一個人有了點兒思想，有了點兒才華，就是已經具有了自己的思維模式，但每一個人的思維模式，毫無疑問，都是需要與客觀世界相對接，就是需要透過這樣的對接檢驗自己同時也獲取這樣的對接之中的心的交流與快感。

但是女人與男人不同嗎？做為個體來說，女人與男人，除了性別的差異之外，其它的一切事實，其實是大同小異的。所以，這樣看來，女人應該不會比男人在自己的精神世界裡會有更多的不滿足。

但是這個世界上，世界的秩序，文化的規則，人的動物的本能，都是男人陽剛女人溫柔，女人更多的是已經依附於男人。因此，更多的女人，只能是男人視野之中的女人，男人需要女人，需要女人的蓬勃飽滿的生命力，需要女人的韻味無窮的遐想，需要女人的搔首弄姿的誘惑。等等。因此，女人在男人眼裡，首先不是才華，而是想象中的青春永駐，女人已經需要在特定的年紀，活出屬於這個年紀的男人眼裡的美麗。

所以，在這個世界上，一些有點兒思想的女人，有點兒才華的女人，已經有自己的思維模式的女人，就顯得與這個世界有點兒格格不入，就顯得是不那麼依附於男人，就顯得沉浸在自己的精神世界之中永不滿足。

女人越有才華，飽讀詩書，她的精神世界就越容易滿足，因為她能自給自足，她不需要向外人尋求精神滿足。書籍能填充人空虛的心靈，心靈飽滿了精神世界就充實了。

讀書的女人給人感覺在情感方面不容易接近是正常的。因為書讀多了，視野開闊了看得更遠，思想也更成熟，知道怎樣的情感是正確且真誠的，她會選擇更合適自己的情感，這樣方能走的更遠、更愉快。讀書的女人選擇愛人的眼光更深遠，眼界更高。

就算是原生家庭有問題的女性，也能透過讀書來治癒心靈的傷痛。那些所謂才華橫溢卻精神世界空虛的女人，應該還是書讀少了，或者是書沒讀透。讀書不僅能飽頤心靈，更能維護愛情。大膽去愛讀書的女人吧。

其實這個問題男女都一樣。區別在於學而致用，靈活運用。也只能說是借鑑歷史先賢偉聖，重要的是路在腳下，一本無字真經

女人真正“才華橫溢，飽讀詩書”，對物質的需求越平淡，對精神追求越高。所以一般膚淺的俗子，最好別往前找無聊。

飽讀詩書，心有美質，氣華自斂！但這可以使自我得到良儲，選擇婚姻必須其完好。不因才華犧牲追求放棄幸福的人生代價才完善。與其配偶的男子也應不是等閒之輩。[窕嬈淑女，君子好逑"一一善始於終也。

一個飽讀詩書有才華的女人，對愛情生活和精神世界的要求相對來說可能要高一點。才華的積聚，來自於群書的博覽和知識的積累。她們的精神世界比較豐滿，對生活和愛情的要求標準較高。書中幾近完美的人物塑造，很有可能會被當作衡量的一種標準。她們追求精神層面的同步和享受，追求每一個音符都能彈奏出美妙的旋律。寧缺勿濫，貽誤終生。

一位飽讀詩書，才華橫溢的女子，她寧可單身，也不會降格以求。否則沒有共同語言，沒有共同的興趣愛好。她的要求，決不是腰纏萬貫，腦滿腸肥的豪門大佬，而是心有靈犀一點通的才子。唯有才子方能配佳人。才能琴瑟和鳴。

用正常的思維衡量就行了，不要想太多了。這種人很注重精神方面的吧，比如對方人品端正，學歷要高些，因為這樣智商和層次才會相當，然後三觀合，比如你很愛國，覺得中國好，而對方覺得西方什麼都好，你覺得為人要真誠，而對方覺得需要耍手段，這可能就沒法長期相處。在前面的基礎上，性格合適，相處才會不累，就可以了。這種人過不了那種將就的日子，不是活給別人看的，更注重自己的感情質量吧。

