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人不能永遠抓住那些幸福的記憶而不願撒手。 出自於是枝裕和《小偷家族》北京聯合出版公司·磨鐵 來源於西西弗日曆·惜福2020-02-17
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  • 1 # 可樂Manna

    你好,很榮幸我能為回答這個問題,關於這個問題,我的觀點是:只有透過跨越過去,才能獲得新的收穫。對於我的這個觀點,準備從認知方面來論證這個觀點

    首先,我認為,認知是我們的認識過程的一種產物。提高對事物的認知,就像一把即將開起成功的鑰匙;認知過程與認識能力是密切相關的,我們對客觀事物的感知(感覺、知覺)、思維(想象、聯想、思考)等都是認識活動。認識過程是主觀客觀化的過程,即主觀反映客觀,使客觀表現在主觀中。我們獲得知識或應用知識的過程開始於感覺與知覺。感覺是對事物個別屬性和特性的認識;而知覺是對事物的整體及其聯絡與關係的認識。

    其次,我認為,具體需要從記憶、思維、語言、想象這四個方面提高;讓我們從以下四個方面先了解一下:

    1、我們透過感知覺所獲得的知識經驗,在刺激物停止作用之後,並沒有馬上消失,它還保留在人們的頭腦中,並在需要時能再現出來。這種積累和儲存個體經驗的心理過程,就叫記憶。

    2、我們不僅能直接感知個別、具體的事物,認識事物的表面聯絡和關係,還能運用頭腦中已有的知識和經驗去間接、概括地認識事物,揭露事物的本質及其內在的聯絡和規律,形成對事物的概念,進行推理和判斷,解決面臨的各種各樣的問題,這就是思維。

    3、我們還能利用語言把自己思維活動的結果、認識活動的成果與別人進行交流,接受別人的經驗,這就是語言活動。

    4、我們還具有想像的活動,這是憑藉在頭腦中儲存的具體形象來進行的。

    我認為,提高我們對事物的認知,其中,認知過程及認知歷程起作至關重要的作用,讓我們瞭解一下以下三點:

    (1)傳統上指認識過程,指人腦以感知、記憶、思維等形式反映客觀事物特性及其關係的心理過程。

    (2)指透過對原有的認知結構,對刺激物進行同化和順應達到平衡的過程。這是結構主義認知心理學的觀點。

    (3)資訊加工認知心理學的用語,指個體接受、編碼、貯存、提取和使用資訊的過程。它通常由感知系統(接受資訊)、記憶系統(資訊編碼、貯存和提取)、控制系統(監督執行決定)、反應系統(控制資訊輸出)等4種成分構成的模式。

    我認為,提高我們對事物的認知,還需要有三種基本過程:

    (1)問題解決。採用啟發式、手段-目的分析和計劃過程法。

    (2)模式識別能力。人要建立事物的模式,就必須認識各元素之間的關係。如等同關係、連續關係等。根據元素之間的關係,就可構成模式。

    (3)學習。學習就是獲取資訊並將其貯存起來,便於以後使用。學習有不同的形式,如辨別學習、閱讀、理解、範例學習等。

    最後,認知能力是我們成功的完成活動最重要的心理條件。知覺、記憶、注意、思維和想象的能力都被認為是認知能力。認知能力,是人腦加工、儲存和提取資訊的能力,即人們對事物的構成、效能、與他物關係、發展動力、發展方向以及基本規律的把握能力。我認為,認知能力對於社會經濟狀況都有顯著的影響,增強認知能力也已經被發現與財富增長和預期壽命的增加有關。

  • 2 # 茶味人生107201052

    跨越的詮釋為跨過某個界定或障礙!有所突破,方有收穫。人生就是一個不斷跨越的過程。突出思想的禁錮,疆域的限定。不固步自封,擊破一個個障礙方能有所成就!

  • 3 # 行走的故事kelacio

    總以為,人生不應該是這樣的,尤其武漢這30多天,天天呆在家裡,不能出去,感覺不光是思想被困,人也被困了。人生應該是精彩的,幾十年的光陰轉眼就過,活明白的時候,卻已暮年。碰到武漢20年的疫情爆發,有好多感染離世的人們,想想他們,有多少希望、願望都沒有實現,就匆匆離開了。這樣想想,是不是就勇敢的跨越過去吧,找尋自己認為的開心生活,我想人為什麼是人,重要的就是精神,思維,精神生活的愉悅,才是生活吧。

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