我們像是繪筆，在時間的長河中繪寫文明的畫卷，長河漸遠，繪寫不斷。

文明的畫卷應該不斷創造延續新的景象，而不是呆呆的回望或找回先人過去描繪的輝煌。

不管知與不知，歲月就在那裡，遠去的早已遠去，將來的還在將來，而文明之火正在你手中燃燒。

這句話呢，可以作為中華文明的結束語，也可以驚醒人民大眾。但是在中國這就是一句反動標語，是要被愛國群眾踏上一萬隻腳的。

我們來分析一下這句話，給歲月以文明，我是這樣理解的，歲月交替，智慧生物不斷創造著文明，發展著文明，文明與歲月共同發展交替，變化。萬事萬物都在不斷的變化，轉化，變化不息。這就是自然法則。所以不斷髮展的文明才是與自然達成一致的，符合自然法則的文明。才是有利於人類生存的文明。這很重要，因為有利於生存，文明才能夠起到指導人類生存的作用。

“而不是給文明以歲月”。歲月不停的流淌，而文明停滯不前，用不變應萬變。但是幼稚的文明即使被玩味的再老道，也是幼稚的。不去看世界的變遷，而只看到自身的完美，是愚昧無知的。是必然要付出代價的，要麼是流血死亡，要麼是亡國滅種，要麼是文明泯滅。所以我們中國人要有一個清醒的認識，全面形成於公元前600年至公元前400年的東亞文明，也可以叫中華文明，是在農業生產為基礎，封建統治為社會形態的條件下產生的文明。他有著最樸素的天人觀點，也是最原始的思想體系。誠然他可以解釋萬事萬物，可以指引東亞人民發展，但是他是有侷限性的，2000多年來這個文明在歲月中不斷的完善自己，在儘自己所能的指導各個國家和民族發展。但他畢竟已經老邁，他的思想畢竟是幼稚的，我們不能寄希望於一個產生於農耕文明的思想能夠在工業資訊化社會形態中依然能發揮作用。

東亞文明，我們叫中華文明的產生地過於封閉，所以以東亞文明為指導的國家和社會也是封閉的，停滯不前的。這也就是為什麼拿破崙說中國是一頭沉睡的雄獅。再強壯兇猛的獅子如果不能覺醒，也會被鬣狗吃掉。這就能使我們明白以為什麼在近代，朝鮮和日本為什麼同中國一樣也被西方國家打開了國門。為什麼與西方的差距那麼大。

文明產生於人類活動，並反過來指導人類活動的發展，當人類的發展模式不再是該文明所提倡的那樣時，那麼這個文明的存在意義就消失了。如果一個文明徒有蹉跎的歲月，而沒有新的發展方向，那他無疑是落後的，是會被淘汰的。人們可以緬懷他，學習他。但他必然要重指導人類發展的前沿上退下來。作為一個人類文明發展的標誌，陳放于思想的長廊之中。

對於這句話簡單點說“給歲月文明，而不是給文明歲月”。明顯認為文明是高於歲月的，文明是不會在歲月中消逝，不可磨滅。我認為文明是流淌在歲月之中，文明是歲月中一員。有文明的存在是必然的但我不認為文明比歲月高。

給歲月以文明，而不是給文明以歲月的意思就是要去主動在生活中構建有序的生態文明，而不能被動等待文明，讓文明在時光中荒廢，出自劉慈欣《三體》中的一句話。是說要讓活著的每時每刻都要精彩，而不是讓生命虛度，隨著時光衰老。說出這種話的人擁有看透生命的大智慧，人生短暫，但需要活的輝煌，福禍相惜，這正是上帝的公平，活著說是機率的公平。在法文經典作《思想錄》中，老帕斯卡同樣留下經典之言：“人只不過是一根蘆葦。”只有看透生命的智慧才能擺脫時光的桎梏，獲得內心的寧靜。這是曾經我寫三體有感中的一段話。

