除了《鴛鴦刀》，我認為金庸的小說哪一部都是名著。金庸小說的文學素養，足可與法國大仲馬的《三個火槍手》和《基督山伯爵》、施耐庵的《水滸傳》、羅貫中的《三國演義》、塞萬提斯的《堂·吉訶德》等名著相提並論。

金庸的小說，文學性可能還及不上《紅樓夢》，但文壇上有紅學，也有金學。我喜歡《紅樓夢》，也喜歡金庸。

因為那些在今天被稱為名著的小說在剛寫出的時候也不被所謂的高雅名士認可的。它們先在民間流傳，深受民眾喜愛。隨著歷史長河的流逝，大浪淘沙，這些金子就漸漸發射出它耀眼的光芒，輝映千古文壇。

現在武俠小說漸漸落伍，隨之而起的是玄幻、修真、修仙等小說。但是金庸和古龍，以他們精煉的文字，澆鑄成不朽的恆星，為你流傳。​

題主謬矣！

應認真通讀下老金的經典。需要補課。

看過後再下定論不遲。

看來題主對金大俠小說一本也未讀過罷，這次原諒你了。

下次翁美玲該找你鬥嘴了。

金庸先生將武俠小說帶到了一個新高度。透過作品被不斷的翻拍，可以看出人們對金庸先生作品的喜愛。金庸先生的作品雖然有名，但是算不上名著。

首先名著受眾面很廣，而金庸先生的作品受眾面窄。

比如四大名著之一的《西遊記》受中國人民的喜愛。無論你是大人還是小孩，無論你是哪個行業，無論你文化水平高低都非常喜歡吳承恩的這部作品。如果你在大街上隨便問一個人，知不知道孫悟空？10個人裡至少有9個人知道。在金庸先生的所有作品中，雖然《天龍八部》《射鵰英雄傳》《神鵰俠侶》《倚天屠龍記》《鹿鼎記》《笑傲江湖》這幾部作品知名度比較高，但也達不到《西遊記》的高度。不單單是《西遊記》，《三國演義》《水滸傳》和《紅樓夢》都代表了頂尖的文學水平和廣大的受眾群體。

名著經過了歷史認證，金庸先生的作品還沒有經過歷史認證。

《西遊記》起源於明代，《水滸傳》和《三國演義》起源於元末明初，紅樓夢起源於清代。雖然《紅樓夢》年齡最短，但是《紅樓夢》被譽為四大名著之首。不但影響了中國，還影響了世界。《紅樓夢》是舉世公認的中國古典小說巔峰代表。四大名著在歷史上有時好有時壞，甚至一度變成了禁書。這些飽受爭議的作品經過了歷史認證，最終被傳承下來。

金庸先生作品問世不到百年。雖然金庸先生的作品有一定的影響，但是影響力太小。在武俠小說的範疇，肯定會有金庸先生一席之地。如果把金庸先生的作品放在歷史的長河中，影響力不如《封神演義》《八仙過海》《濟公傳》《白蛇傳》《聊齋》等作品。這些作品的影響力雖然達不到四大名著的高度，但也是傳世佳作。這些著作不但被電視劇翻拍，而且還融入到黃梅戲、京劇、豫劇、越劇、評劇、崑曲等戲曲中。

名著都有歷史背景，這些歷史背景都是真實存在的。

金庸先生大多數的作品會藉助歷史背景和歷史題材。例如《天龍八部》藉助的宋遼開戰時期，《射鵰英雄傳》藉助的是南宋抗金時期，《射鵰俠侶》藉助的是南宋抗元時期，《倚天屠龍記》藉助的是元末明初時期等。金庸先生文學功底很深，深知一部好的作品並不是憑空亂造。而是用以假亂真的手法將作品融入到歷史中。比如《天龍八部》中大理的天龍寺，就是現在雲南大理的崇聖寺。

另外金庸先生藉助名著的影響力烘托自己的作品。比如：郭靖是《水滸傳》中梁山好漢賽仁貴郭盛的後代，楊過的祖上是楊再興。

郭嘯天道：“我們無功不受祿，不能受你的東西。至於今晚之事，我兄弟倆自然決不洩漏一字半句，老兄儘管放心。”曲三道：“哼，我怕你們洩漏了秘密？你二人的底細，我若非早就查得清清楚楚，今晚豈能容你二位活著離開？郭兄，你是梁山泊好漢地佑星賽仁貴郭盛的後代，使的是家傳戟法，只不過變長為短，化單為雙。楊兄，你祖上楊再興是嶽爺爺麾下的名將。你二位是忠義之後，北方淪陷，你二人流落江湖，其後八拜為交，義結金蘭，一起搬到牛家村來居住。是也不是？”郭楊二人聽他將自己身世來歷說得一清二楚，更是驚訝無比，只得點頭稱是。曲三道：“你二位的祖宗郭盛和楊再興，本來都是綠林好漢，後來才歸順朝廷，為大宋出力。劫盜不義之財，你們的祖宗都幹過了的。這兩件金器，到底收是不收？”楊鐵心尋思：“若是不收，定然得罪了他。”只得雙手接過，說道：“如此多謝了！”——三聯版《射鵰英雄傳》第一章風雪驚變金庸先生喜歡在作品的結尾拴馬樁，目的是為了讓讀者看下一部作品。

