導語：農曆正月初十是傳統新年進入的第十天，同時也是傳統的節日之一哦。而說到傳統節日，免不了就是有習俗存在。那麼關於農曆正月初十都有哪些習俗呢？

農曆正月初十，是漢族民間傳統節日之一，稱為石頭節，為石頭神生日，又稱“石磨日”、“十子日”等。在這一天，民間傳統凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至設祭享祀石頭，恐傷莊稼，也稱“石不動”、“十不動”。

祭石頭

河南風俗，大年初十這一日家家向石頭焚香致敬，此日午餐必食饃餅，認為吃餅一年之內便會財運亨通。而在山東鄆城等地則有抬石頭神之舉，大年初九夜，人們將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上，初十日早晨，以繩系罐鼻，由十個小夥子輪流抬著瓦罐走，如果石頭不落地則預示當年豐收。

這一天，家家戶戶忌動石器，不搬石頭，習慣祭祀碾神、磨神、碓臼神、泰山石敢當神等等。過去在除夕於這些石器上貼春聯後，正月初十日以前，是禁止使用的。過了正月初十日，則可以開封使用，無所講究了。

賀老鼠嫁女和吃莜麵

初十日，許多地方要在屋隅、牆角及水甕裡點燈、焚香、敬紙，對老鼠娶親志賀。同時晚上忌點燈，忌說話，以免驚擾了娶親事宜，惹下鼠神，一年為患。有些地區，還習慣用谷面作蒸食，稱為“十子團”，在夜晚時，放置於牆角土穴等處供老鼠吃。

正月初十吃莜麵，是為了討好鼠爺，祈求新年交好運。同時正月初十為滿族天倉節，這一天內蒙古東部地區的滿族及漢族人將黏米麵捏成“小碗”蒸著吃，而西部地區的滿族及漢族人則將莜麵捏成“小碗”蒸著吃。

掛花燈和花燈酒

初十這天掛起的花燈叫做“添丁燈”。添丁燈的叫法，源自粵語的發音中“燈”和“丁”相近，“添燈”寓意著“添丁”。正月初九的晚上，村內新得男丁的家庭便會提前準備好花燈，待到十二點一過，便爭先恐後將花燈掛起來。

在風俗傳統中，搶在初十零點之時掛上“頭燈”，燒上“頭炷香”，這著實是件讓人得意的事情。所以，雖說是初十掛燈，但等到天光大亮的時候，社稷壇上早就已經掛了花燈。

烤“獅子火”

在趙縣農村，流傳著正月初十烤“獅子火”的民俗。晚飯過後，家家戶戶都會在家門口燃起一堆柴禾，將家中破舊的無法使用的笤帚、簸箕等統統投入火中焚燒，一些人家還會特意在火中新增一些柏樹枝，發出“啪啪”的響聲。

這時，全家老少圍著火堆，烤了前面烤後面，邊火邊說：“烤烤腰，腰不疼；烤烤腿，腿不疼；烤烤牙，牙不疼；烤烤屁股，屁股不疼；烤了全身，百病不生。”有的孩子手拿一根棍子，上面插一個饅頭，在火堆上烤幾下後就吃掉，據說吃了這樣的饅頭不得病。

小結：透過上述的文章內容，我們知道了關於農曆初十的一些傳統風俗習慣，希望這些內容能夠讓大家增長一下見識哦。祝大家新一年都能快快樂樂，好運連連！

1、石頭生日

　　這一天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至設祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱“石不動”“十不動”。河南風俗這一日家家向石頭焚香致敬。午餐必食饃餅，認為吃餅一年之內便會財運亨通。在山東鄆城等地有抬石頭神之舉。初九夜，人們將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上，初十日早晨，以繩系罐鼻，由十個小夥子輪流抬著瓦罐走。石頭不落地則預示當年豐收。人們把石頭和豐收聯絡在一起，應該是從初十的十音化來。十與石同音。

　　這一天，民間忌動石器，不搬石頭，習慣祭祀碾神、磨神、碓臼神、泰山石敢當神等等。過去在除夕於這些石器上貼春聯後，正月初十日以前，是禁止使用的。過了正月初十日，則可以開封使用，無所講究了。

　　2、賀老鼠嫁女

　　舊時民間俗信。在正月舉行的祀鼠活動，亦稱“老鼠嫁女”“老鼠娶親”。具體日期因地而異，有的在正月初七，有的在正月二十五，不少地區是正月初十。初十日，許多地方要在屋隅、牆角及水甕裡點燈、焚香、敬紙，對老鼠娶親志賀。