“給文明以歲月”，意思就是不惜一切代價讓文明持續下去，哪怕這個過程中文明會變化甚至變質，哪怕從人人都能按需分配的衣食無憂退化到充滿殺戮和背叛的石器時代，只要能讓文明的載體——人類活下去，沒錯，就是活下去，這個能讓文明延續的最低要求，一切都是為了生存，為了生存可以大搞血汗工廠，可以強制徵地徵兵，甚至可以把沒有行動力的老人和殘疾人直接殺掉做成口糧。實際上，危機紀元持續一個世紀的饑荒就是因為這種思想，所謂的人權在外星艦隊面前屁都不是，結果這一舉措的負面影響反而帶來了更嚴重的災難，畢竟人類是社會性的生物，突然過這種人人自危的苦日子容易適應不了，反而阻礙了人類統一戰線的建立。於是在這場鬧劇過後，人類痛定思痛，不管他孃的外星人了，橫豎都是一死，飽死鬼總比餓死鬼好看，日子過好了比什麼都強，去他媽的艦隊，去他媽的徵兵，去他媽的三體人，老子不幹了，今朝有酒今朝醉！不過，選擇了享樂，就意味著“歲月”是一定的，人類只能活最多400年，唯一能做的就是在這400年裡能留下什麼，這也就是最開始說的，“給歲月以文明”。

個人覺得這句話的兩段就是主觀與客觀的區別吧。給歲月以文明，意思直觀點就是在無盡時間中的無數文明，是相對於文明來說的客觀，當然相對時間來說就是主觀的。給文明以歲月，直觀也是一樣的，從一個文明的開始到結束，這是以文明角度的主觀，時間只是客觀存在的了。

就是說，活著的時候要爭取活的有意義，別虛度光陰，活著要有想法，或者說，當這個種族或者這個人還活著的時候，該做什麼做什麼，而不是為了保留文明想盡辦法去延續時間（歲月），有時候暫時的苟且偷生沒有意義，當下應該活的精彩，因為，“毀滅你，與你何干？”茫茫宇宙，個人只不過是一個螻蟻都不如的灰塵，誰知道什麼高深的文明天會不會滅了你，誰知道明天會不會出意外，誰知道明天會不會一顆隕石就大家都拜拜了，什麼種族的延續，什麼文明的延續根本沒有意義，面對大自然，或者面對殘酷的現實，個人的努力幾乎可以忽略，選擇與被選擇幾乎沒有區別，所以要珍惜眼前的事物，死了就什麼都不用操心了

文明的歲月就是仁義道德的歲月，追求歲月的文明是為了生存無所不用其極的文明。人類文明末日已定，是為了延續生存而放棄文明（ 人類的道德），還是文明地直面末日，顯然作者做出了選擇。

然而人類道德的代表卻依靠不擇手段者開發的科技逃脫了二向泊攻擊，卻又驗證了失去獸性失去一切。

作者讓程心活下來，而不是顯然更可能生存的維德和章北海，說明心中還是有所偏向的。從這個角度講，每個活在承平年代的人都是程心，批判戰爭，遺忘英雄，不吃兔兔，卻沒有想到少了圍城中易子相食的獸性，哪還有廟堂裡高談闊論的道德。

謝邀，三體中有一個“黑暗森林”理論，講的是每一個文明的最高警覺，也就是生存為第一法則。在地球上大航海時代時，每一個偏安一隅的土著常有夜郎自大的病症， 有時還夢想外來人能帶來和平幸福，可殘酷的世界歷史告訴我們，只有中國的鄭和下西洋推動的是文明的交往，而後來的鴉片戰爭，黑人被販賣成奴，印第安人沒落等等都比較虐心……

總體來看保守的文明，想依靠漫長時間來求永恆的都會被淘汰，想一想當年我們一直沉浸在”大清國“迷夢中不醒哪有新世紀的光明，所以說“給文明以歲月”都是固步“自封的自殺想法，我們不可能永遠抱著386電腦嘗試完成所有的科技文明，面對未來我們需要量子計算機的突破。只有”給歲月以文明“才能隨時間進步，從地球到太陽系，到銀河系，最後到整個宇宙，對人類來說剛剛起程……

可憐的維德，這事也不怪程心，要怪就怪人類自己吧

我沒有太多可以約束你的，我只能相信你的承諾。” 冰水似的微笑在維德臉上溢散開來，“其實你自己很清楚，如果我違背承諾，對你是一種幸運，但很遺憾，我不會的，我會遵守承諾。” 維德走過來，一手整了整身上的皮夾克，但只是使上面的皺褶更多了。他站在程心面前莊重地說……

