什麼是對？什麼是錯？我認為：對就是正確的，是經過實踐論證，證明的事實。錯就是不正確的，經過實踐論證，不成立的事實。

“為人民服務！”

讓廣大的人民群眾走共同富裕的道路，沒有貪官土豪。讓子孫萬代“不吃二遍苦，不受二茬罪。”...........就是正確！反之就不正確！

什麼是對，什麼是錯，這個沒有定義，你說對，對在哪，你說錯，錯在哪，你說對，對在什麼地方，錯又錯在哪裡？如果你說對，我說錯，各執一詞，事情怎麼處理為好，而好的定義又是什麼，憲章規定了嗎？好到什麼程度上為標準，而標準又是什麼，怎麼叫標準，準到什麼程度，而程度又怎麼解釋，度在哪，什麼是度，是長還是短，是無限還是停止，而長又是什麼，無限長？長到什麼程度，等等吧，把我自己都搞糊塗了，總之自己著摸吧。就此打住，0K？

偉大的中國共黨是由先進分好組成。黨是人民的黨，軍隊是人民的軍隊。是毛主席親自培養起來政黨。建國七十年來黨領導帶領全國各族人自力更生艱苦奮鬥。拯、救了國家"人民，使中國強大了。人民想信黨她是全心全意為人民謀福利的黨。實踐證明聽黨的話是對的！否則就錯。黨是人民的黨，人民永遠聽黨的指揮。

也不是大多數人的主張就是對的，更不能說少數人的主張也是對的，有時真理卻往往被極少數人所掌握。真正的對是指對人民對國家發展有益的人們，他們才是社會前進的動力，是社會進步的源泉。鍾南山為人民生命免受侵害而捨生我的工作，韓紅為人類慈善事業漚心瀝血，他們才是最好的人，最值得人民尊敬和祟拜的偶像。一位年老拾荒者，經濟狀況可想而知卻能捐獻上萬元，而那些道貌岸然的偽君子們，腰纏萬貫卻在尋思發國難財，他們才是壞人，才為正直的人民群眾所不齒！為人民服務是毛主席生前對華人民的諄諄教誨，毛澤東思想永遠是華人民前進道路上明燈，海枯石爛永放光芒。做一個正直善良、品德高尚的人，做一個對人民有益的人，是我們人生的終極目標。也許你富有，也許你貧窮，但它都絲毫不能影響你那純潔、高尚的心！

什麼是對？什麼是錯？：

一百至一千人讚揚，表揚認可的人與事情大部分百分之九十八以上是對的而且做的對！

一百至一千人批評，反駁而且反對的人與事情大部分百分之九十八以上是錯誤的！

所以對人對事情與事物以民意檢測出對與錯是正確的判斷。

本來看似很簡單的、不是問題的問題。讓早已過了“不惑”之年的我，已經關注了很久。一直不見大俠回答，我便有了嘗試的衝動，現在我已陷入沉思狀態。

階級立場和利害關係不同，評判對錯的標準就不同。記得從前有偉人說過：凡是敵人反對的，我們都要擁護；凡是敵人擁護的，我們都要反對。《水滸傳》裡的一百零八位爺，在當時老百姓的眼裡是敢於反抗壓迫、殺富濟貧的好漢；而在當時官方的眼裡，則是殺人越貨的劫匪、無惡不作的強盜。

即使在眼下，比如關於拆遷、小產權房、城市房價等問題，無時無刻都是不同的利益階層在不斷博弈的結果。再比如在我的家鄉河南淮陽，有相當多的平民階層呼籲、希望、建議重新改為歷史上赫赫有名的“陳州”大名，但是你喊你的，掌握“改名權”的人卻覺得晦氣，讓你兀自空喊。

時間不同，評判對錯的標準就不同。從前要“割資本主義的尾巴”，現在就鼓勵自主創業、要搞活經濟；我老家有數百年曆史的伏羲木雕像當年“破四舊”大鍊鋼鐵時被當柴燒了，現在為保護歷史、發展旅遊也早已為“人祖伏羲”他老人家重金重塑了金身；過去你僱人是剝削、要堅決打倒；現在你僱人則越多越好，增加了就業機會和崗位、減輕了政府負擔，要鼓勵、獎勵。

世界觀和個人認知能力不同，評判對錯的標準就不同。有個段子：某甲堅持認為一加二等於四，某乙氣不過就抬槓，之後二人共同去找村裡最明事理的老丙評判。結果老丙一口咬定：一加二確實等於四！最後自以為是的某甲以勝利者的姿態屁顛屁顛的走了，和稀泥的老丙就安慰、告誡鑽牛角尖的某乙：為什麼要跟連一加二等於幾的人計較呢？

