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1 # 曾經滄海0098
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2 # 泓錦的心自在工作室
爺爺在世的時候,通知他要修家譜,他聽完後問:姑娘伢(女孩)上嗎?對方回答:姑娘伢上族譜得出錢,100元一個人。爺爺又問:男伢(男孩)呢?對方回答:自然不需要花錢。
爺爺冷笑一聲說:我們家,三代人,一個都不上族譜,從此以後,我們和你們沒關係,什麼事都不要通知我,我們自己過得很自在。
當時,我站在他身邊,年紀尚小。
爺爺對我說:這種無聊的事,我們不參與。就算在族譜上有名字,也幫不了你好好活一生,那東西只會讓你活不好自己的一生,你總期待讓別人滿意。舊的規矩會讓你看不到新的東西,死人管不了活人過日子,你們得自己奔前程。
最後,他啐了一口,說:我家姑娘伢金貴,他們還敢瞧不起,老子還瞧不起他們咧!
從此我們這一房,徹底退出大家族。那些亂七八糟的人和事,再沒登過門。
人人平等這一課,其實是爺爺教我的。他是光緒年生人,做過少爺,開過廠,當過挑夫,殺過日本人,最後,他成了一個快樂的廚子。當我能坐開始,就和他一起坐在大桌上吃飯,媽媽說孩子太小夠不著桌子,還是在旁邊小桌上吃比較好。爺爺給我在大椅子上綁了一張小椅子,就坐他對面,從此那就是我的專座。爺爺說,只要是家裡人,不分男女老幼,桌上都得有自己的位置,這就是我家的規矩。
每天吃飯,我和他都是最後下桌的人。因為每頓飯,爺爺都會給我講故事。他嘬他的酒,我吃我的菜,他的口中有天地寬闊,千古傳奇……一直到我十歲。
爺爺,他勾勒出我人生的底色。
我還記得他對我反覆說的一個故事:每個人都是觀音菩薩蓮花池裡的一朵蓮花,在人間修行一場,終會回去,如果將來你回到蓮池,記得找一朵剛開的蓮花,趕緊爬上去佔個座,別瞎挑,別貪心,佔一個就好,自己的就是最好的。
多年以後,我才明白,他在教我如何面對死亡。
他去世的時候,喃喃說:我有珍寶,黃金十萬,在某寺院,去找。
最後,他還在拿死亡開玩笑。
他讓我一生,都得以滋養,在苦難中,仍期待光。
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3 # 手機使用者6276385871仁
首先要成立修譜理事會推出理事會後後各房代表參加組織成各房代表進行各家各戶摸底進行彙總給理事會請修譜師傅進行編輯而行
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4 # 炎黃家譜
修家譜本身是家族子孫昌盛興旺發達和諧團結的一個盛事。所以儘可能團結一切可以團結的力量,華人歷來以和為貴。
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5 # 有舍有得蕭氏
修家譜、是一個家族、本地文化傳承一代代輩輩人煙傳承用字墨字體表現興、亡`一體、一個市.府⺀一個縣:區:一個鄉鎮:大戶、以當地歷史和鄉風、鄉土表達`家族大起、大落、人煙、官宦、共榮、耀`傳程家國幾百(幾千年)用文字、輩分、為國家分遷大志族人、為志、立墓碑、修祠堂、續家譜`等有對家、國、教育兒孫、跟進社會、做人做事、叫一代、一輩子孫清明:七月十五、十月初一、春節(過年初一上午代子孫到祖墳墓、給例代主宗報家族亡興、當今社會、我四十歲、應教兒女、以大聚能人同續譜、廣羅賢士興中華、蕭姓萬古長興(我家自大明洪武三年由徐州府蘭陵遷東昌府(聊城)堂邑東南三公里鬥虎寨:又分遷75個白然村族人I一萬八千多口、修繕9次譜書⺀大明三次、大清三次、民國一次:新中國(1949年至今)二次、
