實現個人價值是每個人所追求的，如果個人價值都實現不了，你就失去了存在的價值。我們不論幹哪項工作都要把它幹好，用我們的追求和奮鬥實現我們人生的價值。我鄰居成天開車往市內各網點送水，每天起貪黑兩口子忙的不可開交。孩子上學也顧不上，只能讓孩子她姥接送，為了掙錢，啥都顧不上，只有奔波在市各條街路上，這是什麼這就是在實現個人生存的價值。如果不拼博奮鬥何談實現個人價值，怎麼生存在這個世界上，所以實現個人價值是十分重要的。相反，個別人貪圖享樂就大不相同，一天吃喝玩樂，不追求上進，就拿我黨在反腐前線，查出的個別貪官就是這樣的人，結果一事無成還住進了牢房。所以說追求享樂的行為堅決要不得。

當今社會，資訊的充斥使人們失去了必要的思考能力，太平盛世的浮華使人心變得越來越浮躁。瞭解自己並接受自己。自卑的人看不起自己，自戀的人太看重自己，自狂的人不能正視自己，自滿的人忽視潛在的自己，惟我獨尊的人迷失了自己，自甘墮落的人拋棄了自己，自殺的人接受不了自己，這一切都是不能正確認識自我和接受自我。 一個迷失自我的人就不會思考和發現自己的人生價值之所在，又如何去實現自我價值？ 獨立思考能力是實現自我人生價值最重要的個人品質。能夠在享樂年華而不隨波逐流，耐得住一點寂寞，享受偶爾的孤獨，以深入自我的方式思考，修身養性，時時自省，就會點亮心路上的一盞明燈，激發出自身無限的潛能和價值。我們只有實現自己的理想，完成自己的使命，這一生就是有意義的。做一個有修養有品位的人，活的灑脫點，人生時刻面臨困境和挑戰，敢於面對生活的波浪的人才是真正的強 者。時刻追備著，為美好的生活而努力，為我們深愛的和深愛我們的人好好活著。 存在了就有它自己的意義，每個人都有，並不可缺少，因為有太多的人在時刻關心著你 。

要看什麼價值！有的人要報效社會國家，赴湯蹈火。有的人要危害社會，坑財害命。有的人要滿足私慾，自甘墮落。有的人知足常樂，小富即安。

高尚的人對個人財富名譽視如糞土，一生為國家民族命運奮鬥，嬴得人民的愛戴。為個人私慾而奮鬥的人，將被國家和人民淘汰。壞人得志一時，厄運在所難逃。

善惡有報，因果相關。人生道路，只能自己抉擇！

這個問題應該結合當前的主題教育來回答，應該說人生價值是因人而異的，偉人的人生價值能就是救民於水火，小老百姓的人生價值就是孝敬父母、教育好子女，在國家危難的時候能挺身而出。

追求享樂也是需要的，也是人們不斷追求的理想。只是”享樂”這個詞有點貶義詞的味道。

大概沒人會說追求個人享樂更重要，只要是個正常人，都知道要好好做人這個道理。可否成才天註定，能否發財亦有命，但紛紛擾擾的社會現象裡有最基本的道德基石:象個人樣子！

有的人，父母替他（她）把一生的錢掙完了，比如星二代、富二代、官二代，那麼他（們）追求享樂並沒有妨礙誰，只要不違法亂紀、不作奸犯科，某種意義上絲毫不拖累社會。只是這種生活姿態違背了康健與怡泰的價值取向，是不可持續的一時之歡娛。人總有禿老之日，屆時吃喝玩樂怕是要提前終結，剩餘的歲月怎麼過？這些人的活法無可厚非，但難以理解，更不值追崇。

嚴重的是另一類人，沒錢還好色，命賤依舊爺。生活裡有這樣的人，小孩的學費都要借，卻依舊菸酒人生；老婆都離婚了，還是嫖賭如故。這些人的行為對社會與家庭都是隱患，決不是個人私生活的問題。富人不一樣，某種程度上錢替他（她）們扛去了各方面的責任，窮人用什麼去扛？只能先掙錢養家，掙錢是最基本的責任，沒腿的青蛙也蹦躂，這不荒謬嗎？這種脫離現實的行為的終端便是違法犯罪，害人又害己。

至於個人價值，我們都在努力詮釋，每個人的價值都與能力及奮願相連，未必要成為大咖，好好做人就行！

所有人的終點都是一樣的，為什麼不在自己年富力強的時候做一些，老了的時候可以吹噓的事情呢？至於貪圖安逸享樂，不與評價

謝謝邀請！每個人對自己的價值觀取向不同，有的心高志遠者，也許將個人價值定向太高，或許窮盡畢生精力都沒法達到，但是在過程中已經享受到為達到目的的另一種的追求享樂。有的混日子者，個人價值和追求享樂就是過著今朝有酒今朝醉，做日和尚撞一日鍾，得過且過，碌碌無為一輩子。

