先說觀點，張無忌的功夫放在金庸小說的任何一部作品中都是頂級的。

說張無忌的這幾門絕學有一個共通點，就是沒有招式，而沒有招式恰是頂尖功夫的一個必要條件，大凡功夫練到絕頂如果還有招式的話，不免落入下乘。

九陽神功一門高深的內功，兼具反彈效果，打到張無忌身上都會被或多或少的震傷，練成之後內力有多高，高到了一百歲的張三丰都說此子內力高強，當下只有自己的內力跟他差不多，也就是把九十年的功力，張三丰自己在練武方面不能說笨吧。另外，他的內力還高過了乾坤大挪移的創始人，且在後續的戰鬥中具有綿綿不絕供應之稱。

乾坤大挪移是一門高深的運氣法門，內功主要的操作就是運氣，當時張無忌推開光明頂通道的石門也是靠此功夫。更有甚者，移行換位可以很快學會他人的功夫，空性的龍抓手就是這樣學會的。還兼具製造破綻，如果你的招式千錘百煉沒有破綻，他也會給你製造出破綻，可說已經利於不敗之地了。

太極拳劍，不用多說了，無招勝有招的高深功夫。

至於實戰，張無忌開始時跟六大派逐一過招，多次交手玄冥二老，武當山與西域少林阿大阿二比拼內力拳腳，還跟八臂神劍過劍招，中間還穿插著與範瑤比試功夫，武當四俠討教，明教總壇的奇怪功夫，最後在三闖金剛伏魔圈，書中的頂尖高手全都過了一個遍（張三丰切磋吧），算是主角里面實戰最豐富的了吧。

你說他放在天龍里面，除了蕭峰其他人誰還有的比。

張無忌不但武功卓越，而且善於治病解毒。假如把張無忌放到天龍八部，他的武功能排在什麼位置？

張無忌從小在冰火島和謝遜學習武功，上了武當山後開始學習武當派武功。張無忌練成九陽神功之後武功大漲，不到一日將明教絕學乾坤大挪移練到第七層。

二上武當山時，張三丰將太極拳和太極劍傳給張無忌。在張三丰的指點下，張無忌將九陽神功，乾坤大挪移和太極神功進行融合。張無忌又用極短的時間學會聖火令武功。

張無忌身兼四大神功，每種神功相輔相成。以九陽真氣為根基，張無忌對天下武學無所不窺。

另外張無忌還繼承了胡青牛和王難姑的衣缽。張無忌的醫術非常高超，不但能治療內傷和外傷而且還能製毒和解毒。

掃地僧是天龍第一高手，其武功水平已經達到超凡入聖的境界。掃地僧以慈悲化解戾氣，讓蕭遠山，慕容博回頭是岸。掃地僧硬接喬峰的降龍十八掌，只是被打斷肋骨根本不影響發揮。鳩摩智的小無相功在掃地僧面前根本不起作用。

掃地僧的武功修為比張三丰還要高。假如張無忌和掃地僧比試，張無忌必敗無疑。

喬峰的降龍十八掌威震武林，尤其喝完酒以後武功大漲。降龍十八掌已經達到內力外放的境界。張無忌以九陽神功和喬峰對戰，難免會吃虧。因為降龍十八掌威力極大，張無忌短時間內無法領悟降龍十八掌的精髓。如果張無忌以太極拳對抗降龍十八掌，也是吃虧。以柔克剛，需要強大的內力做支撐。

