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  • 1 # heathandweath

    我在這個問題中困擾了好多年,被親戚或者外人這樣背後說的太多。我都沒地方問,沒法子呀。我找他她了,別人說我的不對,我只能任他她說多年,不知道怎麼對待。也許我是招黑的笨蛋。盡然任由這樣人被背後編排,而後,要是氣不過去找他她了,長舌婦,長舌男還在別人面前展示的我欺負他她了,甚至哭了,這是什麼黑白顛倒的東西?現在是什麼環境?難道我是出土文物嗎?這樣懷疑我自己。

  • 2 # 西瓜說

    進化心理學可以解釋基本心理功能。例如對甜味和脂肪高熱最食物的偏好。但在個體複雜的社會行為上,並不杲 基因 就能說明白的。還會容易陷入事後聰明式的偏見裡。—開始就想從基因入手,預設人的行為都由基因決定,;昆淆了大腦產生複雜行為的生理基礎遺傳基礎與行為亙接由基因決定之間的區別。人要i形不話,前提是有說話能力、記憶力、邏編能力、群居傾向等等,哪怕這些較基本的心理功能,也不是幾個基因就決定的。我不反對進化心理學和生理心理學的思路,但學藝不精的,容易誤入歧途。人的先天遺傳給說壞

    話的行為提供可能,這毫無疑問。但剌激這行為產生的,則由具體情況而定,後天學習而來。或許 “分享信患與人交流”可能是某幾段基因控制,但 ”說壞話 ”琵更復雜的社會行為。歸於基因,太粗糙。人的文化和歷史也有—種類似遺傳的傳承作用。而由於人都盡在

    地球上,也有一部分共同的人性,不同人的社會結構會有相似之處,某些社會行為也就會有普世性。

    但要說刻在基因裡,這步驟跨得有些太大,知乎裡有個人為什麼怕蛇的問題,各位可以去參考 —下。

    什麼一個人對罷些事物的喜好汜憶不能潰傳?

    在人嗜好高熱量食物、情緒反應等基礎心理功能上,基因決定論可以站得住腳;因為類似的心理功能其他物種先天也有。但在複雜社會行為上;除非基因決定論者可以把行為亙接對應到某基因,將其標示出來,並且說清楚從基因如何表達影響神經系統,進而如何反映到具體行為上。否則基因決定論就是一種只有實證其表,但其實嚴重發育不良缺乏實證的學說。它就只不過琵以前心理學歷史上的 f本能』論調的變種而已。最寬容的一種批評:它把行為指向一段或數段 f基因』,卻無法指出到底在哪裡,到底怎麼運轉;那這個理論就不能說成熟。複雜的社會行為,在徹底排除歷史文化、後天學習的作用之前,輕言 f基因』二字略顯草率。

    技能本身在基因裡和學習技能的能力在基因裡是兩回事,其中的變數也不止一個。我父母結婚洞房才能有我,難道我現在的 —切都能歸結於我父母結婚洞房造成的?顯然不杲。一種社會行為、一種複雜的技術(鑄銅),來自於人腦的潛能,但基因帶來的潛能只是潛能。

    歷史和文化也有類似遺傳的傳承作用。人類起源於同一批祖先,共同生活過。世界各地的文化或多或少有差異,但是基本社會組織方式和規律琵一樣的,無論哪一種自然條件下人作為社會性生物、擁有語言能力要交流信患是理所當然的。因為社會結構內在的同質性和歷史文化氛圈的傳承作用,擁有共同祖先、生存在同星球、遺傳潛能大致相同的情況下,世界各地都有 f說壞話』的行為,這不需要亙接由基因決定。

    社會性和交流信患的技能可以說琵先天潛能、傾向,但是依舊需要後天刺激和學習,並不是踉呼吸、喝水、性慾、情緒、偏好甜味等這些簡單的基礎心理功能一樣純粹亙接由基因決定的。『背後說壞話』 f說壞話』,這本身就包含雯雜的社會價值判斷, f背後』

