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1 # 老夥計610322
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2 # Wang王顧左右而言他
=^_^=丁克男女狂病痴,犧牲兒女太自私!虎毒尚且不食子,三觀盡毀自作死!
=^_^=兒女就是愛結晶,沒兒沒女咋開心?老來再憶兒女情,悔恨此生枉為人!
=^_^=不生兒女結啥婚?不如留個自由身!男歡女愛隨你意,無拘無束過下去?
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3 # 小輝煌現在的人太虛
現在小孩子得病的太多了起是小孩挺好的又可愛膽是生重病太多了有的人生了孩子的了病又治不好花好多錢外債累累都不說孩子命沒了父母傷心一輩子生不如死有些人命裡沒有孩子生了就有病現在小孩的白血病的癌症特別多動不動白萬沒錢看著孩子痛苦沒錢醫院不給治生孩子也是堵薄所以說沒孩子還沒有痛苦看著小孩一個個沒了真心痛
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4 # 故事音影
丁克家庭是一種美好的生活方式,如同信仰佛教,也許僧尼才是最完美的選擇!丁克家庭是個性家庭,有自己的觀點和認識,敢於挑戰傳統思想,脫穎而出。丁克家庭是自信家庭,把希望寄託於自己,善於規劃。丁克家庭是真愛的家庭,不摻雜兒女情長,相扶以老。(我非丁克,憑心而說)
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5 # 可愛的小喵喵喵呀
作為一個九零後的上班族,感覺生活壓力真的很大,家庭條件還算可以,但是我三年前畢業的時候已經決定不要父母的一分錢,要靠自己養活自己,而且我也是履行承諾到如今,房子車子有能力就買,沒能力不會買,更不會貸款去買!對我來說房子車子都無所謂的存在,在外租房子也一樣,哪裡有親人哪裡就是自己的家,對這些固定資產看的很開。
轉眼已經工作了三年,深知賺錢不易,不過還好目前的工資足夠自己的消費,同時還能積攢一部分以供應急之用,有了女朋友倆人一起結婚我們的工資也足夠我們的開銷,但是一旦有了孩子我想很多原本生活比較富足的小兩口瞬間生活的質量得到了下滑,原本每個月節餘的錢財不足以供養孩子的奶粉,尿布錢。就算我們倆一起節省,但是也不能提供給孩子良好的教育環境(良好的教育環境可以讓孩子更容易獲得成功),不能給他(她)良好的生活環境(良好的生活環境可以塑造孩子更全面的發展)而讓孩子輸在了起跑線上,而且目前的奶粉安全事件、疫苗安全事件以及幼兒園安全事件頻發,還有許多未知的傷害等著他(她),萬一孩子中招,那可能就是毀了他(她)的一生。與其讓他(她)和我們一起遭罪倒不如先讓我們倆過著富足的二人生活,想去吃美食吃美食,想去看電影看電影,想去旅遊也可以旅遊。
其次,未來的社會是個需要高學歷高知識的社會,有錢人的孩子可以得到更多的教育資源和關係資源,底層的勞苦大眾真的很難翻身,有錢的人會一直有錢,而貧窮的人會一直窮下去,稍微富足一點的人也經不起一場大病而回到貧窮,窮人要為漫天飛漲的房價奮鬥一生,而富人只需要稍微動動腦筋就輕輕鬆鬆收入窮人幾輩子也賺不來的財富。我十分擔心因為我不能給我的孩子很好的生長髮展資源而讓他遭罪來這世上走一遭,所以我在沒有十分優越的生活時候我會選擇做一個丁克族。
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6 # 普普通通一小兵
丁克家庭是從西方傳入,兩個人相親相愛組成家,共同生活,不要孩子,想想就很浪漫。但在中國就不時尚,一是家庭問題,雙方父母會天天在你面前嘮叨,直到抱上孫子孫女外孫為止,更有熱心的同事大姐幫你詢問那個醫院男科強,那個醫院生殖醫學科專家好,比公婆還熱心。還有社會保障能力還有欠缺的地方,養老條件還是需要進一步最佳化,你到七老八十靠子女還是好一些。
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7 # 驕然
