歷史上說岳飛必須死，並不意味著趙構與秦檜合謀冤殺岳飛是可以原諒的。這是中國歷史上最令人寒心的一樁罪行。

　　岳飛可能是中國歷史上最傑出的軍事統帥。今天杭州西湖邊上的嶽王廟裡，那一幅“還我河山”，據說就是出自岳飛的手筆。而那首壯懷激烈的《滿江紅》詞，人們也普遍願意相信是岳飛所填。八百年後，在面臨國破家亡的歲月裡，許多中國青年就是吟唱著這首詞，走上抗擊日寇的戰場的。

岳飛為什麼必須死

　　據說，有一本以岳飛的名義撰寫的軍事著作，名叫《武穆遺書》，是一本可以讓人攻無不克、戰無不勝的軍事聖經。在中國的傳奇文學中，為了得到這本書，江湖上的各種人物展開了令人眼花繚亂的爭鬥，掀起一陣陣血雨腥風。最後，終於由代表正義的一方得到了它，並透過學習它，將邪惡勢力一網打盡。

　　與此相關，中國人以很高的頻率掛在嘴邊的一句話是“善有善報，惡有惡報”，然而，在長達4000年的漫長歲月裡，始終沒有能夠建立起一套實現它的機制。於是，這個民族中那些最優秀的人物，便常常面臨極端悲慘的命運。

　　最後岳飛為什麼不造反呢

　　精忠報國是他的血，為國捐軀是他的魂，一生正氣是他的骨，為民請命是他的夢，無私無畏是他的膽，留芳千古是他的心，造反是他一生的敵人，他為什麼不造反呢？後人評價岳飛如此性格他又用什麼造反呢？

　　在南宋初年的“中興四將”裡，岳飛出身農家，年紀最輕，資歷最淺。他比張俊小17歲，比劉光世和韓世忠小14歲。

　　由於在一系列軍事行動中，岳飛藝高膽大敢打會拼，且治軍嚴謹身先士卒，富有軍事洞察力，從而數次創下以少勝多以弱勝強的輝煌戰例。因此，他的聲望後來居上，已經遠遠超過了其他幾位。

岳飛為什麼必須死

　　這一切，大約使上述幾位的心頭相當不舒服。

　　為此，岳飛曾經給他們寫了數十封信，殷勤致意，聯絡感情，均沒有得到響應。平定楊么之後，岳飛特別將繳獲的大型戰船配備好全套人員和裝備，贈送給韓世忠和張俊。韓世忠畢竟是一個坦蕩磊落的人，他相當高興，與岳飛盡釋前嫌。而張俊則認為岳飛是在向自己炫耀，反而更加嫌惡起來。

　　假如用今天的語言形容，很有可能人們會說岳飛是個性情中人。若用民間的說法形容，大概會說他相當“一根筋兒”。

　　杯酒釋兵權的故事，如今已經演變成為中國人政治智慧的一部分，就是從體制上限制軍人武夫有可能造成的危害，使兵權完全集中到皇帝手中。

岳飛為什麼必須死 岳飛為什麼不造反呢

　　大約就在公元1137年，有一天，岳飛與皇帝趙構談話。君臣二人十分投機。可能是談得興起，岳飛突然相當莽撞地提出，希望皇帝早日解決皇位繼承人的問題。此言一出，談話的氣氛立即急轉直下。趙構呵斥道：“你雖然出於忠心，但是，手握重兵在外，這種事情不是你所應當干預的。”岳飛的臉色當時就變了，十分尷尬。岳飛觸犯了皇家最大的忌諱：手握重兵的武將對皇位繼承感興趣。我們知道，皇權繼承問題，在歷朝歷代都是一個絕對核心的敏感問題，人們歷來特別容易把這個問題和那些手握重權、重兵的文臣武將們的政治野心聯絡起來。