張無忌的內力不及張三丰，只能達到覺遠大師，郭襄女俠的境界。而喬峰的內功修為高於射鵰大俠郭靖和神鵰大俠楊過。

段譽以北冥神功為基礎，練成凌波微步和六脈神劍。天龍後期，段譽的武功連喬峰都自嘆不如。六脈神劍的威力不遜於降龍十八掌，六脈相當於六道無形劍氣。

段譽體內先後吸收了五本，黃眉僧，嶽老三等人的內力，後來透過練習六脈神劍打通全身經脈。段譽的內功修為比張無忌高很多。

張無忌的武功只能近身戰，而段譽的六脈神劍既能遠攻又能近攻。而張無忌還要時刻提防段譽的北冥神功，稍有不慎就會內力外洩。

虛竹作為逍遙派掌門人，內功修為比段譽還高。虛竹身兼小無相功，天山折梅手，天山六陽掌，生死符，北冥神功等武功。

天山六陽掌能不斷的吸收天下武功，和九陽神功有異曲同工之妙。

因此張無忌不是虛竹的對手。

鳩摩智的火焰刀不弱於大理段氏的一陽指，此外鳩摩智還能以小無相功為基礎催動少林七十二絕技。

雖然鳩摩智在天龍寺被枯榮大師的少商劍氣所傷，但是鳩摩智以一敵六雖敗猶榮。假如張無忌和鳩摩智比試，鳩摩智用火焰刀或者碧煙攻擊，張無忌無法用內力反推。

因為火焰刀溫度極高，只能用外放的真氣進行化解。而且火焰刀的速度比金剛伏魔圈快很多，張無忌只能一邊閃避一邊尋找破綻。

由於鳩摩智強行練習多種武功，導致鳩摩智內力不穩。只要張無忌有耐心，鳩摩智不是張無忌的對手。

總結：單以無論而論，張無忌的武功能排在天龍四絕靠後的水平。假如考慮到用毒，張無忌的武功水平會大大提高。因為張無忌能調製類似於十香軟筋散的毒藥，這種毒藥無色無味。除了段譽能免疫，其他人都會暫時失去內力。

張無忌是倚天中數一數二的強者，內功練的是九陽神功，武功練的乾坤大羅移和聖火令神功，還有張三丰傳授的太極拳和太極劍。可以說張無忌是身兼各家絕學，每一門武功都是夢寐以求是神功。而且張無忌武學天賦極高，與高手對戰時，往往能有突破，那麼張無忌在天龍八部中會是何種水平？

這裡我們可以通過幾個人的武功為參照，分析出張無忌在天龍中的武功水平。我們先說張無忌的內力，因為內力為武功之基礎，若是內力不強，招式再精妙也是軟綿無力，張無忌學習的是九陽神功，乃斗酒僧所創。張三丰感覺張無忌的內力，可與郭大俠和神鵰俠楊過比肩了，郭靖和楊過在神鵰末尾時，已經位列華山五絕，其實力已經超過黃藥師和一燈大師了。可見張無忌的內力已經超過黃藥師和一燈大師了，本來神鵰末尾時，覺遠大師的內力，已經讓華山五絕自愧不如了，張無忌同樣練過大成版九陽神功，自然內力在五絕之上。

楊過見了那僧人的身形步法，暗暗稱奇：“這人的輕功未必在龍兒和我之上，但手上拉了一少年，在這陡山峭壁之間居然健步如飛，內力之深厚，竟可和一燈大師、郭伯伯相匹敵。怎地武林中從未聽人說起有這樣一位人物？”新修版《神鵰俠侶·第四十回》

張三丰的太極拳和太極劍是集武功之大成所創，在打敗趙敏三大家奴之後，在經過張三丰幾個月的指點，張無忌已經到了融會貫通的地步。張三丰集數十年武功於一身，創造出一種不同於各家各派的武功，認為已經不輸於達摩祖師東傳的少林武學了。張無忌得張三丰親傳，所以盡得太極拳和太極劍的精華，兩門武功初學時，已經能夠打敗阿三和阿大了，可見這兩門神功的精妙。

張無忌還學會聖火令武功，配合乾坤大羅移使用，行動皈依，並不拘泥於一般的招式武功，在與人對戰時，往往能夠出奇招制服對手。並且乾坤大羅移還有轉移力量的功力，能把別人的招式力量，轉移到其他地方，有點類似於慕容復的斗轉星移的絕技。張無忌用這門神功在萬安寺救人，慕容複用斗轉星移救下墜崖的天山童姥，兩門神功在這裡有了相同的作用。張無忌的內力和郭靖楊過等人相差無幾，在招式上也不含糊，正面對戰的話，實力應略強於楊過，和郭靖雙手互搏差不多，是要遠強於一燈大師和黃藥師的。

一燈大師此時的一陽指，已到登峰造極的地步了，但是想練至一品境界是不可能的，因為在枯榮大師明確說明，就算活到百歲也不能將一陽指練至一品。所以一燈大師登峰造極的境界，是練到二品境界了，天龍寺五本是四品境界，段延慶功力要略強於段正明，所以段延慶練到三品境界，枯榮大師為天龍寺第一高手，一陽指能化作十六路真氣傷人是練到二品境界了。可見一燈大師的實力，在天龍八部中就是枯榮大師的實力。

然而張無忌的實力要強於一燈大師，也就是說張無忌的實力強於枯榮大師，應和天龍四絕相差無幾。九陽神功練至大成後，和少林內功練至大成是差不多的，然而慕容博和蕭遠山潛伏於少林三十年，他們的少林武功練到了瓶頸，也就是說他們的實力已經到了最高峰了，和張無忌九陽神功相差不多。蕭遠山和慕容博還有傷在身，若與張無忌交手，毫無勝算，也就是說張無忌的實力在蕭遠山和慕容博之上，其內力悠長，遠在蕭峰之上，長時間對戰實力也在蕭峰之上。

