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1 # 豬悟空
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2 # 愛生活5008
從《三國演義》中看,是有很多人說馬謖只會紙上談兵,徒有其名。馬謖得知後心裡不平衡,暗下決心,一定要證明自己很有用,不是徒有其名。也好在人前顯示一下。
於是就在夜裡去見諸葛亮,哭著求諸葛亮派他去街亭。此時,諸葛亮正在回憶劉備託孤時說的話,劉備說:“我觀馬謖其人,言過其實,只會紙上談兵,只能在帳中出策,不可重用,切記。”
可是,諸葛亮平時與馬謖關係不錯,以前他給諸葛亮出的點子都很好,於是,諸葛亮就想,不給他機會不太好,讓他去證明一下自己也好。也不好意思駁了馬謖的面子。所以就派他去了。
在馬謖出征前,諸葛亮再三囑咐:“若司馬懿來犯,一定要在當道紮營。”可是此時的馬謖哪裡能聽的進去呢。他不聽王平的勸阻,一定要在山上紮營。他在想“哼,我不用諸葛亮的計,就用我自己的辦法打敗魏軍,看你們還有什麼話說。那時,看誰還敢說我是紙上談兵。”結果司馬懿圍山放火,段了水源,蜀軍不攻自破。
縱觀整個事件,我認為:
第一,諸葛亮隘於情面,不忍心傷害馬謖。
第二,當時蜀華人才缺乏,除了馬謖,可能也找不出什麼人去守街亭了。
第三,馬謖剛愎自用,好大喜功。
第四,晚年的諸葛亮好像錯誤百出,從他讓關羽守荊州起,就在關鍵問題上頻頻犯錯誤,如果讓趙雲守荊州,我想歷史就要改寫了。
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3 # 老龔166916589
演義
馬謖請櫻守街亭,人之自不量力,不識天髙地厚,人上有人,是常坐井底觀天蛤蟆,只道天若篩大。
。此心世人中或許不止馬謖一人。
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4 # 何竹三56124189
第一個應該是記下了軍令狀,必須堅持。第二個應該是想報答孔明對自己的栽培,想用自己的畢生才華來報效報答孔明。
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5 # 金全有
《三國演義》中馬謖不顧身家性命要去守街亭是有原因的。
一、馬謖的經歷馬謖是由襄陽跟隨劉備入川的,當初任過三個地方的縣令,在任期間,他體恤民情,處理公道,勤政廉政,三個地方均被治理得井井有條。馬謖因此也得到劉備等人的重視。馬謖不僅具有地方治理才能,對兵法也很有興趣,經常閱讀兵書,並且喜歡和人談論兵要。在諸葛亮南征之前,後主劉禪派他給諸葛亮送信,諸葛亮就此問他徵南的想法時,他提出攻心為上,與諸葛亮的想法不謀而合,從而受到諸葛亮的重視,並當即留在軍中作為參軍跟隨諸葛亮出征,直到失街亭被斬,從此再未離開諸葛亮一步。在諸葛亮後面的戰事中,馬謖出過不少好的點子,而且都被採納並收到效果,這讓諸葛亮對他更加信任。
————馬謖和王平進軍街亭
二、因才而驕,盲目自大馬謖在軍中以謀功見長,但從未實際帶兵打過仗,連小仗都未打過。可是馬謖對自身的缺陷沒有認清。在他的眼裡以為自己處處都行。
1、人才是有時效性的。作為人才其知識水平是受到時間限制的,某一段時間內某個方面你比別人強,你在這段時間內就是人才,但知識是不斷進化的,當一門知識不斷有新的內容補充時,如果你不及時學習,那麼你就可能落後,就會有可能從當初的人才變成平庸之輩。
2、人才是有空間效應的。在某一地域,某一空間裡,或許某一方面沒有人超過你,你是當然的人才,但是如果把你放到更大的空間,可能就會有人比你強,你就不能算是人才。就象周瑜一樣,在東吳,他是一個帥才,但放到全國的環境看,比他強的人多了去了,一個諸葛亮就已經讓他發出:“既生瑜,何生亮”的哀嘆。更別說還有為數眾多的能人奇士。
3、人才不可能是通才。人才只能在一方面或多方面強於別人,但不可能處處都強於別人,即使再偉大的人物也不可能做到處處都先知先覺。諸葛亮作為智慧的化身,在攻打孟獲時,對當地的情況也是請教了不少當地人才弄清周圍環境的,否則也難以取得東征南中的勝利。
而馬謖正是缺乏對人才的侷限性的認識,所以才敢自不量力去守街亭。
三、諸葛亮的寵信強化了馬謖的盲目自負諸葛亮與馬謖兄長馬良關係密切,馬良死後,諸葛亮悲痛萬分,從此對馬謖象兒子一樣對待。由於馬謖有謀略之才,又能和諸葛亮就兵要經常能夠談到一起,所以諸葛亮對馬謖於公於私都有點偏愛。在第一次北伐時,不用有久經沙場的老將魏延、吳壹等人做先鋒,不顧眾人的反對,一意孤行讓馬謖統領全軍,這個舉動更加強化了馬謖的自我膨脹之心,更加認為自己無所不能,所以,當街亭需要守衛時,他自告奮勇,並立下軍令狀,根本不知街亭守衛的兇險。到了街亭後,還笑諸葛亮過於擔心,認為此地偏闢,魏兵不會來,可話音未落,魏軍到了,而是張郃名將率領的部隊,更有司馬懿大軍在後,後又死搬兵法,居山下塞,讓出大道給魏軍透過,結果一切都沒有如他所願,自己落得個兵敗身亡。
————馬謖
四、馬謖立功心切害了自己馬謖一直都是諸葛亮帳下的參軍,長期擔任這個職務,立功露臉都是帶兵大將的事,而他一個參軍出謀劃策再好,也不能夠讓自己揚名立萬,所以馬謖想改變自己的位置,第一次北伐這是一次大好的機會,加之諸葛亮又把領軍大任交給了他,在這個問題上眾將軍是有看法的。馬謖也知道自己資歷淺,戰功少,不足以服眾,完全是諸葛亮在一手罩著他,馬謖作為一個有志之人,他也不想長期依靠諸葛亮的庇佑,想自己闖出一番業績,於是守街亭就必然成為他的首選,以自己的不擅長領域去對付擅長此領域的敵手,而且是強有力的敵手,怎能有好的下場?
