書法真的有秘訣嗎，相信或不相信都有合理的辨定。

魏晉南北朝中的書法精品擺在面前，明明白白給千萬人千千萬萬人打著個照面，能知其筆法奧妙的有幾人?

書法上有些東西你發憤圖強也罷，千錘百煉也罷，拜名師入山頭也罷，你能捕捉到那個不俗神采的觸發點點嗎？泛漫無跡的神采，怎麼會是能觸發的?！不同維度下的運筆，低位要向上位理解確實困難。

無論如何，你和這個觸發點都還有一釐米的距離，書法秘笈就是能揭示為什麼還有這一釐米的緣由，如果僅僅如此，也不能配得上書法秘笈這壓軸稱號，書法秘笈更是能幹掉這個一釐米距離的那個方案。

明明給你沒漏兒的全看了，你還是抄不了這作業，說句真實情況，就是鼎鼎大名的趙孟頫都抄不好那個節律，什麼晉唐法之集大成，書宗王羲之等等，都是人云亦云按部就班自動輸入的描述，功見深厚的趙孟頫尚且抄不好作業，其實也反襯了書法秘笈密藏的技術的一鍵啟用的威力。想一想東晉書法巨頭的“”王謝家族”年輕的子孫們，他們年紀輕輕的書法即可翰逸神飛魚躍龍門，難道他們的功力遠超趙孟頫了嗎?當然不是，趙孟頫最後以一生功力對付出來的書法依然不及前面那些東晉年輕人，功力不是差距，是趙孟頫對秘笈的茫然不知。

書法秘笈百分百真實存在，這個秘笈，並非就是塵封著的不見天日的來自遠古遺存孤本，書法秘笈是高階的書寫技術，直接書法高階表達通道。

秘笈不在於什麼高深理論和什麼高難技術，之所謂秘笈，在於解決問題的切入高度、解決問題的幹練實效、解決問題的乾淨切底——這種手段，不在尋常平淡層面示見，它在暗中鋪設了另一條軌道，隨意升沉，自由出入。

這種手段，雖非學功所得，但遇高人傾受，亦可收穫！這是際會機緣！

秘笈者，若得之，必能學，必能會。秘笈之備，不在深奧玩秘，大道之機，理易，學易，行易。秘笈絕不能是天書，是解碼道法自然的可執行程式。

書法秘訣不是深奧的東西，是實用的東西，否則就失去其意義，成為裝神弄鬼的騙人伎倆。如不去計較有沒有記載體書法秘笈的殘存秘籍，書法秘笈也可以對等為高階技術的代名詞。高階書寫技術，也有程度高低之別。好比如手機晶片技術，高科技了，但有著5奈米7奈米28奈米的級差。書法是非物質文化，書者的智慧想象力介入度很高，高階書寫技術有時是有意識的，也會是無意識的，魏晉南北朝那時，高階書寫技術時有出現，後來，偶有出現，稍露一鱗半爪的個體零星可見。到了今天，大家發覺寫不出那個不可言知的味道，於是你問我問問秘笈在哪裡？你嘆我嘆嘆秘笈竟失傳。

書法秘訣真有嗎？天王星海王星我們都沒有親眼看到過，它們難道不真有？

當書法秘笈若有傳學那天，那天的書法水平書法能否同古人共席論道?