綜合分析張無忌的武功略勝於天龍四絕，低於武功大成後的段譽和虛竹，也低於掃地僧，遠勝於枯榮大師和鳩摩智等人。

張無忌放到天龍和慕容復一個級級。張三丰放到天龍頂多和段延慶一個級別。射鵰三部書人物武功放在天龍頂多也是段延慶級別。

“天下武功不出張無忌”，張無忌的武學成就可說是金庸武俠第一人

1、天下內功不出九陽。這句話可不是小編說的，這是金庸金大俠說的，金庸在《倚天屠龍記》原文中說：“天下內功不脫九陽的藩籬”。九陽真經包含九陽神功和天下武學至理，脫胎於九陰義理並集佛儒道互參，最高整合化。天下內功不出九陽，一法通，萬法通，任何武功兵器都能使用。

金庸說內功不出九陽，是有一定道理的，九陽包含天下一切內功，那自然也包含少林派內功的道理了，畢竟少林派是天下第一大派嘛，不包含少林派何以敢那樣稱呼。九陽這個武學體系，既然旁白天下武學道理都蘊含其中，那就有一定的道理。九陽有兩部分：一部分九陽神功，一部分天下武學道理。不過某些門派從至理中演化出來的具體武功，在初成九陽後，未必能及時和直接地把九陽中的武學道理和這些武功相聯絡起來。張無忌九陽神功初成時，應該還有很多道理沒有融進去吧，不過後來就一點即通。

2、天下運勁法門不出乾坤。乾坤大挪移是西域武學的最高境界，集天下武學之精義，乾坤大挪移可以秒學武功，然後又有“天下內功不出九陽神功之藩籬”的九陽神功，這樣就不用像鳩摩智那樣用道家小無相功催動少林絕技了，什麼少林七十二絕技，看一遍秒會，張無忌和空性對戰，秒學少林龍抓手就是最好的證明。

張無忌學了九陽神功，又在乾坤一氣袋中被玄陰指攻擊，機緣巧合之下神功大成，內力渾厚無比堪稱天下第一。這是他進境迅速的物質基礎。相當於計算機擁有了數字極大的記憶體。然後在同一天，接觸到了乾坤大挪移，這是本書在內力運用技巧方面的最高絕學，在他渾厚內力支援下，毫無障礙的學會。因為這個東西主要問題在於對內力的需求極大，而張無忌偏偏不缺內力。就這樣又有了極其強大的cpu。

九陽神功，乾坤大挪移簡直是bug技能。與人交手一次，就可學習對方招式，武功便增進一層，越打越強。九陽神功提供無窮無盡的能量，也是張無忌像金剛狼一般的回血速度的基礎。金庸在書中說，天下諸般內功，皆不逾九陽神功之藩籬，乾坤大挪移又是集一切武功大成，一法通，萬法通，任何武功在他面前都已無秘奧可言。

3、太極功。內功、拳、劍一體化，古往今來全新的武學體系，書中旁白包含武學中的最高境界，太極對於張無忌最重要的意義在於，讓張無忌的武學姿勢和理論水平大幅上升，在武理的理解上也打開了新天地。

4、人體醫道不出張無忌之中醫道，這能能和武學最高境界相輔相成，互為印證。金老良苦用心啊，把人體醫道至高境界也賦予張無忌了，金庸不但讓無忌修行武功，更讓無忌能注重武理等深層次的道理。而張無忌也是金庸筆下唯一一個明文確定的人身數百穴位＋各大關全部打通的主角，石破天虛竹都沒這個待遇。

九陽真經集佛儒道互參，所以天下武學皆可取而為用，乾坤大挪移集天下武學精義，天下武學皆非奧秘。張無忌可以從武理本身入手，來精通其他武功，自然無限制。張無忌真正達到了“一法通萬法通的最高境界”，所以天下武理武學不出張無忌，大家沒異議吧。

大概能打得過鳩摩智、慕容復之流，不會更高了。

可以肯定地說，張無忌完全奈何不了掃地神僧。一個掃地僧打十個張無忌，算掃地僧欺負人。這樣說大概沒人不同意，畢竟掃地僧幾乎快成了半仙之體了。

張無忌也打不過蕭峰、虛竹、段譽這三個主角光環比土星光環還巨大的傢伙。

張無忌所仗的，一是九陽內力，二是乾坤大挪移，三是太極拳劍，四是醫術，除此之外，聖火令及上頭的武功或許對他有些幫助，但對那三位來說，用處不大。

蕭峰的內力足以把掃地神僧打得吐血，因此，張無忌在內力上不佔便宜。乾坤大挪移雖然可以防反，但那要先能接下對方的招數才行，而蕭幫主的降龍掌力還真就沒什麼人能硬接得住。張無忌的輕功也未必比蕭峰高，而蕭峰的降龍二十八掌可以遠端攻擊。憑蕭峰的本事，揍得張無忌唉唉叫別別跳是沒問題的。

