應該是大刀王五更勝一籌，筆者分析如下：

王五，真名王正誼，祖籍河北滄州，京師武林名俠。因他拜李鳳崗為師，排行第五，人稱“小五子”；又因他刀法純熟，德義高尚，故人人尊稱他為“大刀王五”

王正誼一生行俠仗義，與譚嗣同是八拜之交，積極支援維新變法，也是一名改革派人士，在晚清十大高手譜中，與燕子李三、霍元甲、黃飛鴻等著名武師齊名。

後因戊戌政變，譚嗣同等維新人士被斬首，就在現場的王五，甚是傷感，對清廷不報任何希望，後加入義和團，在與清兵和八國聯軍作戰的時候，英勇就義，享年56歲。頭顱也被砍下，幸的霍元甲捨命去收會人頭，厚葬了王五。

杜心五，人稱南北大俠，中國近代著名武術家。是自然門開山鼻祖徐矮師的獨傳高足，也是自然門第二代掌門人。後加入了同盟會，開始了革命生涯，與孫中山，黃興，宋教仁私交深密。

解放後擔任湖南省軍政委員會顧問、湖南省政協委員等職。在84歲的時候悄然去世。

王五身逢八國聯軍入侵中國的時期，單獨對抗過清兵和洋兵，絲毫不落下風，在那個時候，冷兵器時代能夠打出一分田地的人，就只有大刀王五了，他的實戰經驗和精湛的刀法是他所向披靡的法寶，

後續王五又做過鏢師。所經之處，秋毫無人可犯，一是強盜知道他武藝超群，二是在江湖上。大刀王五也是響噹噹的人物。所以很多強盜都不會去招惹他。

而反觀杜心武，所記載的故事都是外傳，沒有什麼實戰按理，杜心武確實有武術底子，但是冷兵器時期，比拼的更多是實戰經驗和靈活運用。

他這幾點都不如大刀王五，所以我說他武藝不如大刀王五。

王五僅一武師，只是名聲較大而已。未見他有飛天遁地的功夫，而杜興武則是以武入道，具有神鬼莫測飛天遁地之能，小時候常聽長輩說杜有來無影去無蹤之能，一般人難望其項背。日本鬼子進入湖南張家界後，杜的弟子打日本鬼子時日本鬼子拿著槍都難以捕捉到其運動鬼跡，也難以描準。日本人沒有進入湘西北腹地可能與此有關。故王五與杜比不在一個層次上，是人與神之別也。

兩位都民國十大高手之一，一位擅使大刀，一位號南北大俠，王五和杜心武相比若是刀法大刀王五更厲害，若比拳腳掌法杜心武更強。因此綜合能力杜心武更勝一籌，比大刀王五強。

晚清未年民間流傳著十大高手，其中以大刀王五與杜心武最為耀眼。王五一生行俠仗義，為救維新人士譚嗣同劫赴法場，雖非能求其一命，但其俠義廣為流傳，而武功高強的杜心五更是為革命拋頭顱灑熱血，曾擔任過孫中山先生的保鏢。哪麼這兩位武林界的大俠，誰更勝一籌呢？

