美國總統發動聯合戰爭破壞世界和平給利比亞敘利亞等華人民帶來無限的痛苦和煩惱，有人反對戰政設計禁止戰政的國際法維護世界和平，這樣的思想感情就是英雄的思路。反對戰政擁立仁政社會共和國全球官軍民都是英雄仁物。

能成為英雄的是少數吧，至少擁有天時地利人和，大多數人都是芸芸眾生一員，不如呆在和平年代，安安分分的享福。不是有這麼一句話嗎？“寧為太平狗，不為亂世人”。大家說亂世出英雄，在和平年代有一種懷才不遇的感覺。亂世出英雄的原因大抵有以下幾點:

一、社會動盪，社會秩序重新洗牌，既得利益者被驅除，新的社會秩序需要真正的人才來支撐，一般草包來不了這事。有本事的人會脫穎而出。而在和平年代，階級利益固化，很難被打破，只能聽天由命，上層建築的位置都滿滿的，沒有多餘的位置給真正有本事的人，因為和平年代用一個草包和用一個英雄沒有立竿見影的效果，大家得過且過。

二、動亂年代衝突多，鬥爭激烈。需要同時處理很多事物，能過鍛鍊人的眼界和遇事隨機應變的能力，和平年代哪有那麼多複雜的事情要同時做，緩緩也不會出事。有本事的人能處理好事情，能得到重用。

三、亂世優勝劣汰速度快，好多無名英雄就被淘汰，堅持到最後的都是人中龍鳳。透過自然選擇，讓強者恆強，讓英雄更加英雄。成功者踏著敵人的屍體走向神壇。

我孤陋寡聞，從古至今只聽過國賊曹操煮酒論過英雄，自稱為英雄，也聽過委內瑞拉的瓜伊多自封為總統的，當然了，古今中外的事多了，幹這種事的人肯定大有人在，沒聽過見過，不等於沒有。有的話，估計也只能是那些鮮廉寡恥的小人能做得出來的事情，真正的正人君是不會那樣去做的。

話又說回來，一個人生在亂世或者是治世，也是不由自主決定的事，那是天下做父母們的權利。來到這個世界上長大成人，至於說做英雄或者是做奸雄，那也不一定完全是由自己決定的事。正如你所言:“亂世出英雄″，我要補上一句，無論亂世或治世，英雄和姦雄照樣出。不過，即便我想當亂世英雄也沒那個機會，更沒那個天份、德才；想當奸雄嘛！那就更不用說了。我覺得人來世上，只要不禍害人，也不被人禍害，做一個遵紀守法，平平安安、健健康康的公民，又有什麼不好呢？

無論哪個時代都有屬於它的英雄，就現在來說奮鬥在抗疫一線的戰士就是英雄。

每個英雄都他不同的長處，我們的時代是包容多元的，每個人的都有他的用武之地。

而所謂的亂世出英雄，是因為他們武藝高強，任人唯賢，有領導能力等。在亂世中他們的能力發揮到最大，就此稱王稱霸，封侯拜相。

如果我是生在亂世，能不能成為英雄我不知道，我只求我做的事情無愧於心，無愧於民。

如果我生在亂世，能成為英雄嗎？我可以肯定回答:“絕對能”。有人就問了，別噴了，為什麼？我再肯定的告訴你:因為我研究《毛澤東選集》了。

我會象毛主席一樣把戰略分為三個階段:戰略防禦(起步)～戰略對峙(發展)～戰略反攻(進攻)，透過三個階段取得勝利。

1，目標是什麼？:

取得革命勝利，成為一代英雄。

2，首先分析革命勝利首要任務是什麼？

誰是我們的朋友？誰是我們的敵人？這是革命首要任務。

透過各階級實事求是調查分析，區分那些階級是我們的朋友？那些階級是我們的敵人？團結朋友戰勝敵人。

3，怎麼團結朋友？怎麼戰勝敵人？

深入瞭解分析朋友這個階級，最核心矛盾是什麼？

比如，毛主席分析農民階級核心矛盾是土地，土地是關係農民階級吃飯問題，生存問題。土地革命能解決農民階級吃飯問題，生存問題，這是最核心矛盾。鬧土地革命來團結農民階級。

團結一切可以團結的朋友起來武裝鬥爭，戰勝敵人。

這時候戰略特點是:游擊戰，運動戰。

這時候從有一定的“根據地” 有了一部分自己的武裝軍隊，已經到有了很多“根據地”，有了一隻強大軍隊。這個時候就可以正面和敵人戰鬥。

這個時候戰略特點是:運動戰，殲滅戰。

這個時候“根據地”已經超過敵人，武裝軍隊數量已經超過敵人，全國出現反敵人高潮。這個時候就是民心所向了。大反攻時刻開始，只到最後勝利。

首先，時勢造英雄，英雄人物的出現必須要符合歷史程序中的時空環境，“時來天地皆同力，勢去英雄不自由”。

其次，每個年代的英雄人物都有不同的表現形式，革命年代是處於炮火連天的戰場前線，一將功成萬骨枯，這種悲壯和蒼涼對大多數人是災難，是不得已而為之。和平年代的英雄如屠呦呦，鍾南山，他們是行業的佼佼者，為人類發展事業做出了不可磨滅的貢獻，是大多數人所追求的。

