2019年8月29日上午，正在瀋陽渾南遼寧省檔案館新館渾代皇家檔案展廳，一份《康熙立儲遺詔》表黑，遺詔立四子胤禛（雍正）為儲君。

　　雍正皇帝繼位，仄易遠間及別史傳聞甚多，廣為撒佈的一種說法是矯詔篡位，以為康熙帝本想傳位於皇十四子胤褆，而皇四子胤禛（厥後的雍正）通同隆科多將遺詔上的“傳位十四子”改成“傳位於四子”。8月29日，遼寧省檔案館新館尾度展出的“康熙遺詔”對此給出了問案：沒篡位。

　　遼寧省檔案館專家介紹，雍正即位後，初建奧密立儲聖旨，封於匣內，高懸乾渾宮光明磊落匾額以後，皇帝死後取出，昭告全國。這份聖旨完整可以證實雍正的開法身份。由於傳位聖旨的謙文中，“於”戰“十”是完整差此外兩個字，沒有矯飾的可能，而渾代華文聖旨頂用的皆是繁體字，“於”字戰“十”字正在字形上相去甚遠，難以變換。

　　渾玉牒是中國唯一系統儲存至古的渾晨皇族家譜。遼寧省檔案館珍躲渾代順治至光緒各晨26次纂建的玉牒共1133冊。當日志者見到“玉牒”中閉於多爾袞的罕見記載。

　　多爾袞是努爾哈赤第十四子，渾軍進閉後真實的統治者。順治繼位後，他輔佐幼帝，前後被封攝政王、叔父攝政王、皇叔攝政王、皇父攝政王。39歲喪生，死後被追尊為成宗義皇帝，僅一個月後，又被追論謀順罪削去爵位封號，從玉牒內除名。直到100多年後，乾隆皇帝為其仄反，將其補進玉牒，並評論其“定國開基，成同一之業，厥功最著。”

康熙末年

九子奪嫡

老四胤禛隱忍內斂

喜怒不外露

康熙帝傳位詔書

分為滿、漢、蒙三民族文字

絕無可能篡改

康熙帝對胤禛第四子弘曆的寵愛

隔代指定皇位繼承人

康熙晚期

朝政貪墨成風

官場吏治腐敗

急需強硬派大刀闊斧地改革

胤禛是力挽狂瀾滿清命運

最佳的不二帝王人選

於是康熙六十一年

那個風雨交加的夜晚

康熙帝駕崩

胤禛繼承大統登基稱帝

是為雍正皇帝

開啟了波瀾壯闊整頓吏治

攤丁入畝的上升局面

野史傳聞，說康熙皇帝在遺詔中有“傳位十四阿哥”，十四阿哥當時將兵在外，雍正勾結隆科多等人將遺詔中的“十”字改為“於”字，形成“傳位於四阿哥”，其實純屬子虛烏有。當時清朝的詔令皆以滿漢雙文班布，即使改了漢文，滿文如何改，清朝詔書漢文皆以繁體字班布，“於”字的繁體為“於”，如何能改，即假如康熙皇帝的遺詔中寫成“傳位於十四阿哥”，雍正無論如何也改不了！所以根本不存在篡改詔書的可能性！

詔書改不了，把“十”字改成“於”字，當年沒這個字，只有“於”字，但“十”與“於”區別太大，無法更改，所以篡改是不可能的

從歷史程序來看，雍正絕對是個勤政的皇帝，康熙晚年滿足於早期取得的成就，有些惰政，最重要的是在二皇子胤礽剛滿週歲時即被確立為皇太子，這太子立的也太早了，雖然長大後給康熙減輕了點治國理政的壓力，實際這太子也並沒有太多過人之處。

後來太子犯事兩度被廢。其他諸位皇子也已長成，見太子位空懸，就各顯神能，在這其中，四阿哥允禛跟八阿哥允祀比較出色，但是八阿哥的出身太低，另外結黨嚴重。康熙最憎恨的就是結黨營私，一些推薦八阿哥的朝臣相繼被康熙治罪，還有就是允祀做事太滑頭，一些苦差事，得罪人的差事他不接，就愛幹出風頭，能籠絡人心的差事，這樣在康熙眼裡就大大失分。