說實話，文不好比較，但是武卻極為簡單，只要兩人打上一場，勝者為王就是這麼簡單明瞭。

但是由於這兩個大俠並非一個時間段，也就是說在杜心五最風光的那一刻，大刀王五卻已經不在人世，所以說兩人並未在武功上有過任何的切磋。

大刀王五其實叫王正誼，比杜心武足足大了二十五歲，自從其學藝有成之後，在朋友的幫助下，自了自己的鏢局，王五不論是在本行中，還是外界都有著很強的愛國思想。

就在1898年譚嗣同因維新之事，受到清廷的迫害，為迎救譚嗣同，大刀王五聯絡天下武林人士密謀救譚，但是譚嗣同卻斷然拒絕。

之後義和團運動在北方興起之時，大刀王五果斷投入其中，為救國救民貢獻自己的一點綿薄之力，最終卻被清廷圍捕，隨後被八國聯軍槍殺。

可以說大刀王五一輩子都在為拯救天下蒼生而努力，只是生不逢時，並且在其死後，頭還被掛在城門之上，如果不是霍元甲相助，或許完整的屍骨都無法入殮。

可以說在名氣上，大刀王五更是被人傳為宣傳，不論是維新還是之後的義和團，都有其身影，只可惜出師未捷身先死，死時只有56歲。

而杜心五在大刀王五死時，還處於學習的階段，如果說大刀王五為天下蒼生而救大清的話，杜心五就屬於為了天下百姓而反清。

在1905年的時候，杜心王加入了同盟會，投入了反清的大業當中，而此時的孫中山先生身為革新的重要成員，多次被清廷派刺客暗殺。

可以說孫中山當時能安然無恙，其主要功勞就是我們的南北大俠杜心五。

慈禧太后身邊的宦官曾經帶鉅款找殺手，並暗中收買東洋浪人對孫中山進行刺殺活動，而杜心五憑藉自己多年的經驗，果斷髮現敵人的意圖，並將這個暗中搗鬼的宦官直接斬殺。

從兩人的生平事蹟當中，我們可以很明顯的看出來杜心五所走的路線一般以防守為主，畢竟他的專業是保鏢，所以在防禦上頗有心得。

而大刀王五所走的風格就偏向了進攻，想當初大刀王王帶人劫法場，就是依靠自己等人的強烈進攻，才能一路來到譚嗣同的身邊，只是譚嗣同為表忠心，不願意隨大刀王五離去，不然的話此次營救活動就算是圓滿完成。

也就是說在真正的比鬥中，大刀王五可能會跟人拼命，根本就不會把自己的生命安危放在心中，而杜心五由於自己的職責不同，所以他第一時間想的是如何保命。

哪怕兩個人的實力不相上下，但是我們要明白一個道理，久守必敗，只有進攻才是真正的硬道理。

所以在我個人的觀點當中，大刀王五要比杜心五的實力更強一些，因為兩個人的風格差異太大了，尤其是大刀王五從來不把自己的性命當回事，這種一往無前的氣勢不是杜心五所能對抗的。

先說大刀王五從一個乞兒到武從滄州名師後從鏢局行走江湖 武學走的是外家挙路 仗義疏財其後緣識譚嗣同名震京師 譚嗣同為變法視死如歸以一已之身 以未聞國內外有史以來之變法不流血而成功例 如有中國之變法之成功從譚嗣同頭上起 以血振華人 死得其所 快哉 快哉 大刀王五幾經苦勸 營救無果 譚嗣同就義後參加了義和團運動 義和團失敗後被清兵逮捕斬首掛城門示眾 事後霍元甲在天津得知借月色風高取回首級 英雄終得入土為安 俠之大者…

大刀王五

杜心武

杜心武師從自然門徐矮子 自幼習武走的是內家拳路 武成後參加同盟會做過孫中山保鏢 後期又做過張作霖保鏢 號稱南北大俠 曾經一人徒手瞬間下了數個衛兵的槍膛子彈而不知 武功神奇 處丗正義凜然 兩人都是俠之大者 誰高誰低已無意決 英雄楷範 精神永駐 銘恆永記 萬古長青…

大刀王五，和杜心武都是清朝末期的南北兩大武林高手，大刀王五的刀法出神入化，杜心武的內功和腳法在當時是可以說是數一數二，很可惜啊倆人都武林正派，沒有交過手，真的打起來，倆人各有千秋，刀法大刀王五杜心武不是對手，比拳腳杜心武可以打敗大刀王五，兩大武林高手在民間生望很高，大刀王五為國為民，在現在人看來還是一身正氣大刀王五名氣大，大刀王五很多人都知道，而杜心武沒有多少人瞭解，霍元甲，黃飛鴻，陳真，大刀王五都是清末的民族英雄，他們故事會流芳百世。

大刀王五和杜心五都是清末著名的武林高手。

大刀王五本名王正誼，出生於1844年。師從滄州著名武師雙刀李鳳崗，因為刀法純屬，所以叫大刀王五。大刀王五和譚嗣同交好，曾經在戊戌變法期間保護譚嗣同的安全。變法失敗后王五還曾經試圖劫獄救人，但是被譚嗣同阻止。

杜心五生於1869，是徐矮師的獨傳高足，也是自然門的掌門。杜心五後來加入同盟會，長期擔任同盟會領導人的保鏢。

兩個人時代接近，而且有段時間兩個人都在北京。1877年王五用自己的積蓄，在北京開了源順鏢局，直到1900年被殺。而杜心五在1889年去北京守衛清宮，月銀八十兩，1904年才離開北京去日本。

這樣算起來，兩個人都在北京呆了很長時間，重合的也有11年之久，兩個人都是武林高手，王五為人又豪邁，所以很有可能見過面。不過交手就不大可能了，王五無論是年紀還是江湖地位都比杜心武高，兩個人即使認識，也最多探討下武術，不大可能真動手比武。