書法秘訣，就如天外飛仙般虛幻，不相信的人會這樣說。

附圖選王羲之家族年輕人們的書法。

大多數人

95%以上的人

連學習書法最基本的一關都過不去，或者不願下苦功夫去過。

是什麼關呢？

就是【基本筆畫】這一關。

我們不說過多的筆畫，我們只說那幾個最基本的筆畫，如：

1、點

2、橫（只說長橫）

3、豎（只說垂露豎）

4、撇（只說豎撇）

5、捺（只說斜捺）

6、鉤（只說橫鉤）

這六個最基本筆畫衍生出的那些複雜的筆畫我們先忽略。

你寫吧！

標準範本在哪兒？？？

你臨的在哪兒？？？

把標準範本和你臨的拼圖到一起，自己看看。

好多人都覺得自己臨的不像，看看基本筆畫。

就全明白了！

如果這一關過了

你就上車了

創造，

是個人都會。

一百個人寫字，

一百個模樣兒，

一百個體兒！

誰跟誰也不一樣！

不用創，

天生你就和別人不一樣！

這很容易，

你不學任何東西，

你天生的自成一家！

那什麼不容易？

模仿不容易！

不用模仿古代書法家的字，

你照著你父母、兄弟姐妹的簽名模仿一下，

能寫的像嗎？

所以，

檢驗一個書法家，

一個書法愛好者功夫如何，

不要看他由著自己性子瞎寫瞎創的東西，

你讓他模仿，

模仿什麼都可以，

讓他自己挑。

比如他學顏真卿的多寶塔，

可以，

你讓他隨便挑一個字，

讓他臨。

目標是：越像越好！

其它不要求！

然後，把他的字和原帖的字拼圖。

看看到底像不像！

透過臨帖，模仿才能學到古人那些美的東西

我用此文回覆了上千次了，說明大多數人不明白書法的法！

這個真有。

元代鄭杓、劉有定《衍極並注》載：

“鍾繇見《筆經》於韋誕，求之不得，誕死而發其墓。又秘之，將死，授其子會。太康中，許人破冢，宋翼得之……”

又載：

“王羲之《筆論》，同志求之弗與，誡其子孫勿傳……”

結果是蔡邕的《筆經》和王羲之的《筆論》都被公開並流傳下來。

我的理解，所謂“秘訣”就是在大量實踐中獲得的頓悟、成功的經驗。得之則可免走彎路甚至走一點捷徑。

但必須與實踐結合才會有效，因為書法是以技術層面作基礎的，最終落實於動手能力，因此就是秘訣盡知卻不練習，手上也寫不出來。

書法真的有秘訣，還是故弄玄虛？這個問題自古以來真是仁者見仁，智者見智。要說沒有秘訣，能書者寥寥無幾，要說故弄玄虛，得筆者難以告知真諦。從這個問題來看，答案就在其中。什麼秘訣？什麼故弄玄虛？“書法”二字，這就是答案。寫字若無法度、道理、規則，那就無法無天了，還能稱之為“書法”嗎？由此可見，有法可依，“法”即是訣竅。但“秘”不“秘”卻因人而異。俗話說：“難者不會，會者不難”。會者逍遙自在，不會者難於登天。善書者不擇紙筆，依然出“精品力作”，不會者筆墨精良，“登堂入室”都難。所以，問題就成為問題，故弄玄虛也就變得神乎其神。說實在話，書法還真不是一練就成，當然，不練更是難成。“一藝之成，良工心苦”，即使費紙三千也難以“書法”真諦。為什麼？因為書法是藝術，是藝術那就得有藝術性，否則，與寫字無異。雖然書法也是寫字，但寫字並不一定是書法。所以說，書法是一門學問，涉及到美學、文字學、歷史學、藝術學、哲學等各門學科。可以說，這些知識都是書法的秘訣，也不是在故弄玄虛。要說起這些，你說是還是不是呢？

毛筆書法，是有一定的方法和技法的，如果不掌握方法的瞎練，只會南轅北轍，最終即使不說“貽誤終身”那麼嚴重，那也是虛費年華，給別人看看笑話而已。

在下亦見過，有的年級大的愛好者，他自己說什麼帖什麼帖臨過多少遍，每天花多少個小時寫了幾十年，可是看他寫出來的點畫綿軟無力，結構也是散亂，甚至寫的時候腕都提不起來。他自己可能已經深陷“自娛”的書法怪潭，也不會聽取別人的意見，再說別人看他年紀大了，也不可能再提什麼意見了。但是，這樣寫下去，終究不上路，其實也沒有意義了，只能惋惜了。