    『壞』這些定義是需要後天學習的, f壞』的範國每個文化都略有不同。為什麼說壞話要在背後說?為什麼知道那琵 f壞話』?這都是根據見聞和氛圈而學習來的行為。

    我前面反覆強調過:遺傳而來的學習潛能導致人能學會A技能,不同於A技能是基因決定的,不等同於是『本能』。

    如果這就叫做本能,這就叫做寫在基因裡,這就叫做基因決定。那麼生下來就會呼吸,心臟會跳,會叫,系跳反射,性慾,情緒一一這些又要叫做什麼?也叫做『本能』?可是它們兩類明顯不同,又要用什麼詞語去區分它們?如果新造一個詞語或另尋一個詞語,本質上不過是做了一次替換。把我所說的『本能』的含義交給新詞語,然後把『可學習技能、研發技能的先天潛能』的含義賦予『本能』。

    別的不說,這就另用詞濡亂,無視專業詞語原本定義盲目使用的草率行為。最終導致思考模糊不清,定義不嚴謹。一個理論的基本都給毀了。這是本能,那也琵本能,那說說什麼不是不本能?我這裡說的這 —大串話,也琵本能?這種歸類已經使得 f本能』 f基因決定』它們失去了價值了,因為濫用。

    這種大而化之的基因決定論,倒讓我想起柏拉圖的洞穴。簡而言之,已經濡淆了 f基因允許人類能發展出 xx行為』與『基因決定 XX行為』『xx行為寫在基因裡』的區別。對持有此言論者,我最溫和的批評也琵:『你真是愧對語文老師和你遺傳所得的角回、布羅卡、威尼爾等腦區』

    若從效率上分析。一個運用大腦而非身體去適應環境的智慧物種,如果大多數複雜的行為都要 f寫入基因』那不如把基因設計成 f行為具有極大可塑性』來得雯活。這好比題海戰術和掌檻思維方式之間的差別。否則每—次文化和行為上的較大變動,豈不都要伴隨基因變化了。

    按照『寫入基因』的思路,人要表現出如今這般複雜甚至可以互相矛盾的多樣性為,那基因裡得有多少成對對立的行為f愛說壞話』vsr不爰說壞話』各種對立。順著基因決定論想下去,要解釋人的差異,就只能說.人有依據邏編和環境、經驗去選擇性表達其中一種的 f自由潛能』。可既然基因能夠提供這種抽象自由的能力,何必多此 —舉去費力的儲存各種具體的行為?只需要 f自,由潛能』 f學習潛能』設定好,其他的行為後天再 f即時演籬』出來就行了。

    若用計算機比喻,與其說人腦思硬碟(裡面裝各種行為程式) +CPU。不如說人腦是一塊彪悍到可以自己給自己程式設計執行的CPU。至此,已經不能簡單地說是:『該程式早就寫在 CPU裡』了。

    個人理解,背後說別人壞話有兩種:

    >第一種是非常強烈的目的性的。

    比如說我和單位中的某某某不和,因此我需要講一些他的壞話來打壓他,比如說他總是藉著出去跑業務的機會偷偷吃回扣,他總是和別的女同事不清不楚等。

    這種說壞話的行為屬於一種社會行為,是該說壞話者為了達到個人目的,而進行的專門手段。

    第二種是沒有意識化目的性的。 比如說今天中午聊天,一個同事跑過來說,你們知道嗎,那個誰誰誰,怎麼怎麼怎麼,這種行為也就是我們常說的八卦。 這種說壞話較之第一種就有一些心理行為的味道了。</b>最好的拉近人與人之間關係的方法,第一是吃飯、第二是說八卦,如果你吃飯加說八卦,就基本無敵了(笑)。 因為當我們說八卦的時候,我們等於是在展示非常私人、真實的看法和自我。這是一種很真誠的表現,如果對方認可的話,那麼就意味著我們之間有一種很深入的理解和認識,交個好朋友或許也就從此開始。