反觀允禛，在康熙朝日益嚴重的水患面前，親往江南治水，圓滿完成任務，追繳戶部欠款這樣得罪人的差事，也被他接了，最後的代價是幾乎得罪了所有朝臣和兄弟，但是在康熙眼裡，這才是最能幹的人，就需要這樣的人才能將康熙晚年吏治敗壞之風進行扭轉。

還有就是允禛的兒子弘曆，康熙非常喜歡這個皇孫，從小就被接到宮中，由康熙親自教導，這也是康熙將皇位傳給皇四子的一個原因。

另外康熙的詔書又不是隻用漢文書寫，根本沒法塗改。

雍正即位後果斷推行新政，勵精圖治給乾隆打下了經濟基礎，否則哪還有乾隆的所謂盛世。

沒有！雍正篡位之說來源於民間如果有篡位證據在哪裡？很多人對於雍正皇帝篡位之說基本來源於二月河先生的小說《雍正王朝》和那部與其同名的電視劇，首先我在這裡指出一點，二月河先生是文學家不是歷史學家，再則他的作品是文學作品不是專業歷史論文，至於電視劇裡演的修改繼位詔書，這個很簡單的，按照劇中演的那樣，那個十四的十加一橫一勾就是於了，演的是那樣的，但不得不承認大錯特錯，古人寫的於是繁體“於”。還有一點，眾所周知清朝是滿族建立的王朝，滿族有自己的語言，清朝的詔書和聖旨都用滿漢雙語書寫的，如果按照電視劇裡演的那樣，那麼漢字改了，那滿語怎麼改？

所以，文學演義和歷史的本身就有很大的差別，正視歷史，敬畏前人。

沒有雍正篡改詔書這件事。康熙的選人，透過雍正的表現出來的能力來說。應該是選對了。他是康乾盛世的一個承上啟下的人，本應該受的褒獎大於貶低，為什麼到頭來，對他繼位的合法性都有質疑。只能說，他在執政的時候，得罪人太多，太狠了。

詔書是由滿，漢兩種文字抒寫的。滿文中的於和十是兩個完全不同的字，於是現代簡體字的寫法，過去的繁體字寫法是“於”。

都是野史。我國古代的各種規章制度也是很完善噠。歷史證明康熙帝最後的這個決策是非常英明的。我覺得包括什麼武皇后骨醉王皇后，西太后害死了東太后都是民間瞎琢磨的。不過三星堆是誰建的？

這份遺詔用滿漢蒙三種文字，書寫在一幅長1.5米、寬0.8米的卷軸式黃色宣紙上。

遺照詔中關於傳位是這樣寫的：“雍親王皇四子胤禛，人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統，著繼朕登基，即皇帝位……”

因為這份遺詔是用滿漢蒙三種文字書寫的，壓根也不存在“傳位十四子”或“傳位於四子”這樣的字眼，即便是有人改了漢文，也無法改滿文和蒙文。

更何況，古時的“十”子和“於”字都與現代的簡體字不同，不是簡單加個筆畫就行的。

因此這份遺詔可以證明，雍正暗中加筆篡改遺詔只不過是民間傳聞而已，他的繼位是合法的。

電視連續劇《雍正王朝》是筆者為數不多所喜愛的其中一部。除了焦晃和唐國強演技精湛，更重要的是比較符合那個時代的歷史呈現。

中國歷史長河中出現了四百九十四位皇帝，像雍正皇帝這樣的勤政之君絕寥寥無幾。繼康熙之偉業，奠當代之宏基，創乾隆之盛世，延續大清王朝兩百多年基業，都與他在位短短的十三年密不可分，他為大清的江山社稷做出了不可估量的巨大貢獻。

