林則徐是中國的民族英雄！其實他的書法造詣也是很高的。作為清代著名書法家，宗唐人楷書。楷書以剛正飽滿著稱。林則徐的《佛說無量壽經》，筆跡剛硬，姿態飽滿，堪稱代表作。林則徐也是以歐楷為基礎的，有很濃的歐楷的影子，完全適合初學者學習。初學者學書貴在平正，待其練習有一定的基礎和對書法有更深的理解之後，再學習其他書體也不是不可。

其實練習書法，您只要喜歡這個字帖，您完全可以練。因為最重要的就是喜歡並適合您的，您才會有很大的興趣。如果有人給您推薦說某某的字型好但您不喜歡，您會有很大興趣去學習或練習嗎？所以首先是要您喜歡！

行！當然行。千萬別聽一些人瞎得得，說什麼練習小楷需要學魏晉（鍾繇、二王），學鍾紹京，學文徵明，學趙孟頫。其實，野草書屋主人趙新月告訴你，學小楷不一定首先選擇這些所謂“經典”，學林則徐完全可以。因為林大人從歐楷化出，還多少有點顏體早期風貌，且有自己風格，功力深厚，字型漂亮，拿來當字帖毫不遜色。學好“林體”後，再由此上溯，遍學諸家，不失為好路子。

另外，咱們華人搞書法，總愛問“你學誰的？”其實，說來說去，不過那幾個名家，於是寫出來的字容易“千人一面”，我倒主張學一些大家不怎麼學的、但又是真寫得好的其他名家，更有益於書法的百花齊放。

還有，有人說學書法要“取法乎高”，其實，越取法乎高，越難以達到。學書從不是很高但照樣很好的林則徐寫起，反而容易激發信心，何樂而不為？！

還有，有人說林則徐的字有點“館閣體”，這也不怕，初學最好學點館閣體，因為它最規範。如果你是書法天才，館閣體終究壓不住你；如果你不是書法天才，你連館閣體都弄不成！還學什麼？

所以，我認為你寫林則徐，思路很好，完全可以！行！

野草書屋主人趙新月回答於野草書屋。

具體要看題主的學習目的和追求了，如果只是出於愛好，寫一手規矩的字，學林則徐並無不可。

至於想要追求藝術性，歷代名帖何其多也，為什麼非要學林則徐呢？

想當年，沈尹默初學黃自元，被陳獨秀諷刺“其俗在骨”，之後才猛然覺醒，為了改掉黃自元的習氣，下了很多力氣去扭轉，過程很痛苦。這段經歷在沈尹默講授書法的書裡有記錄，上海書畫出版社出版的，題主有興趣可以查對參考。

某種意義來說，黃自元和林則徐差不多的路數，都是館閣體之流，是實用字，在書法史是沒有存在感的。

白蕉說過，學習書法者要有志氣，要勇於師其所師。什麼意思呢？舉個例子，劉墉學顏真卿，你如果學劉墉，你就是顏真卿的徒孫，你為什麼不直接學顏真卿，從而與劉墉做同學呢？

取法乎上是道理，是常識，但是架不住有些人反常識，非要背道而馳，這是很荒唐的。

附沈尹默楷書，如圖。

林則徐不是以書法為主而聞名於世的，所以初學書法不要以他的字為摹本。民國時期有個初學書法的範本。附於下。基本的寫完了，再練唐碑晉帖以及明清時代的書法，包括林則徐的書法。

完全可以，林則徐的小楷非常漂亮，如果能將林則徐的書法學到一半，沒有數十年的功夫也做不到。選擇一本帖就要堅持練下去。

初學者學誰的字都不要緊，主要是能始終如一的學習。

不論是初學小楷還是初學別的字型，學習誰的字都不要緊，關鍵是要堅持。任何事情都是一樣的道理，在初學階段根本就不瞭解事情的本質，都是在草創階段，所以初級知識還是比較好學的，初級知識也是最容易掌握的。就像打遊戲升級一樣，最初的升級很容易，打幾個怪就順利升級了。可是越到後來就越難升級，那時需要升級的經驗越來越多，而打怪給的經驗卻是越來越少。

寫字也是一樣的，最開始的時候，由於需要的經驗很少，就很容易上手，至於要學誰的字確實不是一個大問題。只要入了門以後再去挑選自己喜歡或者擅長的字型就可以了，關鍵問題是，首先要入門。當然我們也不是說最初選貼完全沒必要，挑選自己心儀的字帖也是有助於自己的學習的，只是選貼不是當務之急罷了。

初學書法選擇小楷來學習還是正確的，小楷字型作為書法基礎字型，是每一個書法練習者都不可繞過的字型。學好楷書可以為以後的書法學習打下良好的基礎，儲備足夠的經驗，為了以後書法升級做好準備。這些話說著說著容易，做起來就很難了，不經過大量的練習和長時間積累是不可能完成的。