本人到過多個地方，也接受了不同的文明。給歲月一文明，等於隨著社會發展，文明與日俱長，不是還停留在古人創下的文明框架裡，而是增加了新時代文明支撐點。給文明一歲月，行，也講的通，就是千萬別把古老的中華文明給忘了，其實，現代年青人，奮鬥的同時，早忘了三字經、千字文的古訓文明。在孝、情、商、欲中亂了，所以開放文明，不是讓你不孝、情人多多、經商賺錢不擇手段，更不是讓隨慾望而為。歲月時光象大河奔向大海，文明象陽光普照萬物，讓人們一代一代隨著歲月大河，把文明陽光傳揚下去，改變更多的黑暗（不文明行為）。敝人見解淺薄，在此謝謝邀請。

”給歲月以文明，而不是給文明以歲月。“是一個是人類技術爆炸後回顧大低谷時期而產生的一個警句，出自劉慈欣的《三體》。此話改自“給時光以生命，而不是給生命以時光。”很有深意的一句話。歲月需要文明，文明也需要歲月，但我們不應該為了文明的延續而去扼殺文明本身存在的價值。重視當下，重視正在經歷著的。改變或壓制也許能更長久，但改變和壓制後的自己，還是自己嗎？《三體》三部曲，又名“地球往事”三部曲，作者劉慈欣。該系列小說由《三體》、《黑暗森林》、《死神永生》三部小說組成，於2006年至2010年由《科幻世界》雜誌連載，出版。

地球文明為了應對三體危機，集中資源發展軍工，忽略了人民的基本生活，造成了大低谷時代，人口從80億銳減到30億。人們苦難中反思這樣做的意義。到底是眼前的日子重要還是200多年後的日子重要，於是有了這句名言。具體意思，我覺得是:要讓文明在歲月長河中有意義，而不是讓文明苟延殘喘。

從工作的角度來發表下自己的理解：以優秀的你去認真做好每一件事，而不是透過事件的消耗來提升自己變優秀。簡單說就是對自己要求必須得高！

個人理解

這句話是“上帝的師父”說給“上帝”的。

宇宙發展的歲月漫長

作為上帝的你

可以給漫長的歲月安排一些文明的出現，讓他們自由發展。

但不可偏重其中一個文明，特意給他們安排好漫長的發展歲月。

這實際上說出了宇宙暗黑森林的真理。

宇宙發展歲月漫長，肯定會有無數的文明出現。

但是其中沒有哪一個是特殊的存在，是受造物主特別眷顧的一個文明，會在漫長的歲月中持續存在。

整個宇宙就是一個暗黑森林一般的存在，想盡辦法生存才是第一要義。

這種思想看上去很美好，但是就這樣，人類滅絕了(￣_￣ )

所以我能給予這種思想的唯一評價就是MDZZ

在浩瀚的宇宙中，時間是一條無限延伸的軸線，在各個時間節點上，曾湧現過無數燦爛的文明，又有無數的文明被湮沒。人類從森林古猿到現代化社會，所改變的不僅是生活習性，更是人性的解放，思想的飛躍。

《三體》中的這句話：“給歲月以文明，而不是給文明以歲月”，我認為其含義如下：

一、給歲月以文明，而不是給文明以歲月那麼給歲月以文明，就是給一段歲月賦予文明的發展，那麼這段歲月就會變成一個精彩的文明歷程。

二、給文明以歲月，一個文明終將走向衰敗，如果強行只為了延長這個文明的壽命，只會把這個文明變得醜陋無比，失去生活失去美好，變成後來文明的歷史障礙。

黃金時代的人類，為了給自己的文明續命，結果社會大倒退，死了幾十億人，最終自己卻成了後來人類社會發展的障礙。等到人們想開了，回到生活了，人類科技卻飛速發展了起來，形成了新的太陽系文明。

同理，我們還應有以下感悟：給時光以生命，即給一段時光賦予生命的精采；而不是給生命以時光，即不要在生命的盡頭，比如說在病榻上的最後階段，強行續命。一段有限的時光，只要活得精彩就很美好。而強行續命，那麼只會增加痛苦，卻逃不脫死亡。

