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  • 1 # 博之屋

    我認為楊貴妃是否有和安祿山通姦這一事情,我們後人誰也說不清了。

    當然大部分歷史資料、還有民間野史有說楊貴妃和安祿山通姦過的,這可能是事實。畢竟安祿山是楊貴妃的乾兒子,楊貴妃還在安祿山生日時,給其“洗三”的待遇。安祿山自由出入皇宮,先去給楊貴妃請安再去拜見皇帝。

    也可能因為大家太恨這兩人了:盛唐時期官方統計人口達到5000多萬,而安史之亂後人口驟減到不足2000萬。楊貴妃讓唐玄宗神魂顛倒,不理朝政,導致安祿山權力日益膨脹。而安祿山、史思明直接叛變,殺害無辜。老百姓將兩人綁在一塊,也不為過。

    如果二人真有姦情,那麼楊貴妃喜歡安祿山也並不是什麼匪夷所思的事情,畢竟男歡女愛、你情我願,在感情面前,所有的倫理道德、自身條件都可以無視。

    第一,不排除安祿山勾引楊貴妃。安祿山雖然面相醜陋,五大三粗,但是本人非常聰明,內心細緻。即使楊貴妃第一眼相中不了他的外表,但是長期來往,也會被他的內心、他的武力所迷惑。更何況宮中可以接觸的男人寥寥無幾,所以楊貴妃愛上了安祿山。

    第二,不排除楊貴妃僅是玩玩。楊貴妃深知皇帝對她的愛可以讓她肆無忌憚。既然皇帝可以有三妻六妾,她楊貴妃養幾個小白臉(安祿山是漢子)又如何,不以結婚為目的的地下情是非常刺激的。更何況安祿山為了迎合貴妃,醜態必出。有如此一個人逗樂自己,楊貴妃自然非常願意。

  • 2 # 崇陽37

    楊貴妃與安祿山偷情之事,《資治通鑑》稱:“自是安祿山出入宮闈不禁,或與貴妃對食,或通宵不出,頗有醜聲聞於外……”這應該算是正史中的正式記載了。而楊美人與醜胡人的“花邊新聞”,野史軼事、民間傳聞,甚至文學作品的“再創作”就更豐富了。但是於這“正”、“野”之中似可得出楊美人與醜胡人有一腿的結論。

    問題是最不得其解的楊美人劈腿醜胡人的原由?因為兩人的政治、社會地位及自身的身體、像貌等方方面面的條件太不匹配了,楊美人似乎太輪不到醜胡人去上位啦。在此,權且再“冤枉”貴妃一回吧。

    首先,也許是源於貴妃對於“異人”的“好奇”。安祿山是“胡人”、“異域”的一條漢子,他腹垂過膝、鬍髯虯勁,這完全有別於老邁的李隆基,也有別於宮闈中的漢人美男,這也許就撩動了楊美人的好奇。此情形,也許與俄國女皇葉卡傑琳娜喜歡體味特別重的男性是一樣的。其次,也許是源於貴妃對於“下人”的“垂憐”。安祿山奴才像十足,竭盡奉迎、阿諛、跪舔之能事,令貴妃甚是感動。這種無微不至的迎合,說不定哪天打動了楊貴妃,自此一發不可收。再次,源於貴妃母性的“仁慈”。楊貴妃入宮之後一直未“開懷”,沒有子嗣。忽然間有了安祿山這個比自己大十二歲的“兒子”,而且,此兒“又憨又直”、事母奉君,便“煞是可愛”了。於是,便生出“浴盆洗兒”的故事。元稹有詩為證:“祿山宮裡養作兒,虢國門前好熱鬧”……

    至此,楊美人與醜胡人的事聊個大概了。要補充一下子的是,胡人安祿山後來鬧出了一個“安史之亂”,誰會想到安祿山能這樣鬧騰這樣“作”(似乎與楊美人和醜胡人生事不好理解有異曲同工之處)?以至於讓大唐走了下坡路,再到後來,楊美人還在馬嵬坡誤了卿卿性命。

    歷史事件也好,歷史傳聞也好,可信也好,不可信也好,多多少少對現實有點啟示作用。

  • 3 # 品味與品位

    如果楊貴妃被安祿山脅迫了,身不由己的話,那也是有可能的。看問題不能只看表面。中國的一些大佬或部分導演醜吧,投懷送抱的美女可不少,這說明了什麼。況且,歷史上的很多事情,真偽難辨。

  • 4 # 湘露空濛

    這是中國歷史的一個特色。

    一個人物一旦被臉譜化,就有後世的文人無盡的油彩來加以塗抹。所以,我們後世面前就呈現了一個個性格鮮明到稀奇的歷史人物,一個又一個反智的歷史典故,讓你想破腦袋也想不通。

    至今不是還有人相信岳飛真的有能力滅亡金國,而想不通趙構為什麼要殺了他麼?就是這個道理。

    中國的史書,大體的框架是有的,但裡面填充的內容就太“文學”了。

  • 5 # 愛逛的米大叔

    想想應該不太可能,

    只是所有的歷史事件,都會有個人要背鍋,唐明皇的鍋,誰敢讓他自個背呢?只能委屈楊貴妃了,所以也有了馬嵬坡的賜死。

    死了也不行呀,安史之亂,鬧得這麼大,正好,安祿山是楊貴妃的乾兒子,就如現在的乾爹事件為人所津津樂道,這種乾孃與乾兒子的事,正好適宜八卦,沒有的事也變成有了。

    史實不重要,八卦傳千年,想想楊貴妃在宮中,多少雙眼睛盯著,通姦的事可能嗎?敢嗎?徒增笑耳。

  • 6 # 唐風宋月

    通姦之論都是人們編的,不可能的事。如果安祿山的確跟楊貴妃通姦了,他就不會起兵造反了。安祿山造反的一大誘因便是得到楊貴妃,衝冠一怒為紅顏,所以馬嵬驛李隆基當機立斷處死楊貴妃是極為明智的選擇,雖然楊貴妃是無辜的,可是匹夫無罪,懷璧其罪,誰叫她被安祿山惦記上了呢。

    有史可記的是安祿山認楊貴妃為乾孃,楊貴妃給他洗過澡。這是胡人的一個風俗,媽給兒子洗澡,也就是所謂洗禮,現在好多民族都有這個習俗。其實即使洗澡,也是宮女們給洗,楊貴妃是不會親自動手的。楊貴妃連自己的澡都得宮女洗,怎麼會給安祿山洗澡?用腳趾頭都能想出來的事。

    至於楊貴妃被安祿山用木瓜傷了胸,都是後人編的。要知道安祿山在朝堂的職位是御史大夫,好多人盯著呢,起碼楊國忠就一直想抓他的小辮子,置他於死地,如果他真的跟楊貴妃有一腿,早就被楊國忠幹掉了,也不會發生後來那麼多事。

    楊國忠每天跟李隆基告狀,就是說安胖子想造反,沒說安胖子跟楊貴妃有一腿。因為沒有這回事。想當年李世民每天跟李淵告發李建成想造反,李淵都不信,後來說李建成跟李淵嬪妃有一腿,李淵就信了,這才給了李世民絕地求生的機會。

    因此安祿山跟楊貴妃有一腿的說法絕對是靠不住的。可是安祿山對楊貴妃有想法這是的確存在的,但是這種想法都是發乎情而止乎禮,他是不敢逾越雷池半步的。

    但是楊貴妃與安祿山的過分親近,也的確讓安祿山有了非分之想,給他日後發動叛亂提供了情感上的動力。

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