看了評論，終於知道現在離婚率屢創新高的原因了，一些女人拿彩禮與男方的誠意和將來的保障為藉口和劃等號。還沒結婚就想著將來離婚後怎樣怎樣，這種婚姻能維持長久就怪了！這就如同一個人在進入職場和企業時，總先想著退路，那他（她）能在企業幹好和做長久嗎……

現在這個社會結婚 離婚都是家常便飯，好手好腳的，要什麼錢呢？畢竟好聚好散，誰也不欠誰的。女人在任何時候自己要活的有骨氣，要有志氣。才會被人尊重。才有底氣，在任何地方你都可以獨立生存，不依附於男人。有的女人一離開男人就要死要活的。

作為女性，我也一直認為男女平等，重慶重男輕女還沒有那麼嚴重，未要房車彩禮，婚禮都無所謂，結婚後，隨著年紀增長也看見很多婚姻，才明白婚姻中，付出更多的往往是女性，太過於現實的往往是婆家。最大收益者往往是男性，否則也不會有那麼多家庭喜歡生兒子，才導致現在男多女少，很多女的甚至不願意結婚，彩禮高，就好像豬肉貴了，大家都覺得養豬更划得來肯定都想養豬，到頭來卻氾濫了，沒達到理想收益就惱羞成怒。很多人說買房買車，難道不結婚你就不住了，如果買房買車有幾個願意寫女方名字？那種自己買房寫自己名，裝修卻要女方出這才是畜牲所為吧，有幾個又是全款付？現在依然很多是父母跟兒子住，男方不買房，女方應該就可以提出永不跟婆婆公公住，有幾個男方願意？到時又說自己爸媽不容易，有幾個男的會把岳父岳母接來同住？女的是否可以不生孩子，男方會說不生孩子娶你做什麼？生孩子姓氏有幾個男的同意和女方性？男的會說在外掙錢不容易，可是如果不是天生女的有生育功能，女的照顧家庭被認為理所當然，很多女的職業發展可以很好，憑什麼我們很多同樣接受了教育卻又要承擔生育的風險，還要承擔應生育帶來的就業壓力，生孩子影響身體健康的永遠是女性，而男的只是提供了精子卻獲得了最大利益，哪裡男女平等了。而現代社會女的很多外出工作，有多少男的會願意回家照顧娃，做家務，奉養岳父岳母還外出工作的。不過都是自私自利，男的父母不容易難道人家女兒養大就不容易？如果不要買房買車要彩禮，有很多這樣的女生，可你未必要得起，真要平等平權男園田犬們又要在那裡吠了！

咋平等？生理不同，體力不同，社會角色不同，咋平等。若要講平等，男人應認識這些，多體諒女人是弱勢群體。更要尊敬女人是母親

要不要彩禮和男女平等問題不能混為一談。

我是這樣認為的，戀愛、結婚都是自由的、平等的，和彩禮本身是2碼事；但是，我們老祖宗留下的傳統根深蒂固，一時也難以放棄，既然這樣，就應該好好商量，根據各自家庭的情況，合理給彩禮，喜事要個彩頭，圖個大吉大利，也未嘗不可；畢竟相愛才結婚的嘛，不要因為在彩禮問題上弄的不可開交，最後分道揚鑣。

還是奉勸這些年輕人，俗話說得好：“千年才能修的同船渡”，結婚都不怕️，難道還怕那點彩禮嗎？

有嫁娶就不平等啦。有嫁娶又來說平等這就是噁心人了啊。這種男的要來幹嘛？！要麼是心眼壞掉了，要麼是腦子壞掉了。

首先彩禮是婚姻最基礎的保障，唾手可得的愛情一定會比經歷荊棘來的更容易，也越不會懂的珍惜！只有珍貴的東西才會被珍惜，婚姻也一樣，再浪漫的愛情在物質面前也會低頭，畢竟愛情不能當飯吃！女性一直作為一個弱勢群體，如果連物質都得不到保障又談何幸福呢！

高價彩禮把自己賣了，降低了人格和尊嚴，到男方你的底氣、硬氣何在？憑自己的勞動和本事夫妻共建美好家庭，事業有成，家庭幸福，子女成才，你必然底氣十足，硬氣一生。

你要彩禮我不明白你到底要幹嘛？還沒結婚就這麼噁心人嗎？君子愛財 取之有道，有本事自己掙錢去，別做吃相難看的事好吧。

彩禮，女方不該要，同時男方也不該給！因為：

一、彩禮在形式和本質上即使有很多人極不願意承認是買賣或交易，但事實上它與買賣或交易別無二樣、完全相似！把人用來買賣或交易，還能體現出男女平等的意識嗎？

你看那些認為女方該要男方該給彩禮的人的說辭，什麼“無彩禮你嫁過去人家會說你不值錢”、“無彩禮還陪嫁，人家會說女方是倒貼”、“我是男的，我認為彩禮多少都該給點，覺得高了雙方可以協商降點”、“父母養女兒二十幾年不容易”、“嫁過去就成了夫家的人、為其添人進口、生兒育女、相夫教子、當牛做馬、侍候公婆”等等，哪一句沒有流露出人們在做買賣或交易時的感情色彩？又有哪一句是把女人放在與男人處於同一個地位在對待？