虛竹就算只用天山折梅手，都夠張無忌喝一壺的。畢竟，天山折梅手是“永遠學不全的，將來你內功越高，見識越多，天下 任何招數武功，都能自行化在這六路折梅手中”。根據金書理論，各種武功有隨年代品質逐步下降的趨勢，天山者梅手的層次很可能比乾坤大挪移要高，因此張無忌的乾坤大挪移也派不上用場。虛竹的內力也超強，而假若虛竹給張無忌種上生死符，張無忌絕對凶多吉少。

至於段譽，遠端用六脈神劍攻擊，接近戰用北冥神功吸內，並且有凌波微步躲閃，基本上可以說他就是張無忌的天敵。

打不過這幾個人，在天龍里，就算打得過其他人的意義也不大了。因此，張無忌到天龍里，雖然不至於活活當個炮灰，但也不會有太大的發展。

看到那些說什麼年代越久功夫越高，純屬意淫，那些都是金庸老爺子編出來的武功，天龍有個斗轉星移，倚天編個乾坤大挪移，射鵰編個一陽指，天龍編個六脈神劍，天龍出個掃地僧，射鵰編個王重陽，倚天來個張三丰與黃衣女子，作者就是為了不要太多的重複，如果真按功夫來說，張無忌擁有的太極功夫除張三丰外就是天下無敵了，柔克剛，這也是作者後期刻化的一個超級的存在，第一，因為太極確實存在，第二，張三丰歷史有此人，作者也在尊重歷史真實人物情況下來刻意安排一些小說精彩部分，蕭峰的功夫是以陽剛為主，六脈神劍更是剛猛路線，而張無忌的太極就是剋制陽剛的武功，作者在倚天中有一章節專門寫初傳太極柔克剛，這是最好的定義，不要搞什麼時間久就歷害，人類在進步，科學在前進，哪有近代不如遠代一說，金庸小說不能按時間說話，別自欺欺人，金老爺子自己說過張無忌武功最高最厲害的，不知道整天爭這個幹嘛，有空的時間多讀點書多去工作多去陪陪父母老小吧，虛無的東西爭著沒用，自己喜好就行！

個人認為僅次於掃地僧吧，那是bug的存在。首先金庸說過小說主角最厲害的是張無忌或者郭靖，為什麼這麼說，全然是因為九陰真經和九陽真經他們兩個練的最全，這兩大神功可不是蓋的，其次張無忌因為九陽神功的原因學習武功能力超強，最後還是因為九陽神功不只是內功極度深厚，還有護體療傷功能，估計也就蕭峰的降龍二十八掌和六脈神劍能造成傷害，但是沒法重傷，因為乾坤大挪移能轉移，其他人難以傷他。

個人覺得金庸的武俠小說裡，超級高手沒幾個，獨孤求敗，風清揚，東方不敗，張三丰等人應該是超一流的高手。

一流高手就是每本書裡的主角，但是我覺得論厲害程度喬峰應該是第一，喬峰太剛猛，給人的印象太深，其次是楊過，然後越女阿青也很厲害，接下來是石破天，他應該和金輪法王武功大成時是一個級別的～然後應該是王重陽，中神通可不是白給的，把歐陽鋒揍的都不敢去終南山裝逼了，虛竹，段譽，令狐沖，張無忌等應該和王重陽差不多，但是後期射鵰裡的郭靖應該比王重陽強一點，比喬峰八九開，因為郭靖受傷時候還能頂住金輪法王，所以覺得郭靖要強一些，另外郭靖不止武功強，郭靖還是個軍事人才，這也可以給郭靖加分～