任何書法字型的學習都不可能一蹴而就，必須經過潛心的學習和堅持不懈的努力，學習誰的字不重要，重要的是始終如一的堅持

歷代書家之字帖，只要自已喜愛，皆可以臨摹。林則徐之書法有自已的特點，而他的楷書，更為出色。完全可以學習。所謂臨摹，主要是學習掌握點畫架構形態，和字法筆法，章法墨法，以及筆勢氣韻，神采。從形似而達神似，師古而不拘泥於古，這才是臨帖真正目的之所在。

當然可以，肯定以自己感興趣的帖子選來練，清代楷書多是以館閣體為主，方正，黑亮，就是公文體，林則徐的字，其實也不出這個範疇。祝樓主有所收穫。

可以，林則徐，人們都知道他是民族英雄，但是，很少人知道，他的書法上也是造詣深厚。

1837年，他寫下了這篇小楷《佛說無量壽經》，筆跡剛硬，姿態飽滿，堪稱代表作。

根據文獻記載，林則徐至少略通英、葡兩種外語，且著力翻譯西方報刊和書籍。晚清思想家魏源將林則徐及幕僚翻譯的文書合編為《海國圖志》，此書對晚清的洋務運動乃至日本的明治維新都具有啟發作用。

小字為古代日用必需的書法，以前科舉應試時，主要指明中期前，明中期後卷子先由抄卷人謄抄好再交給閱卷人，閱卷的人大半是先看字，然後再看文章。字如不好，文章再好也要受影響。

林則徐的書法在27歲中進士入翰林院時已名聲卓著，作為清代著名書法家，他的書法宗唐人楷書，尤其追慕以方正見稱的唐代歐陽詢的《九成宮醴泉銘》，作為臨池學書之規範，勤加體會臨摹，所以在把小楷寫的這麼漂亮美觀。

當今很多書法家都流行草書或是醜書，有的人草書有一定功力，有的草書就是醜書，完全沒有根基，美其名就是創新，但是書法的創新也要遵循規則，所創新出來的書法偏離了人們的審美，甚至寫什麼字都認不出來，這樣的書法不能算創新。

有人說衡量一個人的書法根底，就要看看他的楷書，楷書的出現雖然晚於隸書和草書，但是當今的書法家初學書法十之八九都是從楷書開始，所以說衡量當今書法家的真實水平就是看他的楷書。

前段時間流行的針管書法，各種高難度的，五花八門的，很多人表示看不懂，小編也是看不懂，難道這是書法到了一定境界？還有的人說當下很多人寫書法都是江湖體，書法為何會和“江湖”扯上關係？從抽象的角度來理解，江湖就是一定的社會歷史環境，多半指民間、退隱。而江湖書法是沒有任何書法基礎，完全靠自創的書體。我們將符合前人書寫經驗的稱之為“書法”，這種維度之外的、自創的字型就稱之為“江湖體”。

看了林則徐的書法，所以我們還是好好練習，不寫醜書，有時候我們寫的不一定非常好，遵循自己愛好，一點點進步。

初學小楷，練林則徐的字帖能行嗎？學習小楷基本上是在有楷書的基礎上進一步學習的。原則上來說，以原先所學的書體為好，當然也可以改變所學書家學習其他的碑帖。

林則徐書法以唐代書法為基本骨幹，兼學晉、宋、元、明，形成了他筆力深厚、法度嚴謹、骨韻相容的獨特書法藝術風格特徵。但是按照取法乎上的原則，建議若符合自身的審美可直接從晉代小楷開始學起，諸如小王的《洛神賦十三行》等。

圖片：林則徐書法

我在前面有講過林則徐的書法是以唐代楷書為根本，再涉獵歷代書法取其精華進行融會貫通而形成自身的書寫風格，但是，從整體上來看，還是脫離不了唐人的書法風格束縛，在個人特點上其風格並不明顯。

圖片：林則徐楷書《心經》

圖片：林則徐行草畫禪室隨筆

圖片：林則徐書法

書法擇帖有著其規則所在，正是“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣”。意思是說，我們選擇字帖倘若選擇好的，學習結果僅僅只是中等，倘若選擇中等的字帖，學習的結果則是普通。

因此，在字帖的選擇上我們應該結合自身的具體情況和審美，儘量“取法乎上”。

就像題主所問的是否可以選擇林則徐的小楷進行學習，我們可以先分析林則徐學書的歷程，可在其歷程中做到取法乎上來進行學習。

圖片：林則徐書法

字帖的選擇遵循“取法乎上”是正確的。喜歡林則徐的書法可以從林則徐學書歷程中進行取法乎上來學習。