    事實上說八卦不是一個特別壞的事情,它反映著我們人需要被看到真實的自己,需要被認可真實的自己的需求。適當的說八卦還是一件非常減壓的事情,因為你有一個相對安全且無害的方式,能夠釋放自己的負面情緒,外加得到支援。

    當然,凡事有個尺度,如果你使勁說八卦的話,那麼也會惹得別人討厭,適得其反。

  • 3 # 外睿故

    被別人誹謗、說壞話可以消業障,可以理解成好事。

    但誹謗別人、說別人壞話是造口業。因果自負。所以對於背後說你壞話的人,你可以憐憫她。

    或許你前世說了她更多壞話,這輩子你來償還。還完了她就不說了。如果你有機會做了什麼有功德的事,可以把功德迴向給她,這樣可以加快解開冤仇的速度。

  • 4 # 忠言逆耳心

    對於愛在背後說別人壞話的人怎麼做?

    1、我會當不知道. 走自己的路讓別人說去吧. 而且你也說是在背後說壞話. 在背後說別人壞話的人都是膽小的人, 沒必要和他們一般見識, 而且也沒有必要生氣, 要是生氣就稱了他們的意, 還有別人在背後說你壞話是自己聽見的嗎?還是別人說的. 如果別人說的請不要相信, 要相信自己所聽見所看見的. 也許有一些別有用心的人想挑撥離間.

    2、不要理這種人,那他自知無趣而消失,不要與其對著幹否則會引起這個人的激情,問題就會沒完沒了 ,更會壞了自己的形象,也不要去打擊報復仇恨會使人變得不理智。

    3、無視,說人壞話只能證明她沒素質,沒教養 。你管她做什麼。做自己的事情,就當狗吠不就好了,清者自清。

    4、朋友,遇到這類人千萬別和他們過多的計較什麼?因為他們大多都屬於閒人,只有過於的閒才會做哪些,無聊的事情,對自己一點意義也沒有,所以他們註定沒有多大成就!千萬不要讓他們的行為真正的影響到您以後的正常生活,人生就好,要學會保護自己不受,或者少受到傷害,這才是最重要,也是最基本的.

    5、不受影響,做好自己的!她說你壞話,無非就是妒忌你,二就是想中傷你,讓你名譽受損失,如果你當面揭穿的話,那就是她所說的壞話你都默認了!你就上了她的當了!沒事的!說你壞話證明你比她優秀!你不管她,時間久了就會閉嘴的了!對待這種小人就是要冷處理!要是心裡不爽,你可以向朋友們,傾訴一下!說出來就舒服很多了!你要是越在意,心裡難受的只能自己知道!所以對自己好點!管她說什麼!

    6、別人賤,你不能改變。在背後說別人壞話,聽的人首先會想到,她這個人怎麼這麼饒舌多嘴?久而久之,大家嘴上不說,心裡其實都會對那個人產生反感,或許自己也會成為被她說壞話的物件呢。 走自己的路,讓別人說去吧。雖然做到這樣挺不容易的,但是這樣是對付這類人最好的方法,無視她,漠視她,對她不屑一顧 就是這麼來的!

  • 5 # 謙言益語

    《寒山拾得問對錄》中言,昔日寒山子問拾得曰:“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我,如何處之乎?”

    拾得笑答:“你且忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他,不要理他,再過幾年,你且看他。”

  • 6 # 騰源家

    感覺現在的人都是比較自我的,對於背後的一些閒言碎語是不怎麼在意的!畢竟人無完人,想要長成大家都滿意的樣子是不可能的!