至於掃地僧，我覺得他沒有風清揚這類人厲害，應該稍微比喬峰強一點，和喬峰對擼一發後自己胳膊斷了～東方不敗可是讓好幾個高手群毆連擼帶放血折騰半天才給弄死的，所以張無忌也就是個二流高手，張無忌畢生所學的武功也就比玄冥二老強一點，但是張三丰指點他幾下後他就能幹翻那兩個扔冰塊的，所以張三丰絕對凌駕於張無忌，這裡不是說張無忌不行，雖然張無忌內功深厚，但是招數還是少了些，乾坤大挪移不是武功招數，只是斗轉星移的一部分，武學裡內功和招數是相輔相成的，當內功達到登峰造極時可以不用任何招數靠雄厚的內力就能取勝，而招數達到登峰造極時不是沒有招數，而是隨心所欲，比如我出一招左手插你眼睛，右手拽你頭髮，然後用膝蓋頂你肚子，你被我這麼弄過兩次後肯定會想破解之法，想了幾天想出來了，但是我的招數已經能隨心所欲～等你擺好破解招數時候我會左手摳你眼睛，右手掏你褲襠，雙管齊下，然後用右腳踩你左腳，往死了踩，這樣你想的破解招數就不管用了，因為我沒有拽你頭髮～我會隨機變換招數，只為掏你檔

大家都知道倚天屠龍記作為射鵰三部曲創作較早，於1961年，天龍八部是1963年，歷時四年。武功設定其實完全不同。從神鵰中後發制人到太極拳劍的出現，充分表現了金庸武學設定上以靜制動，借力打力的思想。天龍八部武功設定就完全不同，算是一變，最初版段譽的朱蛤神功不止避毒，還有後面北冥神功的功效，喬峰的武功不知何所來，天生的就能打敗對手，他的兩位師傅汪劍通和選苦跟他武功的差距不是一星半點，借用了釋家天龍八部的名字，武功設定也飄了。後來幾經修改，武功開始落地，這樣再來比較張無忌和天龍諸人的武功。

首先，兩部有聯絡的是降龍十八掌，倚天只最初版的張無忌學了三掌，修改版不會。按照宋青書學的幾招，成昆和十二掌史火龍的對招，降龍十八掌的威力猶在，如果十八掌全了和張無忌還是有得一拼，但是張無忌會太極拳，七傷拳，少林龍爪手之類剛柔並濟，加上九陽神功的內勁，最後會贏，但是若喬峰出手，以他對拳性的瞭解和戰鬥意志，兩人可得一拼。實力上看好張無忌能贏，但是喬峰是經常打敗比他高的對手，勝負可不好說。

其次在看段延慶，二者武功有際可尋，鳩摩智火焰刀加上小無相功催動少林七十二絕跡絕壁不是張無忌對手，張無忌沒事就打少林，打圓音，打空性，打三渡。從下一輩到方丈輩，到上一輩閉關的老怪物，從沒輸過。段延慶會一陽指，但是肯定不到一品，九陽神功是跟九陰一個級別的武功，達不到段智興他的水平，九陰比一陽指還高階，一個練九陽到極品，吊打一般的一陽指毫無壓力。還有那個星宿老怪，最厲害的是毒攻和化功大法，張無忌醫術之高內功之深，正好是他剋星，碾壓局。慕容復，斗轉星移，張無忌有乾坤大挪移不輸鬥轉，還有內力碾壓，慕容復可以下去了。再說慕容博和蕭遠山，兩人偷學少林武功，練傷經脈，對上這種有內力有乾坤大挪移的高手，只好硬拼，張無忌年輕力壯拉鋸戰要取勝不難。

再來對比兩個bug人物，虛竹和段譽。虛竹有逍遙三老的內功，再加上天山折梅手之類的招式，張無忌的內功就不佔優勢了。這樣的只好跟他打太極，張無忌要取勝，難。段譽就是個bug，六脈神劍遠端輸出，北冥神功火力支援，還有那凌波微步極限速度，理論無限後勤，超級速度加無敵小鋼炮，這真不知道怎麼下手了，好在鳩摩智內功被吸後也沒什麼高手被段譽吸內功了吧，要不段譽得被人罵死。打段譽呢，就用打範瑤的方式，乾坤大挪移搬運內力，增加壓強，打的段譽一直跑。

最後說的是掃地僧，這貨怎麼看著就是一個張無忌加強版。九陽神功的功效護身最有效了，掃地僧也是用氣牆隔離他人傷害。打個一會，就免不了停下來，敘敘舊，不一定要分出勝負，張無忌會認輸了事。