雖然講的是笑話，但現實中一定不乏活生生的例子。

看來，究竟如何評判什麼是對？什麼是錯的問題，真的是個不一般的、難解的問題啊！

每個人的觀點不同，遵循自己的內心，不做違法亂紀，傷天害理的事。除去這些，觀點是自己的，有人認同那自然很好，不認同也沒有必要去計較

對：為永遠，就是經得起推敲，時間的檢驗。

錯：時糊塗，日後便有後悔，知錯必改，所謂："不知不遭罪，情有可原"。

什麼是對，什麼是錯，對與錯沒有絕對標準，對與錯也沒有永不變化的真理，對與錯是在不停地改變，今天是錯的，明天也許就是對，不同的時間，不同的地點，不同的環境也就有不同的對錯，世界上本來就沒有誰對誰錯。

你覺得什麼是對？什麼是錯？

如沒有特定的問題背景，對與錯缺乏判定的依據。所以相互就不存在。

假如一定要有一個說法，我認為，任何人對自己所說的，或做的，話和事。一定是對的。而與自己認知的觀點和事相佐。就一定是錯的。

在工作中，領導的話是對的。事沒做好，出了問題。下面的人是錯的。

社會上，有權有勢，有錢的人。是對的。沒權沒勢，又沒錢的人。是錯的。

‘’識時務者，為俊傑‘’。這句話。充分的說明了，在沒有正義公平的社會環境裡，對，對與錯的判定法則。

你覺得什麼是對？什麼是錯？

這話讓我想起了《皇帝的新裝》，明明皇帝光著身子，偏偏大家都說皇帝的新衣好漂亮，而且都是成年人異口同聲的稱讚，象真有其事的樣子。

此時只有一小孩說了實活，沒看到衣服，只看到光著的身子。你說什麼是對？我的回答孩子是對的。

但是那些稱讚皇帝的新衣漂亮的成年人，會承認錯嗎？他們不會承認的，因為他們還要繼續騙人！

得到實踐的檢驗，得到廣大人民群眾認可的就是對的。否則就是錯的。在中國，毛澤東思想就是大家一致麼認的真理。是完全正確的。

毛主席把馬列主義的基本原理同中國革命和建設的具體實踐相結合，奪取了一個又一個的勝利。實踐證明，只要按毛主席的指示辦事，堅持毛澤思想不動搖，革命就

無往而不勝，反之就走向失敗。毛澤東思想是中國革命和建設的指路明燈，是顛覆不破的真理，是得到全世界人民一致認可的。

簡單講，

人世間什麼是“”對與錯”，在任何社會環境的背景下、所發生的大事小情，都有著規章制度的，大自然的方向更是有著順差和逆差的，背離了順差就是錯誤的，反之就是正確的。例如交通規則的正常交通秩序的規定就是這個道理。因此，在人類的生活當中，大多數人還是：與自然相順應、相感應、相適應的、有序的正常範圍，沒有可逆向的天道。最具有權威性的就是在法律框架內而生存，超越法律就等於逆向無路可尋。

對錯是有邊界的，時空決定了對錯，不同的時空對錯不同。比如儒家思想的萬般皆下品惟有讀書高，在當時為了忽悠鼓勵去讀書，是對的。到了現在人人都自覺讀書，這句話就是歧視讀書以外的職業，是反人權的反動思想，是錯的。人跳高不過兩米，在地球上是對的，在月亮上是錯的。泛泛地評判對錯，永遠都講不清楚，放在時空中講就一目瞭然。

你覺得什麼是對，什麼是錯？我認為簡單的說，不管職務高低，不管是從事什麼職業和人民群眾，都要熱愛自己的祖國愛崗敬業的同時，多做有利於人民群眾利的實事好事，這樣就是付的。反之，一切為自己的利益而損害國家和民眾利益，進而，違法亂紀的行為，是錯上加錯了。

什麼是對，什麼是錯，事以發生，便知對錯，是非對錯，只在一念之間，因為事情本身沒有對錯之分，只是站在不同的角度看到不同的結果罷了。世上有許多對與錯的事，有的在當時發生時，很難分辨出對錯，要經過實踐後方可明白，也有對錯的事由後人評說。謝邀。

對與錯是人們的主觀認識世界意識形態中的反映。比如對主觀認識中的好與壞的主觀意識判斷一樣每個個體的主觀意識判斷是不一樣的。

對錯一人難分

二人理分兩頭

三人必有我師

錯對本分一線

公正自有法律

做人守紀守法

慈善乃人之本

惡人終有惡報

心靜可觀世間

什麼是對？什麼是錯？

這話問的本身既是錯的，也是對的。

所謂的錯和對，都是必須有條件的對和錯，沒有條件的對和錯是不存在的，這屬於邏輯思維的錯誤。

如果沒有條件地論對和錯，那麼，對的就是對的，錯的就是錯的。哈哈，全是廢話，等於什麼沒說。