路見不平，拔刀相助，古人尚且如切，何況當今社會，所以，你的假設不成立。我相信任何時候我們的國家正義不會缺失，良知不會泯滅！

如果人人遇事都保持沉默，那麼社會就是一部默語片，始終在上演著木偶劇，個個神情麻木，呆若木雞。

如此，社會不再是社會，世界也不再是世界，而是人類的未日。地球陷入沉寂，唯有野獸的哀嚎，響徹天際，什麼亂世紛爭，什麼世界霸主，什麼全球警察，什麼新冠病毒，都沒有實際意義了。

人也不再是人，沒有了思維，沒有了思想，沒有了恩怨情仇，沒有了是非黑白，只有對視和手勢，就象殭屍一樣，生硬地世間蹦遊。

這就是沉默的景象，沉默的結果。其實，魯迅先生早就知道，會有此一問，所以，給出了答案：沉默啊，沉默。不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。

我個人認為，如果人人遇事都保持沉默，那這個社會也會變得沉默，這會使社會的發展倒退。我們遇到不平之事，保持沉默只會讓得意者更加得意；遇到有人有危險卻不對其伸出援手，可想而知，這個社會會變得多麼淒涼，我想我們都不願看到這種情形。現在這個社會只有少數人遇事沉默，大多數還是會發聲的。現在社會發展的越來越快，人人都是快節奏，如果人人再遇事保持沉默，那這個社會還怎麼發展啊，有時候沉默只會讓事情更復雜，所以我們每個人遇到事情都希望不要選擇沉默，這個社會才會向上發展。

好了，以上就是我的見解，謹代表個人觀點。

事不關己高高掛起，壞人壞事無人發聲，社會風氣不正，每個人都是受害者，有一天就會自食其果。之所以後來出現老人栽倒無人扶，其原因就在於扶人之人遭惡詐並社會啞然。

巴金說：“一個美國人敢站出來說真話， 因為他知道身後會有千萬個美國人用行動支援他。一箇中國人不敢站出來說真話， 因為他知道周圍的同胞會默默地與他保持距離。“

當我們努力不承認惡就是惡的時候，承認善會越來越危險。當壞人已經抱團，好人還是一盤散沙，好人的過度沉默可以讓壞人做盡所有的壞事。

如果我們遇事都保持沉默，不敢勇於站出來，那麼當這種容忍，放縱成為一種社會常態，那保持沉默所付出的代價將會更大！

今天你遇到別人的不公平，不站出來反駁，明天當你自己遇到不公平之後，別人也會選擇無視。你不幫他，他也不會幫你，如此一來，這必然是一次惡性迴圈。各掃門前雪，事不關己高高掛起，好人只會越來越沉默，惡人卻可以趾高氣昂。

在世態炎涼，人心浮躁的社會里，很多人遇事都會保持沉默，因為我們不敢相信普世價值觀，因為我們更懼怕道德綁架。當大多數人都趨於愚昧，少數人的清醒，就是一種犯罪。我們都怕自己成為眾矢之的。做好事，反而被惡人先告狀，最終成為大多數“好人”眼裡的壞人。

正因如此，不管遇到任何事，大多數人都會選擇避而遠之，但不曾想，也許有朝一日，當事人也可能就是自己。那個時候，如果別人也選擇無視，選擇沉默，自己內心又是何種滋味？

這樣的社會已經死了，人們除了吃飯，睡覺，幹活，湊合著活著，對一切事物都失去了興趣，熱情，他她們麻目了，腦子及乎停擺了，人已經近乎死亡了，那麼，這個社會，國家已經毫無生息，和死亡沒有多少區別了。

沒有有膽的啥事都完蛋，做壞事的大多是惡人，沒有正義的有膽有識之人出來揭發，這個社會就不能按照正確的方向前進，就會惡人當道，殘害百姓。

經常會看到這樣的文章，作者在文章中苦口婆心的勸導我們，讓我們不要評論是非，讓我們去感謝、包容那些曾經給我們帶來傷害的人，我對此很不以為然，這些文章看似滿滿的正能量，實則一點都經不起推敲，漏洞百出，十分虛偽，我曾經私信過一個所謂的美文作者，我問他：“如果您的妻女被人jian汙，請問您能原諒、感謝、包容那個jian～wu您妻女的人嗎”，這位作者沒有回覆，只是悄悄的把我拉黑了，這足以說明他是被我觸痛了軟肋，不敢正面回覆我。

