兩千多年前的戰國時期，著名思想家、儒家學派的代表人物孟子提出“性善論”，孟子認為人性本善，人之為善，是他本性的表現，人之不為善，是違背其本性的。

戰國末年，另一位著名思想家、儒家學派的代表人物荀子提出“性惡論”，荀子認為人的本性是惡的，他說：人之生也固小人。至於仁義，是後天所學、所行、所為才獲得的，因此，他非常強調道德教育的必要性。

中國傳統啟蒙經典《三字經》開篇就說：人之初，性本善。性相近，習相遠。意思就是人出生之初，稟性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是後天所處的環境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。

無論是孟子的性善論，還是荀子的性惡論，它們不過是思想家的思想和理論，人們自然會有自己的認識。

我是更相信性善論的，也贊同《三字經》中所言“人之初，性本善。性相近，習相遠。”我認為，沒有人生來就是壞人，是後來的成長經歷改變了一個人。生而為人，應該做一個善良的人，要想做一個善良的人，必須加強思想道德修養，並身體力行。

樹立是非觀念，堅持正確的三觀。所謂是非觀念，就是懂得對與錯，這是很基本的一個要求，只有分清對的和錯的，才能行有所為，行有所止。明辨是非，需要一個學習的過程，在這個過程中，父母是第一任老師，從小父母就教給小孩子，什麼是對的，應該做，什麼是錯的，不應該做。年歲漸長，是非觀念基本形成，道德約束，法律規定，每個人的行為都必須符合規範。按照道德標準規範自己的言行，就能成為一個高尚的人，不觸犯法律底線，至少不會變成一個壞人。堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀，既可以讓人們成為一個善良的人，又可以讓人們發揮自己的聰明才智，做一個對社會有貢獻的人。

和什麼人在一起很重要。俗話說，“物以類聚，人以群分”，“近朱者赤，近墨者黑”。人有三教九流，什麼樣的人喜歡和什麼樣的人打交道，善良的人肯定願意和善良的人交往處事。但社會又是複雜的，善良的人與心懷鬼胎的人之間的界限不可能涇渭分明，好人和壞人有時候還不容易分得清。況且，總有一些一肚子壞水的人偽裝成善良的樣子，為了達到自己不可告人的目的，拉攏、利用善良的人，而被利用的人卻矇在鼓裡一無所知，有時候這些歹毒的人東窗事發了，被矇騙的善良人才恍然大悟。其實，再狡猾的人也有露馬腳的時候，善良的人要善於發現心懷鬼胎的人身上的蛛絲馬跡，要麼揭露幫助他，要麼遠離他，做好自己的事。

從好的小事做起。三國時期，蜀漢開國皇帝劉備臨終遺詔囑咐兒子劉禪：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。作為中國歷史上以仁義之德而有廣泛影響的一代君王，劉備的臨終話語可謂肺腑之言。人的能力有大小之分，但都可以做一個善良的人，善良的人，不應該拒絕做對社會、對他人有好處的小事。好的小事做多了，一直堅持做下去，就能成為一個高尚的人。

我覺得善良的定義，看見不平，看見可憐人，自己有能力。出手幫一把！做到自己力所能及的事！不管好壞堅持用國貨就是善良

以善養人，能服天下。所謂行善積德，不是說就行，要以實際行動衡量為標準。樂善好施的人，從善信念不會過度，真正行善者自家有米三鬥，遇見施求者如願樂善盡數，而不顧及自己的困境。以己能力範圍內去幫助那些真正需要幫助的人！成為一個善良之人，必須經受住各種考驗，己不為利而樂善施人，不為色而輕友，互敬互愛互助，和諧共處，同甘共苦方是人上人。

做一個善良的人要做到推己及人和盡己為人。

#推己及人#，用自己的心思去揣測對方的心思，設身處地為別人著想。

假如這件事發生在自己身上會怎樣？自己會開心還是難過？假如自己的行為會造成對方的不開心，那麼最好不要有這樣的行為。

推己及人會讓我們做任何事不是隻從自己的角度去看問題，而是看看自己的行為產生哪些影響，保持不侵犯他人，同時給外界施加更多善意。

#盡己為人#，做事能無愧於心，我們很多時候沒有足夠的能量去影響和改變世界，但我們能做到對得起自己的工作，自己的家庭……做事認認真真，坦誠忠誠。對家人有責任、有擔當、可信任。