  • 7 # 生活2003

    林子大什麼鳥都有,敬而遠之,清者自清,人和人素質是不一樣的,遠離那些無聊的人和事,多接觸正能量的人。對於背後說壞話的人應該有多種理解。有些是善於背後說壞話,屬於本身的素質和道德問題,有時為了一個齷齪的目的,做一種煽動或者無事生非;有時是嫉妒別人的作為而自己又不能達到別人所處的境界,而去說一些於實際有很大出入的壞話。有些說壞話者卻是一種附和,就是說過了話也是“有口無心”,甚至是處於當時的一種感情傾斜和無目的的情感激動。作為一個人,無論你是否在各種方面是否做到完滿,你都會被人說壞話。這樣,我們只有自己最大程度上保持自己的美好,對那些背後的壞話聽之任之,有則改之。

  • 8 # 青漂小王

    有矛有盾,有問題那就需要解決,需要明確告訴別人,以免發生誤會。

    不管別人在背後如何說你不堪,你都不用為了這些事激怒自己,總會有真相大白的時候。

    小王想說:說什麼都是白費,唯有時間可以證明一切,一切!!

  • 9 # 大胖胖0203

    怎麼做只能不理他,又不能罵又不能打,他願意說什麼我們又不能封他嘴,時間一長大家都知道他什麼人沒有人在聽他的。

  • 10 # 廣漂洋洋

    老是在別人後面說別人壞話的人,人格肯定是不合格的。

    第一,我會告訴他,你經常說別人壞話是對你或者別人都不好。

    第二,我會慢慢的遠離,還或者不跟他來往。因為老是在背後說別人壞話的,他會拿你來當開頭。

    第三,如果他是我身邊的人,我會第一個站出來,不說別人壞話來帶動他,或者在他說的時候,我會提醒他不要說別人的 是非。

  • 11 # 丁5914

    人的性格有的內向,有的外向,有的人在人面前沉默寡言,而有的人在人面前,說出事事濤濤不絕,時不時說到了別人的陰私,張家長,李家短,她和她有事,某某淺規則等等,這都點不道德的行為,口出連珠炮,傷人傷心,禍從口出也不收口,對這種人一定要躲著遠點,別引火燒身。不管你的事,不是你的老婆孩子,管你什麼事?別聽,別信,他在說時儘量離開!評價個人一句話會傷心一輩,一句好話會開心一天。口要留德!謝謝邀請

  • 12 # 東北土妞兒

    如果他是我身邊的人,我會第一個站出來,不說別人壞話來帶動他,或者在他說的時候,我會提醒他不要說別人的 是非。

  • 13 # 鄧興繼

    嘴長在人家身上,別人怎麼管的住,遇到這樣的人還是敬而遠之,小心被他噴出的垃圾燻死,另外這樣的人是自卑,不自信才會在背後詆譭別人,來證明自己,越是這樣我們就要做到更好,讓他自己把自己氣死

  • 14 # 高中英語輔導老師

    如果他在你面前說別人的壞話,那建議你和他保持一定距離,不要把你內心的真實想法告訴他,因為他很快就會告知與眾;尤其要注意千萬別對他說的那個人進行負面評價,否則他一定會添油加醋地反饋給對方。如果他是在背後說你的壞話,你可分析一下看他說的是否屬實,如果他說的是對的,雖然難聽但你也應努力改正,這樣你自己才會變得更好;如果他說的不是事實,那你不予理會即可;如果他純粹是汙衊你,那你可尋找適當時機有理有理有節地進行反擊,維護自己的名聲與利益。

  • 15 # 龍叔青春不打烊

    這個問題分兩種情況來說:第一,這個人說別人壞話。第二,這個人說你壞話。但是無論你面對那種,請你都不要往心裡去。人無完人,罔議他人就不是個好習慣。如果你有了錯,別人說一說還能有利於你修正自己。要是那個人總是背後去嚼舌根而且不知收斂,那就是這個人品行出了問題,你敬而遠之即可。生活裡這都不算事,比這重要的事兒多了去了,面對這樣的人重要的是你大可一笑了之。沒必要讓那種人影響你的心情和行為!有時候我們被狗咬了,就趕緊去打疫苗啦,沒有時間也沒有必要回頭再去咬狗一口。

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