【{《（天文寶典）》}】

〔宇宙定律〕

一 、物質的電磁力{吸引力}{反推力}

物質存在電磁力，同一種物質介質相互吸引，不是同一種物質介質相互推。多的物質會把少的物質推成圓球，因為兩種物質都在推，而且同一種物質任何一點推力都一樣大。推力又稱為反推力反推力是很均勻的力。被推成球型的物質任何一點向外發出推力都一樣大，但兩種物質的反推力不一定是一樣大。又因兩種物質都在使勁推少的物質被迫成圓球。圓球是物質組成的不是空的所以有個球面稱為圓球面。圓球面所受到的反推力越往球中心力線越密承受的推力越多。因圓球面任何一點都承受來自各個方向的力必然有一條力線經過球心垂直於球心，所以從球面到球心越往中心垂直力線越密越多所受到反推力也越大。故而球心所承受的反推力最大。故而越遠離球心所承受的反推力越小越少。

只要中心有物質壓力重力的天體，它的最外層表層必須是球形（圓球），天體的球面如果變成方形……中心不但沒有物質壓力而且重力也不存在。

二、光聚焦 能量聚焦、熱能量聚焦、正負（反）能量聚焦

光與一切物質同在充滿整個物質世界。太陽、恆星、一切星系是光聚焦取得能量，只有光永遠聚焦才能永遠發光發熱。我們看到的會發光發熱的星星、星系、恆星、太陽、行星中心，行星的衛星中心、地球中心、小行星中心、慧星中心、都是光聚焦的中心。 星星、星系、恆星、太陽、行星的外面外層都有一個圓球面可以光聚焦到中心。圓球面是平凸透鏡、凹凸透鏡, 只要形成平凸透鏡、凹凸透鏡就可以光聚焦。

光聚焦……光是用不完的迴圈的。

三、對環流層{上層與下層對環流}

自轉與公轉運動的動力層，宇宙間天體的公轉自轉都是有對環流層推動帶動運動的。同一個星球自轉有對環流層推動自轉……公轉有對環流層帶動運動，自轉與公轉運動是二個環流層，二個對環流層不是在同一個中心上的。沒有大氣層或有大氣層大氣只對流不進行對環流的星球（孤獨行星、流浪行星）、行星、小行星、行星的衛星是一定不會自轉的。

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【真實的宇宙形態結構】

宇宙是時間無限空間無涯物質有限世界。空間存在著一個一個大型的物質世界它們是沒有相連被真空隔離。各個物質世界都遵循同樣的物理規律，我們生活在其中一個大型物質世界裡。

我們的大型物質世界最多最外層的物質緊緊的吸引在一起它的外型是可以任何形態。它把比它少的一切各種各樣不相混合的物質反推成一個一個許許多的大圓球每一個大圓球都有一個圓球面及一箇中心，我們就在其中一個大圓球面裡面。這個大圓球內最多的物質又把比它少的一切各種各樣不相混合的物質反推成一個一個許許多的大圓球每一個圓球都有一個圓球面及一箇中心，其中一個大圓球就是我們的圓球……………………總星系。總星系有一個圓球面及一箇中心。在總星系圓球面內最多的物質又把比它少的一切各種各樣不相混合的物質反推成一個一個許許多的大圓球每一個圓球都有一個圓球面及一箇中心。其中一個大圓球就是我們的圓球銀河系它有一個圓球面及一箇中心。銀河系內最多的物質又把比它少的一切各種各樣不相混合的物質反推成一個一個許許多的圓球每一個圓球都有一個圓球面及一箇中心，其中一個大圓球就是我們的圓球太陽系它有一個圓球面及一箇中心，太陽系內最多的物質又把比它少的一切各種各樣不相混合的物質反推成一個一個許許多的圓球每一個圓球都有一個圓球面及一箇中心，其中一個就是地球系（包括月球），地球是中心它的圓球面在月球之外，地球氣態圓球面內的最多氣態物質又把月球及其他各種各樣不相混合的氣態物質反推成一個一個圓球。

