美麗的夫人，光輝的人性——油畫《馬背上的戈黛娃夫人》背後的故事

——約翰·柯里爾作品《馬背上的葛黛瓦夫人》

屬於拉斐爾前派風格的約翰·柯里爾，是英國皇家藝術協會的會員，也是英國著名的博物學家赫胥黎的乘龍快婿，肖像畫和中古傳說是他創作的主要題材，《馬背上的葛黛瓦夫人》是他眾多畫作中的經典作品之一。

——約翰·柯里爾其他作品

《馬背上的葛黛娃夫人》描繪的是大約發生在1404年左右的中世紀傳說，女主角葛黛瓦夫人是撒克遜貴婦，嫁給了英格蘭麥西亞的利奧弗裡克公爵。葛黛瓦（Godva)的名字原來的稱謂是“Godgifu”，是“神賜”的意思，她為人善良、慷慨、意志堅強，她極力反對丈夫向考文垂市民徵收重稅的做法。萬般無奈的公爵為了讓葛黛瓦知難而退，提出一個賭約——如果夫人裸身騎馬穿過城市，徵稅就會取消。

——約翰·柯里爾其他作品

葛黛瓦夫人斟酌再三決定踐行約定，她在第二天清晨去掉身上的華服，起身上馬飛快地穿過考文垂的城市街道。心懷感激的考文垂市民關門閉戶，街上空無一人，整個過程都在平靜和尊嚴中結束。在這期間只有一個叫湯姆的人躲在窗後偷看，但隨即就被雷電擊瞎了雙眼。當然，故事的結局是公爵接回了夫人，取消了徵稅。

——約翰·柯里爾其他作品

這是在戒規森嚴的英國中世紀中一個觸及到裸體但不色情的故事，故事中蘊含著豐富的哲理和永恆的人性而被廣泛流傳。英國的藝術家們十分熱衷透過繪畫、雕塑等等各種藝術形式來表現這個題材。

——約翰·柯里爾其他作品

這個傳說不管是虛構還是史實，它所展現出來的個人英雄主義和群體道德守約的精神，閃現出人性偉大和光輝的一面。從這個故事中能感覺出英華人心中那種極重尊嚴的人格，國之偉大，需要有偉大的國民，國民之偉大的基礎就是懂得尊嚴和維護尊嚴，一個懂得自尊自愛的民族，才能承擔起國之崛起的重任。從英國在世界發展的歷史軌跡來看，當年的日不落帝國到現在的全球領先地位的國家，能有這樣的偉績，和他的廣大國民素質是分不開的。這值得我們去學習，也需要我們去反思。

——約翰·柯里爾其他作品

著名畫家約翰·柯里爾的油畫《馬背上的葛黛瓦夫人》，描述的哪個國家的故事？

約翰·柯里爾是英國的著名畫家，他的作品《馬背上的戈黛瓦夫人》畫於1898年，現在珍藏於英國的考文垂博物館，許多人就是因為這幅畫慕名而來，可以說是這座城市的名片。

當然這不是一幅普普通通的畫，其背後還有一個故事：

據說大約在1040年，英國的考文垂市的統治者伯爵為了籌集軍費去打仗，因此決定向居民收取重稅，強制當地人民賦稅。然而當時人們的生活也不太好過，如果再加上重稅的話，那麼根本都活不下來，因此大家過得苦不堪言。

而統治者伯爵的夫人卻是一個心地善良的人，她最見不得民生疾苦，平時見到有人需要幫助時，她都會盡自己的一份力量，因此當地的人們對她都十分尊敬。

這次統治者伯爵決定徵收重稅，一定會讓人們陷入水深火熱的生活當中。伯爵夫人不忍心看到這樣的事情發生，於是就懇求伯爵減輕人民的負擔。但是伯爵可不是一個心軟的人，而且他認為自己的夫人向那些賤民求情是一件丟臉的事情。自己的身份高高在上，可不會同情那些賤民。

最後伯爵夫人苦苦哀求，伯爵才轉變了態度，伯爵與她打了一個賭：如果她敢赤裸身軀騎馬走過城中最繁華的大街，如果當地人民全部留在屋內，不去偷望的話，那麼伯爵便會宣佈減稅。

要知道那時候因為教會的影響，人們是十分看重一些規矩的，而全身裸體走在繁華的大街上，更是可能被認為是打破清規戒律的瘋子。其實伯爵就是看中這一點，認為自己的夫人絕對不敢這樣做才打賭的。