如果按照兩個人在民間傳說中的故事比較，那麼大刀王五擅長刀法，而杜心五的拳法造詣更高，多次擊敗過同層次的高手，可以說兩個人各有所長，所以說誰厲害，要看比什麼專案。

杜心武是上了中華武林英豪譜的，號“中華神腿”，一直是孫中山保鏢。當然，王五也十分了得，他為拜李鳳崗進的教門，因為李鳳崗是回族，不教外族人，風格各異，不好比較。民國時期也是武術的最後興盛期，最厲害當屬李書文，後孫祿堂董海川等人，葉文小拳種名氣並不大，霍元甲是陳家捧起來的，陳果夫，立夫都是霍徒。

大刀王五的武術造詣主要在於刀法方面；而杜心五是自然門的宗師，主要修習氣功和腿功方面的功夫，所以空手對打的話杜心五能勝，刀劍比武的話王五更勝一籌。王五和杜心五都是晚清民國時期的著名武術家，都是位列當時十大高手的武術宗師，除了武術方面的造詣外，此二人也都曾為民族做出過貢獻，這是更難能可貴之處。

“大刀王五”即王正誼，祖籍是著名的武術之鄉河北滄州，與霍元甲、李書文等人是同鄉，因其在師門中排行第五，又擅長刀法，故有“大刀王五”之美稱。王五主要學的是刀劍方面的功夫，尤其是刀法甚為純熟，當過鏢師、開過鏢局，應該說是一位經久江湖歷練的武林高手。王五更為人津津樂道之處在於其行俠仗義及支援維新運動等愛國義舉，在武林中很受尊敬，有一代豪蝦之稱。王五也參加過義和團，後因此就義，被殺後頭顱被掛在城門上，據說是霍元甲特意從天津前往北京將王五之頭顱取下安葬。

杜心五的武術造詣主要在於自然門功夫，這是一門源於武當派的功夫，練的是氣功和腿功（輕功），因腿功了得，有“神腿”之譽。杜心五也當過鏢師，走南闖北押鏢，有“南北大俠”之稱，與霍元甲的“津門大俠”齊名。杜心五還當過清宮侍衛，後期更是跟隨孫中山幹起革命，當過孫中山和宋教仁的保鏢，應該說也是一位實戰能力很強的武術家，而且對革命事業有所貢獻。

常言道：“文無第一，武無第二”。意思是說，由於個人的欣賞水平不同，文章很難分出伯仲。但是練武就不同了，兩個人一交手就知道誰高誰低，被打趴下的那個自然技不如人。

可惜二人從來沒交過手，我只能從他們平時表現來分析。依我看，南北大俠杜心五武更勝一籌，也就是說杜心五比王五厲害。

空口無憑難以服眾，接下來我把二人的功夫擺出來讓大家做個比較。

<杜心五>

大刀王五和南北大俠杜心五都是晚清十大武林高手中人。晚清十大高手分別是：董海川、大刀王五、黃飛鴻、霍元甲、王子平，杜心五、韓慕俠、燕子李三、孫祿堂、郭雲深。

二人相對而言，大家更熟悉大刀王五。因為王五有個好朋友、好徒弟，他就是戊戌變法的領袖譚嗣同。

王五是譚嗣同的武術老師加好哥們。戊戌變法失敗後，慈禧殺了譚嗣同，王五想劫獄救出譚，結果失敗了。

最後王五冒著殺頭的危險，收斂屍體並埋葬了譚。行刑前，譚嗣同的訣別詩中：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙，“兩崑崙”指的是自己和大刀王五兩個人。

<大刀王五>

由於王五比杜心五年長25歲，王五是1844年生人，杜心五是1869年生人。加上王五早年活動在北京一帶，所以王五比杜心五出名要早。

王五生在武術之鄉——滄州，16時歲拜當地最有名的雙刀武師李鳳崗為師，經過十幾年的冬練數九，夏練三伏，26歲的王五師滿下山，師傅李鳳崗給了他些錢，介紹他到北京謀份差事。

王五到了北京後，用師傅給的錢，又向朋友借了些資金，在北京崇文區開了間順源鏢局。由於收費合理，加上他的敬業精神，生意相當不錯。

這段時間是王五實踐的階段，無論是從人情世故還是功夫上，都有了質的飛躍。

值得一說的是，王五最初用的並不是大刀，而是雙鉤。這裡面還有個故事。

<大刀王五>

話說王五在北京站穩腳跟後，功夫事業兩得意，不免自身有點膨脹，有點飄飄然。

有一天，鏢局來了一位老先生，但見此人身著長袍，清秀的面容，一副仙風道骨的樣子。

老先生對王五說，我用一隻竹竿就能把你打趴下，王五不服氣，結果一交手，老頭功夫太高了，王五三個回合就敗下陣來。

王五遇到高人了，於是慌忙棄了雙鉤納頭便拜，“師傅在上，受弟子一拜”，這個老頭不是別人，就是中國著名的文史專家傅斯年的爺爺傅淦（gan）。

師傅對王五說：“你別用雙鉤了，換成大刀吧，雙鉤“小門小戶”的樣子，不夠威武。王五從師之言，自此改用大刀，這才有了大刀王五的雅號。

<杜心五>

要知道傅淦並不是武林高手，歷史上也沒啥名氣，他不過是一個書畫家，只是對武術痴迷有些研究，充其量也就二流功夫，就是這樣一個文人竟然把王五打敗了，可見王五功夫不咋的。