最後，和平年代的英雄更有推廣和借鑑意義，各行各業的佼佼者是每個普通人追求和學習的方向，人民群眾才是真正的大英雄，我們要不斷向身邊的優秀分子學習，我們就能成為英雄！

因此，我們要努力爭當和平年代的英雄，為人民服務，在社會主義現代化建設的征程中，不斷努力奮鬥！

不能，真實的歷史不是小說，亂世只會在各個階層利益出現極大衝突下才會發生，一旦發生了，那絕對異常殘酷。亂世免不了相互殺伐，如果你鐵石心腸，每天面對大量死傷面不改色，可以考慮一下，暈血的話那也洗洗睡吧。

如果說你不喜歡打打殺殺，做個出謀劃策的文化人，光看幾本成功學，戰後總結，那顯然也沒法成英雄，因為你沒人家聰明，聰明的都是寫這些給你看的人。

如果你一出生在亂世就是皇帝貴族，那你也要小心，像曹操，王莽之類的，會隨時要你命。總的來說在亂世能成英雄，那自身能力肯定很強，但絕對不是紙上談兵的人。

成為亂世的英雄，有非常多的前提條件，還要運氣，不是想成就能成，三國的時候董卓、呂布、袁紹、袁術、公孫瓚、劉璋這些人哪個不想成為英雄，至少成為一個梟雄，可最後呢，結局大家都知道。

董卓被呂布所殺，公孫瓚被袁紹所殺，袁紹、袁術被曹操打敗，"四世三公"煙消雲散，劉璋被劉備反手攻擊，最後於220年病逝於荊州。

最後成為英雄的就三個人，曹操、劉備、孫權，這三個人各有特點，有一個共同點，能用人才，知人善任。在這樣的亂世下，人心向背，互相猜疑，沒有誠信，想成為英雄，不能籠絡人才，是根本走不遠的。

我在亂世，很難成為英雄，有自知自明，沒有這三個人的用人能力，識人的能力，每個人安排在合適的位置上，這需要超高的知人善任的藝術。還是做個普通人吧

不能。

因為小時候接受的教育就是，做個遵紀守法的好孩子，所以，亂世我只可是個治世之能臣，而非亂世之奸雄也！

亂世出英雄，但是能活下來的，有作為的絕對不會是英雄。真正的英雄會捨身取義，為人犧牲，英雄註定活不長。

不是正義戰勝邪惡，而是隻有勝利者才能代表正義。

若能苟全性命於亂世，又能躬耕自食，暫保衣食無虞，已是大幸，何談成為英雄。若身逢亂世，梟雄盡出，有才華而無霸氣者，當擇一明主，為其賓客幕僚，出謀劃策。此明主如有幸，榮登九五，你或許可以雞犬升天，那也得遇上漢光武和唐太宗那樣的你才有長期免費飯票，要是遇上漢高祖，明太祖那樣的，分分鐘把你撕吧了，那就懸了。別老想著，外王內聖，王道霸道的，沒有點與眾不同的能力，真的成不了亂世英雄。

不能！沒有為勞苦大眾奮鬥到底的意志，沒超出常人智力，怕招人嫌，謹小慎嶶，怕欠人情，怕傷人心，不願堅持，怕踩螞蟻，

亂世英雄，現在不能講亂世。現在只能講人類生態環境亂世了，誰造成的？讓人類付出了慘重的代價，也只能人類自已整救

中華文明五千年，中國歷史證明，“亂世出英雄”這句話是正確的。如果我生在亂世，我也一定能成為英雄！因為要改變自己，改變世界，只能成為英雄這一條路可走！樹立正確的目標，才能走向成功。如果看看《毛澤東選集》，你一定會受到鼓舞。

開國領袖毛主席，從中共一大，到萬里長徵，到領導建設新中國，到領導社會主義革命與社會主義事業建設，發揮了巨大的領袖導師作用，領導中國武裝革命從勝利走向勝利。正是因為毛主席的高瞻遠矚，高屋建瓴，中國革命才贏得了最終的勝利！

開國領袖毛主席，正是因為自己生在亂世，才有改變命運，改變世界的正確目標，才會發出“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？”的慨嘆，才最終領導中國革命贏得了勝利。毛主席調查研究以後提出的《湖南農民運動報告》，毛主席的《論持久戰》《星星之火，可以燎原》《中國革命的最終勝利》，都是高屋建瓴的名著，指導中國革命贏得最終勝利。

中國歷史證明，“亂世出英雄”，是因為總要有歷史的領袖人物，來改變亂世，來讓國家政權和國家發展，走上正常的發展軌道，才符合歷史和社會的發展與需要！

我很想樹起正確的大旗，當上一次中國歷史的大英雄！有福氣和幸運的是，我擁有一個太平盛世，我只需要樹立起正確目標，去實現我的中國夢就可以了！

亂世是無政府濫自由，光有民族沒有集中，無力引領社會，妖魔鬼怪群剿出動，惡勢力橫行，內外交困，民不聊生，這時百姓需要的領導人就是英雄，能讓百姓安居樂業過上好日子並能甘為他的國家付出不計得失