壞，從土從褱， (1) (形聲。從土、褱( huái)聲。古代建築物主要以土建造,故從“土”。本義:倒塌(指建築物遭到破壞)。按:古代“壞”與“壞”是音義都不相同的兩個字。“壞”,本讀作 pēi,是個從土、不聲的形聲字,指“未燒過的磚瓦、陶器”。現在“壞”簡化為“壞”) (2) 同本義 [collapse]

我直接飲用一段說文解字的原文

壞。一曰瓦未燒。從土不聲。代 段玉裁《說文解字注》

丘一成者也。

一各本作再。今正。水經注曰。河水又東逕成皋大伾山下。爾雅。山一成謂之伾。許愼、呂忱等並以為丘一成也。孔安國以為再成曰伾。據此、是俗以孔傳改易許書。今本非善長所見也。

一曰瓦未燒。

今俗謂土壞。古語也。瓦者、土器已燒之緫名。然則壞者、凡土器未燒之緫名也。此與墼字異義同。但墼專謂塼耳。國語。趙

"土"應該是代表黃土，"黃土在中國"往往代表腳踏實地，沉穩厚重的意思，"不"和"土"組成應是代表這個人不踏實，也就是不誠信，便為"壞人"

這是個會意字，《說文解字》：“美也。從女子。呼皓切〖注〗徐鍇曰：“子者，男子之美偁。會意。”

——也就是說，在古代，男人美稱為“子”，而女人美則加個女子旁，這就是“好”。

壞是形聲字。從土,褱( huái)聲。古代建築物主要以土建造,故從“土”。本義:倒塌(指建築物遭到破壞)。

——要注意的是

的繁體字

與“壞”是音義都不相同的兩個字。

“壞”,本讀作 pēi,是個從土、不聲的形聲字,指“未燒過的磚瓦、陶器”。

而現在

簡化為“壞”。

(漢·揚雄)

裡面記載有:

"壞，芳杯切，未燒瓦也。"

"壞，土疏慢不黏也。言甄者和土剛柔之齊，太剛則破裂，太柔則疏慢。治天下之道，亦猶是也。"

"壞，丘一成者也，一曰瓦未燒。"

"未燒謂之壞，燒而未成亦謂之壞。"

"壞，未成瓦也。"

[壞] huài〈動〉

形聲。從土，褱( huái)聲。古代建築物主要以土建造，故從“土”。本義:倒塌(指建築物遭到破壞)。

在古代“壞”與原字是音義不相同的兩個字。“壞”,本讀作 pēi，是個從土、不聲的形聲字，指“未燒過的磚瓦、陶器”。現在“ huài”簡化為“壞”)

在古代，壘牆建房子用的材料主要是土。“壞”左邊從土，右邊配不，其實是讀pei，從土，不聲，形聲字，通坯，是未經燒造的磚瓦、陶器。所以倉頡造字的時候就借土，配不（pei）音。

落土為安。

自古有落土為安的說法。

土不就是土不了，落不了土，自然不安。

所以叫壞。

土是大地，是承載萬物的，是人類賴以生存的根本，不土，就是不以土為重，也就是不以大地為重，丟失了根本。

而土不，也就是土不好了，或者是土地不再承擔它該承擔的負載萬物的責任了，無論是主動的還是被動的，那就麻煩了，“壞”了。

閒聊一下壞字是由土和不組成，僅供怡情開心！土不在就為壞！應該是不好了，對於人類來說有大麻煩了。

一說:土為糧食和植物根基，植物又為動物根基，生態迴圈系統環環相扣！植物需要紮根於土，並從土中吸收養分才能成長，如果土不能生長植物那不就壞了！例如鹽鹼地，沙漠什麼的！

二說:最初來講我們腳踩大地，地是由土和也組成，地就是土為代表，如果腳下無土不就是虛空無落腳之地了，那可不大大的壞了嘛！

“壞”字為什麼由土和不組成的？

我們先來分析一下這個“壞”的組成及其含義。

“壞”這個字是一個會意字，“土”是土地，泛指：“大千世界”；“不”是表示“否定”意義，泛指：“品質劣性”。組合起來就是凡是大千世界之中具有劣性品質的東西都是不好的，或者說都是“壞”的。

“壞”字的含義就是“不好”的意思。

比如：1、“壞人”就是說：“這個人品性不端正”；2、“壞水”就是說：“這水被其他東西給汙染了”；3、“壞房子”就是說：“這房子出現了問題”；4、“壞手機”就是說：“手機遭到破壞”。

迴歸問題，“壞”字為什麼由“土”和“不”組成的？是因為我們為了創造出一個字來表達品質不好的東西就用這個字“壞”來會意。也就有了這個字了。

在古代，壞這個字有兩種讀音，兩重意思。

壞，讀pi第一聲，同坯。從炎帝教百姓製陶，陶器就融入了人類的生活。先用土塑形成生坯，再用火燒製定形，使其緊實。而陶器的生坯的坯，最早就是“壞”的字形。意為:土不散，坯成。