妥妥的最低限度掃地級別，掃地上限天龍三絕，他的所謂幾尺氣強一到他動起來的時候就會失效，所以被喬大爺打斷肋骨吐血。再說天龍四絕，偷著搶著練少林絕技，然後不是似是而非就是差點練廢自己。倚天中武功五花八門，沒有哪個一流高手會想去偷學少林武功，因為他們自己的練好了不會弱於少林武功。這就比較尷尬了，站在天龍頂端的四絕，不會比倚天的諸如四大法王之類的高多少，甚至差不多。再分析天龍四絕到底與倚天中的哪個層次差不多。1.天龍的少林掌門練成三四門絕技，倚天中的少林掌門空智練成七八門，空見十幾門，倚天少林掌門勝。而天龍四絕稍高玄慈，玄冥二老高於少林掌門，所以得出天龍四絕約與玄冥二老差不多。2.謝遜一聲獅子吼，上百武林二三流變白痴了，還是他嘴下留情了，不然就掛了，喬峰聚賢莊大會差點被上百二三流人物給累掛掉，所以謝遜不會弱於喬大俠太多的。3.喬大俠大虎，八層功力，虎未掛，十層功力下去，虎掛了；神鵰五絕楊過拿虎當玩具耍，一聲嘯，百多頭猛獸趴下了，喬峰差楊過有點遠。透過以上比較，天龍四絕的級別跟倚天的明教二使，四大法王，玄冥二老差距不大，上限少林三度。說到這又有很多網友會拿一陽指說事，因為喬大俠說一陽指只是一門高明的點穴功夫，那是因為天龍中練就一陽指的人功力弱，高的也就三品，跟雕三部中一燈大師的徒子徒孫差不多，拿天龍中會一陽指的要跟南帝的徒子徒孫比較，不是跟一燈大比較。小張大於等於少林三度，五六個明教法王，所以小張在天龍中就是下限掃地。順便提一下金庸說天龍是武學末世是有道理的，絕頂高手少，一流高手少，練所謂的天龍四絕時時刻刻垂涎少林七十二絕技。

張無忌是倚天裡的BUG的存在，自身的悟性和種種奇遇讓他武功精進。那麼他的武功放在天龍里是什麼水平呢？我認為在即使放在高手如雲的天龍里，張無忌依舊是無敵的存在，為什麼這麼說呢，我們試著分析一下。

一、內功

張無忌的內功是出自九陽真經，九陽真經有多厲害，當年張三丰用半部九陽真經和自己領悟的東西創立了武當派，延續幾百年。郭襄用半部九陽真經和自身所學創立了峨眉派，峨嵋派的實力可以和少林武當分庭抗禮。而內功可以提升外功的威力，就像虛竹擁有二百多年的內功，即使用少林的入門功夫韋陀掌也能跟鳩摩智這樣的高手過上幾招。

可見九陽真經是內功的至上寶典，而且九陽真經的內力是源源不斷，這才是重點，內力是高手間較量必備的功力，若真是生死相博，拼到最後只剩下拼內力的分兒了。

而張無忌的內力是無窮無盡的，即使天龍里虛竹有無崖子、李秋水和天山童姥二百多年的功力，但仍有盡頭的，段譽用北冥神功吸收了不少高手如鳩摩智的內力，但是終究有限，那麼問題來了，段譽能不能吸張無忌的內力呢？答案當然是能，但是想要吸張無忌的內力，必須有接觸的機會，高手過招，只在分毫，不會讓敵人輕易近身的，這個機會不知道段譽能不能找到，就算吸了張無忌的內力，但是消化吸收來的內力是有風險的，而且需要時間，張無忌可以站著讓你吸，吸收過多，段譽是容易當場斃命的，所以，段譽輕易不敢吸收張無忌的內力，那麼在內功上，張無忌還是略勝一籌。

掃地僧呢，掃地僧到底是神的存在，但是張無忌的優點就是，你如果不能斃了我，我就有機會贏你，而且贏的機率不低，為什麼張無忌能這麼狂，因為他會乾坤大挪移，挪移乾坤可以輕鬆卸掉對手來招的勁力，也就是對手一招打過來，經過張無忌的乾坤大挪移，即使你碰到了張無忌，也就是輕輕的撫摸了他一下，就是這麼牛掰。到最後二人還是要拼內力，所以，掃地神僧也就這樣被比下去了，還有一種可能就是兩人同歸於盡，因為掃地僧的內功我們沒見過，不知道會不會有九陽真經。

二、外功

張無忌的外功，乾坤大挪移，聖火令上的武功，武當的太極拳和太極劍，輕功會梯雲縱。 有人把張無忌的乾坤大挪移比作慕容家的斗轉星移，其實兩者大不相同，乾坤大挪移是把本身要承受的力移到別處，就像火影裡波風水門的飛雷神是一樣的，是簡簡單單的移走。而斗轉星移是要將對手的武功用在對手的身上，也就是說你要深刻理解對手的武功，並且知道對手武功的精要之處，這就難了。所以乾坤大挪移的優勢是顯而易見的。