中國以佔世界7%是耕地,養活了佔世界22%的人口,這不能不說是個奇蹟,一個讓華人自豪的奇蹟,但在這個奇蹟的背後,我們也看到了華人背上了一個沉重的人口負擔,而這個負擔,也成了制約我們生活質量的主要因素。
在老一輩人中,素有“多子多福”的思想觀念,受這種觀念的影響,中國的人口增長飛快,成為第一人口大國。同美國相比,我們兩國的國土面積大體相當,而美國卻只有2億多人口。
說到人口,就必須說到“丁克”模式,既結婚不要孩子的家庭生活方式,這種模式在西方國家很流行,二人世界總比三口之家(或是多口之家)輕鬆的多,不管怎麼說,孩子總要去分散父母的財力、物力、經歷和時間,沒有孩子,二人可以把全部的心思花到工作和事業上,可以放開的去享受生活的層次。隨著現代人生活節奏的加快,丁克模式受到更多人的青睞,這是因為丁克模式的隨意性很容易的適應現代人生活節奏的變化,或許這也是西方人喜歡自由和浪漫的方面吧,同時也有效的控制了人口的增長。
在中國如果倒退到七十年代去談論“丁克”模式,或許還有些過於前衛,而現在隨著人們生活觀念的轉變,特別是計劃生育政策的實施,人們更多的認識到了人口與生活的關係,中國的一些大中城市特別是高層知識群體中,這種“丁克”模式正在悄然興起,也許有一天,這種模式也能成為一種流行的時尚那。
從“多子多福”到“丁克”模式,是人們生活觀念上的根本轉變,它標誌著人們正在逐步重視追求全新的生活質量和多樣性。針對“丁克”模式,在這裡我們暫且不去評論它的對錯是非,因為它只是一種生活方式而已,但有一點必須說明的是,“丁克”模式在控制人口方面起到了很大的作用,同時也是對計劃生育的最大支援和理解。
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8 # 君發2019
本是後山人,偶做前堂客,醉舞經閣半卷書,坐井說天闊,大智戲功名,海斗量福禍,論到囊中羞澀時,怒指乾坤錯。本人淺見粗言,以博眾位看官一笑。本人認為,隨著人類科技的進步,我們已經解決了最基本的問題:'生存問題',由於社會各方方面面的進步,各個國家的福利政策越來越高,人們徹底解決了養老的問題。越來越多的人認識到,他們的養老不在依靠必須自己生養孩子才能養老這個問題,他們有了更多的養老方式,有的自己攢錢老了好進養老院,再有的人就乾脆就依靠國家來養老。這樣一來,好多自私自利的人他們就開始不再養孩子,他們覺得養孩子太累了,剝奪了自己好多生活的樂趣,這樣的男女,他們就不再要孩子,他們一男一女生活在一起,到老也不要孩子,這就是所謂的丁克家庭。其實這些人沒有想過,如果全社會的人都像他們這麼幹,我們人類早晚有一天有亡國滅種。我本人是反對這麼做的,各位老鐵們,你們怎麼看?希望各位老師給予批評、指正、教誨,鄙人在此多謝了!
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9 # 二次元饅頭
所謂丁克家庭一般指不生孩子的夫妻。夫妻“雙收入、無子女”。依據夫妻雙方個體差異,丁克家庭分主動自覺型和被動消極型。前者指夫妻雙方有生育能力,但自願不育的家庭;後者指夫妻一方或雙方不具有生育能力而造成沒有子女的家庭。
隨著中國經濟的飛速發展,各種社會問題接踵而至,其中就包括丁克問題的產生。物質條件滿足後,人們對家庭功能觀念有所轉變,生育不再是家庭最重要的功能。這其實算是是一種進步,不同背景,不同經歷的人可以根據自己的理解,價值觀念和理想憧憬來選擇自己的家庭結構。
但是,真正想成為丁克家庭,其實是非常困難的。很多人就半途而廢了!導演爾冬升。他在60歲的時候老來得子,可以說是十分的讓人興奮了。但是他的前妻羅曉文從29歲到47歲陪著爾冬升共度了18年的時光,爾冬升也不止一次在公開場合表示自己絕對不要孩子,因此前妻為了感情也就一直沒有生育,結果最後竟然是這樣的一個結果,令人唏噓啊!
這就是一個問題,如果男性提出想要丁克的時候,除非他願意結紮,否則他很容易在女人年老時,想要孩子了,而提出離婚。那麼,當女人面臨這種背叛的時候,是否能夠承擔呢?
