學而不思則罔！讀書不一定要多，邊讀邊思考，及時咀嚼消化，非常重要。否則囫圇吞棗，書讀了不少，但對人生與世界，思考的很少，依然不能理解生活和自然，依然不能用有效的思想指導自己的行動。

我這樣解釋你就明白了：《西遊記》中同樣在吃“人參果”：八戒，囫圇吞棗，唐僧壓根就不敢吃：他太追求“吃”的過程：八戒不拘泥於“形式”：因此才有後來的“中庸”之道

有一個行人在路上攔車，這時他看見一駕馬車飛快地從他跟前經過，然後在很遠的地方剎住了車，等他搭上這架馬車，和車伕聊天的過程中，他發現車伕的旁邊放著一本聖經，他就問車伕是否懂得裡邊的內容？車伕說他看了很久，就是無法理解書中的內容，這時候搭車人告訴他，你把飛馳的馬車剎住停下來，就證明你已經明白了其中的內容，開卷有益，理解有一個積累過程，不要放棄，繼續讀，總有一天你會用到。

很重要，我以前也是囫圇吞棗的看書，看完問，講了點啥，其實啥也沒記住，後來我就每看一本書，都是把自己認為重要的寫在本上，看完後，會加深印象，短影片時代，人們的耐性越來越低了，真正深入的瞭解一本書，確實會一點一滴的在你的身上會逐漸體現出來。

當然重要，而且隨著年齡的增長更加重要。就像主持人董卿，她的成長史就是腹有詩書氣自華的例子，成為了不可替代的董卿。前一段時間，因為董卿工作無法分身，不能參加巜中國詩詞大會》的主持，殊不知節目播出後，很多觀眾都不接受新主持人龍洋，原因之一就是龍洋缺少了董聊腹有詩書氣自華的氣質。雖然從年齡上董聊不佔優勢，但是因為書讀多了，自然就彌補了年紀大的短板，相反還成為了自己的優勢。 從你的描述感覺你比較急，我的建議是先把心靜下來，慢慢開始。先從自己感興趣的書開始讀，不求快，慢慢理解，讀完一本書，回過頭來複盤，看看自己學到了什麼，體會到了什麼，最好寫下讀書筆記。這樣一本一本地讀，累積到一定程度，自然就有了變化。別的不說，當與朋友交談時，你能引經據典，說明你已經上道了；當你還是什麼都不知道，就說明你還是沒有用心讀書。 總之就是堅持下來，用心讀書，讀過的書總會在某一天回報你的，加油！

囫圇吞棗不可以

不求甚解可以

先吃下去慢慢消化

或許一年

或許十年

時間不定

你會華的

但有一個條件：思考。吃了不思考等於白吃。

那隻能說明你看的還少，看多了你就自然而然地滲透到了。有一句話叫潤物細無聲。還有一句話叫，不是改變，是影響。

要真正愛書、愛讀書，在讀書的過程中找到樂趣，而不是為了增加氣質而去讀書。長知識是目的，氣質則是自然而然的副產品。

真正愛讀書的人，與真正不愛讀書的人，內心都是坦然的，因為自己的知行是統一的，都得到了自己想要的。

最痛苦最糾結的是那種想讀點書又讀不下去，不讀書又不甘心的。

讀書不需要將所有內容記住。讀書的目的是讓自己汲取書的思想和精神，讓內容的靈魂和帶給我們的知識體系自然而然的影射在腦海裡面，從而逐步形成我們自己的知識體系。這樣書讀多了，氣質自然而然就表露出來，才是真正的腹有詩書氣自華。

就好像張無忌學太極減法一樣，張三丰要他將全部的劍招忘掉才算真正的學成，這時候出招無招，沒有哪一招是學的，也沒沒哪一招是不透過學習學的。讀書亦是如此。

如果只要求死記硬背記住所有讀過書的內容，只是為了在別人面前誇誇其談，這樣讀書的時候就會有所障礙，會限制自己的想法和思路，但能將書中的營養汲取到自己身上，氣質久了才能有所改變。

我有個朋友曾經去學音樂，花了三個月的時間只為了談好一支曲子，然後就不學了。他說學一首鋼琴曲是為了在人多的時候能表現一下。其實熱愛音樂的話是不在乎人前人後的，喜歡了，沒有人也要彈，真正喜歡了，萬千人在前還是要彈。跟讀書的道理是一樣的

讀書分兩種，一為養性之讀，一為學問之讀。

你若是做學問，那必得逐字逐句烙於心中，字詞訓詁，章句考證缺一不可。

若是養性之讀，一目十行都行，更別說囫圇吞棗了。

書過了你的目，必會種進你的心，你也許自己不會覺得，但它會不知不覺地浸潤你，讓你發生變化。

如果是為養性讀書，還切忌去研究，把它當做做學問，這樣的話，往往會越讀越糊塗，最後變成只能弔書袋的半灌水。

為什麼這樣說呢，做學問需要下的功夫太深了，沒有皓首窮經的毅力和至死方休的決心，剛想把一個問題窮究下去，馬上又打了退堂鼓，來來去去，極易對書本產生恐懼厭惡的情緒，在這樣的情緒下讀書，還不如不讀呢。

