不一定，這個要分情況，看他是一時窮還是一直窮，如果只是暫時的窮，只要人勤快早晚也會好起來的，如果一直都很窮那說明這人是混得不咋樣沒本事，勤是搖錢樹，努力過後都會有收穫的。

起碼有三種情況：1、客觀條件太惡劣了，努力了，人不一定能勝天。就如貧窮的農村父老鄉親，能說他們不努力，沒本事？2、本可過得很好，你孝敬了父母，或資助了同胞，幫助了手足⋯傾盡所有，人窮了，但德卻高尚。3、基礎較差，學藝尚精，吃穿尚不富裕。但有多少富裕者都是窮人出身。努力了、富裕了，也成了有貢獻的本事人。

當然自暴自棄，好吃懶做，成為窮人，活該倒黴。

姜尚、管仲、朱買臣，這三個人曾經窮得家徒四壁，連老婆都娶不起養不起，你敢說他們三個沒有本事嗎？追求和信仰不同而已。不說了，裡面的奧妙無窮說不完。

人窮混得不那麼樣，並非說明他沒有本事，而是未找準方向，機遇未到。人窮志不短，誰心甘情願挨一世窮呀？況且，國家大張其鼓地開展脫貧攻堅戰，透過扶智扶志，確定於今年實現小康社會。脫貧致富，這就是抓遇，這就是奮鬥的大方向。透過扶貧，扶智，扶志的體驗，一定能夠從根本上擺脫貧困，共享國家改革開放發展的紅利。

不能簡單這樣認為。主要看他追求什麼，如究天人之理，痴迷科學研究，可能物質上貧窮，不一定精神貧窮。他感覺很充實，他們是開路先鋒，人們應該感激他們。

我想說這樣認為太偏面。因為不管是誰，他窮不一定完全是他的錯，有兩個方面可以考慮下

1、自身原因，本身不夠努力 或者說由於自身水平有限，不能達到更高的水準，增加財富。或者是自身掙的錢不少，但不會理財。不懂得計劃，從而導致經濟上面總是做月光族。奢侈品的購買跟風等等，或者三五成群的聚會，太多導致的。

2、環境因素，有些人本身很努力，而且收入也不低。但是家庭裡面有病人或者說家庭的負擔太重，弟妹太多或者需要幫的人太多，從而使自己的經濟水準降低，這些都是問題所在。

所以不能片面的認為，一個人窮就是混得不咋樣。無論何時何地，做人要對得起自己，對得起良心，不做違法亂紀的事。就是成功的，至於說沒本事，我想說大千世界，每個人的命運各不相同，老天讓有些人受些苦，那他就要多付出，有些人少受些苦，讓他早日成功。再說了，不是所有的人都能那麼幸運的成為富豪，到處是富豪的地方，工作誰來做？還有，富人的成功不是一夜之間的形成的，他也是付出了比常人更多的努力才有的，沒有付出哪有收穫？

不一定。得看他是哪一類，一類是懶無所是事，什麼也不做，好吃懶做的。一類是遇到疾病和災難，是暫時的，以後會好

這點我可以肯定的回答，你在21世紀一個人窮肯定是說明他混得差，如果是在80年代70年代那不足以決定，但是在現在經濟時代，21世紀如果他混得不好那絕對是沒有錢，有錢怎麼可能混的不好呢？對不對？這是肯定的，這個檔案是無可厚非的，不是說你有才華，你有手藝你又怎麼怎麼地，但是你混得不好或者說還是一無是處，人家覺得你肯定是沒有錢，如果你有手藝你有才。華為什麼能不能變現呢？雖然說我這個說法很粗俗，但是這個時代已經漸漸的失去了精神文化精神物質了，更多的是實體經濟實體物質，只有你手中的金錢才能決定你的個人的能力與否，所以說相反的也決定了你混得好與不好，當然這僅僅是我個人觀點，謝謝！

不能這麼說，人的窮富除了物質上的還有精神上的！就像魯迅所說的有些人活著但他已經死了，有些人死了但他還活著！

有人確實如此，有人還真不一定，韓紅財產都快捐沒了，能說混的不咋樣嗎？有人為了理想甘於貧窮，我們應該為他們致敬！

一個人的一生都是在跟困難作鬥爭！其中包括溫飽，健康，感情，事業……某一段的高潮與低谷說明不了問題。評判一個人更應該從價值觀，道德，性格等角度來考慮

一個人窮，代表幾種情況。第一，有些人為事業努力過，打拼過，但結果不如人意失敗了，導致窮。第二，有些人甘於平淡，喜歡把錢財寄託到別人身上，總希望別人施捨，給予無條件資助，象個吸血蟲，導致窮。第三，有些人與世無爭，隨遇而安，不會去隨波逐流，過著知足常樂的日子，所以過的清靜平淡。還有些人心比天高，能力不足的；還有些沒把握好機會的；還有些被人騙的等等種種原因。混的好不好，錢財只能代表一部分，有些人還在奮鬥的路上，還在默默付出，還在高調做事，低調做人，還在厚積薄發等待一個時機。一個人無論過的怎樣，旁觀者永遠沒資格說三道四，成功的路上從來都是荊棘密佈，充滿了陷阱。成功與否，都是謀事在已，成事在天！只要自己真正的去奮鬥過，爭取過，不留遺憾，那麼其他的就順其自然的接受吧！