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10 # 小田的新生活
可以啊,未來的生活環境怎麼樣我們也說不好,所以孩子的生活我們沒法預測,來人間一趟,讓自己開心就好,不要管別人怎麼想。李健和他老婆,他們丁克依然很幸福的。
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11 # 守護者安意
不接受。喜歡孩子、想過二人世界、想發展自己、負擔不起、夫妻不睦或不育……能上桌面不能上桌面的理由,成了丁克族茁壯成長的N種土壤。 “兒女承歡膝下盡享天倫之樂”,可能仍是時下很多人生養後代的最大理由。而丁克族的一種普遍心態是:與其不能對孩子負責任到底,不如不讓他來到這個世界。因為,“生育”二字好沉重。關於丁克的壓力 對於兩人吃飽全家不餓的丁克家庭,自己覺得這樣過很好。不過,即便在觀念開放的大都市裡,他們也承受著很多不解,甚至是責備。難道這樣的選擇錯了嗎? 沒有孩子不是不能活,兩人世界也不是不浪漫。問題在於,在中國社會“無後為大”的環境裡,當叛逆者的日子不好過。家庭的壓力,世俗的眼光,有沒有這個能耐忍受各位得先掂量好自己的斤兩。做夫妻難,做一個“丁克”的夫妻更難。
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12 # 音越秀
丁克家庭。
首先,丁克家庭的男女一定要很相愛,尤其男方的人品至關重要,在丁克前,我覺得有必要寫好丁克前的協議,丁克到多久,還是終身丁克,老年的規劃,等等都要務必詳盡詳實,尤其女方,不要被一時的衝動和甜言蜜語衝昏了頭腦,不管這對夫妻有多恩愛,時間和歲月就是一把殺豬刀,丁克的家庭目前看來都是高階白領居多(或者文化素養很高的人),為了更加追求生活的高質量,高品味,更加快樂的享受生活,才雙方協商好丁克,不管雙方有多高的學識水準,也要簽好丁克的協議。
其次我本人不贊成丁克,我覺得醫學發達了,試管嬰兒技術很成熟 可以先冷凍卵子和精子,可以在丁克到十年或者十五年後,還是要孩子的,因為人年齡越大和當初的想法越不一樣,最好做好這些準備,在丁克夠了,瀟灑夠了,該世界旅遊的都旅遊了,該說的情話和事業大部分都結束了,這時候經濟基礎雄厚,身體還是可以的話,進行人生的天倫之樂,要個孩子,那是人生的一部分。
也許有了孩子,會發現整個的心情體驗都不一樣了。
其實丁克的意義是獲活的有滋有味,但是如果有了baby,你的生活也許比有滋有味還要有滋有味,這也許是丁克之後的另一種丁克的意義體現。
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13 # 品信微語
丁克家庭是從西方國家興起,後來傳入中國,當時一些覺得西方人這個理念很時髦潮流,於是一些人紛紛效仿執行,當時在一些有文化群體當中特別崇拜。到如今第一批“丁克一族”已經退休,無兒無女的晚年不是他們想象的那麼美好。
我不秉承多子多福的觀念,我也不贊成過多倡匯出現過多的丁克家庭,要不要孩子是每一對夫妻的自我選擇。我覺得一個家庭還是有兒有女是最幸福的家庭,養育孩子確實是一件幸福快樂的事情,尤其到了老年的時候,兒子、女兒、兒媳婦、女婿一起回家過年過節,或經常回家看望老人、陪伴老人,人本身就有一種隔代親的情節,特別看到孫子、孫女時,那種成就感和幸福感悠然而生。
第一批“丁克一族”如今已經規劃好了自己的養老計劃了,在自己能夠自理情況下,倆人經常出去旅遊觀光,夫妻二人在自家中彼此幫扶照料,等到70多歲後,就打算賣掉房產,選一個合適的養老院去養老,其實養老院養老不是想象中那麼美好,沒兒沒女的老人所處的境地並不是那麼幸福,因為有監控,養老院的護工雖然不會虐待毆打沒兒沒女的老人,但會出現厚此薄彼的做法,對有兒有女的老人,或者兒女經常來看望老人,是高看一眼,厚愛一等。萬一惹出麻煩,他們的兒女會出頭找養老院的麻煩,而對無兒無女的老人會出現精神冷暴力。
來到這個世界上走一趟不容易,最好還是不選擇丁克家庭的做法。
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丁克家庭是經夫妻雙方深思熟慮後的慎重選擇,沒有什麼對與錯,也沒有負責不負責之說,每個人、每個家庭都有自己決定生活方式的權利,只要人家不違法,不影響你日常生活,任何人沒有干預權。
當然你可以看不慣、反感反對,那是你自己的事情。
我們要以平常心看待周圍及身邊發生的丁克家庭,同性戀,不婚族等,的確這些行為逆反了社會的習俗,我們一時無法接受,看著不順眼,怎看怎彆扭,隨著這些事與人發生多了,適應過程久了,信相會被眾多人接受與理解。
這就是五彩繽紛的大千世界,啥事都會存在,啥事都會發生……