伯爵夫人也考慮良久，但是最終還是不忍看到人們民生疾苦的樣子，於是答應了和伯爵打賭。他們打賭的訊息傳了出去，當地的人們聽到這個訊息的時候瞬間炸開了鍋。

第二天，伯爵夫人赤身裸體騎著白馬走過城中最繁華的大街，而這一天當地的人們卻早早躲在了家裡，關閉門窗，寬闊的大街上空無一人，無論是擺攤的還是經商的，一個人都看不見，簡直比大晚上還要安靜。

人們為了保留伯爵夫人的尊嚴，紛紛選擇閉門不出，整個過程只有白馬走在街上的馬蹄聲。伯爵見到這種情況也被震撼了，於是信守諾言，宣佈全城減稅。

伯爵夫人的善良美德被人們廣為傳唱，後世人們紛紛以此作題材，歌頌這位美麗善良的夫人，約翰·柯里爾的作品《馬背上的戈黛瓦夫人》就是根據這個故事而創作的。

這讓我想起了一句話：生活沒有你想的那麼好，但也沒有你想的那麼壞。無論故事是否真實存在，但是一些美好的事物總能溫暖人們的心。

伯爵夫人的善良勇敢值得人們敬佩，人們為了保留伯爵夫人尊嚴而閉門不出，就連伯爵也能信守承諾。只要我們能找到生活中的美好，那麼就不會活得那麼累。

我的答案就是《馬背上的葛黛瓦夫人》，描述的是以前的英格蘭也就是現在英國的故事。具體內容我們往下分析：

約翰·柯里爾，他是一名英國著名藝術家、作家，同時也是英國藝術家皇家學會的成員，擅長畫肖像畫。

葛黛瓦夫人是古英格蘭考文垂市伯爵利奧弗裡克的妻子。善良的葛黛瓦因為想要減輕文垂市的百姓賦稅而向自己的丈夫求情，但是他的丈夫利奧弗裡克伯爵卻認為自己的夫人為賤民求情，是件非常丟臉的事。於是他為打消妻子不切實際的想法就揚言，只要她敢赤裸身軀騎馬走過城中大街，便宣佈減稅。但沒有想到葛黛瓦第二天竟如此照做，她赤身裸體地騎著一匹白馬，在考文垂的大街上奔跑。城中的百姓為尊重戈黛瓦的善舉，統統都關門閉戶，街道上空無一人。 結果她的丈夫伯爵也遵守自己的諾言，宣佈為全城百姓減稅。

多年後，英國著名畫家約翰·柯里爾聽說了此事，隨即畫下油畫《馬背上的葛黛瓦夫人》。現在這幅油畫收藏於英國考文垂博物館，成為這個城市的名片。

（圖片來源於網路，侵權必刪）

當美麗善良遭遇強權，不止是一地雞毛。

約翰·柯里爾的代表作油畫《馬背上的戈黛娃夫人》是英格蘭考文垂博物館著名的油畫，也是這座城市美麗而荒唐的傳說。

此畫的背後，有一個悲傷的故事，背景有幾個版本，基本上都是大相徑庭：據說大約在1040年，統治考文垂城市的麥西亞伯爵利奧夫裡克決定要向人民徵收重稅，支援軍隊出征，而老百姓的生活本來窮苦不堪。伯爵善良的妻子戈黛娃夫人悲憫民生疾苦，就懇求伯爵減收徵稅，減輕人民的負擔。

伯爵果然火冒三丈，認為戈黛娃夫人為了這些賤民苦苦衷求，實在丟臉。戈黛娃夫人卻回答說伯爵定會發現這些人民是多麼可敬。伯爵決定打賭——戈黛娃夫人要裸身騎馬穿過城中大街，僅以長髮遮掩身體，假如人民全部留在屋內，不去偷望夫人的話，伯爵便會宣佈減稅。

第二天，戈黛娃夫人騎上馬走向城中，考文垂市所有百姓都不約而同地躲避在屋內，令夫人不至於蒙羞。事後，伯爵信守諾言，宣佈全城減稅。據說有一名裁縫師偷眊伯爵夫人，他在窗子上鑿了一個小洞偷窺，接著他的雙眼便瞎掉了，這個人後來成了英語偷窺狂，這就是著名的考文垂傳說。

關於這個傳說她有好多畫家為此做畫，其中最出名的繪畫就是這張約翰·柯里爾畫的。約翰·柯里爾（1850年1月27日—1934年4月11日）是英國著名藝術家、作家，曾獲大英帝國最優秀勳章，當時最出名的肖像畫家之一。