女人越有才華，她就越理性就越不需要愛情或者感情。因為有豐富思想領域的女人她所有的一切情緒和開心都可以從她自己的精神世界裡都可以得到滿足，就是廣義上的情緒價值自給自足。但確實，你讀的書越多你就越難滿足，但難滿足的是什麼呢？很難滿足的就是你的知識儲備量。就是當你讀的書越多，你就想讀更多的書，知道更多的知識去武裝自己最佳化自己，然後你會變得越來越博學，越來越想學的東西越來越多，因為學習或者提升自己太耗費時間，她們會變得越來越沒有空閒時間花在情感上，也會越來越無情。到後期，感情也真的是變成了進步的絆腳石了，反正都為自己帶不來開心就沒有價值，外界帶來的感情完全淪為食之無味棄之可惜的雞肋。

應該不是吧，讀書多隻能豐富自己的精神世界，拓寬一些視野，懂得￣些更深一點的道理，不過真正高學歷的人那才是更有話語權

如果一個女人還需要愛情來“滿足”她的精神需求，那她讀過的書一定還不夠多。

讀書在我看來是一種自我精神餵養的方式，對比起從未讀過多少書也從未有過太多經歷，一直囿於家長裡短，以至於精神貧瘠的農村婦女來說，多讀書更有利於一個人治癒自己——同樣是幼年受過心靈創傷，多讀書也許就能返觀自己的行為，逐步擺脫童年創傷的禁錮，從全身是刺變得柔軟，而如果從未讀書，人們有時候就會把本能當成天經地義，把嚼人舌根當成融入群體的方式，輕易被營銷號洗腦，更嚴重的是思想上更容易依賴伴侶……十分無趣，造成一種精神“被”伴侶滿足的假象～她不過是對你產生了依賴而已，但是精神依然空虛。

而讀書多的女孩子，因為自己已經在餵養自己的精神，對外界資訊的辨別能力是比較強的，她並不需要你的精神“滿足”，而且也更懂得思想獨立的重要性，如果硬要蔥思想上來說的話，你頂多是與她達成精神共鳴——要達成精神共鳴，必然需要雙方的認知處在相同的水平，換句話來說，至少你們讀過的書一樣多，你們能就某些東西分享彼此的真知灼見，從而產生被對方深深吸引的感覺，而很多時候你以為你們的“精神共鳴”，不過是因為對方情商高，讓你感覺被理解而已～或者就是對方喜歡附和依賴你，讓你產生了“被認同感”。

所以，如果你想找一個能跟你產生精神共鳴的女孩子，要麼你讀更多書，經歷更多事找一個讀很多書，經歷很多事的女孩，要麼找一個跟你讀過的書一樣多，經歷一樣多的女孩子，總之就是儘量向上相容才能保持你的主動地位，如果向下相容，比如你是研究生，對方初中畢業打工，特殊情況除外，大機率你會發現她越來越不懂你，無法跟你達成精神共鳴，從而產生隔閡……你甚至什麼都無法做，但是如果你們旗鼓相當，如果你發現你跟不上她的思想節奏了，你好歹還能控制自己去進步一下……

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！

在封建社會，提倡女子無才便是德，這已經是老皇曆了。現如今，女子和男子享有同等的受教育的機會，所以飽讀詩書的女子，富有才華的女子，是越來越多了。她們無疑是人類社會一道最為美麗的風景線。才情俱佳，才貌雙全的女子，那當然是無數男人為之心馳神往的。

現在有一句流行語，似乎叫作：好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。這句話無乃也太經典了，把才情俱佳、才貌雙全的女子形容到驚天地泣鬼神的地步了。

無論怎麼說，飽讀詩書、富有才華的女子是我們這個世界的寶貝。要造就這種一等一的尤物，是十分來之不易的。首先我們要感謝她們的父母，自幼要她們識字讀書，背誦唐詩宋詞。其次我們更應該感謝女神本人，是她們寒窗苦讀、挑燈夜戰，是她們抵禦無數塵世的誘惑，終於造就了一代女神。我們這些俗不可耐的男人，為之頂禮膜拜，驚為天人。

我們自然知道，這些女神具有十分豐富的精神世界。她們有獨立的人格，有正確的三觀。她們精通文學、哲學、藝術、時尚，她們說起話來舌燦蓮花，她們提起筆來下筆千言。

我們祈求你們不要把自己束之高閣。我們盼望女神給我們機會，給我們接近的機會，給我們學習的機會，給我們表白的機會，給我們為將來的孩子找到一個優秀媽媽的機會。果如此，則我們男人幸甚，我們的孩子幸甚，我們的民族幸甚，我們的國家幸甚！