還是那句話，只要你一招斃不了我，我就能跟你周旋到底，這就是張無忌。

武當的太極拳太極劍是以慢打快，以柔克剛的神技，真是佩服張老道的悟性，短短的閉關修煉，就能創出這麼一套神奇的武功。

張三丰道：“用意不用力，太極圓轉，無使斷絕。當得機得勢，令對手其根自斷。一招一式，務須節節貫串，如長江大河，滔滔不絕。 這種功夫即使是蕭峰的降龍十八掌見了也無可奈何吧，降龍十八掌是至剛的武功，威力不言而喻，但是見了張無忌的武功也只有搖頭嘆息的分兒了，這裡不是貶低降龍掌，只是各種武功皆有不足之處，而張無忌恰好內功外功修煉的恰到好處，內外兼修，短長互補。

聖火令上的武功是由波斯明教總部傳過來的，而中土明教作為一個分支，能傳至三十幾代教主，不是偶然和運氣，是有實力的，這個實力自然就是乾坤大挪移和聖火令了，所以，聖火令上的武功自然是不會弱的。

其實，天龍里後期潛力最大的還是段譽，畢竟六脈神劍是無敵的劍法，只要內力足夠就可以，所以段譽不敢輕易跟張無忌比拼內力，而且段譽有王語嫣這本會說話的武功字典，專找各種破綻，而天龍時還沒有武當派，哪裡有什麼太極拳和太極劍的秘籍呀。所以段譽也不一定能敵得過張無忌。

張無忌的擋箭牌是乾坤大挪移，後盾是九陽真經，長矛則是太極拳和太極劍和聖火令，這些根本就是無縫連線，根本找不到破綻的。

所以，張無忌在天龍里一樣是無敵的。

“金庸先生，你認為在你的小說中，哪一位主角的武功最高強？”

金庸先生回答說:“很大可能是張無忌，張無忌集各家之長，應該比較全面。”

大家請主要看和理解意思表達。

金庸的幾句話，看似說張無忌武功最厲害，其實不然，金庸先生用到了“很大可能”和“應該比較”兩個地方的懷疑詞彙，不難看出金庸內心並不能把張無忌排在第一位，估計他都沒有仔細思考金庸武俠中的很多高手之間的比較，而是隨口答問，很多人總拿這句話來說金庸筆下武功最厲害的就是張無忌，可能嗎？如果這麼肯定就不會用懷疑詞彙，而是直接答出張無忌的名字。生活中不敢肯定的事情我們都會用到以上兩個懷疑詞彙，請好好體會！

金庸武俠中掃地神僧，獨孤求敗，張三丰幾個大神面前，張無忌真的不夠看，張無忌幹了半天干不過的玄冥二老，簡直被張三丰吊打，差距異常明顯，意境上更是差張三丰。喬峰能一掌打斷神僧肋骨，換張無忌打張三丰試試，喬峰單用降龍十八掌就完敗丁春秋，遊坦之，慕容復三個絕頂高手，打狗棒法都不用，再看張無忌打三渡，拼盡全力只能跑路，算起來三渡武功也不會比丁春秋高就是，而且丁春秋慣用毒物，更加兇險，遊坦之內力中帶冰寒異常兇險，慕容復斗轉星移玩偷襲也是牛逼的存在，想想張無忌怎麼可能第一？兜裡裝的東西多，但未必知道什麼東西該怎麼用。

再比郭靖，金庸後面又被記者採訪，回答的卻變成了郭靖第一，對於郭靖，身懷九陰真經，降龍十八掌等高深武功，也不會弱於張無忌吧，倚天屠龍記中半吊子降龍十八掌的的宋青書打的各大門派害怕，學了速成版九陰真經的周芷若在內力上抗衡住九陽神功，再想想全版滿配郭靖，值得思考！

再次石破天，石破天《太玄經》圓滿，已經遠超《九陽真經》記載的內力源源不絕，《太玄經》集陰陽於一身，簡直就是《九陽真經》和《九陰真經》的完美疊加，別說張無忌，張三丰都會被石破天干翻，所以張無忌在主角中第一不可為真！

好吧，說說張無忌。吃的多不定能消化下去，想想吧！我一夜把全世界的頂尖文學書都下載完了，但是我居然不能理解萬分之一的學問，你說給我的東西頂配不？但是我卻消化不了。張無忌就是這樣，吞的東西太多，根本沒法消化，看似牛逼，其實只能一般！所以張無忌的智慧並不出類拔萃，只是比普通人略強而已。張無忌這麼多高配武功，每次出手都沒法秒人，九陽真經練成遇到玄冥二老完敗，後面學了乾坤大挪移，最後學了太極拳和太極劍，在張三丰指導下才險勝玄冥二老，所以張無忌的發揮是普通的，遇到聖火使者也沒能幹過，表現異常平淡，最後打三渡只能跑路，就這隨機應變的能力和發揮，跟個普通人沒啥區別，相對楊過，喬峰來說簡直差了整整一個檔次，怎麼可能第一？