關於約翰·柯里爾，說到他的婚姻，可能華人都對他的距離感就近了一些，他兩次娶的都是在中國大名鼎鼎的赫胥黎的女兒。

他是英國皇家藝術協會的會員，祖上從商人發家，到他這一代，哥哥當上了議會議長，弟弟也成為皇家藝術會員。

約翰·柯里爾的繪畫風格上承拉斐爾前派，擅長肖像繪畫，也熱衷於畫一些中古傳說，比如這個《戈黛娃夫人》。

《戈黛娃夫人》是中世紀中一個直接觸及裸體但不色情的故事，可以認為是部分貴族好善的美德與教會清規戒律的保守的一次碰撞。故事以及由這個故事衍生的藝術作品，都是人文主義在現實社會中的具體表現。

戈黛娃夫人的傳說故事在1678年5月31日開始被考文垂列為紀念節日，直到1826年一度停止。在1848年至1887年間又再度復甦，直到現在都是考文垂市的紀念節日之一。

約翰·柯里爾的其他作品：

[微風][微風][微風][微風][微風][微風]

這是一個發生在1000年前的故事，地點是在英國的考文垂，當時稅收問題經常引起紛爭，抗稅暴亂時有發生，抗稅的居民甚至殺死皇家收稅官，當時的默西牙伯爵也是一名皇家收稅官，善良的伯爵夫人葛黛瓦請求伯爵免除考文垂的稅收，，伯爵沒有直接拒絕，故意出了一個難題想讓夫人知難而退。

伯爵想出了什麼餿主意呢？他跟夫人說：“你如果敢裸體騎馬在大街上走一圈，我就答應免稅”。第二天夫人真的這麼做了，居民們對伯爵夫人表現出極大的尊重，當天街道上空無一人，居民們全部關門閉戶。

這個故事一直在英國民間流傳著，每年當地還會舉行紀念活動。英國的藝術家們也根據這個民間傳說創作了大量藝術作品，有油畫，也有雕塑，其中最著名的就是這幅《馬背上的葛黛瓦夫人》，這幅畫創作於1898年，距離事件的發生已經過去了800多年，作者是英國著名畫家柯里爾。

關於畫家柯里爾，以後再做介紹

這個故事距今已有千年……

這位英國伯爵名叫列佛瑞克，是英國考文垂市（英文名Coventry，地處英格蘭中心）的首任領主。他的妻子戈黛瓦夫人出身名門，為人謙遜善良。

和中國的封建王朝類似，歐洲的爵位也可分為“公侯伯子男”五類，而英國“伯爵”爵位的引入正是11世紀初由丹麥國王克努特引進的，其職責大約相當於鎮守一方的諸侯。既然是一方的“諸候”，那自然會將一方的財稅大權握於己手。

人，特別是有權有勢的人，往往都比較貪婪，列佛瑞克伯爵也難例外。他就利用手中的“領主”之權，給本市的老百姓們定義了許多五花八門的稅收專案，比如房屋稅、過路稅、地毯稅、垃圾稅、羊毛稅等等，無所不有。

繁重的賦稅使得百姓們苦不堪言，戈黛娃夫人對百姓們非常同情，卻又沒有辦法幫助他們，因此而悶悶不樂。

伯爵很敏感，見妻子愁眉不展，遂問道：“咱們有那麼多錢財，你又有什麼不開心的呢？”

“百姓們稅收繁重，過得水深火熱，我又怎麼能開心地起來呢？”

“稅收繁重？這跟你有什麼關係？你是不知道這些愚民反抗起來的樣子。實在是沒必要為他們擔憂啊。不是有句東方諺語嗎？可憐之人，必有可恨之處。”

“你這也太……”

“我怎麼了……”

……

夫妻之間，有時候就怕“話趕話”，於是這二人便“你一句我一句”地吵了起來。列佛瑞克伯爵被煩得不行……吵著吵著，遂說出一句氣話來：“要是你光著身子在大街上走一圈，我就降低賦稅！”

彼時的英國還比較保守，封建守舊勢力十分強大，類似“光著身子”這類話，也只能是夫妻之間說一說，過過嘴癮罷了，誰也不敢將其付諸實現。可戈黛瓦夫人卻“擰”了起來，沉思了一會兒，堅定地回答：“好，一言為定！”

妻子表情堅毅，反倒嚇著了伯爵：“我的個乖乖！你這麼搞是要受審判的！”