都說女人是一所學校，那麼這些才貌雙全的女士們就是重點校和名牌校。我發誓：從現在起，我要報名就讀，砸鍋賣鐵，死心塌地。我要在這學校一直讀下去，永不畢業。

這種說法沒有根據。

精神世間的滿足不滿足和才華無關，愛情也一樣。居里夫人算不算才女？她的愛情就很簡單。李清照算不算才女？她老公是家長給她選的，兩人關係也很好。

讀書的目的是讓自己更充實，更完美。不可否認，書讀多了，視野就更開闊，見識也越多，對各方面的理解和追求也許有所不同，但是，理想和現實畢竟是有區別的，世間哪有十全十美的人？

愛情，如果等下去，永遠有更適合自己的人，但是，卻不一定是最愛自己的人。

知足者常樂，那種讀書讀多了，就目空一切，驕傲自大，認為自己是高高在上的“公舉”的女人，只能說她是讀書讀傻了，書中說的也不一定全正確，盡信書，不如無書，小說裡常常描寫騎白馬的英俊小生，那麼，騎白馬的一定是你心目中的王子嗎？我記得西遊記裡面，唐僧也是騎白馬的。

讀書，是讓自己明白更多的道理，書讀的越多的人，越覺得自己在歲月，在歷史面前的卑微和渺小。

珍惜當下，愛惜身邊的人，那種朝三暮四，看誰都不如意的人，恰恰是讀書讀的少的人。

最後，不是長的漂亮，多讀幾本書就叫才女，內心的完美，善良，具有博大胸懷和愛心的人才是真正配的上叫才女。西施，她為了越國犧牲了自己愛情，她這叫才女；王昭君，為了大漢的安寧，去匈奴和親，她這才叫才女......

是這樣的，而且不論男女。尤其是一個飽讀詩書的女人，她對愛情質量的要求就更高更挑剔。這種女人要求男人在生活中要文爾儒雅，要時不時的給她來一點浪漫的驚喜，時不時的給她誦詩一首，時不時的給她彈奏一曲，時不時的把她粉飾的像生活在童話世界裡的公主一樣(有點不食人間煙火了)。

但是真正的夫妻生活卻完全不是這樣的，真正的夫妻生活充滿了人間的煙火和五味雜陳。詩和遠方在柴米油鹽.和生活壓力的鎖事中，會被消磨的支離破碎所剩無幾的。所以說即使你滿腹經綸，也擋不住人間煙火的烘烤。所以你可以保持滿腹經綸的初心，你也可以時不時的任性矜持的在愛人面前清高一下過過隱，但是絕不能把飽讀詩書當做煙火人間的調料，那樣做的話:最後陷入生活煩惱之中不能自拔的，就是你自己。

我覺得人活著不僅要有精神支撐，還要有物質支撐，不可能不食人間煙火，光跟別人談詩，誰受得了，衣食住行柴米油鹽是基本！

王朔曾說過一句話：“文化太可怕了，像食物一樣，不吃，死，吃了便被它塑造了。”

飽讀詩書不僅能豐富一個人的精神世界，同時的確會在一定程度上塑造一個人，男女都一樣。他（她）的感情和認知會越來越豐富並細膩，品味審美都會隨著水漲船高。當然在愛情方面，對另一半的要求也會越來越高。

就像一把鎖，它鎖芯裡的曲線槽越複雜，相對應的鑰匙也就越複雜，想要開啟並不容易。而兒童玩具上的鎖不知你玩過沒有，它的內部結構非常簡單，如果配套的鑰匙弄丟了，只需要一個普通的一字小發夾就能輕鬆開啟。

一個飽讀詩書的人在挑選另一半時可能下意識地會對有相同層次的異性更有感覺。最起碼頭腦和思想也得是經過了知識的武裝，而不是蠻荒一片空洞無物。我們身邊本來可供選擇的就不多，如此一來合適的人就更少了。或者即便一時產生了火花，但日後相處起來可能比較困難。因為一個讀了很多書的女人會更加的心思如發，敏感複雜。

但是，愛情是一件很玄的東西，精神世界的差異並不起決定因素。從心理學意義上講，愛情的本質是基於自身的心理需要。如果你成長過程中缺乏安全感，你可能會從一個穩重可靠的人那裡感受到愛情；如果你的生活單調乏味，那麼你可能會迷戀一個生活多姿多彩的人。