這些大大小小從大到小的圓球剛剛形成光‘就聚焦在它們的中心點上使中心發光發熱，太陽、行星中心、銀河系中心、總星系中心、星系中心、恆星都是有光聚焦才發光發熱的。因光聚焦在中心點上發光發熱就會發生對流 對環流。每一箇中心點上有一組或多組對環流層，接近中心的對環流層可帶動中心轉動自轉，遠離中心的對環流層可推動天體、星系、恆星、物體、物質、行星等等繞中心公轉。月球有氣態層只有區域性的對流沒有對環流所以沒有自轉只有公轉，月球公轉是地球最外面的一組對環流層推動月球繞地球公轉的……其它行星的衛星公轉類同。靠近地殼的對環流層(有對流層與中間層組成交替環流）帶動地球自轉其他行星自轉類同。地球月球在同一個圓球面內被太陽系的對環流層推動繞太陽公轉的其他行星公轉類同。太陽系圓球面內全部行星被銀河系的對環流層推動繞銀河系中心公轉的其他恆星系公轉類同。銀河系圓球面內的恆星系被總星系的對環流層推動繞總星系中心公轉的其他星系仙女系公轉類同。總星系圓球面內的星系被更大的對環流層推動繞更大的中心公轉。就這樣以此類推外面外層到底有多少層次我不敢下決定…… 根據天文文明可能有三十六層。我們是被套在圓球內從最大的圓球一直到最小的圓球……大圓球套比它小的圓球。就這樣圓球中有圓球，我們是被幾十層的圓球套著。

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【太陽內部是空的黑子是無底空洞 】

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☞☞♥♥♥{太陽黑子是太Sunny球層斷裂開縫口與地球天空的濃雲裂開的洞一樣的道理}。光球層裂開的大型洞口上方……近距離向太陽內部觀測觀看……能看見內部一朵一朵的光球層雲……向太陽內部能看多深就能看見多少光球層雲（雲朵）。太陽內部是徹底的空的。

太Sunny球層以下太陽內部是空的，光球層的斷裂開縫口就是太陽黑子。太陽的光球層是一層蓋在太陽表層的物質是我們可以看見的，但在它的下層是其它物質是不會反光的看不見的物質光子、電子及其它一些物質子，所以我們看見光球層就是太陽的表面。光球層的斷裂開縫口就會出現太陽黑子黑子其實是空洞。因為太陽一直都在接受來自空間的能量它是會膨脹的，又因光球層物質有限會出現斷裂開縫口來釋放熱能量，所以就會出現黑子（空洞）。 

光球層到處都會出現黑子空洞,有些地方我們觀測不到。如果望遠鏡或者飛行器可以更接近太陽我們就可以看到更多的黑子空洞。

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顛覆古老陳舊的板塊運動理論思想。打破傳統七巧板塊拼圖遊戲♥

太平洋地殼最年輕,它有著與其他三大洋不同的演化歷史,它有廣泛發育的島弧----海溝系,它有不斷的新地殼產生。美州大陸西海岸每年以0.25%的速度梯增大陸殼。美州大陸西邊有激烈的造山運動而非洲大陸大陸西邊沒有激烈的造山運動。在美州大陸的某些地方還可以找到許多證據證明它美州大陸曾經是在大洋中產生的,美州大陸的開裂擴張的斷裂口經過大西洋到地中海這條斷裂帶是地殼擴張擴散的結果這條斷裂帶也是地震帶，從地中海到裡海.黑海一直到青海湖這一條斷裂帶因非洲大陸印度大陸向北半球靠攏使得變成陸地這條斷裂帶也是地震帶。再看東南亞、澳洲大陸、紐西蘭、新幾內亞它們都向北靠攏,它們的形狀就可以看出來它們在向北半球靠攏。如果是板塊漂移喜馬拉雅山脈世界最高峰就根本不會產生形成那隻能是平原陸地,那北冰洋也不是大洋也應該是陸地,只有地殼與地幔對環流地殼一定要向北靠攏擠壓才有了世界最高峰的山脈,才有了亞歐這麼大的陸地。南極洲與北極洲的許多相似之處等等證明地球地殼在進行著新的運動。

地球的地殼與地幔:地殼插入地幔成為新地幔，地幔冒出成為新地殼，殼入幔出交替迴圈自西向東有規則有規律的運動，地殼自西向東轉動一圈後插入地幔，地幔在地殼下層自西向東運動一圈後冒出新地殼，地球的地殼地幔有規則有規律的運動遵守宇宙天體執行十幾種基本運動規律的一種規律。 