不要怕善良太輕，積聚起來就是力量！

用良心做事，善待別人，特別善待那些跟自己一樣的弱勢群體，給他們力所能及的幫助。力爭為貧困人做更多好亊，使他們早日脫貧！

善良必須帶有一點鋒芒。

盲目的善良只會給人可欺的感覺，一個真正善良的人並不是毫無底線和原則的，相反是帶有自己的底線的，知道什麼是可以幫助的。

盲目的善良只會給人討好的感覺，沒有任何的性格特色和魅力，當然也不一定會得到別人的尊重。

怎麼做才算是善良呢？

有人把蛇的毒牙拔下來，以防它傷人，這是善還是非善呢？

站在蛇的角度，把它的毒牙拔了，如果在自然界中基本就是把它生存的權利剝奪了，對蛇是非善，但對其他生物就是善了。這怎麼說呢？

這取決與你所站的角度。有人形象的稱，屁股決定腦袋。

所以同一件事，不同的人看待善和非善是不同的。我們要做的就是求個問心無愧就可以了，但是問心無愧又是何其難的呢？這是需要我們一生去鍛鍊的。

生活中遇到善待你的人，給你溫暖和幫助時，你會有怎樣的感受呢？

①非常暖心，會覺得生活不是那麼殘酷，讓你遇到了心中有愛的人。

②他的善良、他對我的幫助，讓我非常感恩，會讓我有，有朝一日一定會用實際行動報答他的想法。

善良是用來給他人溫暖和幫助的，要把自己的善良給對的人。要有底線的去寬容，和關切你所關心的人。你的善良不是讓你所關心的人，感受到你在放縱和驕縱他，如果是這樣他會覺得你的善良，你的善意是應該的，這是他應該天經地義接受的，他根本不會去感恩，更不會去在意。你所付出給他人的善意和愛，應該不是為了讓他拿起手中的刀刺你的心，割你的肉吧！生活中確實有很多人，不懂得珍惜別人的愛和善意！因此請不要把善良給錯了人。

何為善良？善良是時間的蛻變。

人們常說人之初，性本善。沒錯，每個人最初從產房降臨。聽，那嗷嗷大哭的孩童又是一個生命的誕生，那如同一張潔白無瑕的紙，是那麼的天真無瑕，都說剛出生的孩子能看到大人看不到的事物，孩子的眼睛是如此的明亮。

等到了學生時代的我們，每天聽著班主任講著孝敬父母，尊老愛幼，遵紀守法，團結互助，是不是還經常想起那兒時的歌曲我在馬路邊撿到5毛錢把他交給警察叔叔手裡面。沒錯這就是學生時期的善良。

到了成年後，滿懷熱情的步入社會的時候，那什麼才是善良呢，我認為是我善待他人，他人也會善待我，這就是善良，但也許有時候並不是向我們想象那樣發展的。網路上的好多借用人們同情心去騙錢，坐落街頭乞討的，讓原本有善心的人們也變得不在亂髮善心。借用電影《人在囧途》中善良的擠奶工牛耿的故事。他在車站，看到一位跪地求錢的女乞丐未來給孩子看病，把身上的2000元給了她，後來牛耿發現被人騙了，他馬上就去追那個女乞丐，想要把錢追回來。但是在後面他們追到了女乞丐，卻發現了故事的真相，女乞丐和一群孤兒們在一個破房間裡。原來她是一名教師，她騙這些錢不是為了自己，她想要救一個女孩，她的學生生病了，眼睛如果不動手術，就很有可能失明。她迫不得已的跑到火車站行騙。最後牛耿把自己剩下的錢也拿了出來。

我想說的是，善與惡如同陰陽兩面，有善便有惡，社會上還是有好多像牛耿一樣的人，如何才能在社會中做個善良的人，我特別喜歡蓮花，就如同周敦頤的愛蓮說，蓮出淤泥而不染。沒錯在大千世界面對著複雜多變的世間百態，你要做的就是出淤泥而不染，要有孩童般明亮無瑕的眼睛，要有學生時代那郎朗上口般的習性，還要有經歷社會後分辨善惡後那不忘記自己內心的光明與淨土。我特別喜歡亮劍中“逢敵必亮劍”的精神，面對社會不良風氣說不，面對真正需要幫助的人也要給與幫助，讓他們知道人間真情。

最後想說的是人要善良，但不能軟弱。但願所有善良不被辜負與傷害！

合適的善良人，什麼是合適的？與人為善，尊老愛幼，與家人相敬如賓，還是樂善好施，急公好義。我覺著應該是根據社會的大環境來定義“合適的善良人”，社會需要什麼樣子的善良，我們就表現出來相應的善良。