以上只是我的淺見。

推薦幾本書吧，雜七雜八什麼都有。

首先在回答你這個問題之前，咱先嘮個嗑兒，說一下什麼叫“腹有詩書氣自華”。此言出自宋代著名文學家蘇軾的《和董傳留別》之“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華……”記得去年央視的詩詞大會上，蒙曼老師專門解釋過，而且在系列講座中，“粗繒大布裹生涯”，是她的開場詞。那麼蒙曼老師為何要用“腹有詩書氣自華”前面的這句話開場，蒙曼本人是否正是“腹有詩書氣自華”的體現。

寫出這句流傳千古的，“腹有詩書氣自華”的蘇軾生活的年代，不像我們當下社會的行行出狀元，條條大路通羅馬，既便考不上大學，也可以找著活幹，最起碼謀生機不成問題。

在那樣的科舉時代，讀書人，尤其是窮苦的讀書人，如果不走科舉之路，那將真的是“百無一用是書生”。而《和董傳留別》這首詩誕生的背景，正是蘇軾新官上任，途經長安城之時，聽說好友董傳要去參加科舉考試，便贈別詩一首，以示鼓勵。

想必蘇軾寫此詩時，也沒能預想到今人會如此喜歡，他只是根據老友當時的窘境寫就此詩。

所謂“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華……”，只不過是給董傳鼓士氣說，你雖然貧窮，只能穿粗布衣衫，但是你才華橫溢，氣質高雅，而這才華，這氣質，是粗布麻衣也遮擋不了的。

所以我相信，你的貧窮只是暫時的，雖然你現在只能穿著粗布麻衣度日，但是胸中有才華氣質，自然就會光華照人。等你高中之後，依然可以讓世俗之人羨慕不已。

如此說來，腹有詩書氣自華，與讀書人來說很重要。蘇軾鼓勵友人的話，激勵著後世無數的讀書人。

至於你說的自己讀書總是囫圇吞棗不求甚解，答問如下，也就是說結合個人經驗，提供幾個讀書方法，不知是否適合於你，以期共勉。

本人平日讀書有幾個習慣：

一、先整體欣賞書的裝幀及封面，因為有些書的裝幀設計真的很雅很美，像一個精美的藝術品。藝術都是相通的，很多時候僅看封面，就會激起某種靈感。

二、看完封面再看目錄，封后，內容簡介，序，跋，以及作者的創作談，對全書內容先有個大致瞭解。

三、第一遍快速翻讀預覽，然後再決定要不要精讀。

四、決定精讀之後，要認真讀，並筆記重點，然後解構整本書的結構，寫法，情節，細節，以及場景鋪墊，人物預設及出場……然後，寫出讀書心得。

五、讀完置於書櫃，隔斷時間再重讀。當然，並不是每本書都要如此讀，也並不是每個人都要如此讀書。要根據書本身的質量和讀書人自身的需求去讀書。要做個理想的讀者並沒那麼容易。

我自己的讀書方法大概就以上五點，對我來說非常有用，希望也能幫到你。

首先回答您第一個問題：腹有詩書氣自華很重要嗎？這一句話出自宋代蘇軾的《和董傳留別》，原句是“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華”。意思是一個人雖然穿著普通，但是因為胸中有才學，故而依然氣質非凡。

所以結合您的第二個問題，我推測您可能是想知道，讀書是否對自己的氣質或能力有所幫助。這個答案是肯定的，但是前提是讀好書，好好讀。其實這也間接回答了您的第二個問題，看書囫圇吞棗首先是不可取的，至於怎麼辦，可能每個人的答案會有所不同，在這裡我分享一下，我個人的見解，僅供您參考。

第一，讀書養成做筆記的習慣，好腦子不如爛筆頭，做筆記可以幫助我們總結書中的精華，也可以間接改變我們囫圇吞棗的習慣。

其實看書欣賞文學作品並不能得到一些可以量化的收穫的，但只要你在看書的過程中獲得了對你有益的啟發和感悟就可以了，所以不必過於糾結，過於刻意的去對每本書進行深入解讀，你自己覺得有收穫就行！

問題就是答案。

1.讀書肯定重要，不然你不會問這樣的問題。

2.讀書囫圇吞棗，那就要精益化閱讀。少就是多，不要單純的追求數量，而是要更追求質量。多琢磨多理解，爭取讀一頁理解一頁。就這樣

讀書很重要，現在年輕人避免不了帶著很強的功利性去讀書，完成難以沉浸在作者的思想當中，方至於看不進去。其實帶著些許功利性是好的，先培養興趣，在深入看書，小說，散文，詩詞，歷史類。你所有看的書，在未來生活的日子裡都會得以用到，而且能夠建立起自己的世界觀，我是一個理科生，我的世界觀，繁多的生物讓這世界多彩，而生物的本質是化學，化學的本質是物理，物理迄今為止是由熱力學三大定律及四大相互作用力原理得以支撐。如果你是工學的就用科技的力量改變世界，假如你是文學的，恰好，科學也是需要人文的光輝去澆築的！

腹有詩書氣自華，那是當然的事。

書讀多了，你就明理多了，自然超凡脫俗。

這個“華”字，值得我們商榷。昇華，華麗，都是它。我要表達的是，我們讀書的目的是昇華自己，而不是炫耀自己。華麗的奢侈，與每個真正去讀書的人來說無緣。

讀書是情懷，如同在冬天裡天將欲雪，能飲一杯無？

讀書第一不能投機取巧，第二不能急於求成，“書山有路勤為徑 學海無涯苦作舟”，注意什麼是“勤”、什麼是“苦”，做學問沒有捷徑！