人貴有自知之明，究竟是褒義還是貶義？如何理解它在一篇文章中的用法？我認為，人貴有自知之明，這句話關鍵在於在貴字上做文章。人貴在哪裡？在於自知自已的長處，也知自己的不足之處，要根據自己的實際能力去做自能做到的事情，切莫去經過努力都實現不了的事情。同時，貴在教育和提醒人們，要知道自己的長處和不足之處，如何學別人的長處，彌補自己的短處。因此，人貴有自知之明，對當今來說，都是社會正能量很有哲理性的一句名言名句了。

人貴有自知之明。其義是人有了解自己的能力：自己的優、缺點自己瞭解。是的，一個人的長處與不足只有自己清楚。

“人貴有自知之明”一句，因其用法不同決定其所用意義性質的不同——

“人貴有自知之明”，在一篇文章裡如果用於贊稱與褒揚一個人脫於世俗的豪邁大方，而又不落老道：例如，用以寫某某人做事爽氣直率，成人之美而不落俗，利予他人而不受報償。用以表達某某人明知所為而不他為。這種用法“人貴有自知之明”是褒義；反之，在一篇文章裡用以批評或譏諷一個人的意識行為矇昧在猥瑣、偏激，或乖張落套裡而不自知。即為貶義。

“人貴有自知之明”一語：體同而用異，決定於它的作用意義。2020.01.22.

“人貴在有自知之明”是褒義詞。這是中國經典名句。《老子》地三十三章曾說：“知人者智也，自知者明也。”

自知之明（網路圖片）

“人貴在有自知之明”中的“自知之明” 就是自己能瞭解自己，自己能認識自己。也許有的人可能說：“我就是我，怎麼能說不認識自己、不瞭解自己呢？” 其實還真是自己不認識自己，不瞭解自己。我們有的人可以瞭解他人，也可以瞭解環境，瞭解社會，甚至瞭解世界，但是，就是不會了解自己，做到自知之明，要做到這點的確是很難很難的。

大千世界，茫茫人海，真正能夠認識自己的人很少很少，而不能認識自己的人卻很多很多。不然，自古以來，古今中外，怎麼會出現“人貴有自知之明”勸戒之說呢？！

例如有的人，妄自尊大，目中無人；有的人，固步自封，不思進取；有的人，利令智昏，忘乎所以……。這些言行都是不知自己深淺，缺乏做人應有的自知之明。明明是自欺欺人，還動輒騰雲駕霧地飄飄然起來，這種人的成功機率很低。

我們怎樣在文章中使用“人貴在有自知之明”這句話？如何用法才能恰到好處？只有正確理解“人貴在有自知之明”是褒義詞，其含義之精華，才能在用法上起到畫龍點睛的作用。

例如，當寫到某人少言寡語，其貌不揚，有人瞧不起他，在革新一個技術專案。有人諷刺挖苦，說某人下不出什麼新蛋來！結果，某人取得了令人意想不到的成功，但某人卻很謙虛，不張揚，用哪句話稱讚某人？這時就可用上“人貴在有自知之明”這句話，用在此處就比較恰當。這句話是在說某人辦事處事對自己很有數，不管別人對自己怎麼看，因此才能獲得成功，用“人貴在有自知之明” 這句話來讚歎某人很恰當。言外之意，是說某人對自己很有數，不在乎別人說什麼，才取得令人刮目相看的優異成績！

既不是褒義詞，也不是貶意語，是屬中性語句。

在文章中怎麼運用要看用在何種語境下。對於能夠正確，客觀，公允地評價自己的人，自知之明就是可貴的聰明高明又開明之舉。而對於那些自鳴不凡，自高自大又自負的人，提醒或暗示一下要有自知之明，不失為一種善意和善舉。當然，這取決於對方的看法和評價，也取決於對方的修養和覺悟。對那些自視甚高，執迷不悟，花崗腦玻璃心的人，還是少勸少說少評論為好，免得自討沒趣。

文化創作要有“自知之明”。

“人貴在有自知之明到底是褒義詞還是貶義詞。站在不同的角度會有不同的認識：如果把這句話說給自己就是褒義詞，意思是說我已經做到了，檔次不夠，還要繼續努力；而把這句話說給別人，可能是勸解人家要這麼做，也可能是認為人家是沒有做到自知之明，用這句話發洩，這就成了貶義詞。

這句話出自《老子》，“知人者智也，自知者明也”。“人貴在有自知之明”中的“自知之明” 就是自己要知道自己吃了幾碗乾飯，自己能認識自己的長短。

“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，一般的，每個人都能夠比較全面客觀的認識別人，而對於自己很難客觀的認識，即：“知人”容易，“自知”難。主要原因是對他人的認識大多能用客觀標準衡量，用客觀標準認識他人，能反應他人的本質的東西。而對自己的認識，往往會主觀片面，一是每個人的是非觀念存在差異，是非觀念不同，衡量的標準不一樣，對是非的判斷結果就有差異。二是自己做事之前自己認為是對的才去做，但很可能自己所謂的“對”本身就有問題。三是存在著以自我為中心的本能的偏見，對”我”有利的結果才是最好的。四是人都愛面子，明知道自己是錯的，也沒有勇氣承認或者根本就不想承認。上述原因導致了“自知”難。真正能夠“自知”的人很少很少，而不能認識自己的人卻很多很多，所以“人貴在自知之明”勸戒之說才成為了經典佳句，對自己要有一個正確的認識，才顯得非常重要。

社會現實中，妄自尊大天下老子第一的有之，固步自封不思進取，總認為我的就是好的有之，損人利己甚至損人也不利己的有之，視規則、道德、法律為無物的有之……由於這些人的立場觀點嚴重偏離道德底線，對事物的看法脫離客觀實際，自欺欺人，甚至狐假虎威，沒有“自知之明”，有的成為跳樑小醜，有的成為不被歡迎的人，很少成為成功人士。根本原則是沒有自知自明。

在文化創作領域，要牢記“人貴在有自知之明”的提醒，自知之明提醒我們根據自己的特點去選擇創作方向，根據自己能夠深入到的範圍選擇素材，根據自己能夠達到的水平選擇適當的體裁，根據自己的讀者需要創作喜聞樂見通俗易懂的作品。

“人貴在有自知之明”並不是鼓勵人們自卑，也不能只用於對別人的責怪，而是不斷用此提醒自己正確認識自己的優勢，也要正確認識自己的劣勢，還要認識自己所處的自然環境和社會環境中有什麼機會，可能會有什麼挑戰，鞭策自己揚長避短，抓住機遇，應對面臨的挑戰。

我們要創作一個好的文化作品，就要首先明確自己為什麼去創作，作品要達到什麼效果，自己作品的讀者是誰，自己的創作能力怎樣，自己能創作出那個水平的東西。然後還要考慮自己能深入到哪裡去尋找素材，自己能深入到什麼程度去親身體驗從而從體驗中找到真實的感覺，激發發出靈感，還要考慮自己可能會遇到什麼困難，還要考慮自己具備哪些條件和優勢……透過一系列“自知”的過程，才能作出切合實際的創作計劃，然後按計劃分步實施，在發揮自己才智的基礎上，完成初步創作，反覆精雕細刻完成作品。如果人云亦云，不能認識自己優劣，閉門造車就不能創作出精品。可見，“人貴在有自知之明”對文學創作而言也具有很重要的鞭策作用。