金庸先生的作品最早在報紙上連載。比如明報、大公報、新晚報、香港商報、東南亞週刊等。那個時候報紙是最好的資訊流通工具，所以報紙給金庸先生帶來了巨大的名和利。這也是金庸先生在作品的結尾用拴馬樁的原因之一。名著的目的為了流傳後世，曹雪芹就是很好的例子。當時曹雪芹家中落難，只能靠販賣書畫和朋友救濟為生。但是曹雪芹憑著驚人的毅力完成了舉世無雙的《紅樓夢》。

總結：“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”是金庸先生的代表作，深受讀者的喜愛。關於金庸先生的作品是不是名著，需要後人來判定。因為金庸先生的作品既沒有經過歷史的考驗，也沒有經過褒貶不一的論證。

先說一下我的結論：題主說的金庸的小說沒有一部名著，這個應該不符合實際。至於金庸的小說中有多少本算得上名著，這個可能仁者見仁、智者見智。在我看來金庸的15部著作應該80%都能稱得上名著，即12部名著，如果保守一點也是至少一半以上是名著，即8部名著。

接下來說一下我的理由，先說一下什麼作品才能稱得上名著。我想只取一個指標的話，那就是影響力。影響力可以有兩種分法：一個是在文化圈子中的影響力，一個是在普通大眾中的影響力。也可以說分為在官方的影響力和民間的影響力。如果再增加一個指標的話，我們可以增加一個對文學的貢獻度。

首先，我們就看一下金庸先生及其作品的影響力到底有多大。

金庸的小說紙質書籍幾十年來一版再版，普通版、精裝版、禮盒版、限量版，琳琅滿目、豐富多彩；

拍成電影或電視劇也是一次又一次翻拍，每次翻拍都能成為一種文化熱點，也造就了大量的電影演員一夜成名。就足以證明在民間的力量有多大。

金庸的著作被作為“金學”來研究，很多作家及文化學者都痴迷於研究金庸及其著作；金庸本人，被全世界很多的大學的文學院聘為客座教授，這足以說明他在文化圈子中的影響力。

其次，我們再來看一下金庸先生的對文學的貢獻度。

近幾十年來，雖然新生的武俠作家鳳毛麟角，但由武俠小說衍生的玄幻小說、穿越小說等遍地開花，足以說明武俠小說在文學領域的江湖地位，而金庸先生，在武俠小說領域是公認的四大家之首，那就證明金庸先生的貢獻之大。

我們可以看出，金庸先生的小說中大量的引用古詩詞，對中國的歷史有非常好的解讀，很多的場景都放到了一個恰當的歷史節點中去演繹。無數的金庸迷因為喜歡金庸的武俠小說，而喜歡上了中國的古典文化，更關注中國的歷史，這對我們提升國民素質有非常大的貢獻。另外，金庸先生的著作中一直是以伸張正義、惡揚善作為基本價值觀，金庸作品中的俠文化對於弘揚社會主義價值觀，彰顯人性有非常好的促進作用。

綜上所述，不管是從影響力方面，還是從對文學的貢獻度方面，金庸先生都應該是作家中的翹楚，大家中的大家。而一個作家是以他的著作立身的，那就足以證明金庸先生的著作也稱得上名著。至於是每一本都能稱得上名著，還是哪幾本稱得上名著，我們在此已不需要糾結。

金庸作為武俠小說集大成者，就武俠小說類分，他的作品部部都是經典。

如果把金庸小說放到整個文學史上考量，會是什麼水平呢？算不算得上名著呢？長期以來，對於金庸小說，可以說是譽高而毀至。

譽高香港著名經濟學家張五常說，“金庸是一個現象。他的小說平均每本超過1000版(最多是2124版)，總銷量達1億！然而，金庸現象的重點，不單是一億這個數字。而是他的作品幾歷半個世紀而不衰。有好事之徒做過統計，在"文革"期間，"毛主席語錄`的銷量，竟然比《聖經》歷來的總銷量還要大。如今看來，老毛的世界紀錄將來可能被老查破了。"大陸紅學家馮其庸曾發表《讀金庸》，他認真評述了金庸小說廣博的社會歷史內容和不同凡響的藝術成就，認為把研究金庸小說稱為“金學"是有道理的。他認為金庸小說"是中國文化的驕傲，是中國文學的驕傲"。

毀至

"真正冷靜嚴格的從小說藝術的角度審視，金庸卻有太多的弊病。近些時候讀過一些對金庸的批評，這些批評我認為都很中肯。而讀金庸時的那種神魂顛倒，日夜不分，也並非是一種最純正最高階的審美享受，它與對《紅樓夢》這樣作品的細細體味，從容量到質地完全不同。說到底，金庸小說仍然是一種“高階通俗小說“，仍然是一種“高階文化快餐“，仍然深深打上了商業文化的印記。因此。對金庸，雖然一時間從某種特定的角度進行研究完全可以。但要認定他會像《紅樓夢》造就一門"紅學‘一樣造就一門"金學’，恐怕也是神魂顛倒，日夜不分後的一種"昏話"了可見，讀者是完全肯定金庸的。就連挑剔的評論家也多認可，只是與古典名著《紅樓夢》比，金庸作品還有較大的差距。

金庸小說算不算名著？對此我們要弄清什麼是名著？筆者認為，名著應該具備以下幾點:

1、有鮮明的主題或反映一個時代的社會現實。2、有經典的人物形象。3、有較高的藝術價值和知名度。4、寓教於樂，啟發思考。5、能夠經得起時間的考驗。

從以上幾點看，金庸小說完全稱得上名著。但與經典名著《紅樓夢》比，肯定還有較大距離，因為曹雪芹"十年磨一劍“，而金庸十幾年寫了十幾部作品，隨著時間的沉澱，能有一兩部經典傳世就不錯了。