二、彩禮屬於西周禮樂制度的一種，與宗法制、分封制均誕生於西周初年，可以說它們具有一定的相伴而生、相互補充的關係，至少都體現出了男尊女卑的濃厚男權和等級森嚴的色彩，這種男權在家庭關係上後來就演變成了“二綱（父為子綱，夫為妻綱）”、“三從（女子未嫁從父，出嫁從夫，夫死從子）”。上述那些主張女方該要或男方該給彩禮的說辭，要麼就是認可“三從”，要麼就是在用不同的標準去評判男女。

三、現代社會早已進入以工商業和腦力勞動為主的資訊社會時代了，允許、鼓勵並大力倡導和支援女性們與男性在諸多領域展開同臺平等的竟爭，與靠體力勞動打天下的所謂“男主外女主內”的農耕時代有了天壤之別。女方再向男方要彩禮，難道是還想將自己定位於“婚後從夫”的格局嗎？男方還想透過給彩禮去買斷女性婚後與其父母兄弟姐妹的往來和阻擋其贍養父母的義務嗎？

四、女方借結婚向男方索要彩禮，男方為了能結成婚被迫給女方彩禮，這叫“男女平等”嗎？！你見過世界上哪個人沒有經過一定的勞動付出而向與其無血緣關係的某人索要財物時被當作“平等”、“應該”或“理直氣壯”看待的？

五、在現代男女平等平權的社會，那些主張女方該要（或男方該給）彩禮的，其婚配觀其實就是隻認可女方“高攀”男方（實質是攀富，因只看男方財力或潛在的財力）而排斥“門當戶對”尤其是絕對地排斥在財力上不如女方的這一種婚配模式，因為世間只有削峰填谷、“劫富濟貧”、以強助弱而不是相反才是“理所應當”和“應該”。

六、總之，彩禮習俗就是一種背離人性、歧視女性、體現男尊女卑、維護男權至上、與現代男女平等觀念水火不容的陋習，它既不合情，又不合理，更不合法！！！

彩禮自古都有，這種思想延續了幾百上千年，要說用一句男女平等來化解“尷尬”，估計起不到作用，

我是農村出生，農村長大，雖然沒有過多的關注彩禮這事，可是最近幾年，彩禮真的一路攀升，一路飄紅，從幾年前的幾萬，到現在的十幾萬，二十幾萬，有的甚至把女兒的彩禮，當做“發家致富”的手段，面對高額的彩禮，一個農村孩子要娶到媳婦，真的是舉全家之力，有時候即使這樣，還是存在“娶不起”的狀況，

說出“男女平等還要彩禮”這句話，我作為男人真的理解我們男人，其實也是無奈之舉，錢不是我們自家產的糧食，你說要幾袋，我開車給你送去這麼簡單，錢是血汗累計的產物，不是那麼容易得到的……

彩禮，我們男人可以給，但願以後的姑娘們，特別的“未來岳母們”，面對彩禮，不要把爪牙“伸得太深”，“抓的太痛”，也給我們文明和諧的社會，注入一點強心劑，把一些不該有社會陋習給忽略掉……好不好？好不好呀？

我是一名女性，首先我非常不贊成說男女平等，你還問我要彩禮？如果那個男的這樣說，我會覺的是渣男潛質。

沒本事、沒擔當、沒責任、和窮屌絲系列。

可能會有很多人罵我，可這是事實。

無法相信一個男人想娶一個女人的時候會不願意給彩禮錢，這樣的男人絕對不是真愛。

只是彩禮要根據自己的情況和對方的情況來協商。

一般彩禮是男方說給多少，很多家庭就是看心意，不會強求多少。有的女方家庭會有要求，要多少，給了具體數目。如果女方家庭要得數目過高，超出男方家庭的能力，就需要雙方協商。

其實一段感情當到達彩禮這一環的時候，往往能看到人心、看透人心，會結束一些不值得的感情，也是一種好事。

當男人抱著這種都男女平等了，你還問我要彩禮的心態時，這種男人就是被社會最先淘汰的一波，被女人淘汰的一波，連點彩禮都不願意給，還指望能給幸福，這絕對是做夢。

既沒有心，又沒有實力才會說這樣的話。

說這種話的人就是注孤身

為什麼需要彩禮？

因為作為她的父母，她需要看到你的誠意，乃至腹黑一點，萬一你以後不要她了，至少她得到了一定的經濟補償，如果沒連這點保障都沒有

還有你說的人人平等，這話看起來很有道理，其實在放屁，不是說人人平等嗎？為什麼我們讀書還要錢？不說人人平等嗎？為什麼我買房子還要錢？不是說人人平等嗎？為什麼我們坐車坐飛機都要錢？

彩禮的概念跟人人平等，沒有半毛錢關係，你可以說他養你也花了很多錢，你養兒子也花了很多錢，可並不能用在這裡啊。在邏輯上總是感覺不對勁

最後，你換個角度考慮，如果你是女方，對方一點彩禮都不出，還是跟你說，人人平等，你會不會趕走他

開玩笑的，一直說男女平等，我從來就沒見過男女是平等的，你一個男的跟個女的計較什麼，你是不是男人呀，想想都可笑