不過，一轉念，慮及妻子的基督徒身份，列弗瑞克男爵反而放下心來：諒你這個小娘子也不敢這麼做！你也就嚇唬嚇唬我吧？

再一尋思，計上心來：如果我把這一訊息散播出去，那她肯定會因羞恥之心而打消念頭吧？

於是，伯爵立刻向全城市民“佈告”：三天後，愛妻戈黛瓦將會裸身騎馬透過考文垂最繁華的一座廣場。

伯爵原以為這樣就能夠“嚇止”住妻子了，誰成想，事態的發展超出了他的預料。

果然，三天後的早晨，戈黛瓦夫人脫掉自己的衣服，放下瀑布般的秀髮，裸身上了一匹白馬穿過廣場……

只是，那天的考文垂市卻異常安靜，家家戶戶都閉門不出，每天人來人往的廣場上，空無一人。

那麼，為什麼無人來看呢？

後世分析的原因有二：一是考文垂的百姓們已有耳聞，覺得戈黛瓦夫人為了自己而犧牲自己，實在是可敬，便不好意思外出“參觀”了——個人認為，這種觀點有失偏頗，這個世界上哪有素質如此高的百姓呢？有便宜不佔？

二是當時列弗瑞克男爵就在前面牽馬，誰要是敢出來看，必定會遭到瘋狂報復！傳說當時有一個小裁縫因為偷看而被挖掉了雙眼。相對來說，這個理由應該靠譜一些，畢竟，有哪個男人會放心自己的妻子羅本呢？

不過，不管過程如何，這個事情的結局還是挺不錯的，列弗瑞克伯爵履行了承諾，真地就減輕了百姓們的賦稅……

據查，是日為公元1040年5月31日

——這一天後來被考文垂市列為一個重要的紀念節日“戈黛瓦節”。人們為了紀念戈黛瓦夫人，又在考文垂市的中心文化廣場上，矗立了一尊騎在馬背上的裸體女性青銅雕像。

1898年，英國著名畫家約翰.柯里爾據此創作了油畫《馬背上的戈黛娃夫人》。

約翰.柯里爾（1850～1934），英國藝術家皇家學會的成員，並擔任主席一職。《英國的肖像畫家詞典》將約翰·柯里爾的肖像畫描述為“對光線和色彩進行了全新運用的繪畫作品”。他的16幅繪畫作品現在收藏在倫敦國家肖像畫廊，其中兩幅在泰特美術館。

至此，這幅油畫背後的故事，筆者就說得差不多了。

接下來，筆者帶大家一起欣賞一下這幅畫

（事實上，油畫背後的故事，也是我們欣賞油畫的一個方面。）

首先看構圖，是畫採用了“水平構圖”模式。這種模式與人的雙眼平行，而雙眼有焦點的。如此一來，觀看者的重心便能直接聚焦到核心人物——戈黛瓦夫人身上。

其次看色彩。白馬身上的的紗布、馬韉、馬履等均為紅色，而紅色代表的是“熱情、奔放”，這意味著在畫家心中，戈黛瓦夫人是“熱情、奔放”的女性。再從戈黛瓦夫人的故事看，她也確實應該是這樣的女子。不然，她也就不付有如此“壯舉”了。

戈瓦黛夫人肌膚潔白，騎坐的又是一匹白馬，而白色象徵著“純潔、一塵不染”——後面背景中的霧，也是淺白色——這便是象徵戈黛瓦夫人高貴純潔的靈魂。顯示她之所以這麼做，並非我們普通讀者所“自以為”的那個樣子。

此外，整副油畫多采用暖色調（比如黃、棕色之類），使得整幅畫看起來溫暖而不壓抑。

由上，大家便可看出，畫家對於戈黛瓦夫人個性的精準把握。

再來看一些細節：

第一、油畫上並沒有人，即便是列弗瑞克伯爵本人也不在，這象徵著人們的高貴品質，選擇了迴避。

第二、如果你不清楚這是畫得哪個國家，可以直接參考馬紗上的“獅子紋”——在中世紀（5～15世紀）的英國，獅子曾被作為英國皇家武力威嚴的象徵，比如亨利二世在位時，就曾在皇家兵器上描繪有3只獅子。既然說到武力，大家就知道，列弗瑞克伯爵之所以加重賦稅，也有籌集軍費之意。作為諸侯，戰爭恐怕是難以避免的吧？

……

好了，細節很多，筆者就不一一枚舉了。

總之，戈黛瓦女士是位優秀的女性——至少在英國的傳說中是那樣；而畫家約翰.柯里爾先生的畫，也是好畫，生動展現了戈黛瓦女士的良好本質。

只是有一點，筆者不甚明瞭：據說畫家在創作時，都喜歡夾雜“私貨”，喜歡將自己“中意”的女性揉進畫裡，那麼這個清秀可人的戈黛瓦女士，他參考的是究竟誰呢？對此，筆者就不得而知了……

參考：《英國藝術史》（網圖、侵刪）