　　誰知，後來，岳飛在一封密奏中，又一次談到這個問題，希望皇帝儘快確定過繼皇子的繼承名分。這就表明他並不是談得高興一時口滑所致。

　　事實上，這件事情確實是岳飛的一塊心病。公元1127年，中國遭遇了“靖康之恥”後，金國人扣住宋徽宗宋欽宗不放，有著相當重要的政治原因。趙構稱帝以後，金人就曾經考慮將宋徽宗放回去，用以削弱趙構的影響。後來一直存在著一種可能，就是金人以武力扶植一個宋欽宗嫡系的傀儡皇帝，這位傀儡皇帝具有趙宋帝國先天的大宗正統地位，將使南宋政權相當難堪、被動，甚至對其存在的合法性都可能形成挑戰。當時，部分地為了對抗這種可能，趙構從太祖趙匡胤一系挑選了兩位皇室子孫，過繼到自己名下，但還沒有確定究竟由哪一位繼承皇位。岳飛的提議，從抗金斗爭的現實出發，顯然是好意。但是，這種好意是否能被皇帝愉快地接受，卻大成疑問。

　　陷入險惡旋渦

　　岳飛的做法，顯然在政治上是不可取的。這位天才的軍事統帥，富有軍事上的洞察力，在政治上卻表現出了十足的幼稚。

岳飛為什麼必須死

　　事實上，當皇帝想要岳飛死時，岳飛到底是不是想要謀反之類的爭論就已經變得並不重要了。重要的是，岳飛必須死。誠如宰相秦檜所說，這些罪名是否成立並不重要，重要的是，“此乃上意也”——這是皇帝的意思。

　　在秦檜們提供給皇帝的岳飛罪證裡，有幾條相當駭人聽聞。

　　其一，他們告訴皇帝，淮西戰敗之後，岳飛曾經當眾罵道：國家了不得了，皇帝又不修德。這句話，今天聽不出什麼了不得的意思，然而，放在當時，已經足可以讓一個人家破人亡了。

　　其二，朱仙鎮班師之後，岳飛和他的主要助手張憲，曾經當著不少人的面，有過這樣一段對話。岳飛為什麼必須死 岳飛為什麼不造反呢

　　岳飛問張憲：天下事該怎麼辦？

　　張憲回答說：就看您想怎麼辦。

　　其三，據說，岳飛曾經說，自己與太祖趙匡胤都是三十歲就當上了節度使。

　　當時，這樣三句話連起來，的確可以要了岳飛的命了。

　　公元1141年，即紹興十一年十月，岳飛被正式逮捕入獄。岳飛拒絕自救。他說：“上蒼有眼，就不會陷忠臣於不義。否則，能往哪裡逃呢？”

　　宋太祖趙匡胤曾經立過一個誓約，禁止殺大臣和上書言事的人。因此，那時流放到嶺南炎荒之地，已經算是最重的懲罰了。沒想到，一件“莫須有”的罪名，竟然愣是被秦檜及其屬下們問成了“大逆不道”之罪。

　　紹興十一年十二月，皇帝批准賜岳飛死，並將判徒刑兩年的岳雲，親手改判為處死。

　　史書記載說，判決公佈後，“天下冤之”，眾多士民為之淚下。

　　據說，行刑當日，公元1141年，即宋高宗紹興十一年，陰曆大年除夕，杭州城悽風苦雨，整日不絕。

至於袁崇煥好像野心但被崇禎看了出來，所以提早咔嚓、、、

岳飛是趙構一手提拔的，曾經是南宋各大司令員中最受寵的，妥妥的皇帝心腹。朱仙鎮後明升暗降，並無兵權。趙構秦檜下手的時候，準備殺韓世忠，岳飛保下來了。誰料轉身就殺自己呢？至於袁崇煥就算了，一個文官，靠的就是中央權威和銀子以使眾將，弄權術可以，想造反最多周文鬱之流聽從罷了。

受封建"忠君思想禁錮，不願做"功成身敗之人，同時兩人心理又有毛澤東也曾語批二人為"愚忠"。"驕功自傲"心態迷失心智，認為皇帝朝廷離不開自己，朝廷終會重用自己，結果白送一條性命。