在現在社會風氣下，優良的傳統文化我們要繼承發揚，比如:尊老愛幼，尊師重道，樂於助人等等，同時，也要有一定的自我約束，善，可以為，但是也要根據自己的實際情況去做，盡力而為。在為善時也要有所戒備，因為現在社會中太多以善為目的的惡，比如老人摔倒該不該扶，應該扶，並不是所有老人都變壞了，但是存在一個問題:壞人變老了。那麼我們在為善時就要有所準備，比如:拍個照，錄個像。

贈人玫瑰，手留餘香，行善積德，乃是我們的優良傳統，但是時代在變，人心難測，所以只能做一個合適的善良人，才能即行善，又能保全自己。

大多數人都有一顆善心，當下如何用好我們的善心？如何做一個合適的善良人呢？一，首善自己，胸襟寬廣，光明磊落，積極向上，樂觀豁達，真誠做人，努力做事，善待自己，塑造一個良好的自我形象，不善自己何以善他人？二，善待家人，對父母對家人擔負起你應盡的責任，努力給家人創造一個幸福快樂的生活狀態。不善家人何以善天下？三，與人為善，不做虧心事，不做缺德事。行善積德，不可濫施善心，要有原則，要有度，力所能及地去幫助那些需要幫助的人，要有自我保護的能力和意識，避免自己因為行善遭受不必要的損失或傷害。對那些壞人行善等於助紂為虐，這樣的善行還是不要的好。

《三字經》講到：人之初 性本善 性相近 習相遠。

人生下來的時候都是好的，只是由於成長過程中，後天的學習環境不一樣，性情也就有了善與惡的差別。

善良，是種美。一個人，可以沒有讓旁人驚羨的姿態，也可以忍受缺金少銀的日子，但離開了善良，卻足以讓人生擱淺、褪色。不管外表如何平凡，但是內在的東西卻可以使人不平凡，做一個善良的人。

善良，是種修養。一個人只要有善心，就會變得有修養，有品味，更加有魅力。

一、做到誠實守信。 懂得守信不僅是中華民族的傳統美德，也是一個人立足社會，與人交往取得他人信任的通行證，更是反映出一個人的素質和修養。

二、做到性格開朗。對生活樂觀自信，積極進取，在困難和問題面前，不埋怨、指責對方，而是以特有的韌性在克服困難中去尋找幸福，並善於用知識和才華不斷豐富、完善自己，做到自立、自強。

三、做到心胸寬擴。敢於面對現實，敢於正視自己和正視別人，心胸坦蕩、純真無瑕。不去太多的計較現實中的亦真亦假，只要能讓別人開心，也能讓自己開心，何苦要認真地去辯別它的真偽呢，人生就是要難得糊塗。

四、做到樂於幫助。每當你幫助一個人，你在這個人心裡的認識就好一點，尤其是那種很危難的關頭你幫助的人，將來你有什麼需要的人都會全力以赴幫助你。朋友多了路好走，千萬不要被社會的壞風氣影響了，這個世界終究是好人多。

以上個人淺見，如果你都具備了，那你就是一個善良的人！

謝謝悟空問答。怎樣做一個善良的人，下面說說我的看法，做一個善良的人要從每一件點點滴滴的事情做起，大事或小事要以對方著想，不要有自己的私心，在自己的心裡不關是窮人也好，富人也吧，都要以善良的心態去面對他人。不要有高低，善惡之分，唉！人人不隨心願啊！多麼希望在自己的國家裡，人人都要有一顆善良赤誠的心態去幫助他人，那我們的國家會變得和諧美好。

我從來不以為“善良”是一件多麼複雜的事。

人性本惡，控制住自己，逃開那些傷害人的行為與言論，是每個人都在做的事。而心存善意，待人友好，花時間、精力和心思去做一些不期待回報的事，自然就是善良了。

看到別人傷心，不落井下石是應該的，而好心安慰便是善良；看到路邊別人掉落的財物，不據為己有是應該的，而找到失主送還回去便是善良；心情不好的時候，不遷怒於人是應該的，而仍舊微笑示人便是善良……

其實善良很簡單，就是不以自己的利益為先，做一些對他人有益的事，心存善意，自然善良。

善良是一種狀態，不是一個結果。如果你的價值觀是大家好才是真的好，你自然而然就善良了；如果你的價值觀是人不為己 天誅地滅，自然就不那麼善良了。

而不同的價值觀主要是原生家庭造就的。當然後期的環境也會有一定影響。建議多和善良的人做朋友，多看一些君子的著作，多看正能量的電影。最快的方法是：愛上一個善良的人

關於如何做一個善良的人，其實想必大家都明白，只是難以實現，因為這個社會善良的人終究會吃虧多一些

講一個我身邊的案例，我的一個好朋友就非常善良，且富有愛心，說得略微過份點她就是太傻了，我們同學三年她幫助過很多同學忙，幫人買飲料，替人打掃衛生，樂於助人且毫無怨言，可以說身邊的人沒有說她不好的，畢業後我們依然保持聯絡，前陣子聊起某個同學她還不好意思地說起，這個同學欠她200多元錢沒還，她也不好意思催債，說對方手頭寬裕了就會自動還的，這顯然不可能了，好幾年連200多塊都拿不出來，說出來沒人信的，這個傻姑娘真的是····