　　而在某些地方，晚上卻忌點燈，忌說話，以免驚擾了娶親事宜，惹下鼠神，一年為患。小孩子不明事理，往往信以為真，鬧著不睡覺，要看個明白。大人們便接過祖輩的傳說，對孩子們說：要嘴裡含著驢糞蛋蛋，耳朵裡塞上羊糞蛋蛋，眼皮上夾著雞屎片片，在滿天星星的時候，趴在磨眼裡，才能看到老鼠娶親的熱鬧場面，聽到鼓樂聲。這樣的事情，孩子們當然不願幹了，也就只好睡覺了。有些地區，習慣用谷面作蒸食，稱為“十子團”。夜晚時，放置於牆角土穴等處供老鼠吃。

　　3、掛花燈

　　初十這天掛起的花燈叫做“添丁燈”。添丁燈的叫法，源自粵語的發音中“燈”和“丁”相近，“添燈”寓意著“添丁”。過去，在珠村，村裡人家若有男嬰降生，等到正月初十，便要有家人同去社稷壇上掛上花燈。有心的長輩，還會特意在花燈上寫上新丁的名字。這樣的做法，在當時可是關乎傳代的大事情，村裡負責記錄族譜的長者會記錄下新丁的名字，從此便算在氏族中有了名分。

　　正月初九的晚上，村內新得男丁的家庭便會提前準備好花燈，待到十二點一過，便爭先恐後將花燈掛起來。在風俗傳統中，搶在初十零點之時掛上“頭燈”，燒上“頭炷香”，這著實是件讓人得意的事情。所以，雖說是初十掛燈，但等到天光大亮的時候，社稷壇上早就已經掛了花燈。

　　4、花燈酒

　　每年的農曆正月初十，凡是上一年生育有男孩的家庭，都會到社廟和祠堂懸掛花燈。花燈一般用竹篾扎架，外糊花

在正月的每一天，其實都是非常獨特的，在這些日子裡面也會有一些禁忌和注意事項，很多人對於這些都不是特別瞭解，其實我們作為中國文化的傳統繼承人，更加應該去了解一下，那今天我們就一起來看一看農曆正月初十各地有什麼風俗，掛花燈風俗你瞭解嗎？

在正月初十的時候，很多地方每年都會有一個掛花燈的習俗，這個習俗其實就是針對在上一年有生下男孩的家庭舉行的。在這一天裡面，這些人家都會到社廟和祠堂懸掛花燈，而且花燈都是用竹篾扎架，外糊花紋紙，寫上一些吉祥的謎語，另外需要注意的就是在花燈裡面點上油燈，而且要逐日的添油，並不是一下子加進去的。村子裡如果有很多人都掛燈的話，神廟裡面沒有地方掛，那麼就要另外的扎燈棚。

在這一天還是石頭的生日，所以如果這一天要準備碾壓磨石頭的人，都是應該要停工的，而且還要祭奠一下十，否則的話可能會導致莊稼受損，另外，在這一天午餐也一定要吃饃餅，認為吃餅一年之內便會財運亨通。在山東鄆城等地有抬石頭神之舉。在正月初十的前一天，基本上大家都會將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上，等到大年初十這一天的早上再以繩系罐鼻，由十個小夥子輪流抬著瓦罐走。石頭如果沒有落地的話，就代表著今年可以有一個好的豐收。

十，諧音“石”，這一天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至設祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱“石不動”“十不動”。初九夜，人們將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上，初十日早晨，以繩系罐鼻，由十個小夥子輪流抬著瓦罐走。石頭不落地則預示當年豐收。

正月初十有什麼習俗？這個讓我想起了過去過年時的一件事。以前因為城鎮市民供應糧中麵粉的數量很少，大都是以供應粗糧為主，在我們博山城裡，大家主要是以吃煎餅為主，所以衚衕裡每家的院子裡都會有一盤石磨。

記得每到過年前幾天，家家戶戶都要開始推磨磨煎餅糊用來攤煎餅，而且數量耍比平時多磨一些，這也是過年前最後一次推磨，因為再要動磨就要等到正月初十以後。到臘月三十傍晚的時候，我奶奶還要讓我母親在石磨的磨眼裡放上滿滿的玉米粒，就是要用這種方式來犒賞石磨它一年來的功勞。一直到正月初十的“石磨日”結束，石磨才會被開始重新使用。