地幔從紐西蘭東南方南太平洋海盆、克馬德克海溝、東加海溝、中太平洋海盆、馬紹爾群島前方、馬里亞納海盆、密克羅尼西亞等地冒出成為新地殼，這些地帶稱為地幔冒出口。地幔冒出以扇形向前、向東、東南、東北方向擴散運動，每年運動二到十釐米之間(數值可能還會修改)。所以從地幔冒出口的新地殼起越往東地殼年齡越老。新的地殼不斷推動先產生地殼自西向東運動，當新生地殼擴散到半周天兩極最高點(也就是擴張到極限)地殼開始靠攏向北半球靠攏後在北半球白令海峽、白令海西邊海溝、千島海溝、馬裡亞納海溝、新幾內亞前北方大海盆海溝等地插入地幔成為新地幔，地殼插入地幔的地方稱為插入口。地殼插入地幔開始擴散到半周天時又靠攏後在南太平洋地幔冒出口冒出，這樣就殼入幔出交替迴圈自西向東的運動規律。 新的地殼不斷從地幔冒出口產生舊的地殼不斷從地殼插入口消亡。新產生的地殼等於消亡地殼，所以地殼擴散會斷裂擴張有廣泛發育的島弧---海溝系，地殼靠攏會海洋變成陸地高山形成。

太平洋山脈以及海嶺自西向東逐漸變成美洲大陸，而美洲大陸向東逐漸變成格陵蘭島、冰島、南北大西洋海嶺山脈，而格陵蘭島、冰島、南北大西洋海嶺山脈向東逐漸變成歐洲非洲，而歐洲非洲向東逐漸變成印度、西亞、俄羅斯西半國，而印度、西亞、俄羅斯西半國向東逐漸變成東南亞、俄羅斯東半國。凱爾蓋郎島高斯伯格海嶺逐漸向東北變成澳洲-紐西蘭，而澳洲--紐西蘭向北靠會漸漸變成馬來西亞、加里曼丹群島、望加錫海峽、蘇格威西島、新幾內亞島。

在地殼擴散靠攏運動過程中可以找到許多明顯有規則規律的證明，西半球擴散東半球靠攏東半球靠攏跡象表明：緬甸、寮國、越南、泰國、高棉向東逐漸變成第二個菲律賓群島，而第三個菲律賓群島會在阿拉伯海---中印度洋產生，而第四個菲律賓群島會在安哥拉海盆產生。安達蔓群島會成為第二個巴拉望島，而第三個巴拉望島會在寨舌爾群島前東北方中印度洋海嶺中部產生。珠穆朗瑪峰會成為第二個臺灣島，而第三個臺灣島會在曼德海峽產生，而第四個臺灣島會在非洲賴比瑞亞國東偏南方產生。喜馬拉雅山脈會成為第二個琉球群島、臺灣島，而第三個琉球群島、臺灣島會在紅海產生。西亞內夫得沙漠會成為第二個塔克拉馬干沙漠，而第三個塔克拉馬干沙漠會在阿爾及利亞國及附近產生。非洲大陸西邊的幾內亞灣變成現在的西亞波斯灣、阿曼灣，而波斯灣、阿曼灣因地殼靠攏變成第二個青海湖。在臺灣島東面洋底有一個以前的青藏高原，而現在有一個青藏高原，而第三個青藏高原會在魯卜哈利沙漠產生，而第四個青藏高原會在撒哈拉產生。斯里蘭卡島會成為第二個海南島，而第三個海南島會在馬拉加西島，在菲律賓海盆還可以找到最先的海南島(呂宋島)。在日本四國東南海底還可以找到塔克拉馬干沙漠。紐西蘭島會成為第二個新幾內亞島，而第三個新幾內亞會在高斯伯格海嶺產生。澳洲大陸會成為第二個馬來西亞、加里曼丹群島、望加錫海峽、蘇拉威西島，而第二個澳洲大陸會在凱爾朗島產生。蘭州、西安、西寧、青海省東南面、四川、貴州、廣西、雲南、孟加拉國、緬甸、寮國、越南、泰國、高棉會在阿拉伯海產生。以後的四川盆地正好在阿拉伯海盆產生。中印度洋海嶺澳洲海丘會升起變成科科群島、安達群島、尼科巴群島、馬來半島、蘇門答臘島、爪哇島、登加拉群島。