綜上所述,馬謖之所以不顧全家身家性命去守街亭,內因是自我盲目自信,外因是諸葛亮的恩寵,結果使馬謖不知自己姓什麼,慘淡收場。
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6 # 鳳凰西遊
馬謖主動請纓去守街亭,說他“把身家性命都不顧”,其實是不恰當的。準確來說,馬謖臨行前,是躊躇滿志、志在必得的!
我們來看一下馬謖搶這番差事時是怎麼說的:
謖曰:“若有差失,乞斬全家。”孔明曰:“軍中無戲言。”謖曰:“願立軍令狀。”馬謖以全家性命擔保立下軍令狀,那麼他絕對自認為有十足的把握,否則不可能把全家老少的性命當兒戲。
那麼馬謖為什麼非要去守街亭呢?主要原因有二:
一.立功心切當時司馬懿擒殺孟達後,又引兵二十萬出長安,殺奔漢中而來。街亭乃漢中咽喉,如街亭有失,司馬懿就可以直驅陽平關,則隴西一帶絕對不能安守,西蜀大軍必然退回漢中固守。所以,街亭是司馬懿的敲門磚,諸葛亮方面軍必須確保街亭萬無一失。
在馬謖立下軍令狀後,我們看一下諸葛亮是怎麼說的:
如所守無危,則是取長安第一功也。由此可見,守衛街亭,如能成功,確實是結結實實的一件大功。而馬謖跟隨諸葛亮先後參加了平南蠻、伐中原等大小戰役,多年來從未有機會施展生平所學,這次守街亭又是難得的機遇,所以馬謖才這麼立功心切!
二.心高自負客觀而論,馬謖熟讀兵書,有相當高的水平!諸葛亮任用他為參軍,足以說明一切!《三國志》中說他“才器過人,好論軍計,丞相諸葛亮深加器異。”諸葛亮每次與馬謖暢談軍機,都是徹夜不休。
在諸葛亮征討孟獲時,曾經向馬謖諮詢建議,馬謖有一長篇大論:
南蠻恃其地遠山險,不服久矣;雖今日破之,明日復叛。丞相大軍到彼,必然平服;但班師之日,必用北伐曹丕;蠻兵若知內虛,其反必速。夫用兵之道:攻心為上,攻城為下;心戰為上,兵戰為下。願丞相但服其心足矣。”孔明嘆曰:“幼常足知吾肺腑也!”不得不說,這一番論證,足以讓人拜服,從中我們也能看到馬謖的才氣過人。
可能正是因為自己飽讀兵書,又深得諸葛亮器重,所以馬謖才對自己的帶兵能力產生了誤判。我們再來看一下馬謖立軍令狀時是怎麼誇下海口的:
謖曰:“某自幼熟讀兵書,頗知兵法。豈一街亭不能守耶?休道司馬懿、張郃,便是曹睿親來,有何懼哉!”馬謖只可以紙上談兵,卻不能帶兵殺敵,他真是高看了自己,甚至有點狂妄自大。到街亭後,馬謖竟然違背諸葛亮的部署,自以為是的駐紮在南山上,放棄水源,部隊配置和兵力排程混亂不堪,先鋒王平苦勸他也不聽,最終一敗塗地,害的諸葛亮幾乎沒有任何退路,差點被司馬懿活捉。
最後反思一下諸葛亮。
是諸葛亮的器重、甚至吹捧,助長了馬謖的自負,讓他一步步膨脹了,甚至最後違背諸葛亮的部署,都是因為馬謖認為諸葛亮是過於小心、小題大做。諸葛亮揮淚斬馬謖後,痛苦不已,在眾將面前自責,是自己的器重與寵愛間接害了馬謖,因為劉備在託孤時,專門告誡過他,“馬謖言過其實,不可大用。”街亭之失,馬謖之死,諸葛亮有不可推卸的責任!諸葛亮作為蜀軍的執行Quattroporte,這一次絕對是用人不當!
結語:1.沒有金剛鑽,別攬瓷器活;2.知人者智,自知者明!
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原因有二:一是性格,狂妄自大,剛愎自用。“某自幼熟讀兵書,頗知兵法,豈一街亭不能守也?”當諸葛亮提醒“司馬懿非等閒之輩,更有先鋒張郃乃魏之名將,恐汝不能敵之”,馬謖回說:“休道司馬懿、張郃,便是曹叡親來,有何懼哉!”性格上自負無恐的缺陷一覽無遺;二是急於建功邀賞。當諸葛亮問“誰敢引兵去守街亭”時,“言未畢”馬謖便向諸葛亮請求“某願往”,一個“言未畢”便把馬謖建功心切的特點寫的淋漓盡致。因此剛愎自用又想建功邀賞的馬謖才敢於逞“能”下賭!