再者，懷抱世界最全最好的書就能成為世界上最聰明最有學識的人？那我從網上全部下載，我一定最有學識也最聰明，答案是不可能的事情，抱的多和學的多學的好，以及用的好跟本就不是一個概念，俗話說的話是頭豬，走到北京也是頭豬，而不會因為豬見識的東西多就變成人。

再比如高考學習，不是你學的題越多就考的越好，而是你真的領悟了幾分，活用了幾成才是關鍵！全面瞭解張無忌，他是優柔寡斷的代言人，都是在靠運氣吃飯！武學上走的就是捷徑，只能說是強記下來而已，該用什麼武功，怎麼用他真是個普通貨色，根本不懂得舉一反三，這和一個一夜暴富的普通人不知道怎麼用錢一個道理，空有財富不懂支配。

所以張無忌在天龍八部中也不可能成為第一，最多擠下游坦之之流，但會弱於喬峰，空有一身財富卻做不到有的放矢，肯定是失敗的，性格上更是完敗，天龍八部中的什麼武林大會上也註定發不了多少光就被喬峰蓋過，士氣上就弱了一截，更是連戰鬥的心都沒了，看見美女又不敢追，段譽直接完敗張無忌，心性上又沒虛竹純，整天想報仇又怕報仇中自我折磨，終日鬱鬱寡歡！

看看倚天屠龍記中的故事發展主線就有結果了。

首先，倚天屠龍記的名字，倚天指的是倚天劍，屠龍即是屠龍刀，故事主人公是張無忌，而故事情節圍繞著倚天屠龍進行發展。

整個武林和元勢力之間爭鬥，武林之間爭鬥，目標都是為了得到倚天劍和屠龍刀，因為有訊息稱，九陰白骨爪和降龍十八掌這兩個武林絕學以及岳飛留下的兵書武穆遺書，被封到刀劍之中。凡是能得到倚天劍屠龍刀，就能刀劍相對得到這失傳的武林絕學加上武穆遺書，能夠以兩個武林絕學號召武林，利用武穆遺書破元軍。故事主線大致如此。

倚天屠龍記中，也有一個神一般的人物，那就是黃衫女子楊姑娘，楊姑娘最後一次露臉時，可以秒殺周芷若，而楊姑娘使用的正是九陰真經，臨走前留下一句，終南山後，活死人墓，神鵰俠侶，絕跡江湖。也就是說，楊姑娘即是楊過小龍女的後代。

降龍十八掌是郭靖封存到倚天劍中的，而郭靖的降龍十八掌來自丐幫幫主洪七公。

降龍十八掌原本有二十八掌，被喬峰和虛竹精簡後，剩下十八掌，而且比以前威力更強。降龍十八掌在金庸武俠小說中，只要出現，那必然是頂級武學。就連掃地僧也說，降龍十八掌不愧為天下第一神功，也就是說，降龍十八掌在金庸武俠中的地位絕對是NO.1，其威力不言而喻。像掃地僧和楊姑娘這種神級人物就不必多說，從始至終沒有透露完全的能力。所以假如內力相等，單純論武功，張無忌與喬峰對打，張無忌是毫無勝算的。但是張無忌的九陽神功，是頂級的內功心法，他們二者內功都是出自少林純陽系，九陽神功在神鵰俠侶中，覺遠大師說是夾在達摩祖師寫的經書裡的。所以判定，九陽神功是純陽之功，少林系，而喬峰的內力也是出自少林。至於喬峰和張無忌誰的內力更高一籌，有網友提供了證據。

喬峰找段正淳報仇，見到四大惡人，老大段延慶用柺杖在石頭上刻字，喬峰用腳一擦，就全部抹掉了。在倚天屠龍記中，覺遠大師也用腳抹掉石頭上刻的棋盤，因為他本身是抹不掉的，因為肩上挑著幾百斤的水桶，才能將棋盤抹掉，所以覺遠大師內力略遜色喬峰，而覺遠大師修煉的也是九陽真經而且是全本的九陽真經，論內力，和張無忌內力應該最少是相等的。由此可以判斷，張無忌內力也不及喬峰，武功喬峰會降龍十八掌，因此，張無忌打不過喬峰。所以也打不過段譽和虛竹，那麼其能力應該和鳩摩智相近。