而本人認為兩者是相關聯、相輔相承的。只有生活工作中去實現自己的個人價值觀，才有一定的經濟作為基礎而追求享樂的。

刀要石上磨，人要世上練。毫無疑問，實現個人價值遠勝於追求享樂。一個人的價值，不是收穫了多少，而是在於他貢獻了多少。無論是一代偉人，英雄好漢，成功人士，還是普通的平凡之人皆有價值觀。只因貢獻形式不一樣。追求享樂一語，從某個角度而言，就是有錢有勢的人玩的金錢生活，政治遊戲！他們對金錢揮霍無度，對生活奢靡，易愛炫耀。相反，對社會亳無貢獻價值。所以說，實現個人價值與追求享樂沒有可比性！

我就很佩服那些把實現個人價值當做人生追求的人！實力是享樂的基礎，享樂是實現人生價值的果實，所以實現個人價值更重要。

對於這個問題，我們每個人都需要明白自己心中對個人價值和享樂主義的定義。事實每個人都有差異也有一些相融的角度。

在個體認知裡，個人價值是有自己追求的工作和事業，併為之兢兢業業和奮鬥，並有一定成就感，家庭相對和諧，夫妻親子間有心靈的交流和默契，彼此鼓勵支援，朋友同事關係良好。內心會覺得有被尊重，同時也尊重他人。

追求享樂可能在大眾眼裡基本是那些貪圖錢財，奢華的生活範圍與方式，不思進取安逸的人生。

對生命體來說自然明白不論發展還是穩定，價值體現當仁不讓為首選的認知焦點，沒有誰不希望自己發光炫彩。人生總是因為不斷的精彩而綻放生命的活力。於此追求享樂自然被歸屬在了不明理優雅，甚至排斥的範圍空間。

換個角度，總有一點允許在心中存留，每個人對理想，事業的追求離不開讓自己與家人生活過得好一些的價值意義，在此不能不說在個人價值的獲取中一點都不帶有享樂主義的內容。因為幾乎沒人不愛漂亮的形頭打扮，沒有人不愛吃點好吃的，沒有人不喜歡家裡佈置的美美的，沒有人不遊山玩水，沒有人偶有嫻情不去泡個澡，洗個桑拿等等。換個心態，很多時候人們眼中排斥的享樂主義倒是一些人心中對美好生活的體悟。感受中國發展中的一種程序形態。

綜合起來個人價值與享樂可以說是我中有你，你中有我的相輔相陳關係，只要符合個體健康發展過程，當然適可而止為好。從發生發展角度，不論個人還是集體，初心與過程自然是個人價值為主要焦點，因為再多的金山銀山也會坐吃山空。

都重要！

一個層次低點，一個層次高點，相互聯絡，相互轉化，互為影響。

享樂，是個人都會，屬於低層次；價值，就有層次得多了，歸於精神層面的。

但是你把享樂的外延擴大，如果是享受於精神層面的樂趣，那就另當別論了，如果追求的個人價值最後拿來變賣換成可以享樂的資本，那麼這個價值也只能淪為可以變現的價格而已，這樣的例子比比皆是，不勝列舉。

所以追求什麼，真得不重要，重要的是：你怎麼追求，追到之後怎麼用，以及你用了之後怎麼樣？

實現個人價值是追求享樂的源泉。

實現了個人的價值，才能獲取應有的待遇。:有了物質待遇，才能享受生活的樂趣。可以說實現個人價值是追求享樂的源泉。

至於實現個人價值後，怎麼去追求享樂？有的愛周遊世界;有的愛買房置業;有的愛買股票理財;有的愛廣結朋友;有的愛捐給公益事業。等等。只要遵紀守法，那是個人的自由，與外人無關。

自然是追求人生價值，沒有堅定的人生基層，怎麼有個人的幸福？不管什麼樣的人，只有創造了個人價值，才會有今後安逸與幸福。

你有多長的命？你有多厚的資本？千萬身家現在能不能擠上中層還兩說呢！權力終在少數人手裡，說什麼價值只是你自以為罷了。

人生活著的意義，雖說每個人都可能不會完全相同，看似一千個人就會有一千種不同的看法和活法。但歸根到底無非分兩種，一種設定目標努力地去實現但未必實現，一種是隨波逐流，活到那算到那。我們觀看呂蒙正的《寒窯賦》看到，其實許多事情不是你想幹啥就可以幹啥，也不是你的不想幹啥就不用幹啥，不是有句話叫身不由己嗎？有時英雄造時勢，有時時勢造英雄。所以，我們活著，如果你有理想的就應盡力而為，謀事在人，成事在天，也不能強求非要達到某個高度，不是未成功未實現人生價值錢非要過著苦行僧的生活，該享受生活的還是享受，即一邊努力一邊享受吧！君不見幾多人在努力過程一不小心就走完了人生的歷程。如果你認為我只想做個平凡人的，那也是個不錯的選擇，該享受就享受人生吧！畢竟，成功者很少。（但是，做個平凡人，也是要做到盡力而為，賺點小錢夠家庭開支，孝順父母，教育好孩子）……