以上這些規則證明都有許多相似之處，只要開啟世界地形圖海底地形圖一看便知。地球內部的熱能使地殼有規律運動，地球內部的熱能使海

♥♥♥……沒有月球【地球海洋照樣潮起潮落】♥月球本身要隨氣潮波動♥

既然是月球引力拉起地球海洋產生的地潮海潮氣潮，那麼地球自轉每天都一樣相差也不到0.01秒……月球繞地球公轉是一直有變化的而且每天向東向前移動很多。那麼漲潮是有月球引起的……同一區域緯度經度漲潮有月球在地球正上空引起的，那漲潮的時間應該隨月球運動而變化。問題就在於同一區域緯度經度測出來的漲潮時間幾乎固定不變初一到十五的時間表，因為月球始終向前向東執行時間是會改變的，漲潮時間為何那樣準時而且一天兩次相隔時間12小時。

決定漲潮的動力及時間☞☞不是有月球（萬有引力）決定，而是有太陽來決定的。地球繞太陽公轉會在（太陽系的南極與北極）之間移動所以地球上就有南迴歸線北迴歸線。正是南北迴歸線是太陽垂直於地球地面決定漲潮的範圍及區域。在南北迴歸線之間任何區域只要太陽垂直於地面海面洋麵時……西半球西面就會漲潮，離太陽垂直面較遠的區域南緯與北緯漲潮會慢一點到來越遠越慢。切記太陽垂直於洋麵會南北移動的所以同一區域漲潮時間會一天比一天早或慢。

地球地面海洋受到來自太陽系的（反推力）重力……力量來自太陽系最外面外層的氫壁，當太陽垂直於地球地面時在地球地面另外一面就受到了來自太陽系氫壁的重力（反推力），就象我們用兩隻手壓大氣球一樣把球面壓下去，因為地球是自西向東轉動……又因垂直於一地面洋麵的（反推力）成一直線，所以地球潮汐會有兩面性同時進行成一直線間隔12小時。

地球地面洋麵海面的潮汐現象與月球（及萬有引力）不相關，沒有月球出現的區域漲潮照樣進行，沒有月球……地球海洋潮汐照樣進行。如果找到一個行星有液態海洋會自轉且沒有衛星……海洋潮汐照樣進行。

與地球自轉軸平行的緯度南緯30度經過赤道到北緯30度之間……只要太陽垂直於海面洋麵時。在此位置的西面西半球開始漲潮（百分百正確）。請大家親自去驗證。我說1000遍1萬遍也不算數只有你們親自驗證了才算數。

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以地球地核為中心…地球系總共有四組對環流層☞♥

一組，地殼與地幔對環流

二組，對流層與中間層交替環流:帶動地球自轉

三組，地面五萬公里以上到二十五萬公里左右

四組′，離地面二十六萬公里以上到六十三萬公里……是帶動推動月球繞地球公轉的對環流層。

對環流層分上層與下層交替環流，對流的動力是熱能……光（太陽）。

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{生命粒子}有生命意識的粒子

宇宙界…………總星系界.銀河界.恆星界.行星界.原子界.非陽界.阿爾法界.阿修羅界（生命粒子界）.靈通界。按順序排列的（生命粒子就在阿修羅界）。誰開啟電子內部結構誰就能找到{生命粒子}。按目前的科技根本不可能。所有的生物都是有〔生命粒子〕直接誕生。

生物生命之謎我今生要徹底把它弄清楚，我確定〔生命粒子〕就在電子裡面。

{生命粒子}有生命意識的粒子，找到生命起源的謎底。

宇宙界…………總星系界.銀河界.恆星界.行星界.原子界.非陽界.阿爾法界.阿修羅界（生命粒子界）.靈通界。按順序排列的（生命粒子就在阿修羅界）。誰開啟電子內部結構誰就能找到{生命粒子}。按目前的科技根本不可能，至少還要1000年以後。

在我的理解看來，給歲月以文明，歲月為時間，要我們在這一段時間內創造儘量文明的社會，而不是不擇手段的生存下去，不要失去人性，縱觀三部曲，整個人類文明給了聖女的程心活到宇宙歸零的時候，那時候的廣播中也有三體和地球語言。個人感覺這句話就是對三體程心的詮釋吧！是一個在黑暗森林包圍的時代最好的願景！文明要文明的活下去！