我印象中王五就是和霍元甲一樣，都是吹出來的名氣，真實歷史上的霍元甲根本沒和洋人動過手，也沒有可拿出來的戰績。王五也是這樣的人，除了護鏢外，就是埋葬了譚嗣同，我再也找不出王五其他戰績了。

王五生在武術之鄉，有點功夫的人比比皆是，我認為王五的功夫不過是謀生的一種手段，是為了當鏢師而練，不屬於科班武術家。

杜心五雖然名氣不如王五大，但他是科班出身。

杜出生於湖南省慈利縣江埡鄉。他是自然門開山鼻祖徐矮師的徒弟，也是自然門第二代掌門人。

<杜心五對戰日本武師>

杜心五接觸的都是民國時期著名的革命人物，比如他在35歲時（1905年），受宋教仁的指點東渡日本求學。在日期間，曾與日本著名相撲師齋藤一郎相約比武，結果杜用日本柔道打敗了日本人，贏得了柔道冠軍，可見杜是個中外武功並蓄的人物。此戰讓杜心五名噪一時。

換言之，杜心五揚名東瀛時，大刀王五已經死去5年了。

如果單從年齡來看，王五也打不過杜心五，有道是“拳打少壯”。杜心五巔峰時期，恰好是王五衰老之時。在古代，相差25歲屬於“代溝”。

後來杜心五在宋教仁的介紹下，加入了同盟會，並擔任了孫中山的保鏢。在之後，多次保護孫中山化險為夷，這些都源於杜的功夫莫測高深，清廷派來刺殺革命黨的武林高手，一個個落敗在了杜心五的手下。

到了晚年，杜心五的功夫更是達到了出神入化的境界，曾得到武林至尊孫祿堂的讚譽。

<杜心五>

杜心五功夫高就高在，他不僅能打人、殺人而且能治人、救人。凡是對他不服，挑戰他功夫的武師，一個個都敗的心服口服，這是杜心五為人高明的地方。

因此杜有一個圓滿的結局，84歲時在家打坐圓寂。這是王五望塵莫及的地方，王五56歲就死了。

大刀王五和杜心武都是清末時期一等一的武林高手，而大刀王五顧名思義就是使用的就是一把大刀，可是縱觀杜心武，他所學的就是氣功，乃是自然門的宗師，他憑藉的是在赤手空拳上勝過別人，所以大刀王五如果和杜心武使用兵器較量那自然是大刀王五更勝一籌，而論赤手空拳的單打獨鬥的話，自然是杜心武更勝一籌。

大刀王五的真實姓名是王正誼，祖籍是河北人士，因他拜李鳳崗為師，排行第五，所以人們也是稱他為小五子，後來他因刀法而出名，人送外號“大刀王五”，所謂習武之人的身上總會有著些許的俠義之氣，大刀王五即使如此，王正誼一生行俠仗義，曾支援維新，靖赴國難，是人們口中豪俠之士，更與黃飛鴻和霍元甲等一代宗師齊名。

杜心武自幼就是聰慧過人，喜愛讀書，可是他在讀書之餘又偏愛於武學。在清朝末期，杜心武，出生於慈利縣江埡鄉巖板田村，他是自然門開山鼻祖徐矮師的獨門弟子，自然也就成為了自然門的第二代掌門。杜心武是中國近代著名的武術家，被人們稱之為“南北大俠”。可是後來的杜心武也是加入了中國國同盟會，開始了他的革命生涯，抗戰期間在國民政府任職，為抗日戰爭也是貢獻了自己的一份力量。

大刀王五身處八國聯軍入侵中國的時候，曾經單獨對抗過清兵和洋兵而不落下風，可以說他的實戰能力非常的強。儘管王五作為一個江湖人物，但是也非常關注時事。在面對的國家貧弱洋人入侵的情況下，憑藉著自自己的微弱實力，去和這些去和滿清以及洋人對抗。可以說他不僅是一個江湖人物也是受人尊敬的一代豪俠。

而杜心武在江湖上的名聲並沒有大刀王五的強，但是他的武術修煉也是得到少林武當的真傳。早年也幹過鏢師和清宮的護衛，但是後來他推出了江湖。