不管是在虛擬的網路還是在現實生活中，樵夫一向是嫉惡如仇，遇到不公平的事總忍不住要噴上幾句，否則便會覺得很壓抑。世間事世人說，做人自當知善惡辨是非，不可黑白不分，如果人人遇事都保持沉默，便會縱容邪惡傷害良善，許多人認為遇事保持沉默不評論是非說明自己很有修養、很有素質，在我看來這種人不過是邪惡的幫兇，沉默只能說明他們懦弱，這種人不僅不可敬，甚至比惡人還令人憎恨。

遇到事情如果人人都保持沉默，這個社會必將一片混沌，若是沒有人揭露醜惡現象，惡人們就會愈加的囂張，而善良之人也必將會屢受傷害，如果這種思潮得以蔓延，這將是人類文明史上的一大悲劇，所有的正義將會隨著我們的沉默消失殆盡！

當個人合法利益被侵害，你無動於衷，，大家也無動於衷，就是預設這種侵害是大家可以容忍，所以違法者更肆無忌憚！

就現在這樣，就是不保持沉默也不起作用的，你沒權沒勢，說白了就是平頭百姓，誰會理你呢。中國幾千年的歷史都是誰大誰有理說了就算數。

不是保持不保持沉默的原因，而是普通人根本就沒有發言權。比如你是一個單位的員工，如果你敢對單位裡存在的一些不合理現象表示申議，或是抗議，那麼好了，你隨時都有捲鋪蓋滾蛋被炒魷魚的可能。還不會有人同情你。

當權威仍然是權威時，不管他的錯誤多麼確鑿，你儘可以腹謗但一定不要千萬不可當面指出。權威出錯猶如過載列車脫軌，除了眼睜睜看著它—頭栽下懸崖，沒有任何辦法可以挽回，不然你比他先滅亡。

哎，現在這樣的人太多了，弄的原來敢出來說真話的人也慢慢沉默了。長此以往下去，便沒了黑白，讓壞人小人有持無恐，社會風氣越來越壞。這些聰明人總想著，別人在出頭掙取利益的時候，如果成功了自然也落不下他，不成功挨收拾的也是那個人與他無關。而像見義勇為這樣的事人們保持沉默，是因為做好事要付出的成本與風險比做壞事的機率還大。要改變這，就得在法律層面保證做好事的絕不能被訛詐，讓訛詐之人必須付出嚴重的代價。只要確定其是見義勇為，無論出現什麼結果，見義勇為者都無需承擔法律與經濟責任。這樣才能匡扶正義，讓想做好事的好人無後顧之憂，也無操作難度。

現在敢於說真話的越來越少了，值得我們深思？怎麼造成的這種現象，說真話得罪人，特別領導說真話容易降職，所以都用假數字往上報，顯得有成績，反正說假話沒責任，沒追究，弄個上下順心，何樂不為呢。

“看破不說破”是最毒的心靈雞湯之一。惡人惡事會因為“不說破”而更加猖獗，善人善事會因“不說破”而更加受害。

“如果尖銳的批評完全消失，溫和的批評將會變得刺耳。如果溫和的批評也不被允許，沉默將被認為居心叵測。如果沉默也不再允許，讚揚不夠賣力將是一種罪行。如果只允許一種聲音存在，那麼，唯一存在的那個聲音就是謊言。” ——柏拉圖

中國人一般兩種性格屬性，一種是不多說怕“言多必失”。另外相反，什麼東西都愛聽愛說，沒多少主見。

這是兩大類相對來說性格鮮明的個性。

我們應該提高辨識能力，對錯誤、對虛假、對惡意說“不”，不吝嗇對真善美的讚美之詞。

更要熱愛自己的祖國，只有國與家才是自己生命的寄託，是自己靈魂的港灣，是希望。爭取做一個有抱負，有責任心的炎黃子孫！相信自己，信任祖國！！！

驢多車不走，人多嘴亂翻。

上有國法，下有家規，

能說的不會多說，不能說的說了也白說。

如果人人都保持沉默，那麼，小偷可以明目張膽的偷竊，沒入說，搶劫可以理直氣壯，視而不見，還怕劫賊傷人自己，犯罪分子沒有目擊者做證人，人人自危，弱肉強食。

我認為，如果人人都遇事保持沉默，那社會將將呈現出一派死水的景象，哪裡還有快速進步之說。

社會的發展就是一要遵循自然規律，二要充分發揮大家的主觀能動性，只有百花齊放，民主集中，才能提高效率，戰無不勝。如果人人與事都保持沉默，沒有對事情的看法和意見，事情只有讓決策者去決定，便去執行，顯然不符合客觀規律。離開行業內行各種不同意見和建議，決策者的決策，只會是瞎說瞎定，談不上正確與否，更談不上發展。

這就是我的看法，請大家多提意見，本人洗耳恭聽！