其實，一門藝術首先是技法，然後才能談藝術，所謂“技進乎道”。書法的技法也沒那麼高深玄奧，無非是中鋒、側鋒、提按、轉折、入筆、收筆、運腕，等等等等。這些技法，需要演示，甚至需要手把手的一遍遍重複教。如果有老師教習，也許會比較容易掌握，（掌握的好壞要看各人的悟性），當然也有天賦高者會自悟。但是大多數人，有老師教習，尚且學不會、學不好，更別說自己去領悟了，那是純粹瞎寫了。

這些技法在瞭解之後並熟練掌握便可以入門，（所謂入門就是沒有走錯路，已經上了大道），老師初步的指導就到這裡了。但是要登堂入室，還需要自己的一些悟性。每個人領悟能力不同，領悟點不同，就導致各人的書法風格和方向不同，這是老師要給予建議和把脈，一旦你走偏或有問題，老師負責糾正一下，（至於聽不聽就看你自己了）。如果，你已經具備一定的臨帖和創作能力，基本上一到兩種書體創作不是大問題且具一定水平檔次，那麼你就登堂入室了。

登堂入室之前，其實大部分以技術為主，之後可以慢慢上升到藝術成分了。

書法有秘訣，秘訣在哪裡？就在古人的字裡面。決不是現在某些人的速成秘訣、筆法訓練秘訣。

古人編輯的書法字帖，叫做”法帖”。他們把歷史上寫的好的書法作品收集起來，供學習者學習。”法帖”之所以叫“法帖”，因為裡面的字包含有法度，用筆的技巧。為什麼書法學習要用字帖？書法學習始於模仿。它的結構、筆法，用文字語言表述不清楚，只能透過模仿字帖，才能領悟其中的訣竅。

古代和現代關於書法的各種理論書籍，對筆法的描述不可謂不詳盡。卻沒有人可以按著這些方法去學習。是他們說的錯了嗎？沒有。他們說的沒有錯。是學習者的書寫能力達不到理論上的要求。分寸掌握不了。而當自己的書寫能力提高，就會發現，原來說的是對的。

理論能夠助你錦上添花，卻不能幫你解決初學時的控筆技能。控筆的技能，只能是一點一滴的磨礪。寫不出的東西才叫做秘訣。秘訣就藏在古人的字裡行間，是要靠自己去尋找。臨帖越深越精，獲得的東西就越多。奇巧的，一招致勝的秘訣是不存在的。

在古代，不要說書法，任何一門技藝都是有秘訣的，老師傅傳藝留一手，留的就是秘訣。古代技藝的傳承，向來有外姓人不傳，傳男不傳女等保守思想，這些保守思想致使古代很多高超的技藝失傳也不足為怪。李小龍在美國時，中國武術非華人不傳，也是李小龍打破的規矩，才使中國功夫名揚世界。蔡邕《熹平石經》

古代書法自然也是有秘訣的，用筆的規律，結字的規律等，都可稱得上是秘訣。舉一個我親身經歷的例子，我兒時學書法，跟的是一位鄉賢，年齡自然很大了，跟隨老先生學書一年半，只給我做過一次示範，還是我再三要求，而且示範僅僅是一個捺畫。老先生年齡大，受得就是這種保守思想的影響。鍾繇《宣示表》

三國時期，鍾繇曾向好友韋誕借閱蔡邕書論《筆論》。韋誕自然是不會借，氣的鐘繇雙手捶胸，直至吐血。就這樣，韋誕還是不借。韋誕死後，鍾繇第一時間掘取好友韋誕墳墓，盜走《筆論》，從此鍾繇書藝大進。《筆論》即是書法的秘訣。王羲之《黃庭經》

當代自然是沒有書法秘訣了，很多有名的、有水平的老師，開班教學，如何臨帖，如何創作，還包括各種示範，做的面面俱到，一幅完整的書法作品是怎麼寫出來的，讓學生一覽無餘，根本就已經毫無秘訣可言了。