岳飛、袁崇煥之所以稱之為千古忠臣，就是因為死的冤枉。如果他們當時選擇造反，也就落奸人口實，遺臭萬年，萬劫不復了。對於許多著名歷史人物而言，寧願以死博名，正如文天祥所說的，“留取丹青照汗青”是也！

=^_^=如果造了反，死得還更慘！忠義之人無奸心，造反比死還難聽！

=^_^= 忠義功臣難造反，一乎百應靠忠膽！倘若造反起了義，全民唾棄算個屁！

=^_^=若無忠心功難成，古今中外英雄們，背信棄義難成事，變身小人無大志！

造反只會讓漢人自相殘殺，形成誰也不服誰的軍閥割據局面。而岳飛、袁崇煥都是可以為國為民奉獻生命的英雄，是絕不會為了自己的生死榮辱去造反，讓敵國異族得漁翁之利。

造反？首先要考慮是否能自給自足，不然皇帝一斷糧餉，軍隊自行土崩瓦解。何況岳飛和袁崇煥真的是有能力造反的人嗎？他們主要是死的冤，但這不代表他們的能力就真的上天了。總是從情懷角度考慮歷史問題，靖康恥在各位看來就是因為少了個岳飛嗎？有他就不會發生這件事了嗎？

岳飛不會反!這是他的忠誠決定的!唐末藩鎮割據,宋代已吸取教訓!岳家軍無根據地,又不懂利用義軍做後路,所以岳飛才被溫水煮青蛙一樣弄死!袁崇煥沒有造反的基礎和想法!除非降清!但袁崇煥半生與清作戰,寧錦大戰後成為遼東軍隊的精神領袖!組建的關寧鐵騎也才剛剛亮出爪牙!遼東局勢也將由相持階段逐步轉向反攻階段!但皇太極的一次穿插直搗黃龍行動,讓崇禎驚慌失措,惱羞成怒,一錯再錯!袁崇煥自以為大敵當前,朝廷不會自毀長城,高估了崇禎的智慧和信任!由祖大壽怒回關外的行為,可見證遼東軍隊的立場.袁崇煥一紙招回關寧軍,說明袁在遼東軍隊的崇高地位!軍人梗直,哪知這一行為會讓自己的領袖死無葬身之地了!袁死後,祖大壽率關寧鐵騎多次戰清降清又反清,皇太極都不追究,祖大壽得善終!而關寧鐵騎反成為征服中原的先鋒!

老拿袁崇煥和岳飛比替他鍍金。岳飛一心北伐，皇帝不幹，被殺。袁崇煥私下議和，幹了一堆垃圾事，皇帝要打，結果被殺。根本相反。

我來解答:首先，他們本是忠臣，從小接受的教育也是忠心報國，他們帶兵也是教育軍隊忠心報國，所以在骨子裡就沒有造反的意識；二是想造反必須是長期準備的一個過程，培植個人勢力不是倉促之間能做到的，所以他們手中的軍隊也未必和他一起造反。三是歷朝歷代雖然政權衰弱，軍隊戰鬥力低，但別忘記那是對外，對內還是很強的，所謂內戰內行，外戰外行！四是他們雖然帶兵，但後勤掌握在朝廷手中，一旦造反朝廷後勤補給立刻切斷！五是軍事上造反，但政治上朝廷還是佔據主動，造反直接定為反叛！六是造反只是孤軍作戰沒有盟友，而且立刻陷入朝廷組織的平叛圍攻之中，很難成功！七是朝廷既然想殺他們肯定是做好充分應對策略。部下家屬都在朝廷管轄範圍內，早控制起來了，其實他們自己也意識到了！

因為他不想造反啊！。。。袁崇煥很明顯是忠臣啊。。但是他滿口大話。政治上缺少考量，皇帝用的是叢林法則啊！能等你反麼。等你反就晚了。必須扼殺搖籃之中啊！。他和晁錯犯的主要錯誤差不多