不能說明，因為每個人的活法，想法不同。

喜歡過田園生活的人，他們認為自己是最成功的人，一生不得罪任何人，過著淡泊從容的生活。

喜歡追名逐利的人，他們認為自己是最成功的人，一天到晚研究別人的動機，別人的心思，成天講人脈，研究古今帝王之術，研讀三十六計，過著錦衣海食的生活。

喜歡追求平等、求真的人，他們認為自己是最成功的人，他們理性思考、人格偉大，不自卑、不自大，認真工作，認真生活，追求自然隨性、追求是非分明、追求樸實。

生存！生存窮富1思維，2吃苦，3身體健康。:幹生意不懂行，等於瞎子碰南牆，只能pei錢，不能轉錢，。幹活怕吃苦，不愛鑽業務。不虛心、不學習，。無事說事非。幹事靠關係。愛、佔小便宜。狠天:又罵地。不總結不反思，。就是有財富，可能賠進去。經常有病，長住院，不能勞動還花錢，。確實困難。不信天不信混，只要能吃苦，學點小枝術，，天下玩，照吃飯。窮的是lan漢。

首先應該弄明白這個人是哪方面窮？是物質貧窮還是精神貧窮。然後我們就可以判斷出來一個人窮到底是他混的不好還是一種清潔高雅的生活態度！

我在這裡給大家講一個故事：

一位父親很有錢，一天，他和家人帶著兒子到鄉下去參觀。目的是讓小兒子知道什麼叫做「窮」，所以帶他去了農村，要他實地體會一下窮人的生活。

他們在一個很窮的農家裡住了兩天。農家的孩子要負責餵養家畜，要負責訓練幫忙農事的狗。傍晚時分，為了節省自來水費，農家的孩子們都到附近的小溪裡去洗澡；晚上為了省電費，全家聚在月光下的院子裡聊天。

當他們從農家回來以後，爸爸問孩子：“你覺得這趟行程如何？”

孩子說：“很好啊！爸爸！”

“你見識到窮人家到底有多窮了吧？”爸爸問。

“是啊！”孩子點頭稱是。

“那你看到了什麼嗎？”爸爸又問。

孩子回答說：“我看到了我們家到底有多窮了。”

孩子繼續說：“我們只有一隻狗，但是他們卻有四隻狗；那四隻大狗在他們小孩的指揮之下，又聽話，又懂事。當他們家的小孩好神氣！”

“我們只有一個游泳池，還是在花園中間，那麼小；但是他們卻有一整條溪流，沒有盡頭；他們每天都可以盡情地玩水仗，我們家卻只有我一個人游泳。”

“我們家的花園只有一排路燈，可是他們卻有滿天的星星和皎潔的月光；

他們每天晚上聚在院子裡聊天聊得好高興，可是我們家卻沒有人跟我聊天。”

“我們家的空間只到前面庭院，但他們卻有整個天地的空間。”

孩子說完，父親無言以對。

窮，並不一定是混的不好，或許是一種生活態度，只要有愛、有朋友、有家庭、有健康、有對人生懷抱積極的態度，那你就是最富有的人...

何謂窮也，權錢色三位一體，有其一則其餘也有到來。若先有美色，後有富貴至，與本事何干；若先祖沿襲得之權柄，或倚仗權貴而發跡，無非雞犬升天之屬；此二者，皆與本事無關。世有伯樂，然後有千里馬，假使周武王渭河水沒有遇上姜上；韓信沒有被蕭何舉薦給漢王；孔明沒被玄德三顧之機緣，豈無可能一生孤芳自賞，落魄潦倒。所以富不見得人強，窮亦不足自慚。

按此裡，美國本事最大，因為美國在世界上實力最強大。但是，美國的形象真不咋樣，它也不會成為各國值得學習的榜樣。

導致窮的原因很多，所以窮不代表一切，想要改變窮的方法也很多，重要的是你肯不肯從思想上去改變，只有思想的改變，才能變成身體力行，因為一個裝睡的人，是沒人能把他叫醒的！

天生基礎特別差，走出山村都難的不好說，輸在先天。但是城市裡面非常窮的，應該十個裡面八個是笨，剩下的又笨又懶。。

我覺得不一定，一個人窮，不能證明他沒有能力，也許由於其他原因導致他的經濟不理想，並不能代表這個人混的不行，比如上學很多優秀的學生，從小學到大學學習成績一直很好，但到社會中工作中就不行了，那咱們能說他學歷不行嗎？學歷不代表社會的能力，所以說每件事都不能一概而論。窮人也有他們的一定能力，只不過他們這樣的能力沒有發掘出來，也許過於懶惰，或者其他原因。