它會在各種各樣看似不可能不般配的兩個人身上發生。如三毛所言，愛情有如佛家的禪——不清不楚。

所以不要因為害怕得不到愛情而不去飽讀詩書，正因為真愛難求才更要飽讀詩書，力求更加豐富自己，從各方面提升自己的層次。這樣，當愛情沒有光臨時，你的世界也不至於荒蕪一片，而當真愛降臨時，很可能就是那個和你一樣腹有詩書氣自華的人。那時，你會明白那句話——斯人若彩虹，遇上方知有。

但是，我們最好不要把精神世界的滿足與否單純寄託在愛情上。愛情是來滿足感情世界的，比較狹隘，但精神世界就廣義的多，一旦我們透過閱讀培植起了自己的心靈和意志，是可以長久依傍永不動搖的，與他人沒有多大關係。

所以，書該讀還是要讀的，它能讓你的精神世界在沒有愛情時，自給自足，在愛情不可避免地遠去時，沒有執念。

我認為飽讀詩書的女人，她的精神層面大部分是孤獨的，因為她的思維裡已經把自己歸納為高層次的非俗人也！眼裡已經容不下萬千普通男人，她會苦苦尋覓追求與之精神領域相匹配的男人，當然她失望的次數會無限量的誇張，因為她忘了芸芸眾生 把人按貴賤高低區分，她自個已經就是個俗人，俗人非要追求精神上的高層次，豈不自己為難自己，但我說的是大部分飽讀詩書的女人哦，並非全部，也有個把的會追求到自己所需，另外飽讀詩書才花橫溢的女人如果嫁了個沒啥文化的老公，不管他們感情有多好，倘若在探討某個問題或是在聊某個時事時，必然會出現一個無語，一個苦笑的局面，此時就需要包容心來穩固家庭了，既然談不到一塊，已然是夫妻了就相互理解，一笑置之，也可安安穩穩過下去，如果一旦發現女方鄙視男方的心理，那還是趁早散了，省的互相折磨，你們說呢？

舉個例子吧：

沉櫻，是民國名媛陳瑛的筆名。她是女作家也是翻譯家。如果對她不是很熟，那麼應該聽說過《一位陌生女子的來信》吧，這部小說就是沉櫻翻譯的。沉櫻事業有成，卻唯獨缺少愛情，一生有兩次婚姻，為何卻都以失敗而告終？

這位優秀的文壇才女事業達到巔峰，卻沒能有一個好的歸宿。沉櫻考取上海大學的中文系兩年後，又轉入復旦大學的中文系借讀。沉櫻的普通話很出色，便參加了復旦劇社，認識了她的第一任丈夫馬彥祥。馬彥祥是戲劇家，沉櫻正好擔任《女店主》的女主，兩人開始相識、相戀，最終走入了婚姻的殿堂。這段婚姻沒有維持多久，幾年後兩人就離了婚，並沒有記載是因為什麼原因，沉櫻第一段婚姻就此告終。

離婚後的沉櫻來到了北京，認識了當時的詩人、翻譯家梁宗岱。梁宗岱在當時很有名聲，沉櫻同樣也是很有深度的女子，兩人認識後，工作上、生活上有說不完的話題。梁宗岱為了沉櫻從北大辭職，兩人一同去了日本，在日本同居。一年後，兩人回國，喜結良緣。結婚後的沉櫻在家做起了賢妻良母，鮮少再有新的作品。沉櫻的這段婚姻同樣沒有走到最終，由於梁宗岱愛上她人，婚內出軌，性情高傲的沈櫻帶著孩子遠走他鄉。

沉櫻離開梁宗岱之後，沒有再嫁，一個人撫養孩子，在臺灣居住。孩子稍微長大些之後，沈櫻和孩子隨著母親移居美國。沉櫻和梁宗岱並沒有離婚，名義上還是梁太太,沉櫻曾經還和梁宗岱寫過一封信。1982年，沈櫻回家探親，也沒有見過樑宗岱，誰能體會她內心的複雜？

完全同意，其實這個不分男女啦。

曾經看過一本書講北歐那邊的人，他們都很喜歡讀書，這是從小就培養的，所以他們每個人都飽讀詩書。你若想跟他們交朋友的話，首先你得是個飽讀詩書的人，逗我就談不到一塊去。

愛情裡大概也是如此，當一個人讀過了很多書，他的氣質，他的談吐，他的思想，都會與不讀書的人天差地別，所以他們追求的精神世界會更高，一般人無法滿足他們。