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6 # 蔓莓愛插畫
怎樣才能做到續好家譜 什麼叫續譜?說白了就是找人,把一個家族所有的人全都能找到,然後寫在家譜上。“文革”以後,還有一些沒有被燒的家譜,近幾年來,有的家族開始做了續譜的工作。但現在仍有一些還沒有進行續譜。有一些老舊家譜上不接老祖,下不接後人,或上接老祖,但下又不接後人。研究家譜申民風老人說,這叫斷代譜。失去了現在的作用和今後長久存在的意義。據瞭解有的老家譜現在已有七八十年沒有續譜了,時間長的有近百年沒有續譜了。時間長不續譜,這樣下去就會使有的家譜失去應有的作用。據說上海第一大博物館現藏存家譜檔案八萬餘冊,比其他國家都多,是世界之最。有人花高價出買,給多少錢也不賣,作為國家文物長期保留。家譜作為一種傳統文化繼承和發展,這是我們的責任。有的家族想要續譜,但由於脫離歷史時間長,困難多,找人不好找,所以有的家族放棄了續譜的工作。有的想續譜但困難多,又在困難之中。本人曾也做過一個階段的續譜工作,遇到的問題不少,困難也很多,也曾有過灰心不想再繼續續下去了,但在有關人員的幫助下,我克服了困難,在家族人的幫助下,經過15年的艱苦努力找到了家族人378人,應找到的都已經找到,終於完成了續譜的任務。在續譜工作中,我受到了教育,得到了啟示,也學習到了一點經驗,續譜要建立一個長效機制組織,才能保證家譜的長久性。這次續譜用了15年的時間,下次再續譜可用兩個月的時間完成,能夠節省時間,節省人力和物力,並能做到保證家譜的長久存在。一、為什麼要續家譜,家譜的用處和意義是什麼?有人說,現在續家譜沒有用了,有家譜也用不著了。世上沒有絕對有用的東西,但也沒有絕對沒有用的東西,有用和沒有用都是相對的,這才是現實的,也是可行的,行之有效的。我們說家譜是有一定用處的。(一)起源和血緣《家譜》是記載一個家庭的起源生存和發展的過程,其中也包括政治和經濟的發展過程;人員的發展和變化。是一個家族血緣的記載,是證明一個家族血緣的依據。惟有家譜才能證明一個家族人員的血緣關係,能夠找到血緣,知道了血緣關係才能夠防止近親結婚,對提高人的素質和健康,有其重要的作用和好處。(二)《家譜》是一種傳統文化《家譜》是一個家族文化的重要組成部分,惟有家譜才能夠反映一個家族的文化和人們的思想。家譜文化在中國已經有三千多年的歷史。申老說,家譜是中國傳統文化的組成部分,家譜的遺失將給文化造成很大的損失。(三)《家譜》是紀念先祖,敬重前人,尊敬長輩,團結家族人,祭祖祭祀,最簡便,最好的一種形式。一個家譜就象徵一個家族的團結,便於溝通、往來,互相交流,可以繼承和傳代,具有歷史深遠的意義。(四)《家譜》是一個家族最大、最好、最全的人事檔案庫。可以查詢某人人,供人們查詢資料。(五)《家譜》最大的用處就是能夠維繫一個家族的完整和長久的存在。用長遠的觀點看, 沒有家譜,便沒有一個家族的永久存在。有人說沒有家譜也會照樣有家族,家族是永遠存在的。這不一定,一個家族的人都沒有了, 這個家譜沒有人繼承了,這個家族也便不存在了,這是一。還有家族人就是有,你到哪裡去找你的家族人?你依據什麼為憑證說是你的家族人。同姓不等於一個家族人,因為同姓家族人太多。家譜證明家族如同證明一個家族人血緣一樣,所以說沒有家譜便沒有家族。世界上過去的歷史事物都是由文字記載下來的,中國五千多年的悠久歷史文化給人們提供了認識世界,瞭解世界,改造世界,創造世界,完美世界,這是人類的根本任務。世界是美麗的,是豐富多彩的,人類的生活也是豐富多彩的,家譜就是一個家族人類生活中多彩的篇章。