果跟密友會有很不自在的感覺，那麼說根本不存在朋友一說，首先你個人帶著偏見跟這個人相處，怎麼能相處得來？建議這種情況，要不換個相處模式，要不可以嘗試做個普通朋友，偶爾聯絡，偶爾說笑就夠了。

當你可以跟一個人不說話，分享片刻寂靜，且不會覺得尷尬，那一刻你就會明白，你遇到了對的人。

兩個人相處，無論是朋友還是情人，最重要的是，兩個人都能夠在與彼此的相處之中得到心靈的慰藉，而不是那種連呼吸都不自在的感覺。