書法理論高深，諸如天人合一，陰陽五行，這追求的是一種境界，歸其精華，其實不過就是勤學苦練而已，別無他法，不認真臨帖，掌握不了基本筆法結構，不研習前人經典，哪裡懂得書法之奧妙，所以，書法，繪畫，工藝之類，想要融匯貫通，不過就是勤奮加天賦，真的沒有什麼玄妙的，更不是高不可攀的。

我認為，書法真的有秘訣。科學、系統、正規、專業的訓練方法就是秘訣。如果是初學者，一起步入門就直接照著字帖寫，而沒有其他輔助練習方法，這種作法是錯誤的！

我認為，對臨法，非但不算是秘訣，還是引導人們誤入歧途的“法寶”。對臨法，不適合前期基本功訓練使用，只能對後期模擬創作練習有一點點意義。

對於真正懂書法的人來說，書法並不神秘，僅僅是書寫技藝方法而已。這種技藝方法，是前人和今人在長期的書法實踐活動中，不斷探索發現的具有規律性的法理，進而歸納整理出來的定義，謂之書法論述。如此，類似這樣的經驗性的作法是值得借鑑的，並且能從中受到啟發，不是故弄玄虛。

由於每個人的學書經歷不一樣，對技法感悟及其心得體會自然有別於他人，可以說，各自都有道理。

我覺得，書法=技術+藝術，它們的總和才是書法。

簡言之，技法訓練有特定的套路，藝術創作有規範的法則，不僅要有深厚的功底，還需修煉字外功。

總之，無論是古人或今人的書法學術理論，都是管窺之見，在當時那個年代肯定是正確的，而隨著歷史發展，有些理論，就像時裝一樣，過時了，甚至作廢了。有的理論只能借鑑，有些說法要重新定義……因此，我們是現代人，書寫條件與應用環境等，與古人大不相同了，所以，不能全盤生搬硬套已有的定論，應當重點學習研究與時俱進的書法理念，探索新的訓練模式……

古人很有意思，說話一是含蓄，二是簡潔。於是，後人的麻煩來了。

這有點類似領導講話，雲山霧罩，就是不明說，讓人覺得往東也對，往西也行。

就如一句“道非道，非常道”，六個字，你的理解可以寫出六萬字。

書法就是如此，“使轉”一詞就讓人摸不著頭腦，但若明明白白告訴你，使轉就是透過一按一提來調整筆鋒，大家一下子就明白了。

古人這樣做有其理由，在當時的社會條件下，各種技能是他們安身立命的根本，當然不肯輕易示人。

這也是古代一些藝術、技術逐漸沒落乃至失傳的原因之一，一個師傅留一招，傳下來的就越來越少了。

書法上的一些技法，現在的名家們就真的不理解？真的不能講清楚？不是的，人家是大家，大家哪能講大白話？

於是，用一個專業術語解釋另一個專業術語，繞一大圈，就是不肯明說。哈哈，裝B都會。

書法，技術上的東西哪有那麼玄乎？不太容易說清楚的反而是其內涵，文化上的、精神層面的東西。

1、第一個秘訣：它最大的秘訣其實就是臨帖，去學習和模仿古人的字帖，古人的字帖就是劍譜、拳譜就是武功秘籍，書法的秘訣也不能稱之為秘密了，因為大家都知道，也都聽說過，但是如果你不去實踐，它就是真正的秘訣。很多高深的東西說起來都是很簡單的，但是時間起來就比較難了。

2、書法的另外一個秘訣就是書法的筆法，筆法這個東西你要是不跟著老師學習是很難自己學會的，因為筆法是歷代的書法家口手相傳流傳下來的，口傳心受的東西是很難透過文字內容去表達的，你去看筆法的文章基本上很難看懂，即使看懂了，也未必能夠用毛筆把它表現出來。

這個就像我們學習唱歌一樣，看關於唱歌的理論文章是很難學會唱歌的，要跟著老師去學習樂理、曲譜、聲樂，就像我們這種沒有武術基礎的人，就算給我們一本《九陽神功》我們也不會練啊，看不懂啊。