可隨時如此也不能改變她善良的本質，也正因為她這份善良收穫了一段讓我們都為之羨慕的愛情，恭喜她了。

當今社會要想做好一個善良的人，實際上是很不容易的，有時候甚至需要承擔一定的風險。

生活中不難發現，現在人們評價某人“善良”，基本上就是在說這人忠厚老實。再難聽點，意思這傢伙傻里傻氣。別人壓根沒把他當回事，只當他是利用工具，他卻還傻傻的一味的付出。事實上是他在白白的付出，其他人則心安理得的享有他的善良，這樣的善良就完全沒有意義了。

再極端點，社會上經常出現的案例，老人倒地你善良的去扶反被訛，這都是典型的你的善良被狗吃了的現象，讓人不敢去善良。

那麼我們如何在做一個善良人的同時，又不會讓自己難受，我的體會是需把握以下幾點尤為重要。

善良要有原則。

善良需要把握一個度。對一些違背底線、原則性問題，我們不能伸手去幫。這個應該比較好理解吧，我們每個人都有自己不同的原則、底線，我認為這個不必要展開囉嗦。

善良需區別物件。

善良是需要看對什麼人的，有的人需要別人的安慰來給他療傷，你去幫助他正合適，可以幫到點子上；而另一方面有些人喜歡自己關在家裡療傷。並不需要別人去打擾，你這時候去幫助他，不一定會得到他的感激。

另外就是對哪些不知感恩的人，你的善良就是肉包子打狗，沒有必要。你沒有義務去當這樣的濫好人。

善良需要顧及他人感受。

有些時候守著自己的本心，能站在別人的立場上考慮一下，不去傷害人，這在某種意義上也就是一種善良了。

比如說在別人困難時不炫耀自己的富足，在別人經濟拮据時，你吃肉的時候儘量別吧唧嘴，這也是一種善良呢。

答

古話說得好“人善被人欺，馬善被人騎”我想，善良的人絕不能懦弱無能。他們應該是人不犯我，我不犯人，人若犯我，雖遠必誅！。

我理解的“善良”應該是遇到軟弱不欺，但是遇到邪惡不懼。有正義感和道德底線的人。我不喜歡把善良掛在嘴邊，欺軟怕硬的人。

我覺得“善良”必要有一顆善心，熱心腸，扶危濟困。不是整日的吃齋唸佛的，在家不孝敬公婆，在外面坑蒙拐騙。

“善良”是一種品格，一種身份，不會和狐朋狗友吃吃喝喝，偷雞摸狗。或者招搖撞騙，充富顯闊。他座在喧囂繁華里，你能感覺到平靜。他在風雨交加的地方，就是一堵避風擋雨的牆。

都說是金子總會發光的，那麼人海茫茫之中，你也會遇到善良的。善良的金貴不是因為它的稀少，而是因為不容易做到，我心善良，否則不會有什麼我心向善的話。

善良是一種修行，“人之初，性本善，性相近，習相遠”這是我喜歡的《三字經》裡面的話，我覺得所謂的善良就是保持你的本心。

靠天才能做到的事情，靠勤奮同樣能做到；靠天才不能做到的事情，靠勤奮也能做到。別人再好，關我什麼事；我再不好，關別人什麼事。有些路是非要單獨一個人去跋涉的，路再長再遠，夜再黑再暗，也得獨自默默地走下去。

有心裝著你，你該感恩；有人在乎你，你要珍惜！人心難測，真情難求，能有一個人不求回報對你好，是很多人求不來的福氣。有心裝著你，你該感恩；有人在乎你，你要珍惜！

不讓心靈負重，不去偽裝精神，步履輕盈，快樂常在。不貪功急進，不張揚自我，成功了低調，失敗了灑脫。簡單，才會活出真我的風采！

做一個乾淨的人，不偷不算，安心。做一個善良的人，多行善事，踏實。沒有兩面三刀，沒有陽奉陰違，踏踏實實地做事，要的是堅持到底，乾乾淨淨的做人，求得是無愧於心！