只有這樣的去看才能愛你的家譜。二、如何做到克服在續譜中遇到的困難我在續譜中遇到有五難。(一)不知情的人多,知情的人太少。我的《家譜》(族譜)是在清朝前半期時立的《家譜》。到現在已有三百多年的歷史,現在已有十二代人。前六代是老家譜,在“文革”期間也被燒了。是一位有心的族弟當時他用筆偷偷地把老祖宗的名字抄寫記下來,又保管起來了。“文革”後,我才知道,並取得了聯絡。我的祖父楊喜清是楊家第七代人,1870年生人,同年隨同父母和三位親叔叔一起從河北省河間府(現河間市)寧靜縣大楊家莊逃荒來到東北,落腳在吉林省懷德縣朝陽坡鎮西八家子屯開荒種地。到1930年第六代4位老爺子先後去世,家族分成四大股份。我祖父是第一大股長房人,有兩個弟弟。四股排行也是老大,有堂弟七人,共有兄弟10人,妯娌10人,親堂姐妹11人,第七代共有31人。我是從第七代人續譜的,時間是1990年開始的,距離上次續譜已有60多年,當我開始調查時,第七代人早已全部去世。第八代有69人,調查時,在世的只有15人,有的人連自己父母的名字都忘了,調查時知情的人少,非常的困難。(二)面積大、路線長在東北有吉林省懷德縣、公主嶺、朝陽坡、清水溝子、玉川、八家子、長春等地。在黑龍江省有佳木斯、黑河等地。瀋陽、大連、河南省鄭州、上海、河北、北京、內蒙古包頭等地。(三)調查需要時間,需要人力、物力和經費,無有人出,沒有人納。(四)有阻力,有人反對,不贊成,不擁護,不支援,不配合。(五)不會寫,沒有寫過,不知怎麼寫。除了五難,還有干擾、諷言和諷語。如有人說純屬是吃飽飯撐的,是沒有什麼事情幹了。也有人說是為了搞虛名堂,為了虛榮心等等。對以上的這些困難,我們的做法是:確定目標不動搖,面對困難頂著幹。諷言諷語任去說,需要經費自掏包。詳信依*多數人,續成家譜是真的。三、續家譜老傳統保留不能丟,同時也要有改革和創新,這樣才能受到人們的歡迎。我的家族素有歷史悠久,勤勞儉樸,忠厚仁義,財產富有,勤儉節約,詩書門第,勤於學習,互為友好,全家族人一家親的光榮傳統。(一)突破了舊禮教的三個規定,樹立新觀念。我的家族在封建舊禮教時期有三個不上家譜的規定。1、活著的人不能上家譜。2、家中出生女性不能上家譜。3、出嫁的姑奶子不能上家譜。新續家譜打破了這三個規定。活著的人上家譜沒有任何妨礙,有好處沒有壞處。家中只有出生男人上家譜,女人不上家譜是不平等的,出嫁女上家譜是因為血緣不能變,當今的社會是男女平等的社會,男女平等從家譜上也要體現出來,也是為了全家族的團結,這對研究家史是有其必要的。對出嫁女的男方和社會並無有影響。(二)續家譜建立一個長效機制的組織才能保證家譜的有效性和長久性。做法是實行四定:1、定點。就是定一個指定的地方。要選擇比較中心地帶人員多又比較集中,後繼有人,居住能長久,有變化也小,交通方便,通訊便利的地方為最好。定點處設有長期總負責人。2、定人。為了防止沒有人問,無有人管,沒有人抓的問題,根據已往長期以來的情況看定人是需要的,也是完全必要的,儘管定人也不十分保險,但總比不定人要好,人是第一因素。定人就是明確有人負責。定人要按家族股份有多少和股份大小而定,每個股份最少定一個人,股份大的人口多的定二個人最多不超過三個人。人員要由各股份推選和志願者承擔。3、定任務。1)每個續譜負責人要明確自己承擔的義務,平時要把婚喪嫁娶,新出生的嬰兒時間,名字都要記好,典型的人,典型的事,好人好事,如見義勇為者,凡是受到社會上表彰的好人好事都要記上,平時記平時積累,用時不難。用時就有現成的材料,不用再去調查,這樣記的人和事又真實可*,可*性強。2)要防止新出生的嬰兒重名。關於重名問題,現在國家是做不到不叫重名的。