3、所以，書法的學習，臨帖和找老師很重要，能讓你的學習事半功倍，選擇一個好老師一本好字帖，基本就成功一半了。

我覺得除此以外的秘訣都說不靠譜的，比如三天速成、五天速成之類的，那都是忽悠人的。書法就是一門傳統的藝術，沒有捷徑可走，踏踏實實就是秘訣，想得到秘訣就很容易上當受騙，被一些江湖人士騙。

4、其實不管你是做什麼行業，哪有什麼速成的，不都是需要慢慢學習，一步一步的積累，最後才小有所成的，何況是書法，學習東西還得要踏踏實實，一步一個腳印地往前走。你覺得呢？

書法是真的有秘訣，還是有人故弄玄虛呢？你怎麼看？

書法真的有秘訣。書法就是一種意境，書法的意境表現在以下幾個方面。

一，熟能生巧，唯有熟才能胸有成竹，唯有熟才能在神經建立興奮源，才能得心應手。要解決熟的問題就要練。這種練不是隨意亂劃，就是要臨帖，以古人為師。臨帖學字。字帖是古人流下來的字。具有美感，力在字中，氣運字暢，字勢險絕，左縮右放，字如飛雁穿雲。又若千里陣雲。學字首選要讀帖，讀帖就看書法家是怎樣下筆的，怎樣運筆的，怎樣頓筆的，怎樣藏鋒的，怎樣出鋒的。字的空間結構是怎樣安排的。字以中宮收束，外緣外放為美。這種字以宋徽宗趙佶的瘦金體為最美。但瘦金體是很難練的。難在力道，難在堅挺，難在定力上。初學下字的人手有發抖的習慣。那是你血脈沒有打通，條件反射沒有建立起來，就是缺乏練。練書法不能三天打魚兩天曬網，不能劃幾筆就心煩了。那是一輩子也寫不好字的。一天有兩個小時間左右的時間來練書法。沒有一小時你找不到激動的感覺。當你越寫越興奮的時候，就說明你在進步，你的潛力正在被開發出來。所以說書法的秘訣就是找到自己的興奮點，越興奮就越進入狀態。越進入狀態寫的字才能神彩飛揚，生動活波！

所以說書法的秘密就要找到使自己想下筆揮灑的快感。剛買的毛筆就有想試試的衝動，才購的草紙總想舞上幾筆。這些東西激發你想寫的慾望。這些東西就是神丹好藥，就是成功的秘密。

所以說經過無數次的感觀刺激，我們記住了要領，掌握了方法，運用起來才能得心應手，才能下筆千言而不滯，行筆萬里而不呆！呆與滯都是不熟造成的！所以說千說萬還是靠練，不練再好的秘訣都是口訣，不落實到行動上都是空談。實幹，巧幹是秘決，不幹，懶幹是練書的大敵。

元代大書法家趙孟頫是練出來的，他日書萬字。可謂用功至極。才寫出傳世神貼。想學習書法朋友，不妨從趙孟頫字帖入手。因為他的字運筆很容易看，他寫的也隨意瀟灑。他的流傳下來的字帖也很多，學起來不厭倦。

二，超神入化。所謂超神入化，就是字要有仙氣，怎樣達到此境界，這是因人而異。有人天然相貌出奇，風流倜儻。中國古代屈原，和詩仙李白就是天生奇才。一般的人只能透過學習，思考，領悟來達此境界。實際上書法作品的高低，就是境界高低決定的。書法中的手熟做到的可以成為書匠，書匠就是以寫字為生的人，這種人出手就是好字。但他的字缺少變化，沒有生機，沒有創新精神！舉世公認的《蘭亭序》就是境界高遠之神品，全篇氣運生動，字勁筆轉，大小錯落隨意而不失法度。字富有變化，全序二十多個之字，個個不同。全篇，楷，行、草皆有部局。筆法多變，且轉換自如，如此作品非書聖莫屬！

書法肯定有秘訣：筆法和章法。筆法需要長期臨練，五體兼顧，一日不輟。章法需要多讀書，兼涉哲學，美學，文學等領域，需要慢慢領悟，日積月累，持之以恆，寫出的作品便不會多差。