壞，huai第四聲，就是今人對“壞”字的讀音。它還是與陶器生坯有關。因為剛剛嘗試這門技術的人類，還沒能熟練掌握土與水之間的比例。所以，製成的生坯有的在燒之前就自己鬆散、坍塌了。因此，土不散，坯成。土散了，坯不成，就壞了。

字，因為文化、經濟、政治、軍事、農業、手工業......的發展，也不斷豐富起來。其中，壞字一重“坯”的意思，就發展成了“坯”。經檢查土不散(外形完好)的生坯，可以擱在專門的架子上等待進窖燒製，就是坯。壞字另一重“壞”的意思，就理解為土散了，坯壞了，壞了的坯當然不用專門擱起等待進窖了。

所以，

這就是為什麼“壞”是“土”與“不”組成的由來。

中國目前年的歷史，是一部人類文明的發展史，也是農業的發展史。中國是農業大國，封建社會講究“士農工商”，可見農業在國家的地位。而農業就肯定和土地離不開了，我想不好的土地在農民眼裡甚至是統治階級眼裡是多麼壞的事情。所以壞就是“土”地“不”好。

我國古代的建築物，主要是以土為材料建造，故從“土”（形聲。從土，褱huái聲）。古代建築物主要以土建造，故從“土”。本義：倒塌（指建築物遭到破壞）。古代“壞”與“壞”是音義都不相同的兩個字。“壞”，本讀作 pēi，是個從土、不聲的形聲字，指“未燒過的磚瓦、陶器”。後經歷代的演變，“壞”簡化為“壞”）。

為什麼“壞”字是土和木的組合我來告訴你。

“壞”字為左右結構，左邊的土字源於金文的“壞”，金文念“pei”二聲。它是金文中城廓的”廓”字的意思，意思是用土做的城牆，中空不實。所以有成語描述這種情況。成語是：隙大牆壞。所以現代壞字左結構取其土屬性為壞的根基。

在右結構的簡化過程中，繁體壞字表達的都是否定的意思表達，比如不好的主意，不好的毛病，不好的人，不好的東西等等都是直接否定的表達，因此用“不”

字來簡化是最好不過了。

但是一旦採用“不”字就與金文的“pei”字完全相同了，那何不直接借用呢，只借形不借音，所以壞字的右結構也是照抄來的。

“壞”字是常用語言字，又是簡單的字形結構，肯定在倉頡造字時代就已經出爐了，並不象一些生僻字是後來人合成的。

“壞”字為何是“土”和“不”兩個單體字組成的呢？追溯過去，造字者是費了一番苦心的，更有了知的自然科學內涵在裡面。

象有些象形字，要麼根據眼睛中所看見的實物去形象設計，後來再演繹成正規字；有些聲音字前面用上了“口”字；與肉體有關的用上了“⺼”旁；與熱度相關的用上了“火”旁或字下“灬”；

這“壞”字是形容用字，造字者無法去參考其它字型的結構，可能在這個“壞”字成形之前是煞費了一番苦心。

我們先來這樣理解，在當時人類的認知中，世界上萬物都會壞掉，只有“土”“不”壞，所以造字者將“壞”字的組成聯想到“土"和“不”字。

造出“壞”字的首發者在這字的結構上是獨具慧眼的，大自然中，有人說“水”孕育了生命，水不會壞？可水一旦被人為隔離就會變質（壞掉）；空氣不會壞？可空氣是看不見的虛物；陽光不會壞？可陽光雖看得見可是摸不著的物質。想到了土，既是實物又有立體感。

世間的萬物，包括動物和植物，一旦生命週期走到盡頭，又迴歸自然，化為泥土。接下來，泥土裡又煥發出生機，孕育了植物，哺育了地物，以致動植物在這泥土的養育中得以生生不息。

現在的科學結論對古人的認知是對的，任何腐蝕性的物質，哪怕是人工精心合成的（塑膠製品），自然界產生的（象石油），只要經過土壤的過濾、沉澱，一萬年後，都回歸了自然，所以“土”永遠“壞”“不”掉！

古代建築物主要以土建造,故從“土”。本義:倒塌(指建築物遭到破壞)。按:古代“壞”與“坯”是音義都不相同的兩個字。“壞”,本讀作pēi,是個從土、不聲的形聲字,指“未燒過的磚瓦、陶器”。現在“壞”簡化為“壞”)

為什麼壞字是土和不組成？

因為世間萬物不離土，生靈不離土，動物和人類依土生存，靠物生活而延續生命。不乃沒有之意。當動物、人類、植物無土何談生存。因此沒有土，必然變壞。

綜上所述，壞字由土和不組成。

壞字的構成解釋很多，都有可信的理由。我比較傾向於建築之說，古文字中沒有壞字，但有坯字。建築房屋用的磚瓦是先用土和泥做成磚坯或瓦坯，再經過焙燒成為建築房屋的磚瓦。丕是象形字可分解為工和∧，工可視為砌好的磚牆，∧可視為屋脊。如果牆倒了，瓦也就碎了，把視為牆的工形的下一橫去掉，即成為不，就是一個不完整的破損的牆，再加偏旁土，就成為一個的壞字。壞字就被逐漸引伸為不好的泛意了。