作為一個家族現在是能夠做到不叫重名的。重名在歷史上就有,是一個大老難,無法解決的問題,我們的做法是,在新出生嬰兒起名之前,先要和續譜處聯絡,現在有多少新生嬰兒,都叫什麼名字,瞭解知道後,再給新出生嬰兒起名,這樣做就不會有重名的。當今是資訊化時代,電話幾乎城市、農村家家都有,打一個電話又快,省時省力,不用走路就可解決,事在人為,就看做不做。有幾百人的一個家族,在一代有二代人沒有重名的(指是男的)能做到這一點就是一大成績,說明這個家族是溝通的,有聯絡的,是團結的,否則做不到。4、定時間。每10年續一次譜,50年一大續。下次續譜訂2017年1月2月為續譜時間,兩個月完成。各個股份續譜負責人要在2017年的1月完成,將2006年1月1日到2016年底,所記收到的情況寫成匯表,郵給或送給定點處。二月份定點處負責人要把各個股份郵送的報表進行彙總,然後再回給各個股份。這樣得到每個股份以少換多,郵出一份材料,可以得到多份材料,每個股都可以自己進行續譜,不用再去調查。(三)建立規章制度沒有規章制度不行,沒有規矩不成方圓,沒有制度不成規則。規章和制度是規範人們的正確行為,引導人們走上正路,使要做的事情得到保證和實現。對多數人是一個借鑑,對少數人是一個強制。我們的規章制度是1、各股續譜的負責人一定要負起責任,一定要按時完成本股自己所擔當的任務,不能馬馬虎虎,上要對起祖宗,下要對起後人,要為家族負責,要為後人負責,完不成任務的責任要自負。2、各股負責人的權利,有代表權,有參與權,有提出意見和建議權,有提出家譜修訂和修改權,但要經過多數人的同意。3、各股續譜負責人不能無故缺席,因個人有事脫離不開,一定要找一個人代替自己,不能空位,不能沒有人管,一定要完成任務。4、一定要保證時間,時間確定之後,任何人都不能隨意改變時間,誰打亂時間,要由誰負責任。5、各股向定點郵匯報表,郵取材料來回郵資費用,要由自己承擔。6、續譜方案發給續譜負責人每人一份。對其他人要進行宣傳,要使人人都知道。
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7 # 良人執戟2
譜牒一般主要是指“家譜”和“族譜”。
題主的意思是修“族譜”。
如果我的理想解正確的話,應該由族中每家人出個代表,商量族中修譜事宜。
這就是族譜,每一房都記載清楚了的,所以必須每一房的長者知道此事,並親自參與或者指定一人參予。
這是家譜,自己一家人的縱向關係。所以修家譜比較好辦,族譜相對困難大些。
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8 # 徐昌奎
當然。若是家門都對那些東西不懂的話,自己要多瞭解一些這方面的知識,努力爭取真實地續寫出家譜來,家譜有很多種寫法,可詳可略。略到只寫男子如何傳宗接代,加上派號就可。詳到男女生卒年月,嫁娶時間,死去病因等等,寫好家譜不是一件容易事,即使略寫,也足夠你張羅一陣子。要做好心理準備!
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山東青州南仇唐氏家族,始遷祖唐虞 祖母郝氏於大明洪武四年攜領三子一侄,自山西洪洞經河北棗強東遷入魯,落戶青州府益都縣仁智鄉南仇村,分遷昌樂縣。
至今傳27世人丁兩萬餘眾分佈魯中四地市十區縣七十餘村並輻射海內外。
由17世起統一家族字輩:
知見應錫增,元行敬思維
繼述承先志,傳習裕家休
家譜於清康熙四十年創修,定祖制:家譜每隔三十年必合族統修一次,以保我青州唐門後世, 昭穆分明,世緒繁昌!
歷代族中先賢謹遵祖制按時修續,代代相延,從無中斷,至公元2016年完成第十次續修。