前車之鑑，歷朝歷代在大位傳承過程中，群臣各為其主的攻訐，諸子覬覦太子之位的內鬥，留下太多鮮血淋漓的教訓。康熙在親眼目睹了九王奪嫡給朝廷社稷所帶來的巨大危害之後，在二廢胤礽太子位遂下旨不設太子，將繼位之君寫入密詔蠟封後置於正大光明牌匾後，待百年後由王公大臣協諸皇子取下當庭宣讀遺照，遺照分別用滿、蒙、漢三種文字書寫。這樣的遺傳詔書根本是不可能遭到篡改，除非銷燬再書，但此種可能基本無望。試想，存放傳位詔書之地何等重要，可以說是大清第一控衛之地，又有誰能既有這樣的能力還有這樣的膽量，除非篡改者真有隔空取物的不世之功。

之所以雍正上位不正之說流傳甚廣，筆者認為，雍正繼承大統後，整頓朝務，整治惡吏，雷霆手段一定會得罪很多官場宵小之人，特別是在處理了廉親王允祀等幾個兄弟，誹謗之語更是甚囂塵上，加上雍正歷來就有一個“刻薄寡恩”的名號，由此這類上位不正之說就流傳至今了。

因為康熙帝是幼年登基，所以康熙的子嗣都是在康熙年間成長起來的，當時康熙皇帝序齒的兒子一共有24個，其中有9個參與了皇位的爭奪。

這九個兒子分別是：大阿哥胤禔、二阿哥胤礽、三阿哥胤祉、四阿哥胤禛、八阿哥胤禩、九阿哥胤禟、十阿哥胤䄉、十三阿哥胤祥、十四阿哥胤禵。

最後四阿哥胤禛勝出，在康熙帝去世後繼承皇位，成為雍正帝，其繼位詔書上寫著“皇四子胤禛人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統，著傳位於皇四子胤禛”。

有很多人說雍正得位不正，康熙是想傳位十四阿哥胤禵，後來被雍正在“十”上面加一橫改成“於”字了，其實這完全是荒謬之談，且不說清朝的聖旨傳位詔書會用滿漢雙語書寫，那些個宣讀傳位詔書的顧命大臣也是當時胤禛所收買不了的。

那麼究竟是什麼原因讓康熙選擇了被大眾所不看好的四阿哥胤禛，而放棄了所謂的八賢王胤禩呢？其實這要從帝王心術來看。

作為女中豪傑布木布泰(也就是孝莊太后)親自培養的帝王，康熙的帝王心術在清朝皇帝之中自然屬於前列，在整個華夏曆史上的皇帝之中也能排得上號，他當了61年的皇帝，只要不是像“何不食肉糜”那樣傻缺，駕馭個普通的滿朝文武應該是沒什麼問題的，反正清朝時期的漢人官員沒什麼地位，隨便找個由頭也就能收拾了。

作為以少數人統治多數漢人的滿清統治者，康熙深深知道，若不分潤一些權利和上升通道給漢人的地主士紳，那麼大清國絕對長久不了，朱元璋說過“胡兒不滿百”，到了康熙時入關都幾十年了，所以康熙有一種深深的危機感。

可是這些皇子之中，個個都是鼠目寸光，只顧著考慮自己眼前那點利益，侵吞國家財產，變本加厲的剝削百姓，根本不想那些底層的百姓才是支撐起一個國家的基礎。

惟有皇四子胤禛讓康熙看到了希望，他不結黨營私，不中飽私囊，是他讓康熙看到了王朝繼續的希望。

而雍正也沒有辜負康熙的期望，康熙末年偌大的王朝國庫存銀不到八百萬兩，而雍正十三年過後，國庫存銀達到了八千萬兩之多，為敗家子乾隆的“十全武功”打下了堅實的基礎。

只是雍正一心國事，一面搞“火耗歸公”“改土歸流”得罪了少數民族的土王和大小官員，一面又搞“官紳一體納糧”“攤丁入畝”得罪了在野的大地主和讀書人，還搞“密摺制度”監視臣民和設立軍機處剝奪八旗旗主的權力，因為得罪的人太多太多，所以在史籍中雍正的名聲不是太好，這是因為筆桿子在別人手上的緣故。